Весна и баба Марта
Надо же успеть с постом к первому марта. Вообще сейчас такой период, у многих народов ассоциирующийся с приближающейся весной (логично), но мы сегодня про болгар поговорим. Может, в следующем году доберусь и до Масленицы, грустно это новое мнение про блин символ солнца.
Приходит весна, природа должна оживать после зимнего сна, все дела. В Болгарии этому периоду посвящён день Баба Марта, который празднуется 1 марта. Назван он так в честь, собственно, бабы Марты.
Это мифологический персонаж болгарского фольклора, олицетворение месяца марта. Баба Марта является то ли младшей сестрой, то ли женой братьев Голям Сечко (Большой Сечко, он же январь) и Малък Сечко (Маленький Сечко, февраль). Впрочем, это для нас, современных людей, "то ли одно, то ли другое". Не удивлюсь, если в древности она одновременно почиталась и сестрой и женой им, такое в мифах встречается.
На этом амбивалентность бабы Марты не заканчивается. Она может быть то милой бабулькой, то молодой девушкой, то улыбчивой и добродушной, то злыдней. А от её настроения зависит погода. Если она улыбается, то и солнце светит, если злится - веют холодные ветры. Злится она не просто так - братья то всё новое вино выпьют и ей не оставят, то ещё какую пакость сотворят.
Знаете, кстати, что? Для своих злык проделок, когда она замораживает или обращает в камень непонравившегося ей человека, баба Марта попросила у своего брата Меньшого Сечко несколько дней взаймы. Когда вернёт - не уточняется.
Если её почитать, то можно получить вознаграждение. Есть сказка, в которой бедняку его Счастье не помогало, потому что ленилось, но бедняк почитал бабу Марту, как-то раз её встретил, она за выказанное уважение и надоумила его, как разбогатеть. Счастье мужика позавидовало - как это, оно ему не помогает, а мужик всё равно разбогател? И пыталось строить козни, которые бедняк успешно преодолевал с помощью советов Марты, а в конце поймал Счастье в мешок и хорошенько его поколотил, после чего Счастье наконец стало свою функцию выполнять.
Первого марта повсюду в Болгарии можно заметить переплетённые вместе красно-белые нитки. Это мартеницы - символ праздника и одновременно оберег.
При плетении нитки всегда нужно закручивать налево, как и вешать готовое украшение с левой стороны тела. Носить их нужно до первого цветения. Ещё на мартеничках можно погадать, если оставить мартеницу под камнем, а через месяц посмотреть, есть ли под ним муравьи. Если есть - год будет хороший.
Нашла в одном журнале прекрасное начало статьи про мартенички, далее мой перевод:
"Вряд ли существует болгарин, который не слышал хотя бы одно-два поверья о Бабе Марте или не слушал легенду о возникновении этого древнего обычая. Но знаете ли вы, что на самом деле обычай повязывать мартенички - языческий?" По мне, вопрос странный. Это же очевидно, если подумать.
Одна из легенд утверждает, что самую первую мартеничку сделала Ахинора - жена хана Аспаруха. Она очень долго ждала своего мужа, который в это время перешёл через Дунай и привёл болгар (тех, которые были тюрками тогда) на Балканы. Она привязала птичке к ножке белую нитку, чтобы птичка передала хану Аспаруху её послание. Нитка символизировала любовь и пожелание здоровья. Птичка очень долго летела и искала хана, а нитка поранила птичке лапку и частично окрасилась в красный. Наконец птица нашла адресата, а прилетела она к нему ровно 1 марта.
Подаренная мартеничка приносит счастье и благополучие. Будьте здоровы и счастливы, насколько это возможно :)
Источники: Словарь "Славянские древности";
Словарь "Българска народна митология";
Болгарские сказки
Ответ на пост «Растущий организм»1
Как-то у нас над птичьим двором пролетала ворона, утащившая птенца. За ней гнались ласточки, нападая и всячески пытаясь отбить своего птенчика. Видимо, их атака увенчалась успехом как раз над местом, где выгуливались наши курицы. Ворона выронила птенчика, но уже неживого. Не успел он упасть на землю, как одна из куриц его схватила и проглотила в пару приемов. Я только успела увидеть лапки, исчезающие в прожорливом клюве.
Это не единственный раз, когда куры ели такую, на первый взгляд, необычную пищу. Пару раз я наблюдала, как курицы бросались за пробегающей мышью, и один раз даже успели одну поймать и съесть.
Не зря же в предках куриц -- динозавры)
Халявный сайт
Всем привет 👋🏻
Я начинающий ux/ui дизайнер. Для прокачки своих скиллов и пополнения портфолио сделаю Вам лендинг, сайт-визитку, многостраничный сайт.
Возможно кто-то тоже развивается в этом направлении. Пишите, буду рада новым знакомствам💰
Воинствующая безграмотность. Поэтесса Алина Витухновская требует выкинуть всю советскую литературу
В общем, в “Новых известиях” вышел недавно достаточно длинный монолог современной российской поэтессы на тему предполагаемого возврата в школьные программы нескольких произведений советской литературы.
Ну вы наверняка слышали про эту идею. “Молодую гвардию” Фадеева решили вернуть, “Как закалялась сталь” Островского, “Брестскую крепость” Смирнова, “Горячий снег” Бондарева, стихотворение “Сын артиллериста” Симонова и что-то еще.
Тут, конечно, есть поле для дискуссий, насколько правомерен выбор именно таких произведений. Но в целом, причины понятны. И не о них сейчас. А о том, какую реакцию это вызвало у Витухновской. Реакция же просто шокирует:
“Советская литература в большинстве своем, в принципе, нечитабельна. Так что все это напрасный труд в стремлении организовать детские пыточные. Равнодушие, либо антисоветчина — вот и все, чего вы добьетесь. А в школах надо читать Сорокина и меня, так уж и быть”.
Как вам цитатка?
Там дальше идут многословные рассуждения о том, что она по диагонали названные книги пролистала и убедилась в их бездарности. О том, что вообще советская литература идеологизирована, переполнена пропагандой, а посему априори не может быть хорошей. За исключением Маяковского, но он “избыточно гениален”, так что ладно уж, пусть живет.
Вот так. Широким взмахом в утиль отправляются семьдесят лет развития отечественной литературы. И это все говорит, увы, о вопиющей безграмотности Витухновской. Причем безграмотности в самой опасной ее разновидности – воинствующей.
То есть человек просто не читал огромные пласты великолепной русской прозы, оставленной нам в наследство настоящими мастерами слова, жившими в советскую эпоху.
Неоткрытыми для нее остались Корней Чуковский, Самуил Маршак, Эдуард Успенский и Агния Барто. Где-то мимо прошли Гайдар, Носов, Коваль и Крапивин. Пылятся в углу недочитанные Пришвин и Паустовский, Бианки и Житков. Пролистаны “по диагонали” Распутин и Астафьев, Трифонов и Вампилов.
К великолепной исторической прозе Алексея Толстого и Вячеслава Шишкова тоже, видимо, никто не притронулся. Монументальная глыба “Тихого Дона”, до которой подавляющему большинству современных писателей не дотянуться и в прыжке, отложена в сторонку.
А военные повести Бондарева, Быкова, Некрасова и иже с ними? А эпохальный Леонид Леонов? А те же Стругацкие?
И это ведь только первые подступы. Говорить о великих советских книгах можно часами – их море. Десятки имен просятся в эту статью. Вы и сами можете их приводить в комментариях.
Это мы еще поэзии не коснулись…
В общем, в голове не укладывается, как можно не заметить такого слона.
А напоследок скажем пару слов про ту самую “пропаганду” и “идеологию”, которая, видите ли, обосновалась на каждой странице советской классики и мешает читать Алине Витухновской. Честно говоря, ее там надо с микроскопом выискивать. Да, какие-то крупицы попадаются. Но обнаружить их может только читатель, специально заточенный на поиск таких моментов.
Но если руководствоваться таким подходом, то огромная часть современной литературы тоже пронизана пропагандой. Только теперь уже антисоветской и даже антироссийской. Эта пропаганда сквозит на каждой странице того самого Сорокина, например, которого Витухновская предлагает срочно внедрять в школы. И у Петрушевской она есть, и у Акунина, и у Алексея Иванова. А про главную любимицу национальных премий Гузель Яхину и говорить нечего. Ну и, как водится, собственные произведения Витухновской в том же ряду. Ее “Роман с фенамином” идеологизирован насквозь.
Великое множество современных книг горчит острейшей пропагандой. Но это, видимо, пропаганда особого рода – нужная и полезная. В общем, классические двойные стандарты в самом топорном их виде.
А вы как думаете?
Источник: Литинтерес