А потом у них рождается ребенок. И тут мать начнет любить ребенка больше чем мужа. Муж ревнует и обижается: "как же так, почему мне меньше времени и заботы" (и денег).
А жена справедливо отвечает: "яжмать, ты здоровый лоб, ты сам о себе можешь позаботиться, а о ребенке, кроме меня некому больше позаботиться".
На этом некоторые "здоровые лбы" идут и ищут, кто о них позаботится... Чаще всего мамы, но есть варианты.
---
То же самое (наверно реже) получается и мужчин. Своего ребенка они начинают любить больше, чем жену. Но здесь главный аргумент не забота о ребенке, а ответная любовь. Типа: "ты меня любишь, только когда я банки таскаю и деньги приношу, а ребенок будет любить меня просто так, потому что я папа, и даже если я буду бухой и нищий он все равно будет меня любить, ты так не можешь".
Женщины обижаются конечно на такую логику: "что значит, что ребенок будет любить бухого и нищего папку? Нет. Этому не бывать. Папку надо воспитывать, иди ребенок я тебя научу, как папку надо любить только за дело, а без достижений эту мразь любить не надо. Мы его с тобой вместе воспитаем".
---
У меня в семье примерно так и было. Жана стала любить ребенка больше меня. Для меня это было удивление. Я искренне считал что ребенок "временный проект", длительностью всего 18 лет, а брак "постоянный проект" (еще на 50 лет). Наивный дурачок, да? Но тем не менее свою ревность я довольно легко смог свернуть в трубочку, и забить в жопу. Семья дороже. Поэтому мы с радостью рожали дальше.
Что касается жены, то у нее тоже вызвало удивление, что я ребенка люблю больше, чем ее. В ее понимании, если ребенка родила она, значит ребенок это ее продолжение, и ее часть (физически состоит из мяса, крови и молока, которые "отобрал" у матери). В ее картине мира: "невозможно часть и следствие любить больше, чем целое и причину". А в моем понимании: "ее родила ее мать, вот пусть ее мать и любит больше, я ее не рожал, а вот моего ребенка я родил, в нем тоже часть моей крови, мяса и мозгов, хоть не физически, но ментально, поэтому свое я люблю больше".
Каждый из нас может рассуждать как хочет и каждый по-своему прав. Важно к чему приводят наши рассуждения. А здесь многим из нас похвастаться нечем.