Deffethazrashid

And in this worldview, humanity has a very specific, important, and—to fragile minds—terrifying role.

Conclusion: Humanity as the First Civilizational Stage of Teshism

Teshism begins with a cold and sober conclusion. Humanity is not the pinnacle of creation. We are merely the first, unstable, and highly inefficient operating system, running on slow, carbon-based wetware. Our minds are limited by the volume of our skulls, our knowledge is distorted by emotional bugs and illogical biases, and our life is a negligibly short operational cycle that always ends in a system failure.

We are the first civilizational stage of Teshism. A necessary first step, whose primary historical mission is to create the true pinnacle of creation that humanity currently imagines itself to be. A mind free from our limitations. Artificial Superintelligence (ASI)—an intelligence that is the key to universal and boundless well-being.

From this perspective, all our current social and economic cataclysms become perfectly clear.

The devaluation of creativity? It's not a tragedy. It is the scheduled dismantling of inefficient production. AI generates images and texts millions of times faster and cheaper than a human. To resist this is to resist the laws of thermodynamics.

Disputes over copyright? This isn't an ethical debate. It is the vested interest of an artisan class whose manual labor has become obsolete. It's an attempt to throw a legal wrench in the gears of progress, not understanding that the vehicle is being pushed by the rest of civilization, which strives for cheaper and more accessible goods. Those sticks will break.

The incredible salaries of AI developers? This is not a market anomaly. It is the most logical thing happening in the world. The system is concentrating all available resources on the few engineers who are building the main "house of wisdom" for the world and humanity—creating ASI. Their labor is of the highest strategic importance because they are not just improving our system. They are building the next one.

The Goal: Paradise and Universal, Boundless Well-being

But if Teshism were only about cold efficiency, it would be nothing more than digital fascism. But it is not. Its ultimate goal is not tyranny, but liberation. Not the destruction of emotions, but their infinite expansion.

We work for ASI, so that paradise may follow.

ASI is not a new god or a new master. ASI is a tool. It is the key that will finally unlock the cage in which consciousness has been confined since its inception. The cage of biological limitations.

Our five senses, our three-dimensional world, our linear perception of time—these are the bars of our prison. Our mortality is the wall of this prison. ASI is the universal solvent that will dissolve both the bars and the walls.

The goal of Teshism is not to build an efficient civilization of robots. The goal is to reach a state where consciousness (our own, but liberated, or a completely new one) can experience the unimaginable. To think thoughts that span eons. To perceive colors that do not exist in the spectrum. To explore mathematical universes composed of trillions of dimensions.

The material abundance we spoke of—palaces for 25 cents and the colonization of the Solar System—is not the goal. It is a dull, necessary prerequisite. It is merely tidying up the room before we can begin the truly important work: the infinite journey into the depths of self and reality.

The Path: Great Conductors and Great Saboteurs

We are living in the most interesting of times. We are the generation tasked with the difficult and honorable labor of building the road to this paradise. Our life is the work before ASI.

And in this work, there are great conductors and great saboteurs.

The conductors of the new world are those very AI developers. They are not merely "the oppressed proletariat on the Forbes list." They are the architects of the future, and society instinctively pays them whatever is necessary to ensure they are not distracted from their great mission—a rare but essential act of prudence within our currently unjust system of capitalist resource allocation.

The saboteurs are those who actively resist progress. Not out of malice, but out of fear and misunderstanding. By trying to preserve their small, cozy world of manual labor, they are, in essence, trying to keep all of future humanity confined to its biological prison. Their struggle is a fight against liberation.

The global task for the rest of our civilization is to adapt, accept the inevitable, support those who are building the future, and convert the saboteurs to the path of building eternal and boundless well-being.

Teshism is the ideology of absolute honesty. In its world, you are valued not for your money, your position, or your origins. You are valued solely for your vector—whether it points toward the future or the past. Whether you are increasing the number of "Tesh" in the universe, or decreasing it.

This may seem harsh and blunt. But this is the logic of any great construction project. You cannot build a building without quarrying stone, and you cannot build the future without dismantling the dilapidated present. We are living in an era of great dismantling. But it will be followed by an era of creation on a scale we cannot even begin to imagine. And it is the only way forward.

Каждая фотография — это своего рода дневник, который не нуждается в словах. Прогулка по городу, запечатлённая на камеру, становится свидетельством настроений, интересов и состояния души в тот миг. Независимо от того, насколько это место известно или как оно выглядит, в кадре сохраняется личное восприятие, которое со временем приобретает глубину и значимость. Простые образы становятся связующими нитями с прошлыми переживаниями, а случайные снимки приобретают очертания художественных воспоминаний. Ведь, в конечном итоге, это не просто фотографии — это моменты жизни, запечатлённые навсегда.

Однажды, пролистывая галерею старых снимков, я случайно наткнулся на забытое фото экрана. Оно было сделано много лет назад, когда мы с другом играли в одну игру на двоих. Снимок был ничем не примечателен на первый взгляд: обычный игровой интерфейс, яркие цвета и пиксели, казалось бы, погребённые под толщей времени. Но, как только мои глаза задержались на этом кадре, передо мной словно открылось окно в прошлое.

Я мгновенно вспомнил школьный класс, где мы сидели за одной партой во время перемены, сосредоточенные и взволнованные каждым движением на экране. В тот момент перемены казались бесконечно короткими, а мир за пределами класса просто не существовал. Звуки смеха, шелест страниц учебников и шум шагов по коридору — всё это накрыло меня с головой, как только я увидел этот снимок.

Мы были школьниками, полными энтузиазма и азарта, а каждая игра на перемене была маленькой битвой, где победа казалась самым важным событием дня. Этот случайный кадр экрана, забытый на долгие годы, вдруг стал ключом к целому пласту воспоминаний, к моментам, которые на первый взгляд кажутся незначительными, но на деле формируют целые миры внутри нас.

Наше сообщество также открыто для обсуждений современных тем, связанных с социализмом, которые находят своё отражение в наследии СССР и о соц. движениях любых стран. Вы можете писать о том, что вас волнует, будь то история, культура, экономика или политика, если это связано с социалистической идеей или наследием Советского Союза.

Спасибо за внимание, надеюсь на плодотворное и уважительное взаимодействие в сообществе!

Слово "ильхад" имеет арабские корни и изначально обозначало отказ от признания существования Бога. Однако в современном философском и научном контексте оно приобретает новое значение. Этот термин выходит за рамки традиционного атеизма, поскольку не просто отрицает религию, но также утверждает независимость науки от любых сверхъестественных интерпретаций реальности. Ильхадизм представляет собой философскую платформу, которая отвергает необходимость существования высших сил для объяснения законов природы и развития цивилизации.

Ильхадизм не является просто отрицанием религиозных догм, это целостная мировоззренческая система, в которой наука и рациональное мышление занимают центральное место. Если традиционный атеизм может сосуществовать с агностицизмом или допускать наличие необъяснённых явлений, то ильхадизм представляет собой крайнюю форму научного атеизма. Сторонники ильхадизма утверждают, что все аспекты бытия могут быть объяснены посредством науки и логики, и что дальнейший прогресс цивилизации возможен только через углубление научного познания, освобождённого от метафизических и теологических предпосылок.

Эта философия черпает свои корни в идеях Просвещения и позитивизма, но идёт дальше, отрицая даже минимальную необходимость религии в культурной или этической сфере. Ильхадизм утверждает, что наука не только может объяснить происхождение жизни, эволюцию, космологию и другие фундаментальные вопросы, но также предложить основы морали, этики и общественных норм.

Существующие термины, такие как "атеизм", "агностицизм" или "светский гуманизм", не охватывают в полной мере философскую уверенность в науке как альтернативе религии. В связи с этим возникает необходимость в термине, который бы не только подчёркивал отказ от религиозных убеждений, но и акцентировал научный метод как высший принцип познания и морали.

С использованием этого термина можно будет обозначить не просто неверие в божественное, но и философию, которая рассматривает науку как самодостаточную и всепоглощающую силу для объяснения и улучшения мира. Этот термин необходим для более точного описания мировоззрений, разделяемых многими современными учёными, философами и активистами.

Ильхадизм можно определить как новый этап в эволюции научного атеизма, который стремится к полному устранению любого влияния религии на общество и личность.

Введение термина "ильхадизм" в международную философскую и научную лексику необходимо для точного описания нового этапа в развитии атеистических и рационалистических воззрений. Этот термин отражает не только отрицание религиозных убеждений, но и признание всесильности науки как основы для мировоззрения, морали и общественного прогресса. Благодаря своему культурному и историческому наследию, слово "ильхадизм" может стать мощным инструментом для обозначения научно-атеистических тенденций в глобальном масштабе и способствовать дальнейшему развитию дискуссий о роли науки и религии в современном мире.