Невероятные вечерние виды
Как же замечательно вечером после будничной суеты выбраться на природу в дали от цивилизации и суеты
Как же замечательно вечером после будничной суеты выбраться на природу в дали от цивилизации и суеты
Пост о том, как спонтанное решение в 9 вечера привело трёх горячих парней к незабываемому мини-путешествию!
Я в посёлке. Приехал навестить бабушку, заодно увидеться с давними друзьями. Списался с последними, провели прекрасно время за чаем в парке у реки. Время уже идти по домам. Собрались. Пошли. День сменился ночью. Прощаемся. И тут одному из нас, назову его Н., приходит гениальная идея.
— А давайте завтра в поход сходим?
— Да, давайте! — с радостью согласился я.
— Погнали! — также поддержал идею третий участник ещё несостоявшегося выпуска «Рейтинг Баженова».
— На два дня! — продолжал Н.
— Ддд-а-а… — уже неуверенно, но сохраняя энтузиазм, я и это принял.
— На байдарках! — явно перегревшись на солнце не успокаивался Н.
— Какие байдарки, Н.? Нахр*н это нужно? Не, Н., давай просто выберемся на природу? Я не пойду, что-то не кайф, не!
Время 21:00, было крайне тяжело согласовать аренду байдарок в такое время, но мои попутчики - к моему нескрываемому счастью - с лёгкостью эту задачку решили. Мы быстренько садимся в машину, дабы успеть в «Магнит» закупиться продуктами для завтрашнего похода.
*щёлк и утро*
Лодочная станция. Река. Пасмурно.
Мы спустили галеру на воду. Обернули багаж в полиэтилен, так подстраховавшись от дождя. Погрузили его. Погрузили себя. Плыть 12км, где 6 по течению и 6 против.
Устали мы на первых 6-ти, ибо наша синхронность.. ну-у… подкачала. На середине первого отрезка я уже усомнился что лево действительно слева. Смак был в том, что это по течению. По! Т.е когда легко! Ладно, через часик мы могли уже посоревноваться в гребле с олимпийскими чемпионами. Если бы они гребли ложками. Чайными. Тянув за собой якорь. Шучу! Н. и - я так и не представил нашего третьего друга, гребца и штурмана - Д. уже во всю голосили прекрасную песню 2rbina 2rista «Стальные яйца». Первую часть пути мы преодолели.
Донец впадает в Дон. Осталось всего ничего - проплыть столько же, но против течения. Пару отточенных, синхронных движений вёслами, огонь в глазах и наша галера не сдвинулась с места. «Течение действительно сильное» — подытожили мы. Пришлось пришвартоваться к первому буйку для обсуждения дальнейших действий. Было решено отдохнуть и поделить оставшийся путь на куски, переодически высаживаясь на берегу или также арканить буйки для передышки. Погода не улучшалась! Шёл мелкий дождик, небо заволокло тёмно-серыми облаками. Было очень атмосферно)
Пора отчаливать!
На самом деле, тут мы прям «накинули угля в топку» и пошло всё много лучше! Пока плыли даже приметили хороший берег для будущего ночлега. Мы на месте!
Сил хоть отбавляй, рвения и того больше - плывём дальше. Впереди стояло на якоре судно, раз в 500 больше нашей галеры. «Теперь это наше судно» - подумали мы, к тому же, плотик давал течь. Возомнив себя Сомалийскими пиратами, из оружия у которых только вилки, начала подготовку к абордажу. Вилки заточены! Ложки… Ложки! Пираты готовы!
На предупреждения отдать судно в наши владения без жертв экипаж не отреагировал. Да и - честно говоря - подплыв ближе и осознав, что мы не больше ватерлинии этой посудины, решили проявить милосердие к работягам и оставить им жизни и непосредственно так приглянувшийся нам танкер.
Штурман сверился с картой. Впереди не было ничего, что могло бы нам понравиться и решаем возвращаться на уже помеченное место! Благо плыть надо было уже по течению. Вёсла сушатся. Пираты размеренно плывут по течению обратно. Дождь отстукивает по капюшонам. Благодать! Эту идиллию нарушает только послышавшийся сзади громкий корабельный гудок.
— Эй! Дол*оёбы на байдарке! Прижмитесь к берегу! — послышался грубый мужской голос, явно капитана, из рупора уже другого судна!
Мы повернулись, а к нам уже подрался огромный чёрный танкер! Был так близко, что дёру мы дали к берегу, будто были на моторной лодке, а не на ручной тяге)
Будучи у берега преспокойно добрались до будущего места ночлега, разбили палатки, наконец поели и время потихоньку подходило ко сну.
Больше постов в Телеграмм: https://t.me/makspechataet
Друзья, поедем в путешествие? В 2022 году я осилил путешествие длиною 2000 км на стоковом велосипеде, приключений за эту поездку https://t.me/VeloFishing/319?single= было хоть отбавляй. Настало время вновь отправиться вдаль. В этот раз это будет путешествие по воде. И внимание, от Ю. Урала, до Каспия, на паркрафте (байдарка). Четыре реки: Уфа-Белая-Кама-Волга, ну из Волги в Каспийское море. Задача прямо скажу, не из легких. По воде пройти весь путь не удастся. На пути будет много охраняемых объектов, шлюзов и прочих препятствий, их я буду обходить либо пешим, либо на велосипеде, пока не решил. По плану старт ближе к июню, а пока предстоит сделать много чего. Подобрать оборудование-экипировку, продумать маршрут, и научится ходить на веслах😊. Главное решение принято, направление задано. Всю подготовку буду фиксировать на видео и активно вести блок на ютуб. С Богом друзья мои. P.S. Подписывайтесь https://www.youtube.com/@Leongenii
Фото с прошлого путешествия: Друг.
Фото с прошлого путешествия: Чёрное и белое.
Фото с прошлого путешествия: Поломка
Фото с прошлого путешествия: Волга.
Фото с прошлого путешествия: Фишер на закате.
Фото с прошлого путешествия: Привал.
Фото с прошлого путешествия: Самарская Лука.
Фото с прошлого путешествия: Штольни.
Фото с прошлого путешествия: Закат на Волге.
Фото с прошлого путешествия: После этой фотки, велик поломался, прямо сразу.
Фото с прошлого путешествия: Зеркало.
Фото с прошлого путешествия: Плачущая ива.
Фото с прошлого путешествия: Озеро с пирсом.
Фото с прошлого путешествия: Обед.
На байдарке
Как говорится, "настоящему индейцу завсегда везде ништяк", и на Амазонке я убедилась, что это истинная правда.
Маленькие индейцы с Амазонки
Я упоминала в предыдущей статье, что в один из первых дней на Амазонке вписалась в самую попсовую местную экскурсию. Ну, как "экскурсию" – прогулку на лодке по Реке до местечка Пуэрто-Нариньо (Puerto Nariño). Несколько остановок в разных локациях, везде очень любопытно. Но, честно скажу, я затеяла это только ради одного – прокатиться на лодке по Амазонке! И это мне вполне удалось – поездка была почти 90 км в одну сторону.
Большая река Амазонка и наша маленькая экскурсионная лодочка
Масштабы, конечно, впечатляют, местами Амазонка просто необъятна! А какая мощь! На обратном пути нас накрыл ливень, волны стали, как на море, ничего не видно, шли, как будто "по приборам". Если честно, я даже немного струхнула (нафантазировала с десяток желтушных газетных заголовков, начинающихся с "Русская туристка на Амазонке...").
Но история не об этом. Одна из остановок была в поселении индейцев народа Тукуна, которое называется Македония (Macedonia) – только не спрашивайте, откуда такое странное название. Там люди с перьями на головах устроили для нас пляски и активно предлагали сувениры. Если честно, впечатление у меня осталось довольно спорное: кто-то выглядел более-менее аутентично, а кто-то совсем "ряжено" – из-под индейских одежд, расшитых ракушками, выглядывало вполне себе европейское белье. Хотя, я уверена, что все они действительно представители своего народа, то есть вполне настоящие этнические индейцы, просто уже отошедшие частично от своих традиций.
Индейцы в поселении Македония (Macedonia)
Для колумбийцев из столицы это тоже экзотика и повод сфоткаться
Индейские сувениры. Позднее я все-таки не удержалась и купила себе в Летисии маску (она большая, но легкая) и статуэтку (маленькая, но тяжелая). Та еще авантюра, учитывая очень скромные нормы провоза багажа у лоукостера VivaColombia
Я ничего особенного от этой экскурсионной вылазки не ждала и была готова к чему-то подобному. Но на следующий день решила все-таки устроить себе более аутентичный индейский опыт.
Изначально я хотела отправиться в сельву (джунгли) на поиски настоящих индейцев вдвоем с проводником, но англоязычного не нашла, а все-таки послушать истории хотелось, так что выписала в турфирме девушку-переводчицу. И вот мы втроем полезли в сельву. До настоящей малоки – так называется большой дом у индейцев Амазонки – оказалось всего полчаса, но мы еще углубились в лес и пробродили там несколько часов (впрочем, это уже другая история).
Малока, индейское жилище. Где-то там у входа растет то, что нельзя называть
Малока внутри. Никаких декораций, люди тут реально живут
В малоке нам предложили еду и, если честно, сначала я немного напряглась (старалась не думать, где индейцы мыли ложки и руки перед готовкой). Но моя переводчица с таким энтузиазмом принялась кушать, что я решила, что и мой европейский желудок справится. Еда была простая, но очень вкусная: рыба, рис, платано, огурцы. И, знаете, такой вкусной рыбы я не пробовала ни до, ни после, серьезно.
В малоке мне предложили обед (кстати, обратите внимание на "скатерть")
Не знаю, часто ли в этой малоке бывают туристы, но в тот день была только я. На обитателях никаких перьев, вместо этого треники и дешевые китайские шмотки, никакой театральности и декоративности. Но почему-то сомнений, что это и есть индейцы настоящие, у меня не возникло: люди действительно живут среди джунглей (хотя, как я поняла, и не круглый год), пытаясь сохранить традиционный уклад жизни: рыбачат, выращивают фрукты, овощи, табак и коку для личного потребления.
После обеда индейцы разлеглись по гамакам отдохнуть, я пошла к местной луже, вроде как, порыбачить (вытащила очень аппетитную, почти свежую водоросль, а бревно, эх, сорвалось). А потом началось самое интересное.
Глава семейства – сеньор Густаво (несмотря на испанское имя и даже визитку с электронной почтой, сомнений в его статусе вообще не возникает) – принял порошок mambe (смесь коки с другими травами) и начал рассказывать о своем народе – Макуна.
Индеец народа Макуна (в миру сеньор Густаво)
Из целого народа, рассказывал сеньор Густаво, осталась только эта малока.
Макуна верят, что мир не может принадлежать одному человеку или одному государству. Они не говорят "я построил себе малоку", они говорят: "я построил малоку нам всем"".
Хотя, справедливости ради, добавил сеньор Густаво, это туристы называют малокой любой большой индейский дом, а на самом деле у Макуна это... тут он сказал слово, похожее на "быкауыри", но даже интернет такого не знает (если эта статья попадется на глаза какому-нибудь специалисту по индейцам Амазонки, пожалуйста, подскажите, как правильно).
Аборигены готовы вести диалог и сотрудничать с белыми людьми, – говорил сеньор Густаво, – во имя общих целей – экологии и сохранения исчезающих традиций коренных народов".
Ну, а в завершение разговора сеньор Густаво предложил и мне приобщиться к традициям Макуна – нюхнуть табачку и скушать mambe. Но, предупредил он, это не для удовольствия, а для общения с Богом. Я решила, что к разговорам с Богом не готова (а еще меня снова мучил вопрос гигиены, ведь все присутствовавшие принимали mambe с одной ложки).
Сколько лет прошло, а я все думаю, не зря ли я отказалась? Может, стоило? Может, я жертва европейских предрассудков? Может, мы, европейцы, не понимаем чего-то важного о значении этих ритуалов и "разговоров с Богом"?
Первоисточник: https://dzen.ru/a/ZPHjujEQHn8i_qij