Krisogon

Krisogon

Профессиональный дебил разноплановой квалификации. Вдохновленный дилетант. Ну и просто люблю жизнь.
На Пикабу
Дата рождения: 31 марта
egynne unklown
unklown и еще 8 донатеров

Маше "Пиму" за отличную книгу

Это сбор хорошему человеку и прекрасному больничному клоуну Маше "Пиму" за ее прекрасную книгу.О каждой копеечке отчитаемся!

0 50 000
из 50 000 собрано осталось собрать
53К рейтинг 442 подписчика 119 подписок 165 постов 94 в горячем
Награды:
10 лет на Пикабу За участие в Пикабу-Оскаре

Глас вопиющего3

Ребята, серьезно, задолбали! Инстасамка мрак, Моргенштерн - бездуховность...

Ну серьезно, вдумайтесь в то, на чем вы росли. "Друзья хотят покушать, пойдем приятель в лес". Охренеть бездна смысла. "Я ядреный как кабан" - просто Достоевский какой-то...

Для более прошаренных - "Толстозадые девицы" и "Свяжи свою маму". Тоже - верх интеллектуализма...

Просто смиритесь. Это не песни смысл потеряли, это мы постарели. Ныне другая молодежь и у нее другие дурацкие песни. Не наши. Вот и все.

"Выборгское барокко". Взгляд изнутри

Текст получился спонтанно, так что звиняйте коли что не так. Просто хотелось запечатлеть момент.

Гамарджоба, возлюбленные наши! По просьбам подписчиков - рассказ о том, как мы "Выборгское барокко" делали. Не совсем про историю, но около.

P.s. Временные метки даны приблизительно

Взгляд изнутри.

Взгляд изнутри.

  • День первый

08.00 Невыспанный вусмерть Крыс (Мыська осталась дома - на хозяйстве) прибывает к складу. Пунктуальность, блин.

Впрочем, усердие вознаграждено - вскоре прибывает коллега с кофейным термосом. БЛИН! Кто бы знал, что существуют термокружки реально сохраняющие огонь свежесваренного кофе! Больно, но вкусно...

Никого нет, курим бамбук.

08.10 Бамбук докурился, все в сборе, работаем. Тут же возникает знакомый монтерский бардак - а где у нас щиты для сцены? Медитативно перекладываем, ищем. Нашли!

09.00 Все вытащено и разложено, а Германа грузовика все нет. Снова курим бамбук.

Странное ощущение. Ваш покорный слуга 15 лет отпахал на разных строечных работах и состояние "сидим и курим" - немного нервирует. Ну а чо делать? Сидим и курим.

11.00 Приехал! С энтузиазмом грузим (скорость тянет на рекорд). Погнали! Крыс отправляется следом на служебной газельке. С необыкновенно прекрасным Кириллом в роли водителя - прокатившись с ним, вы уже не будете бояться ничего. Вот совсем.

Суровый Кирилл суров)

Суровый Кирилл суров)

15.00 Приехали. Вдумчиво строим корабль. Очень вдумчиво - ибо выясняется что "подмачтовые" доски с палубой не сходятся нифига. Чешем в затылке. Придумываем, перекручиваем. Сходится. Корабль готов, осталось подкрасить пушку. Она бетонная (нет, серьезно!) на ней сколы. Ждем.

16-21.00 Суета и взаимопомощь.

21.00 На пару с прекрасным человеком Ричардом докручиваем шатры. Сил нет даже на то, чтоб проматериться. Устали... Гребем в хостел.

А там... Ну, цитируя коллег "выборгский сервис". На входе в комнату - прелестная ступенька. Долбанулись все. Зато есть неприметный предупреждающий плакатик, так что...

На этом прелести не заканчиваются. В душе перепутаны вентили - в итоге ваш покорный слуга во славу Императора принимает холодный душ и превозмогает. И лишь чуть погодя обнаруживает, что надо было отвернуть синенький. Но вообще, контрастный душ это сила!

Далее идет прогулка по вечернему Выборгу со свежеприбывшем камрадом. Впечатлений ровно два. Выборг в ночи прекрасен, а вот водилы в нем - долбанутые!

Путешествие закономерно заканчивается в круглосуточной "разливайке". Колорит зашкаливает.

Дальше - небольшие посиделки с обсуждением масонов, тамплиеров и личностей, знакомых лишь в узком кругу ограниченных лиц. Спать. Завтра фестиваль.

Светлое лицо насяльника, Напоминает, что завтра - РАБОТАТЬ!

Светлое лицо насяльника, Напоминает, что завтра - РАБОТАТЬ!

Ночь периодически прерывается неопознанными мудаками товарищами путающими выключатели в туалете и в комнате. Поскольку вставать в 7 - пофиг, лишь бы не повторяли.

  • День второй.

7.00 ПОООДЪЕМ!!!!

Не, ну не настолько. И начальник у нас хороший, и люди понимающие. Лениво-сопливо бригада поднимается с лежанок и кряхтя натруженными мослами идет делать праздник.

Утренний Выборг прекрасен. Главное - нет долбанутых водителей, а задача ясна. В итоге лениво и не торопясь дорабатываем. Ну что там - три шатра не там стоят? Фигня война! Перенесем! Фонарь не так подвешен? Переделаем? В общем, мелкая суетня и тлен бытия.

Параллельно - куча всякого, о чем не стоит знать посетителям. "Вот это точно поломается, а вон то - долбанется" Спойлер: не поломалось и не долбанулось. Уникальное мероприятие.

11.00 Начало фестиваля.

Выдыхаем полной грудью. Все стоит, все работает, осталось только ждать пока туристы все разломают.

Ну хорошо, не все. Проблема со стрелялами. Ну, знаете - вся эта имитация мушкетов с петардами внутри. Из трех работают два, из них один один туристы точно поломают. Ответственному господину ПэЖе наказывают привести хоть еще один в порядок.

Дальше феерия. ПэЖе демонстрирует насяльника неработоспособность, спустив курок - по умному выйдя из "технички". Ничего.

А чо? Показывает еще раз, уже внутри. Срабатывает. Господа, вы в курсе, как бьет по ушам петарда в замкнутом помещении? Не надо так!

Ладно, живые. Дальше начинается... Спокойный глубокий сон. Нечего делать монтеру, пока фестиваль идет. Разве что с интересом наблюдать за актерами, напяливающими разное, да дремать в сторонке.

19.00 Работа

Праздники закончились, нас нагнали будни. Завтра - дофига возни, а значит, уменьшим ее сегодня. Все, что можно - разбирается и складывается. Чудеса - удивительная поляна с шатрами, лучниками, фехтовальщиками и т.д. и т.п. превращается в мирный газон. Финита ля!

Все спать, на этот раз ни душ, ни ступенька нас не обманут!

Суровый Олег не даст соврать - все так и было!

Суровый Олег не даст соврать - все так и было!

  • День третий

8.00 ПОООДЪЕМ!

Кряхтя и предвкушая выходные - бригада отправляется на подвиг. С предварительной остановкой на кашу и сырники. Вкусно.

Ломаем все, что не доломали вчера. Не обходится без потерь - боец умудрился уронить себе на ногу пушку. Деревянную. Как? Сие тайна великая есть. Но хорошо уронил. Впрочем, из строя не выбыл, пострадал - и вновь в бой. Молодца!

12.00 Межвременье

Все разломано, все подтащено к воротам (к неудовольствию гостей выборгского замка), курим бамбук.

Штатно начинается дождик (ну не положено монтерам жить легко!). Первая фура. Утомленные, но не сломленные - грузим. А где вторая?

А вот и приключения. Водитель то запутался, то на стражей нарвался. Утомленные работники сцены скучают, звереют и все вот это. Хорошо, хоть кормят. По нашему, по-питерски - шавермой, а не вражеской шаурмой.

Под приезд второй фуры выясняется... Ну вы поняли, что не все так просто, да? Выясняется, что организаторы немножко забыли о вывозе мусора. Так что это теперь наша задача...

Партизанская "Газель" подбирает большую часть, но не все. Бойцам поставлена задача - донести остальное. Почти получается.

Не получается у одного - естественно, у того, кто несет мешок с отходами таверны. Путь его усеян печеной картошкой. Местные утки ликуют, туристы морщат нос. Фигня война! Подбираем, выкидываем.

И таки хрен вам по всей морде. Вторая фура эстонит во все края. То водила дорогу попутает, то с гайцами на час засядет. Короче - вот оно, всегда должна быть засада.

Но ничто не вечно. Приехало, загрузилось, поехало. Вместе с Крысом на борту. Было томно.

Зато по приезду на склад мы (Мыська прискакала встречать) увидели чудо. Загруженная под завязку пятитонка меньше, чем за полчаса оказалась чистой как совесть младенца. Вот очень всем домой хотелось...

Ну а после я надел шляпу и вышел под дождь и поехал домой. С перерывом в аптеке, ибо волшебный Ибупрофен манил. Было тяжело, было весело, было... Просто было!

У нас есть еще много интересного. Заходите на огонек!

Показать полностью 4
67

Суета вокруг контекста. В каком мире жили персонажи Евангелий?

Напоминаем - это перепост. В данном случае пришлось чуть сократить вступление, чтобы не было непоняток. В целом - мы на канале открыли месяц библеистики "для самых маленьких". И вот...

Сальвете, уникальные наши! Сегодня поговорим (чуть-чуть) об историческом (и не только) контексте Евангелий. Ну да, в конце концов - от библейских разборок все же ждут именно истории Иисуса, не так ли?

Традиционный дисклеймер: затронутую тему в принципе невозможно впихнуть в дзеновский лонгрид. И даже в два. И в три. Так что спецам, как обычно - мимо. А вот тем, кому внове тот факт, что Иудея и Израиль - это не всегда одно и то же, Ирод умер до рождения Иисуса, а Пилат был отморозком и шовинистом, может быть интересно. Повторяем - кто-то должен быть историком "для самых маленьких". И сегодня им опять будем бы. Итак... Поиудействовали! Под гениальный, без шуток, христианский рок Сергей Саныча.

Блин, нам просто нравится эта картинка. Она тут почти просто так!

  • О, Запад есть Запад, Восток есть Восток, не встретиться им никогда,  Пока будут Небо с Землей таковы, какими их Бог создал.

Во-первых, кратенькое, но очень важное заявление. Евангелическая история - она прежде всего об евреях I в. н.э. в составе Рима. Тут связь неразрывна, аки шурпа и зира, Бивис и Батхед, Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Про это почему-то все время забывают. А зря.

Подброс любителям постмодерна. Вот вам история про то, как простой сельский паренек с песчаной провинции, жестоко угнетаемой зловещей Империей стал тем, кто совершил чудеса - и подарил новую надежду угнетенным и обездоленным.

"Вы перепутали! Про непорочное зачатие - это к папе!" (с)

  • Если выпало в Империи родиться,
    лучше жить в глухой провинции у моря.

Давайте для начала, разберемся, а что, собственно в том самом I веке римляне делали в диковатой и непонятной для них Иудее?

Тут ответ простой. В общем-то несильно могущественное и несильно "рулящее" государство - оченно удобно примостилось на перекрестке всех ближневосточных торговых путей. Не будучи уже даже державой регионального уровня (будем честными, гвоздили Израиль все, кому не лень), оно вызывало живой интерес у имперских политиков.

Начали удивительно издалека. Вообще-то, поводов церемониться с этими бородатыми чудаками не было. Как мы уже говорили, гнобили евреев к тому моменту все, кому не лень. Греки, персы, сами евреи... Короче все. Римляне смотрели на все это с живым интересом. Дескать, маленькие, а задорные! Даже вроде как немножко помогли в борьбе с селевкидами (это такие ближневосточные греки).

Ну а дальше случилось предсказуемое. В очередной раз (ненадолго) получив независимость, товарищи евреи, вопреки стереотипам - стали смачно и со вкусом враждовать сами с собой.

Перипетии всего этого весьма интересны, но это совсем другая история. Нам интересен тот факт, что (опять же, прощай стереотипы), офигенно недальновидные древнееврейцы позвали в очередные разборки. Кому интересно - гуглите за Гиркана и Аристобула. ЧСХ, римлян на стрелку попытались подписать оба...

Чувак аплодирует и говорит, что это офигенный план.

Короче, ромеям стало скучно и в 63 г. до н.э. Гней Помпей (Великий) сказал всем "Ша!", а заодно немудрено оккупировал Иудею. Ибо нефиг продлевать этот сериал на очередной сезон.

Короче, только привыкшие к какой-никакой свободе, иудеи вновь стали чьими-то подданными. Никогда такого не было, и вот опять! Тут должен быть к месту дивный мультик под песню "This land is mine", но вражеская тытруба что-то знает и его там нет...

  • Ой! Вань! Смотри, какие клоуны!

Дальше пошло весело. Ну как, для современного человека. Для участников - это был трэш и массакр.

Проблема была в том, что не сильно умудренные в этнографии римляне поначалу думали, что взяли в оборот очередную ближневосточную деревню. Причем взяли относительно вежливо - чуть ли не с предварительными ласками. Сохранив какое-никакое самоуправление, регалии местных царьков и сильно не влезая во внутреннюю политику. Жить да радоваться - знай себе плати налоги да воздавай почести Императору. Упс...

А вот тут они крупно споткнулись. Гнобящим "нынешний ксенофобский, нетолерантный" мир даже сложно представить ту пропасть, которая лежала между римскими язычниками и иудейскими монотеистами..

У первых с религией все было просто. Ну молитесь вы там чему-то местному, какой вопрос? Молитесь. Если оно интересное, еще и к себе в пантеон заберем. Главное, лояльность проявляйте к нашим традициям.

А вот евреи (на тогда) были уникальными зверьками. Бог один - и он не Один! А всех, кто думают иначе - сжечь! Красивых - тоже! Плюс к этому, у этих чудиков были еще специально написанные книжки где еврейским по белому были расписаны всякие правила.

Ага, всякие стремные зайцы с копытами - это оно.

Современному человеку, чья жизнь регулируется кучей кодексов (в нынешнем значении этого слова) даже не представить, насколько это казалось диким немудреным язычникам-римлянам. Казалось бы, чего проще? Вот есть всякие сверхличности где-то там (палец предположительно кверху). Ну не матери их, не оскорбляй их священные места и не трогай их любимчиков. И да, еще плати налог и люби Рим и Императора. Ну, хотя бы формально! И вот тут, в том числе - пошел замес...

  • Ну дай я тебя нарисую или из глины слеплю!

Вообще, говорить об антагонизме римского язычества и еврейского монотеизма можно много и смачно. Делать мы этого, конечно же, не будем. Возьмем только один пример.

Вопреки стереотипам, запрет на изображение людей или животных - отнюдь не исламское изобретение. Арабские товарищи немудрено позаимствовали давно существовавшую традицию, проистекавшую (условно) из заповеди: "Не сотвори себе кумира".

Напомним, кумир - это изначально не Филипп Киркоров или упаси ЛММ певец Шаман. Кумир это изваяние божества так-то. Учитывая, что язычники были теми еще затейниками и молиться могли чему угодно, а в Торе немудреной красной нитью была прописана ЛЮТАЯ, БЕШЕНАЯ НЕНАВИСТЬ к этому вашему идолопоклонству - изображать, на всякий случай было запрещено все.

Тут, к слову - два момента непосредственно библейской истории. Тот самый Понтий Пилат, которого, благодаря (в основном) дивному роману "Мастер и Маргарита" и (в меньшей степени) Евангелиям - у нас принято считать этаким благообразным либералом (спойлер:НЕТ!), начал свое правление в Иудее с простецкого, по меркам римлянина жеста - втащив в Иерусалим вместе со свежеприбывшими войсками их штандарты. С изображением орлов, ага. А чо такова-то?

Сильно возбудившиеся бородатые недоумки почему-то не оценили. И устроили такой хай, что пришлось штандарты эвакуировать. Впрочем, Понтий им это еще припомнил. Впрочем, это совсем другая история.

А еще другая история - уже из Евангелия. По которой у нас лично БОЛЬШИЕ вопросы...

Но Он, зная их лицемерие, сказал им: что искушаете Меня? принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его. Они принесли. Тогда говорит им: чье это изображение и надпись? Они сказали Ему: кесаревы. Иисус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И дивились Ему.

Евангелие от Марка, 12-17 стих

Вы чо притащили, придурки?

Учитывая сказанное выше - ситуация становится сюрреалистической. Учитывая, что к тому моменту практичные римляне, плюнув на бородатых недоумков, стали для Иудеи чеканить монету БЕЗ профиля императора (налоги-то как-то надо платить) - сюрреалистичной вдвойне. То есть либо фарисеи (евангелического образца), явно желая выпендриться перед толпой - совершили, простите за слэнг, неимоверный зашквар (да и где они этот динарий надыбали?), либо монета была без изображения и тогда просто хочу еще вот этой дури...

Впрочем, и о фарисеях, и об их взаимоотношениях с Иисусом - мы тоже в другой раз. Пока что вернемся к нашим баранам евреям.

  • Спас я со стены под рубаху снял...

В общем, межкультурный антагонизм достигал таких масштабов, что маленькая Иудея (тут должен быть анекдот про "объехать Израиль на велосипеде") стала не просто горячей, а прямо-таки сверхновой на ж... заднице Империи.

Про регулярные восстания обратно не будем - тут впору новый сериал катать. Про постоянные мессианские предчувствия (и кучу этих самых мессий) - тоже. Нас другое интересует, то, что не раз "показывает уши" в текстах Евангелий.

Дело в том, что как бы странно это звучало сейчас... Евреи немножко изобрели терроризм. Вот прям настоящий.

Нет, понятно - ради доброго дела пырнуть кого в подворотне, али овин поджечь, это всегда практиковалось. Но поправьте нас, если мы неправы - именно иудеи I в. додумались до идеи систематического кошмарения оккупанта. В организованном виде.

Называлось все это безобразие "сикариями". От латинского sica, обозначавшего... Ой нет, так мы еще на один оружиеведческий материал накропаем. Скажем упрощенно - такое пыряло. Зело удобное для скрытого ношения и соответственно, делишек всяких нехороших.

Как-то так, но необязательно именно так

А делишек творили...

А, главное, людей режут, стреляют почем зря. И где ни покажутся, там обязательно или углем черную кошку нарисуют, или котенка подбросят.

Серьезно, работали ребята с размахом. Убийства имперских чиновников и солдат - или просто сочувствующих римлянам, поджог имущества и прочие диверсии, это все делалось с размахом. Хорошо, что динамит еще не придумали...

Наличие таких экзальтированных граждан не то, чтобы сильно улучшало римско-еврейские отношения. Оно и еврейско-еврейским не то, чтобы способствовало, но это опять же. Ну вы поняли - совсем другая история.

Короче, среднестатистический римлянин, которого нелегкая занесла подальше от пенатов в Иудею - чувствовал себя как тот неопохмелившийся Штирлиц, который в начале марта 1945 года просыпается в своем кабинете и понимает, что в городе немцы...

Фух... Вот на этом, относительно финальном моменте (в рамках озвученной истории) мы вдруг поняли, что раскрыли примерно четверть того, что хотели. Но дальше уже не лызет. Надеемся, те, кто в теме - поймут, а тем, кому все это внове - простят. Пора выходить на коду. Выходим.

Вам же не нужно еще 20 тыщ знаков, правда?

Итак. Резюмируя. Евангелия - это не пастораль про рыболовный кружок. Это местами - вполне полноценный политический триллер, повествующий о простых людях в очень непростых временах. В стране, радостно мечущейся от внутреннего раскола к партизанщине, от терактов к войне, оккупированной странными и несимпатичными гуманоидами. И до кучи - лет так "-ста" не имевшей полноценной самостоятельности, но очень хорошо помнящей времена, "когда деревья были большими". И написан этот триллер до кучи - авторами, весьма специфично настроенными к происходящему. Впрочем это уже... Ну, вы понели!

На сей жизнерадостной ноте, наконец - прощаемся. Надеемся, что еще не надоели. Учитывая нынешнюю политику Дзена и нужду в новых ботинках искреннюю любовь к читателям, есть подозрения, что увидимся быстрее, чем вы думаете. А пока - всем тепла и мирного неба над головой! Ваши Крыс и Мыська.

Не забывайте заходить в гости!

Показать полностью 7
11

Спойлеры и последнее затишье перед бурей. Читаем "Песнь о Нибелунгах". Часть 11 - маленькая зато с бонусом

Давненько мы здесь (и не только здесь) свежих серий про нибелунгов не постили. Извиняемся. Исправляемся!

И таки доброго понедельника, разлюбезные читатели. День сегодня, как известно тяжелый, так что сильно утомлять не будем. Благо авентюра у нас сегодня небольшая и будем честными - довольно бессодержательная. Мы с Мыськой долго пытались пристегнуть ее к следующей, но это настолько безбожно ломало ритм, что мы махнули лапами и выдали заветное: "А пусть будет!". Пусть расцветают все цветы!

Ну, а мы переваливаем за первую треть "Песни" и готовимся прощаться с тишиной и спокойствием.

Два раза вернуться из Бургундии

Теперь мы, предоставив бургундов их трудам,
Расскажем, как Кримхильда с толпой придворных дам
Из края нибелунгов на Рейн держала путь.
Навряд ли зрелище пышней видали где-нибудь.

"Песнь о Нибелунгах", авентюра XIII

Итак, мы закончили на том, что нидерландская делегация в расширенном составе едет в гости в Бургундию. И тут подобно любым плохим сценаристам наш безымянный автор не может удержаться от того, чтобы еще раз, для тупых, подчеркнуть - добром это не кончится. И уж тут спойлернее быть не может...

Его сынку в ту пору так мало было лет,
Что переезд ребёнку пойти бы мог во вред,
И первенца оставил король в родном краю,
И больше отрок не видал отца и мать свою.

Пока что, правда, зловещесть зловещит лишь со стороны Брюнхильды и Хагена. Гуня по своему прорезавшемуся в последнее время скудоумию сам считает, что все будет красиво - "посидим, выпьем, пообщаемся".

Ему даже не сложно вспомнить, кто тут муж и обратиться к жене с увещеваниями, дескать - помнишь, как тебя сестрица привечала? Так ты это, не опозорься! "Конечно, милый", отвечает Брюнхильда. А глаза такие добрые-добрые...

В общем, согласно политесу бургунды выезжают навстречу дорогим гостям, совершенно не имея никаких фиг в кармане.

Брюнхильда и Кримхильда - образец нежных родственных отношений!

Девушки встречаются с таким сиропчиком, что подташнивать начинает всех вокруг. Ванильки подбавляют и Гуня с ГМом, и остальные братья-бургунды. Впрочем, как мы говорили, за Гизельхера младого мы таки впишемся - этот симпатяха мог быть и искренним.

Далее взаимная учтивость распространяется на обе свиты до такой степени, что современный читатель, испорченный массовым проникновением гм... интересного кино мог бы подумать что-нибудь не то... Да нет, конечно, но альтернативная экранизация могла бы выйти затейливой...

И гостьи и бургундки с учтивостью такой
Друг к дружке устремлялись с протянутой рукой,
Так нежно целовались по многу раз подряд,
Что восторгались витязи, на них бросая взгляд.

А Ржевского опять не пригласили...

Вдоволь налобызавшись, решают таки ехать домой. В Вормс, в смысле, К поляне поближе. По дороге немного потурнирившись. Не первый раз замечаем - ну не могли добрые витязи спокойно пару миль проскакать, турнира не устроив...

Хорошенько подравшись и нагуляв аппетит - изволят откушать со всей положенной роскошью. Тут, к слову, сценарист начинает путаться в показаниях. Вроде, как все уже понятно с милыми повадками и настроениями бывшей исландской королевы, но тут...

Когда позанимали они места кругом,
Красавица Брюнхильда подумала тайком,
Что мир вовек не видел столь сильного вассала,
Но к Зигфриду в тот миг враждой ещё не воспылала.

Впрочем мы же с самого начала повторяли, что "Песнь" - это эпик голливудского масштаба, не так ли? Ну вот... Во всех смыслах.

Посидели, правда хорошо. Душевно...

Веселье затянулось в тот вечер допоздна.
У многих даже платье промокло от вина:
Гость поднятую чару допить не успевал,
Как чашник влагу пенную в неё уж подливал.

Хорошенько проспамшись, как люди благочестивые собрались в церковь, а по дороге... Вы не поверите...

Благородные витязи идут помолиться. Реконструкция.

Нет, я все понимаю, но у этих ребят явно нездоровая любовь к активным видам отдыха. В общем, намахались, помолились и пошли дальше пировать.

На этом и заканчивается XIII авентюра, а с ней, окончательно и бесповоротно - благость и милота. И уже с начала следующей начинается такое...

Ну, а коли уж сегодня коротенько, то вот вам приз утешительный. Писали мы в свое время с Мыськой про один трактат средневековый презабавнейший. Ну как писали - больше цитировали ибо он настолько самодостаточен, что и добавить-то нечего. И кажется нам, то эта милая штучка весьма созвучна той веселухе, что ждет нас далее по тексту "Песни".

А еще мы пишем про кино, музыку, еду и прочие радости жизни. Будем рады подписке.

Показать полностью 4
4

Артхаус здорового человека. "Маяк" 2019 г

Ай, ладно. Гулять - так гулять! Пошли по рецензиям, грех и свеженькое не выложить. Читайте на здоровье!

Джа растафарай, восхитительные! Мы еще здесь, мы все еще рядом и несем всякую чушь и интересное!

И вот сегодня мы принесли вам интересного кино. В свое время -
мощно отметившегося у любителей оттопыривать мизинчик, дескать - вот же годный артхаус. И потом, столь же скоропалительно забытого. А зря...

Итак, сегодня у нас на разборе... Ну да, ну да, заголовок вы прочитали...

Ага, вот эти ребята. А с трубкой - смешно!

Сразу категорически заявим - если вы до сих пор считаете, что артхаус это где вот так по тарковски/гринуэевски доооолго и медитативно, то нет. Артхаусом может быть все что угодно, не вписывающееся в рамки коммерческого кино. А учитывая, что сжимаются эти самые рамки все больше и больше - скоро мы увидим артхаус-боевики, артхаус-хорроры и даже артхаус-порно. А что бы и нет?

Возвращаясь к предмету беседы. Нет - "Маяк" это ни разу не про длинные планы и философическое молчание. Темп и ритм фильма - просто идеальны. Скучно не будет ни разу, даже несмотря на откровенную скудность событий.

А вот теперь приличия ради - синопсис. Двое работников тяжелого маяческого дела прибывают на отдаленный остров. Им предстоит скучно и без приключений светить маяком и поддерживать хозяйство в порядке. Но что-то пошло не так...

А вы серьезно думали, что вот с этим товарищем все пойдет нормально?

Ну да, скажем честно - смотря это кино в 2023 нельзя не поржать на тему: "Аххаха, Бэтмен и Зеленый Гоблин заперты на острове. Будет махач". И таки да, махач будет, но потом. А сначала...

Вот серьезно - Дефо и Паттинсон с минимумом декораций и событий умудряются разыграть ТАКУЮ драматическую партию взаимоотношений, что оторваться невозможно. Серьезно, до просмотра мы думали что "Резня" Полански с четырьмя персонажами - в основном просто разговаривающими (ну и иногда блюющими на альбом Кокошки) это высший пилотаж герметичного сюжета. Фигвам!

Кабачок с Гоблином на двоих устраивают такое танго, что вялый экшон "Войны без конечностей" кажется мультиком для дошкольников. И что характерно - все это (ну, до коды) устроено лишь на диалогах и визуале.

К слову о диалогах. Сразу хотим предупредить - идеально смотреть маяк сложносочиненно. То есть качать с дубляжом, но при сохраненной оригинальной дорожке. Ибо русский дубляж Дефо только усилил и развил его персонажа, а вот Паттинсона лучше слушать в оригинале. Он хорош!

Я вам тут не трепетный вампир, блин!

Обязательно стоит сказать про ч/б формат. Он тут к месту. Не просто заявка типа: "Ну мы же тут артхаус делаем, должно быть ч/б!". Неть! Он именно, что играет свою роль. Ну там, можно сказать - он настроение делает и все такое. Делает. Но суть не в этом.

Любому мало-мало знакомому с фильмами эпохи "зари кинематографа" будут прельстивы и приятны цитаты на то самое. "Маяк" беззастенчиво цитирует приемы античного кино. И это работает. Когда надо пугать - пугает, когда надо вовлекать - вовлекает.

Ну и последнее, что стоит помянуть - и опять же в пользу авторам. Разумеется, от этого фильма ждали истории Эйлин-Мора. Со всей полагающейся мистикой и крипотой. А вот авторы фильма решили по другому. Поманив конфеткой, они создали совершенно оригинальную историю, в которой мистика кагбэ есть, но... Гомеопатически и будем честными - под большим вопросом. Вот за твердость духа в стиле "удержаться и не ввести в сюжет Ктулху" наши отдельные апплодисменты!

Вот тут Ктулху обидно...

В итоге. "Маяк" - это однозначно нескучный фильм. Рядовым потребителям отлично сойдет скрасить вечер, а эстетам - обеспечит пищи для культурного смакования минимум на неделю. Смотреть однозначно!

Ну а пока вы отправились смотреть, мы пошли отдыхать. Как всегда - всем тепла и мирного неба над головой! Навеки ваши, Крыс и Мыська!

А еще мы пишем про кино, музыку, еду и прочие радости жизни. Будем рады подписке.

Показать полностью 4

Пратчетт курильщика. Почему стоит и не стоит читать вот это...

Разнообразия ради - вот текст с нашего личного канала. И да, мы в курсе, про "Вокзал" на Пикабу уже было. Но у нас-то оригинальный продукт!

Алоха, драгоценные! Давненько не виделись! Но мы с Мыськой все еще живы, хоть и запутались в хитросплетениях бытовой жизни.

И в качестве извинения за длительное отсутствие - вот вам книга. Странная, пугающая и местами отвратительная. Все, как мы любим. Итак, на разборе Чайна Мьевиль. "Вокзал потерянных снов". И как положено на Дзэне мы предложим вам пять поводов читать/не читать... В общем, мы сами запутались, решайте сами!

Мьевиль следит за тобой!

Ну, приличия ради - начнем с синопсиса. В наличии - гротескный город, наполненный всякой дичью, авторитарными властями, чуточкой (на полшишечки) магии, сложносочиненными человекообразными расами и разумеется - грязью, криминалом и безнадегой.

Тут стоит сказать отдельно. По непонятной причине ни один из прочитанных нами критиков не отметил важнейший момент. Нью-Кробизон Мьевиля - это абсолютный Анк-Морпорк курильщика. В котором не случился Сэмюэль Ваймс. А вместо гениального и местами картонного Витинари у власти куда как более реалистичный и поэтому отвратительный мэр Рудгуттер. Которому тоже в смекалке и хитрожопости не откажешь, но нравится он значительно меньше...

И вот этом всем - два главных героя получают интересные предложения (как оригинально!). Маргиналу-ученому предстоит запустить некогда крылатого птицелюда в полет, а его жукоголовой (sic!) любовнице нужно вылепить (божечки, не спрашивайте как!) статую местного криминального воротилы. И тут...

Ну да, что могло пойти не так? Что именно - вы прочитаете на протяжении ОЧЕНЬ большой книги. О плюсах и минусах которой мы теперь, наконец, поговорим.

А ты бы вдул?

Жирный минус №1. Это отвратительно!

Серьезно, любителям ванильного фэнтези это читать противопоказано. Да даже тем, кто считает цикл Сапковского о Геральте "Темным фэнтези" пожалуй тоже. Ибо тут все по взрослому. Все то, на что иронично намекал Пратчетт в своем городе - в Нью-Кробюзоне выставлено на показ. С известной долей мазохистского любования. Как и положено, околостимпанковский мегаполис представлен средоточием грязищи и дерьмища. Да что там говорить... Изучая отзывы о книге мы выяснили - многие трепетные читатели на первых же страницах споткнулись вот об это:

У него зазудело в заднице. Запустив руку под одеяло, Айзек с прямо-таки собачьим бесстыдством начал копаться в заднем проходе. Вдруг что-то лопнуло под ногтем, и он выпростал руку – рассмотреть. На кончике пальца беспомощно висела крохотная полураздавленная личинка. Это был реффлик – безобидный мелкий паразит хепри. «Бедняга, наверное, был здорово ошарашен, когда попробовал моих соков», – подумал Айзек и стряхнул насекомое с пальца.

Если что, это чистая авторская подлянка. Далее будет жестко, но не так. Но все же будет.

Жирный плюс №1. Это отвратительно!

Одна из главных проблем современной культуры - она все больше становится ванильной. Насилие - только бескровное, грязюка - эстетична, безумие только карикатурное. А вот хрен вам, говорит Мьевиль! Вот вам настоящий викторианский город - со всей грязью, расизмом, преступностью и охреневшими властями. Здесь не будет милоты, вдумчивости и хэппи-эндов. Зато вдоволь мудаков, наркоторговцев, безнаказанного насилия и... Еще раз расизма. Ну а чего вы ждали от Анк-Морпорка?

Нью-Кробюзон как он есть...

Жирный минус №2. Это затянуто.

Без шуток - прочитать до конца эту томину - испытание для сильных духом. Тем более, что примерно половину текста все только потихоньку раскочегаривается. Довольно сложно выдержать все вот эти описания кварталов Нью-Корбюзона, специфику его жителей, наблюдать за непонятными (вначале) вещами и вообще все это. Автор явно не старается погрузить читателя в свой мир "разом и быстро". Вместо этого он лениво подкидывает подробность за подробностью - до тех пор, пока вы не зевнете во весь рот и не закроете книгу. Навсегда.

Жирный плюс №2. Это затянуто.

Это прекрасно! В отличие от многих фанфикшеров - Мьевиль не ленится рассказать "что, когда и как". Наравне с Пратчеттом - его город является равноценным участником событий. Но если Анк-Морпорк выступает скорее моральной идиомой, то Нью-Кробюзон реален как ничто. Да, приходится вытерпеть несколько сотен страниц, но оно того стоит. В итоге в вязкую, жирную и отвратительную атмосферу погружаешься настолько, что парадоксальным образом хочется приехать туда хоть на денек. И когда на середине текста, наконец, начинается тот самый экшон - он происходит не на пустом месте. Мы уже дома и знаем, что к чему. Тем интереснее следить за происходящим.

Вот с этого вы офигеете! Клык даем!

Жирный минус № 3. Левацкая агитка, как она есть.

Есть такое. Автор давно и прочно известен как левак, активист и провокатор. И в тексте книги это сквозит сплошь и рядом. Кровожадные капиталисты хохочут и купаются в деньгах - увлекаясь настолько, что пропускают мимо без шуток апокалиптическую угрозу. Ну как пропускают - пытаются извлечь из нее прибыль погаными капиталистическими методами. А огребя по шапке (больно и кроваво) - пытаются справиться все теми же методами. Тупо, нагло и малоэффективно. Короче, жирное брюхо, толстая сигара и большой мешок со значком доллара прям напрашиваются.

Жирный плюс № 3. Левацкая агитка, как она есть.

К сожалению, во времена победившей культуры "обиженок" - радикальные высказывания стали редкостью в литературе. Всепонимание, уважение и терпимость это неплохо, но иногда хочется жести. Прямого, как столб высказывания. Вот знаете, как после трех кусков приторного торта охота маринованного огурчика. И тут оно есть.

Мьевиль не стесняется. Вообще. Капиталисты и руководящий класс - плохо. Полиция (пусть она тут скромненько обозвана "милицией") инструмент подавления пролетариата. Организванная преступность - те же капиталисты, частично сросшиеся с властью. Локальные протесты обречены. И все это безысходно, пока не начнется Революция!

Можно разделять. Можно не разделять. Но удовольствие от столь четкого высказывания в океане "всех оттенков серого" получаешь однозначно!

Товарищ Ленин одобряет сию книгу!

Жирный минус №4. Слишком сложно!

Ничего не скажешь - порой сквозь текст приходится продираться. Просто потому, что как мы уже говорили, половину повествования занимает многосложная экспозиция и когда история, наконец, срывается в галоп - довольно сложно иногда понять, кто все эти люди и где все мои вещи и что таки происходит. Автор настолько увлекается своим миром, что просто забывает напомнить - почему так важно то, что происходило сотней страниц раньше.

Жирный плюс №4. Слишком сложно!

Увы, слишком уж популярны в наше время "фастфудные" фэнтези-книги, прямые как стрела. ГГ попал в непонятное/ГГ узнал, что он избранный/ГГ получил по морде/ГГ прокачался/Файнал баттл, где все почти потеряно, но тут ГГ кагбэ из последних сил/Хэппи энд! Смыть, повторить.

Мьевилу неохота возиться с читателем. Вот вам текст, вот перипетии, вот смыслы. Ниасилили? Пошли нафиг! Тут остается только (внезапно!) вспомнить бесконечно любимого нами Умбэрто Эко, столь же неделикатного с читателями. Нет, конечно, "Вокзал" ни в коем разе не дотягивает до сложносочиненности того же "Пражского кладбища". Но общий вектор таки есть.

Посему если вам надоели слишком легкие книги - читайте эту. Благо, сложность тут не вымученная, а вполне себе естественная.

"А кому попроще охота - пожалуйте туда" кагбэ говорит нам великий Умбэрто.

Жирный минус № 5. Никакого хэппи-энда.

Все-таки читаем мы для того, чтобы получить удовольствие. И когда, продравшись сквозь кучу многоумных страниц, мерзопакостностей и неоднозначной морали мы в качестве награды получаем вот ЭТО - такое обижает. Вот честно.

Мы привыкли к этому миру и к этим героям. Научились (пусть через силу) любить их. Болеть за них. А в итоге - автор подсовывает то самое на лопате. С надменным видом, дескать: "А чего вы хотели? Вот в этом-то городе?". Вот обидно, честно слово. Особенно (надеемся, это не спойлер) за единственного, претендующего на звание "положительного" персонажа. Вот хрен ему от автора а не справедливая награда. Печаль...

Жирный плюс № 5. Никакого хэппи-энда.

Наконец-то! Нет, конечно, эпоха постмодерна слегка приучила нас к тому, что хэппи-энд необязателен. Но так... Чутка, на полшишечки. В основном мы смотрим/читаем даже самый захватывающий сюжет с подсознательным знанием "а в итоге все будет хорошо и все поженятся". А тут вот фигушки.

И именно наличие таких книг - возвращает интерес к литературе. Когда ты действительно не знаешь, чем все закончится. И болеешь "за своих" (пусть они тут и не ангелы) с особенной силой. И в конце - испытываешь не набившее оскомину облегчение, а подлинное чувство. "Ну как так? А вот может? Не ну все же?". И прямо живешь...

Как-то так.

Вот такая противоречивая получилась рецензия. Читать? Обязательно! Не читать? Ничего не потеряете! Вот так вот.

Ну а мы прощаемся, надеемся - теперь ненадолго. Всем тепла и мирного неба над головой! С вами были Крыс и Мыська.

А еще мы пишем про кино, музыку, еду и прочие радости жизни. Будем рады подписке.

Показать полностью 7
110

Не такой уж и непогрешимый. 4 факта о Папе римском

Напоминаем - это перепост. Но вот этот текст мы с Мыськой особо любим... И да, зуб даем - опять в Горячее не выйдем. Там все анекдотами занято...

Сальве, возлюбленные наши! Очередная пятница греет нам душу, тревожит разум и будоражит печень - так что хочется противопоставить ее мирскому обаянию что-нибудь возвышенное и высокодуховное. Ну и вообще мы чото давно про католиков не писали, так что почему бы и нет?

Поговорим сегодня о дивной истории того, как Папа римский стал непогрешимым и почему это не то, что вы думаете... Интересно? Тогда погнали.

Пункт 1. Непростые времена требуют непростых решений

Для большинства обывателей непогрешимость Папы - это исконная и неотъемлемая составляющая католического антуража, равно как крестовые походы, Инквизиция, священники-педофилы, или там всякая латынь.

На самом деле догмат этот, относительно недавний (как и еще один, столь же известный, но об этом чуть позднее) и появившийся при довольно... разнообразных и бурных обстоятельствах.

Не только в Средневековье житие тяжкое было...

Мы уже неоднократно поминали о том, что XIX век - это период постоянного мельтешения, бурления и сокрушения. Одна за другой возникли и исчезали монархии и системы, практически все европейские страны успели передраться друг с другом минимум по разику, а некоторые - так и вовсе исчезнуть. Ну, или возникнуть.

И во всей этой мельтешне - постоянно доставалось многострадальному Апеннинскому полуострову, на котором еще предстояло (в результате не меньшего количества мельтешений) появиться единой Италии. Пока что же сапожок постоянно перекраивали, а то и вовсе оккупировали.

Не меньше других доставалось и Папской области - светским владениям римского престола. Парочку пап так и вовсе так и вовсе умудрились выставить из Рима на мороз. При этом по их владениям гуляли то французы, то австрийцы, а потом еще и Рисорджименто пошло-поехало (это такая сложносочиненная свистопляска по объединению Италии). В общем, трон шатался в самом прямом смысле. Не сильно способствовало делу и то, что в результате Просвещения авторитет духовенства в принципе оказался сильно подорван. В общем, этому городу нужен был новый герой. И он появился

Пункт 2. Папа придет, порядок наведет!

Пий IX был уникальным Папой, поставившим сразу несколько рекордов. Последний римский епископ, обладавший реальной светской властью и территориями. Самый "долгий" Папа в истории. Реформатор, строптивец (послал лесом целого Наполеона - правда, третьего) и интриган. Очаровательный, в общем товарищ, советую ознакомиться.

Пий IX задумался о судьбах мира и не смотрит на тебя.

А еще он любил делать весьма интересные заявления. Например - о непорочном зачатии Девы Марии. Да-да, дорогие, несмотря на то, что ожесточенные дискуссии по этому вопросу шли веками, наглости принять столь однозначное решение хватило только у Пия аж в 1854 году. Что, к слову - не понравилось многим. Ну, протестантам и православным понятно, но даже среди католиков оно (наравне с догматом о непогрешимости) привести к миленькому такому расколу, который, к слову продолжается до сих пор.

В общем, чувствуя проблемы и стремясь расставить все точки над i, Папа собирает аж целый собор, вошедший в историю под красивым названием I Ватиканского. На повестке стояло множество прелюбопытнейших вопросов, но произошла маленькая неприятность. Не поверите, Рим опять заняли чужие войска! На этот раз, что иронично - Итальянского королевства.

В общем, делегатам пришлось разъехаться, успев принять только два постановления. Одно - не шибко нам сейчас интересное, по природе Бога как Творца, а вот второе...

Т.н. Pastor aeternus (она же "Первая Догматическая конституция о Церкви Христовой") утверждала все те самые постулаты о первенстве римского епископства в христианском мире, за которые и принято ругать товарищей католиков. И в их числе - тот самый. Догмат о непогрешимости.

Пункт 3. Непогрешимость - штука хитрая.

Человеку непосвященному может показаться, что Infallibilitas (так по ихнему) это прямо-таки богохульство какое-то. Дескать, твори Папочка что угодно, заявляй что попало - все будет верно. На самом деле это, конечно не так. Иначе бы, скажем с нынешним Папой католическое вероучение ждали бы ооочень интересные времена...

Франциск I смотрит на тебя. Как добрый тролль.

На самом деле, догмат о непогрешимости ("безошибочности" если точнее) позволяет епископу Римскому, высказываясь (это важно!) ex cathedra, то есть официально от лица ВСЕЙ Церкви по вопросам морали и веры, установить это высказывание как догмат. При этом считается, что он осеняем святым Духом а значит (в этот момент) ошибаться не может. Точные условия для подобного высказывания не прописаны, но неформально считается, что это относится только к ключевым вопросам и предполагает особые обстоятельства.

На наши деньги - Папа может позволить себе согласование догм и провести их напрямую, минуя парламент Соборы. Рядовые буллы, послания, высказывания галлюцинации и прочее под Infallibilitas НЕ попадают. В общем, канонизировать Супермена не получится.

Возникает вопрос, а часто ли подобное практикуется? Условия все же не сложные... А вот тут самое интересное.

Пункт 4. О сходстве Пап и землекопов.

Нет все в порядке, кедровые орехи были свежими. Просто практика применения догмата о Infallibilitas вызывает у нас дивную ассоциацию со всеми любимым мультиком.

Сколько землекопов?

В общем, да, друзья. Данное решение было принято Папами ровно полтора раза. Как так? А вот смотрите.

Первым догматом, ныне рассматриваемым как "непогрешимый", стал тот самый о Непорочном зачатии Девы Марии. Вот только загвоздочка - издан он был ДО I Ватиканского. Ну то есть он как бы да, а как бы и нет. Так что за половинку сойдет.

А вот уже "официально" правом говорить ex cathedra пользовались один единственный раз. Иронично, что он снова касается Девы и провозгласил его (почти ровно сто лет спустя) будете смеяться - снова Папа Пий (нет не тот, двенадцатый)! На этот раз речь шла о Вознесении Девы Марии и дело было в 1950. И чтобы окончательно ощутить сюр и дежавю - догмат о Infallibilitas был подтвержден... Ну, вы уже догадались - на II Ватиканском соборе!

Так что пока что можно констатировать одно - раз в сто лет очередной Папа Пий допиливает какую-нибудь свежую догму о Богородице. А потом очередной Ватиканский собор снова говорит, что все правильно. В общем, ждем, всего тридцать лет осталось!

Примерное резюме сегодняшнего материала.

Говоря вкратце, "непогрешимость Папы", это конечно довольно интересная история и забавные шуточки про совпадения, но по сути - просто один из инструментов римского престола, не очень (мягко говоря) используемый. И имидж "очередного доказательства лживости и безбожия католиков" заслужен им совершенно зря. У них - реальных грехов хватает. Отстаньте от Папы.

Заходите в гости на канал "ТыжИсторик"!

Показать полностью 5
43

Шервуд, но не тот, что лес. Еще чуть-чуть о декабристах

Давненько мы тут нашего творчества не выкладывали. Исправляемся.

Здоровеньки булы, драгоценные! А вот теперь законная пятница и наш пушистый дуэт подхватывает вахту в рабочем режиме. И все в том же режиме мы помним что интересно вам стало про декабристов. И таки у нас есть еще! Так что мы продолжим, правда - историей которая понравится не всем.

Еще раз повторимся, в отличие от прямых как урановый лом трактовок М.В. Нечкиной (кою мы безмерно уважаем, даром что в свое время с ее неблизким потомком пару цистерн пива выпили), на декабристское движение мы смотрим как на безмерно сложное сплетение культурных, политических и чисто человеческих факторов. Ну и как на простую случайность - тоже. И сюжет, который мы сегодня расскажем тому подтверждение.

"Как вы там, потомки? Монархия процветает?"

Разрешите начать издалека. В 1800 году по повелению императора Павла Петровича в Россию был выписан английский механик Вильгельм Шервуд. Как порядочный человек, он не забыл прихватить жену и троих детей. И вот среднему - Джону (Ивану на наши деньги) и посвящена эта история...

Привезенный в Россию в весьма скромном возрасте, Джон Шервуд рос благопристойным подданным. При этом был неглупым мальчиком, освоив (даже по тем временам) неплохой набор языков - кроме родного английского (и неизбежного русского) Джон знал немецкий, французский и даже латынь (в начале XIX века это уже подвиг).

Стоит ли удивляться, что поступив на службу в 3-й Украинский уланский полк рядовым - Джон вскоре оказывается произведенным в унтер-офицеры. Дальнейшая карьера, правда, подзастряла и оставаться бы Джону Вильгельмовичу типичным унтером-инородцем, если бы не...

Ф.Ф.Вадковский: "А чо сразу я? Ну верил я ему!"

К слову, из раза в раз в документах поминается исключительная наблюдательность Джона Вильгельмовича. А значит - с самого начала службы он не мог не слышать тихого бурления офицерской среды. Учитывая, что в "эпоху тайных обществ" о заговоре против государя императора только что на людных перекрестках не орали, обо всяком нехорошем наш герой был точно наслышан.

А к слову присоединилось и дело. Федор Федорович Вадковский - прапорщик, член Северного общества (это те, что на Сенатской если что) и просто хороший человек по необъяснимой причине решил, что именно без английского унтера заговорщики не обойдутся. И подробно рассказал то, что унтер Шервуд до этого только выхватывал в разговорах.

"Я вам вверю важную тайну, - сказал Вадковский... - наше общество без вас быть не должно"

Нормальная реакция нормального Шервуда

А теперь пауза. Просто подумайте. Вы - немножко иностранец, но в целом подданный страны, которая приняла вас. Несете службу в армии. И тут подходит странный дядя и рассказывает, что надо срочно свергать власть и без вас обойтись никак. Ваши действия?

В общем и Джон Вильгельмович принял верное решение и немедленно стал стучаться в вышестоящее начальство с рассказами о том, что за бардак тут творится. Достучался аж до самого Аракчеева (об этом товарище, к слову - стоит отдельно рассказать), а через него до самого государя Императора. Ну и как всегда - получил наказ вдумчиво наблюдать и размышлять...

Тут стоит сделать лирическое отступление. Напоминаем, атмосфера тогда особая была. Очередной тайный кружок с глобальными планами - всего лишь повседневность. Да и Александр Христофорович еще пока что - в армии...

"Как вы там без меня, потомки - Империю блюдете?"(с) Александр Христофорович Бенкендорф

В общем, 14 декабря наш герой (как и ряд других персонажей) не предотвратил. Так, заслужил честное право говорить: "А я предупреждал!". К слову, таких предупреждальщиков было тоже в количестве...

Но и в накладе Джон Вильгельмович не остался. Волеизъявлением императора Николая Александровича получил к фамилии приставку "Верный". Ну и герб заодно...

Раскроешь антиправительственный заговор - и у тебя такой же будет!

Вот дальше что-то пошло не так. Дослужившись до подполковника (или полковника, тут мнения разнятся), Шервуд выходит в отставку. А потом случилась некрасивая история.

В связи с довольно мутной историей (что-то там насчет имений) товарищ Шервуд оказался там же, куда отправлялись до этого выявленные им бунтовщики - в крепости. Шлиссельбургской на этот раз. На семь лет.

Выйдя, пребывал под надзором, в каковом состоянии тихо и помер. Ничего интересного.

Такая вот история... А на самом деле, весьма характерная. История декабристов куда как больше составлена из Вадковских и Шервудов, чем мы привыкли думать. Раздолбаев и "злодеев" там было много. Очень. Но это уже отдельный разговор...

А пока что - как всегда и от всего сердца. Всем тепла и мирного неба над головой. Крыс и Мыська любят вас!

Заходите в гости на канал "ТыжИсторик"!

Показать полностью 5
Отличная работа, все прочитано!