skvoretso

Текст интересный, дискуссионный и наводящий на размышления. Отдельное спасибо @s.paganka за список источников по рассматриваемому вопросу, приведённый в комментариях. Можно его вообще отдельным постом выложить.

Собственно, по вопросу. Несмотря на большую научную базу разнообразных источников о религиях восточных славян, почти все они являются косвенными. Относительно элементов материальной культуры - мы имеем интерпретацию находок учёными и дилетантами. Относительно крупиц, разбросанных в языке, фольклоре и христианских текстах против язычества, опять же интерпретации современников, учёных и дилетантов.

Одна отрада - сохранившиеся редкие свидетельства других культур об обычаях славян, но и здесь есть нюанс - зачастую в контакты с другими народами вступали представители славянских князей, коими вполне могли быть скандинавы-русы.

Данные обстоятельства формируют широкое поле деятельности для всевозможных шарлатанов и фриков на фоне которых действительно стоящие научные изыскания теряются для народных масс.

Так что правы те, кто говорит, что не осталось источников о религии славян в виде единого священного текста и чёткого списка ритуалов. И, естественно, правы те, кто утверждает, что осталось неизученным бескрайнее море источников о религии славян, которое ещё ждёт своих исследователей.

Вечером еду в электричке. На сидении напротив бабушка лет семидесяти разговаривает по телефону. Невольно становлюсь свидетелем её разговора.

- Нет, я не снимала деньги... Нет, говорю вам.... Да, Ирина Дмитриевна.... Да, адрес мой.... Да, есть... Нет, не мог он.... Не может быть.

Слышу нарастающие нотки страха в её голосе, вид у бабушки растерянный. Она расстёгивает пуховик, снимает шапку, видно, что ей вот-вот станет совсем нехорошо. Но телефон плотно прижат к уху. Её ответы становятся всё более неуверенными, она словно начинает оправдываться перед собеседником.

Ловлю её взгляд, улыбаюсь, спрашиваю:

- Женщина, вы знаете того, с кем сейчас разговариваете по телефону?

Бабушка замирает на секунду, обдумывая мой вопрос, глаза немного проясняются.

- Нет.

- Тогда положите трубку.

Словно в замедленной съёмке, женщина отодвигает телефон от уха, недоуменно смотрит на него, будто не понимая, что он делает в её руке, и сбрасывает звонок.

Спрашиваю:

- У вас дети, близкие есть?

- Есть, - женщина ещё не полностью вернулась в реальность, но внешние признаки паники уже отступают.

- Не разговаривайте по телефону с незнакомыми вам людьми. Поговорите с тем, кому доверяете, и попросите объяснить как общаться с телефонными мошенниками.

Мама не ходит в церковь молиться. Её крестила прабабушка, когда мама была ещё ребёнком и в памяти у неё это не отложилось, а прабабушка про это особо не рассказывала. Семья была не воцерковлëнная, православные праздники не отмечали. Уже в девяностые, будучи взрослой, мама покрестилась сознательно, но в образе жизни ничего не поменяла, кроме ношения крестика и покупки пары икон на полку с книгами. Однажды, в сложный период жизни, скорее от отчаяния, чем от духовной жажды, пошла в нашу недавно восстановленную из склада церковь. Хотела свечку поставить, помолиться, с батюшкой поговорить. Пока неловко зажигала и ставила свечку, к ней подошла незнакомая бабка и выгнала из храма, сказав, что женщинам в брюках нельзя. С тех пор мама в церковь ходит только по официальным поводам, повязывая поверх брюк платок. Я пытался уговорить её сходить на исповедь, причаститься, говорил, что церковь - это не шикающие бабки, а место, где душа отдыхает и расправляется, но мама ни в какую.
Вот так один случайный эпизод, одна чужая недалёкая бабка может отбить у ищущего утешения человека желание приобщиться к Церкви.

Сначала люди возмущаются низким уровнем контента, а потом пишут и плюсуют посты и комментарии категории "я покакал".

Нулевые, вечер, станция метро Библиотека имени Ленина. Час пик на излёте, уставшие после трудового дня пассажиры незаметно растворяются в бесконечных туннелях самого красивого метро в мире.
Тягучее движение толпы, вываливающейся из вагона, обрывает резкий крик, за ним матюки - на платформе внезапно как вспышка молнии майской ночью начинается драка двух пьяных мужиков. Люди понуро расступаются, оставляя нетрезвым мужчинам достаточно места для драки. Отступаю в сторону и я, нечаянно задев идущую сзади женщину лет пятидесяти. Оборачиваюсь извиниться и слышу металлический лязг по мраморному полу платформы. Под ноги женщины падает небольшой гвоздодëр, наполовину обмотаный синей изолентой.
Женщина поднимает инструмент, убирает его в дамскую сумку (как у них там всё помещается? Не могу понять!) и смущенно говорит:
- На всякий случай ношу с собой, для защиты.

На улице всегда ношу рюкзак. Это удобно. Он греет спину и защищает от ветра. Во внешнем боковом кармане небольшая аптечка с базовым набором первой помощи. Редко пользуюсь, чаще меняю препараты с истекшим сроком годности. Знакомые периодически подкалывают, но, если что понадобится на общем сборе - знают, к кому обратиться. Рюкзак - это как кошелёк, телефон, мультитул - всегда рядом, всегда под рукой. В рюкзак можно положить покупки из магазина и заказ из пункта выдачи, можно таскать с собой любимую книгу и термос с крепким чаем. Без рюкзака чувствую себя не в своей тарелке, словно вышел на улицу в одном ботинке.
В общественном транспорте снимаю рюкзак со спины и держу в руках, чтобы не мешать габаритами другим пассажирам, и вежливо советую другим рюкзачным делать так же.