Самобытность (фантастический рассказ из давних)
В бескрайней пустоте космоса всхлопнулось пространство и , словно из ничего, возник гигантский, километра в полтора длинной, эвакуационный крейсер. Команда, не дожидаясь приказа капитана собралась в кают-компанию.
- Слышь, народ, никто не знает - когда звезда шарахнет?
- Вов, какая тебе разница? Нас к тому времени тут уже не будет - заберем разумную жизнь и... - Евгений потянулся, - и на третьей космической.
- Жаль... - недовольно протянул Вовка, - Так хотелось посмотреть...
- Насмотришься еще - потреплешь себе нервы. - Серега говорил быстро, даже с нотками злобы в голосе, - Радуйся, что спокойное задание выпало.
- А как перед аборигенами появляться будем? - Вовка спрашивал, широко улыбаясь, - Давайте жахнем погромче, а потом еще и с небес медленно на антигравах спустимся!
- Ага, в белых одеждах и сияние в пол неба. - Серега усмехнулся.
- О, точно! Как сияние делать будем? - Серега в ответ только покрутил пальцем у виска.
- Никак не будем. - В каюту вошел отутюженный Николай Дмитриевич - капитан. Все разом вскочили, вытянулись по струнке. - Вольно. Лучше, чтобы они нашу высадку не видели. Усыпим, погрузим, перевезем - задача ясна?
Вовка обиженно бухнулся в кресло, вперился в показания приборов. Серега подошел поближе и шепнул на ухо:
- Понял, божок тотемный?
Вовка протяжно вздохнул.
* * *
Корабль крутился у планеты уже пятые сутки, но за все это время так и не смогли определиться - как именно перевозить население обреченной планеты. Разум у аборигенов проявился не так давно, и потому о какой либо общности племен речи быть не могло. Мелкие кланы, почти стаи, в дополнении ко всему - агрессивные донельзя. Перевозить их сейчас, в таком состоянии, в неизвестный им мир другой планеты - равносильно убийству.
Вовка, оставив свои наполеоновские планы о божественном явлении, подался в депрессию. На, ставших ежедневными, обсуждениях вариантов переброски населения он каждый раз повторял одно и то же:
- Взять пучком, да раскидать кусками!
- Нет. - спокойно ответил в который уже раз Николай Дмитриевич, - Численность отдельных племен слишком мала, вероятность выживания близка к нулю. Сергей, у тебя предложения есть?
Сергей замялся, покосился на Вовку, на Евгения, кашлянул и, растягивая слова, медленно заговорил:
- Ну, для начала, надо произвести ознакомление населения с новой средой... - он замолчал, снова бросил короткий взгляд на Евгения, тот обреченно кивнул, решительно поднялся.
- Николай Дмитриевич! - резко выпалил он, - В сложившейся ситуации, я полагаю, необходимо осуществлять перевозку с дополнительным периодом адаптации.
- Продолжай. - Капитан внимательно посмотрел ему в глаза.
- Мы с Сергеем проработали некоторые подробности перевозки, и их правомерность. - Сергей согласно кивнул, Евгений продолжил. - Мы, сначала, думали создать рекреационную зону, но у нас нет для этого средств, а выжигать все и вся - это не метод.
- Согласен.
- Поэтому мы решили, что необходимо произвести работу с племенами. Рассказать, что и как, а потом уже оставить их наедине с планетой.
- А культурный след? - Николай Дмитриевич постучал пальцем по столу. - Мы не нарушим существующую систему моральных и духовных ценностей? Население целой планеты может лишиться своей самобытной культуры - вы это учли?
Евгений примолк, его сменил Сергей. Он поднялся из-за стола, и, меряя каюту шагами, продолжил:
- Разрушить культуру у столь слаборазвитой цивилизации очень просто. Поэтому мы решили, что если действовать не кардинально, а косвенно - изнутри, то мы добавим в общий список легенд и приданий только один миф о мудром шамане или что-нибудь в этом духе.
Сергей остановился, посмотрел на капитана.
- Что вы конкретно предлагаете?
- Жень, пожалуйста. - Евгений послушно щелкнул тумблером визиопроектора, над столом возник шарик планеты с одним большим материком. Сергей подошел к столу.
- Планета для высадки. - Сергей посмотрел на капитана, тот кивнул. - Удобнее всего высадить население вот тут.
Сергей остановил вращение шарика прикосновением к проекции, ткнул пальцев в точку на материке. Изображение послушно переключилось на рельефную карту местности.
- Смотрите, теоретически этот участок можно разбить на четыре сектора. Вот здесь, - его рука скользнула по линии широкой реки, - и здесь, - он ткнул пальцем в выпирающие из карты горы.
- И что? - вызывающе спросил Вовка, - Чем это отличается от моего плана, я же тоже говорил - раскидать их к чертовой матери...
Николай Дмитриевич предупреждающе поднял руку, Вовка стих.
- Итак. Если мы распределимся по этим четырем секторам, и подготовим племена: ознакомим с природой, покажем что к чему - тогда вероятность выживания увеличивается практически до ста процентов. Опять же - они не будут контактировать в период становления в виду особенностей рельефа местности.
Капитан встал, обошел карту, задумчиво провел ладонью по подбородку.
- Предположим. Но как мы не создадим культа самих себя в этих племенах? При таком вмешательстве весь пантеон богов прахом пойдет.
- Нет, все учтено, смотрите. - Сергей поднял голову, - Включить трансляцию шестнадцатого, двадцать четвертого, сорок девятого и пятьдесят шестого секторов.
Над столом вырос куб, отражающий на все стороны четыре указанных сектора.
- В племенах нами с Евгением были обнаружены четыре объекта, - все посмотрели на куб, = Это люди не представляют ценности для племен, все они...
Сергей замялся, а Владимир, пристально всматриваясь в трансляцию, с удивленным недоверием спросил:
- Психи?
- Лучше блаженные. - торопливо вставил Евгений, Сергей кивнул.
- Мы предлагаем заменить их нами, а потом, по окончанию адаптационного периода, вернуть их на место.
Николай Дмитриевич задумчиво прикрыл глаза, Сергей с Евгением внимательно ждали ответа. Владимир усмехнулся, нагло закинул ноги на стол, пронзив ими проекцию, громко подытожил:
- Бред!
Капитан, не обратив внимания на фразу Владимира, кивнул:
- Принимается, лучшего варианта у нас не будет.
* * *
- Тхатцве! - громкий рев Кабула, самого сильного охотника племени, оглушил Евгения. Он страдальчески поморщился, поковырял пальцем в ухе.
- Чего орешь, дубина! - и, видя, как грудная клетка Кабула разбухает, втягивая воздух для нового крика, поспешно добавил, - Только не ори, умоляю!
Кабул со свистом, как спущенный мячик, выдохнул:
- Мы ходили на охоту... - Женька коротко рубанул воздух, - К делу давай!
- И поймали плосконогого...
Женька замер с открытым ртом, а потом удивленно спросил, - Кого?
- Мы пошли тропой, как ты нам показывал, перешли огненную гору, а еще потом...
Евгений не слушал Кабула, он думал о том, как человек из племени, подотчетного Сергею мог оказаться здесь. Их разделял горный хребет, да и расстояние километров в сто за один день не перейдешь. Может это изгнанник? Евгений попытался вспомнить, практикуются ли в племени Сергея подобные наказания. Хотя, какой к чертям изгнанник?! Без знающего опекуна и проводника он бы просто не выжил, а знающий в племени плосконогих только один - Сергей...
- Где он? - перебил Евгений Кабула на полуслове. Тот замер на секунду с открытым ртом, а потом, вскинув руку с дубиной, выпалил, - Там!
Евгений поднялся медленно и покряхтывая, как это и подобало старому Тхатцве: в прошлом - деревенскому дурачку, ныне - правой руке вождя племени грязнопузых.
- Что стоишь! - прикрикнул Тхатцве на Кабула, - Помоги мудрому старцу, что ли!
Вот так, опираясь на мощную, бугрящуюся твердыми каменными мускулами, руку Кабула, он доковылял до "хижины духов" - куда совали провинившихся, свежеусопших соплеменников и, как оказалось, пленников.
У хижины, с копьями наперевес, стояла парочка крепких охотников.
- Сынки, дверь откройте. - один из воинов торопливо откинул тонкое бревнышко засова и, с почтительным поклоном, отошел в сторону.
- Кабул. - Тхатцве с хитрым прищуром посмотрел на здоровяка, тот послушно нырнул в низкий вход. Выждав секунду-другую, в хижину влез и Женька. Кабула впереди себя он погнал. потому как ему не улыбалось получить дубиной по кумполу от загнанного в угол пленника. Но, вопреки ожиданиям, пленник даже и не думал буянить. Он с интересом изучал неумелые рисунки, выполненные белой глиной на двух телах недавно погибших охотников.
- Так, вы сказали - это посмертные рисунки? - пленник явно не чувствовал себя загнанным и подавленным. Кабул, в ответ на вопрос, кивнул и мрачно добавил, - Угу...
- Замечательно, просто замечательно! - пленник сковырнул глину ногтем и только потом заметил Евгения, - А, вот и вы, многих лет вам мудрый Тхатцве!
- И вам того же, сладкоречивый Дхм... Дхм... Дхмертхкт...
- Дхмертхктухто. - пленник как бы невзначай поправил Евгения.
Кабул удивленно переводил взгляд с одного старика на другого и только он собрался спросить, как Женька произнес:
- Погуляй пока, Кабул. - он строго посмотрел на него, - Чего сидишь? Встал и пошел отсюда, нам с мудрым... - Женька посмотрел на пленника, тот послушно вставил, - Дхмертхктухто.
- Во! Немешкай короче. - Кабул пожал огромными плечами и, согнувшись чуть не пополам, вышел.
- Здоров, Жека! - пленник подался вперед, но Евгений остановил его жестом.
- Привет, Сергей. - Женька говорил размеренно и устало. - Почему ты здесь?
- Понимаешь... - Сергей почесал затылок, - проблема у нас, пришлось уходить...
- Что за проблема?
- Вулканическая деятельность - сидели как на бомбе. Пока еще нормально, но я решил подстраховаться. - Сергей говорил скомкано, словно боялся Женьку.
- А что ко мне? - Женька почесал бок, упер руки в коленки, - Ты же знаешь, грязнопузые самые воинственные. Ладно - ты приперся, одного тебя я конечно отмажу, но ты же за собой все племя приволок. Где ты их прячешь кстати.
- Да, в пещерах за водопадами, - Серега неопределенно махнул рукой в сторону, а к тебе... Понимаешь, к Вовке тащиться - рискованно. Этот придурок со своими божественными замашками делов учудить может...
Евгений кивнул: - А Митрич?
- А к Митричу - страшно... - Серега виновато развел руки, - Капитан все ж таки.
- Ой дураааак... - протянул Женька, И как ты своих "ассимилировать" собрался?
- Я пока шел, прикинул кое-что, вот - смотри. - Сергей подсел поближе, - Короче значит так...
* * *
Вождь грязнопузых, опираясь одной рукой о каменную дубину, и приложив другую ко лбу, пристально вглядывался вдаль - туда, где только-только занимался огненный рассвет.
- И скоро придет он? - этот твой великий и могучий враг?
Женька рефлекторно посмотрел на запястье, раздосадовано хлопнул себя по лбу.
- Да скоро-скоро. Ты бы, могучий вождь, разведчикам бы приказал вернуться - потопчет он их... Жалко ребят.
Вождь вложил два пальца в рот, надул щеки, готовясь свистнуть, но от реки эхом разнеслись дикие крики и вскоре уже вся "разведгруппа", поднимая голыми пятками клубы пыли, во всю прыть неслась обратно.
- О! - Женька радостно хлопнул по широкой спине вождя. - А вот и могучий враг! Ишь, как улепетывают.
Вождь презрительно посмотрел на непонятно чему радующемуся Тхатцве, сплюнул - блаженный, что с него возьмешь.
За горным кряжем громогласно взвыло, небеса озарились огненным всполохом. Вождь испуганно подпрыгнул, а затем медленно-медленно, обернулся - каменная дубина гулко ударилась о землю.
- Ну, и как он тебе? - с гордостью спросил Тхатцве.
- О боги... - только и смог сказать побелевшими губами вождь.
Из-за горного кряжа, возвышаясь над зеленой кромкой леса, вышло нечто. Оно металлически блестело в кровавых лучах рассветного солнца, огромная пасть то распахивалась, то снова смыкалась, взрывая утреннее затишье громогласным лязгом.
Женька присмотрелся к медленно бредущему промышленному сборщику мусора. Не зря они вчера с Серегой половину вечера пиликали запрос на корабль. Красная полоска индикатора наполнения на дутом брюхе мусоросборнике запульсировала.
- Вождь, - Женька панибратски толкнул его плечом, - Смотри, что будет.
Линейка индикатора вспыхнула малиновым цветом, мусоросборник распахнул "пасть" и в небо ударила высока струя пламени от сжигаемого мусора. А где-то там - внизу, у самых гидравлических лап мусоросборника, бухнулось несколько тонн измельченных и обезвоженных удобрений.
- О как! - гордо заявил Тхатцве, и только потом посмотрел на белое, как мел, лицо вождя.
- О, брат, да ты совсем плохой...
- Шайтан - это сам шайтан! - быстро лепетал вождь.
Мусоросборник уже доковылял почти до водопадов когда...
- Впере-ё-о-од!!! - громко гаркнуло и толпа, отсюда больше похожая на стайку муравьев, кинулась в атаку на железное чудовище. Вождь перестал шептать, поуспокоился, и даже с каким-то нездоровым интересом стал наблюдать за развивающимися в долине действиями.
- Кто такие? - деловито спросил он, даже не обернувшись.
- Плосконогие. - Тхатцве наблюдал событиями с не меньшим интересом.
- Смелые... - с затаенной завистью протянул вождь. В этот момент пасть чудовища лязгнула, и в небо ударил новый фонтан пламени. Человечки в панике кинулись врассыпную, и перед чудищем остался только один.
- А этот чего стоит?
- Да смотри ты - сам все увидишь.
- А-а-а... - протянул вождь понимающе и погрузился в молчаливое созерцание.
Человечек внизу вскинул руки и закричал на непонятном для вождя языке. От непонятных слов разило грозной, разрушительной силой - чудовище остановилось, вождь, пораженный великой силой слов шамана плосконогих, удивленно выпучил глаза.
- Экаж задвинул, стервец!
- Че?
- Че-че, смотри давай!
Человечек внизу начал вращать руками и потом резко вскинул ладони, в блестящее тело чудовища ударила ослепительна вспышка молнии. В ту же секунду громадная туша мусоросборника аккуратно сложилась в приземистый стационарный корпус очистки.
Вождь бросил уничижающий взгляд на косматого шамана, тот стыдливо пожал плечами. Тхатцве выждал пару секунд в полной тишине. За это время человечки в долине стали подтягиваться к поверженному гиганту, а потом, с раздражением спросил у вождя
- Ну? И чего стоим?
- А что делать?
- Хватать дары и вперед, поздравлять великих победителей! Давай-давай, в темпе!
Вождь обернулся к замершим у уступа соплеменникам, вскинул руки и зычным басом начал вещать.
- Народ мой! - толпа притихла, все устремила взгляды на вождя, - Из огненных чертогов Тартара явился к нам сам Шайтан! - вождь махнул дубиной в сторону поверженного гиганта, по толпе прокатился недовольный гул, - Но наши боги не забыли свой народ! - дубина уперлась в небо, толпа послушно подняла головы, - Они защитили нас и дали знак! Так воздадим нашим новым братьям дары великие и примем плосконогих на земле нашей, как равных себе!
Толпа многоголосо заулюлюкала, вождь, с чувством исполненного долга, упер дубину в землю.
* * *
- Ну и как оно тебе? - Женька потчевал Сергея деликатесами племени грязнопузых, - Повкуснее будет, чем ваши слизни.
- Да так себе. - Серега жадно схватил сразу несколько прутиков с поджаренными до хрустящей корочки ящерицами, - Слизни, если их правильно выдержать, да потом еще и поджарить на камушках...
- Жуй давай, гурман фигов.
Полногрудая дева, под перестук костяных бус, изящно присела перед ними и поставила здоровенный глиняный жбан.
- Это что? - невнятно спросил Сергей, пережевывая сочащуюся жиром ящерицу.
- Спотыкач местный, - Женька скривился, - на вкус не пробовал, но воняет - мерзко.
- Продегустируем. - Серега схватил жбан жирными руками, откинул крышку и приник к широкому горлышку. Тонкие струйки самогонки побежали по подбородку, в сытный аромат жареного мяса ворвалась кислая вонь.
- Ух, хорошо! - сипло выдавил Серега и вцепился зубами в очередную ящерку.
Женька обмакнул палец в жбан, облизнул. Не смотря на запах, вкус оказался неплохим: сладкий, шипучий от брожения и лишь самую малость кислый.
- И правда неплохо...
- А я про что!
Женька взял жбан и с удовольствием выпил столько - насколько хватило дыхания.
К их костру чинно подошел вождь, за ним мелко семенил шаман.
- О мудрые старцы! - начал вождь.
- Да садись ты! - нагло перебил его Женька. Вождь хоть и смешался, но все же церемонно поклонился и грузно уселся. Шаман хотел было уйти, но вождь рявкнул на него:
- Сидеть!
Шаман упал на седалище как подкошенный, вождь удовлетворенно кивнул.
- Выпьешь? - Женька протянул ополовиненный жбан вождю. Тот легко взял его одной рукой.
- Да будут боги благосклонны к нам! - и с удовольствием запрокинул жбан, сделал два гигантских глотка и, передавая посудину шаману, утер рот.
- Мудрые старцы, я пришел к вам за советом, ибо шаман мой, - он повел огромной, лопатообразной ладонью в сторону шамана, который тоскливо елозил пальцем по горлышку пустого жбана, собирая последние капли самогонки. - Кхм... ибо шаман мой слаб и не внемлет воли богов.
- Не внемлет? - спросил Серега заплетающимся языком, Женька, с удивлением, повернул голову к нему и подивился смазанности изображения.
- А это он внемлет? - Серега вскинул руку с зажатым в ней пульсатором поисковика - с неба ударил тонкий белоснежный луч координатора.
- Дхма... Дмахт... Серега! Прекрати!- с трудом подползший Женька попытался ухватить руку с пульсатором, - Перед аборигенами же стыдно!
- Это ты внемлешь, лохматый? - под аккомпанемент Серегиного крика все та же пышнотелая дева принесла очередной жбан.
- Серег, накатим? - умоляюще спросил Женька.
- Угу. - Серега упал на задницу, - За внемление и за дам!
Жбан пошел по кругу и вновь внезапно опустел на шамане. Тот, привычным жестом, провел по ободку горлышка пальцем и слизнул капли.
* * *
Где-то далеко-далеко звонко разбилась чистая капля утренней росы и этот тонкий, чуть слышный в густом одеяле предрассветного тумана, звук взорвался в голове как вспышка сверхновой.
- У-у-у-ё-ё-о... - Женька схватился за голову в бессильной попытке унять звон промеж ушей.
Боль потихоньку отступила, скорченная страданиями гримаса разгладилась, и Женька нашел в себе силы открыть глаза.
Приятный полумрак, курящийся по полу дымок то ли от утреннего тумана, вползшего под дверь, то ли от красных глаз угольков в потухшем кострище.
- Блин, как затек. - Просипел он себе под нос, поднимаясь. Рука оперлась о твердость камня вместо привычной упругости циновки. Он посмотрел под руку - неровно обтесанное каменное ложе, но не это главное. Главное - это сама рука: вся в завитках глиняных узоров.
- Не понял! - Женька посмотрел на обе руки, на неприкрытые ноги, скользнул взглядом по впалому животу - все, абсолютно все тело покрывали ритуальные узоры. - Да как же... за что же...
- Тише ты. - голос Сергея был чуть слышен, и тут только Женька посмотрел в сторону. Рядышком, на точно таком же каменном ложе, скрючилась посиневшая от холода фигурка Сереги. На бледной коже ярко проступали все те же глиняные узоры.
- Серега! Да они же нас того - похоронили! - сипло взвыл Женька. Серега приоткрыл мутные глаза, огляделся по сторонам.
- Да ну... - протянул он, - Любопытно.
- Что любопытно! Ты помнишь, что вчера было?
Серега глубокомысленно закатил глаза, задумчиво помычал.
- Не, ни черта не помню. Башка шибко сильно трещит. - и добавил мечтательно, - Похмелиться бы...
Женька сглотнул пустоту высохшим горлом - да, похмелиться, или хотя бы просто водички глотнуть было бы совсем не лишним.
Взвизгнул засов, щелястая дверь со скрипом отворилась. Пригибаясь, в хижину залез косматый шаман, откинул засаленные волосы с глаз и замер.
- Слышь, а что нас - это, ну сюда определили? - спросил вкрадчиво Женька.
- Ну? - в нетерпении спросил Серега.
- А-а-а-а!!! - взорвался испуганным, почти женским визгом шаман, сделал шаг назад, споткнулся и, взбрыкивая ногами, на закорках, выполз из хижины.
- Нда... - протянул Серега. Со двора доносился быстро удаляющийся крик.
- Дела... - так же протянул Женька. - Знаешь что, - Серега внимательно уставился в глаза Женьке, - Тикать надо.
- А может...
- Что может?! Если нас сюда прописали, значит на то есть конкретный повод!
- Так то оно так, но...
- Не нокай! - Женька впечатал костлявый кулак в каменной ложе, - Эвакуатор вызывай...
* * *
- Да говори ты толком, шаманово твое отродье! - но шаман все так же хватал воздух ртом и тыкал пальцем в сторону ритуальной хижины. Весь народ племен грязнопузых и плосконогих, сбежались на крик и молча наблюдали за его пантомимой.
- Тьфу, недоносок! - в сердцах вождь замахнулся, шаман торопливо отпрыгнул в сторону.
- Лягушка, а не шаман... - вождь бросил на него презрительный взгляд, взвалил на плечо каменную дубину и тяжело зашагал к хижине.
- Шаман, шайтан его побери... - вождь бормотал себе под нос, пытаясь злостью задавить страх, - ни покамлать, ни в жертву кого принести. Только знай себе - в бубен долбит да скачет как вшивый. Уволю нафиг!
До хижины осталась пара шагов, вождь протянул руку к приоткрытой двери и замер. С неба на хижину струился почти ощутимый белый свет. Вождь повернул руку ладонью вверх и почувствовал, как прозрачные струйки белизны стекают вниз по коже, наполняют ладонь.
Толпа позади громко ахнула, вождь оглянулся. Все глаза были устремлены наверх - на крышу хижины. Вождь послушно последовал их примеру и только чудом устоял на ногах.
Крыша бесшумно вспучилась, вздулась, раскрылась как распустившийся цветок, и в небо, в столбе ослепительного света, вознесся мудрый Тхатцве, и на руках своих держал он мудреца из племени плосконогих.
Они скользили ввысь в полной тишине, пока не превратились в почти неразличимую точку, и свет померк...
- Бог... - одними губами прошептал вождь, сзади пронзительно зазвенел крик шамана, подхваченный многоголосой толпой:
- Бог!
* * *
Полукруглая дверь приемного шлюза с тихим шипением втянулась в стену, и Женька с удовольствием раскинул руки в стороны - Серега, как куль, повалился на решетчатый пол.
- У, скотина! - вскрикнул Серега и, скривившись, погладил поясницу.
- Это тебе урок, чтоб эвакуаторами не раскидывался, гнида. Что ж ты такой тяжелый то?
Серега, охая и ахая поднялся, и скрюченный как кочерга побрел прочь от шлюза.
- Ты куда?
- Запись стирать, а то кэп посмотрит... - Серега многозначительно присвистнул.
- И то верно... - Женька почесал затылок, - Ты как думаешь, мы там чего натворили?
- Не знаю, и знать не хочу, потру сейчас все нафиг, наших двойников на землю скинем и Митричу ни слова.
- Согласен. - Женька поплелся к криогенным камерам, - Я пока психов на землю отправлю. Надеюсь не порвут их там...
К тому времени, когда капитан и Вовка вернулись Серега и Женька подготовились и встретили их отутюженные, уже в своем обличье, без следов вчерашней пьянки на лицах и вообще - довольные жизнью.
- Молодцы! - похвалили их Николай Дмитриевич, - Хорошую идею дали. Мои теперь точно выживут!
- А мои! А мои! - затараторил Вовка, капитан строго посмотрел на него - тот сник, и вяло добавил - Мои тоже не пропадут.
- С вас отчеты не спрашиваю - доверяю! - капитан по-братски положил руки на плечи Сереги и Женьки, - Золотые вы ребята!
Придя в свою каюту, капитан первым делом записал в бортжурнале:
" Задание выполнено.
- Вероятность выживания каждого племени близка к 100%;
- Самобытность и культура племен сохранены в первозданном виде.
По прибытии на Землю выразить особую благодарность:
Техническому специалисту - Евгению Павловичу Симакову;
Навигатору - Сергею Ивановичу Коробейникову."
* * *
- Все к костру, скорей-скорей. - уже постаревший вождь грязнопузых добродушно подгонял детишек.
- Всех собрал? - щурясь спросил седовласый, но все такой же патлатый шаман.
- Ага. - вождь, покряхтывая, уселся рядышком на валун.
- Слушайте детишки. Было это давно - когда великий Шайтан забрал у нас нашу землю и перенес в этот - новый мир. И пришел к нам сын Господень - Тхатцве и пророк Дхт... Дх... Дхмертхктухто. И сказал нам пророк - нет богов, ибо бог один и имя ему Кэп, но прогневили они Шайтана великого, и забрал он их на пиру в сон смертный да пьяный, и уж не дышали они. И горевал народ, и отнес тела их бездыханные в "хижину духов", дабы придать тела погребению. Но Сын Господень - мудрый Тхатцве, воскрес и вознесся на небо с пророком своим, и вернулся на землю через три дня - явив тем чудо и силу бога единого...
Автор Волченко П.Н.
P.S.
Буду очень рад в помощи с озвучкой. У меня... есть проблемы с дикцией. Заранее благодарен.
Племенная Африка в лицах
племенная Африка в лицах
Племена Новой Гвинеи
Дроздовая мухоловка или питохуи - птица-эндемик Новой Гвинеи. Если взять в руки, то ожог обеспечен. Если этими руками коснуться глаз или слизистые поверхности, то отравление гарантировано.
Я не стал ломать голову над привычно алогичным поведением папуасов в этот тихий прекрасный полдень, а просто снимал и высматривал всё новые и новые кадры. Яркие лучи солнца сверкнули на отполированной стреле приготовленного к стрельбе охотничьего лука, находящегося в руках папуаса-дигула.
Дом дигулов.
Дигул мужчина.
Дигул женщина. Её голова украшена очень дорогим ожерельем - из собачьих зубов. 40 собачьих клыков стоит женщина у дигулов.
Мы с Пиакор доехали только до лагеря геологов. Дальше следовать не позволяла усталость, разболевшаяся у меня голова и крайне вязкая глина раскисшей грунтовки. Мы остановились в пустующем бунгало с позволения начальника лагеря.
Меланезийцы племени моту.Люди моту с древнейших времён обладают талантом, которого не имеет в такой степени ни одно другое племя Новой Гвинеи, — умением изготовлять керамические горшки, что очень не характерно для иных областей нашего острова, — издалека взялась пояснять журналистка. — Большинство племён острова Новая Гвинея не знают иной посуды, кроме как оболочка высушенной тыквы — калебаса, половинки скорлупы кокоса, да полое сочленение толстого бамбука. Кашу в такой посуде не сваришь.
Трапеза, кою можно состряпать из папуасских продуктов питания без применения глиняной посуды.
А у тех, кто готовит себе пищу в горшках на огне, она: во-первых, разнообразнее; во-вторых, лучше усваивается, то есть сытнее. Конечно же, моту до появления европейцев не знали ни колеса, ни гончарного круга, но, по крайней мере, горшки лепить и обжигать они умели отменные. Остальные племена с большой охотой выменивали у моту глиняную посуду, чтобы варить в ней кашу саго или клубни сладкого картофеля батата.
Гончар моту раскрашивает глиняную антропоморфную маску.
Именно с меновой торговлей связан ещё один непревзойдённый талант моту — они умеют считать. Да-да, на пальцах и иных частях тела.
Начинать надо с мизинца правой руки — это «один», дальше считают до большого пальца «пять», затем пульс «шесть», локоть «семь», верхняя часть руки «восемь», плечевой сустав «девять» и ключица «десять». Дальше: правая сторона шеи — 11, правое ухо — 12, темя — 13, левое ухо — 14 и до мизинца левой руки — 25. Продолжая счёт «на пальцах» на других присутствующих людях, моту приходят к довольно высоким числовым понятиям, называя части тела и имена людей.
Папуасские женщины ампутируют себе фалангу пальца в знак скорби по умершему отцу, мужу, брату или сыну.
Для сравнения, папуасы племени асаро знают лишь два слова, означающих собственно числа: это 1 «сакод» и 2 «ина». Чтобы сказать «три», они говорят «ина-сакод». 4 у асаро «ина-ина». 5 — «лясанга», что означает «кисть руки». 6 — «ина-ина-ина». 7 — «ина-ина-ина-сакод» и т.д. 10 — «ина-лясанга». 20 обозначают словом «анем», что значит также «человек» с двадцатью пальцами на руках и ногах… Это как складывать столбиком числа, обозначенные римскими цифрами. XXXI прибавить XLVI чему равно?
Папуасский рынок, на котором папуасам надо считать или на родном языке, или на языке моту, или на ток-писин (по-английски).
Поробуйте стоимость пучка зелени изобразить на языке моту. Ведь вы уже знаете принцип. А на языке асаро это будет "ина анем тойя".
Эта женщина моту просто показывает нужную сумму на калькуляторе. Эти папуасские сумки называются "балум".
Продолжение следует.
О моих приключениях читайте в ТГ https://t.me/ZolotyeSlova18/2512 Добро пожаловать!
"Нет надежней медицины, чем природная среда"
Мальчик племени мандари (Южный Судан) моет голову и лицо. Есть мнение, что коровья моча обладает антибактериальными свойствами. Дополнительным преимуществом является то, что аммиак в моче осветлит волосы мальчика до желаемого им светло-коричневого цвета.
Фотограф Kirsten Frost.
Остров каменного века | Как живёт самое закрытое племя на планете на острове Северный Сентинел
Наша земля полна необычных мест, заповедных уголков и необитаемых островов. А на некоторые клочки земли практически не ступала нога современного человека. Но есть остров Северный Сентинел в Бенгальском заливе, где развитие человечества остановилось на уровне каменного века. Племя проживающее там до сих пор готово встретить луками и стрелами любого, кто посмеет приблизиться к их острову. Сейчас сентинельцы уже стали загадкой антропологии, а их остров — своеобразной полевой лабораторией.
Видеоверсия:
Неконтактные народы:
Казалось бы, в современную эпоху, когда люди стали покорять космос, на Земле уже не должно остаться неизученного участка суши. Конечно, не до конца исследованным остался разве что Мировой океан. Ведь до большинства уголков планеты можно относительно легко добраться, имея конечно при этом достаточное количество времени и денег. Даже труднодоступные места, например полюса или самые высокие горные вершины мира, так или иначе уже изучены.
Однако недоступные для посещения районы все же остаются — в основном из-за того, что заселены племенами, не желающими видеть на своей земле чужаков. Сколько таких общин на Земле – точно не известно, но ученые утверждают, что не меньше сотни. Большинство из них находятся в Южной Америке, в лесах реки Амазонки и на островах Индийского океана. Информации о таких людях совсем мало – часто не известны ни точная численность группы, ни особенности ее языка, а сведения исследователи получают от племен-соседей и по фотографиям с воздуха, в прочем они не всегда достоверны. Среди этих племен, самым загадочным и «нелюдимым» племенем безоговорочно признаны сентинельцы.
Сентинельцы:
30 тысяч лет цивилизация острова Сентинел прожила в полной изоляции. Местные аборигены до сих пор сопротивляются любым попыткам контакта с внешним миров. Сентинельцы — один из андаманских коренных народов, они населяют единственный остров, Северный Сентинел.
Считается, что самое первое свидетельство существования этого народа появилось в 1771 году, когда британские моряки сообщили о тусклом свете от жилищ, расположенных в глубине острова. Дальше наблюдений дело не пошло, поскольку английской империи Андаманские острова тогда еще не принадлежали. Но британцам и сами Андаманы были малоинтересны, что уж говорить про один из сотен островков, к тому же окруженный коралловым рифом, без естественных бухт и мест возможной высадки.
Спустя почти сто лет, в 1867-м году, на местный коралловый риф напоролся индийский торговый корабль. Его команда из 106 человек была вынуждена высадиться на берег, но население острова напало на незваных гостей. Отбившись от нападения сентинельцев, экипаж был эвакуирован проходящим мимо военным кораблем. В 1880 году первую попытку серьезного изучения острова предпринял Морис Портман, сотрудник андаманской колониальной администрации. Он провел на нем несколько дней, но нашел лишь брошенные поселения, обитатели которых укрылись в джунглях. В конце концов Портман сумел захватить семью из шести человек, которых перевезли в Порт-Блер для дальнейших исследований. Однако в итоге островитяне подхватили от англичан инфекцию, к которой у них не было иммунитета. Взрослые из семьи умерли, а оставшихся в живых детей британцы предпочли вернуть на родину. После еще нескольких безуспешных попыток установить контакт с племенем, про Северный Сентинел все забыли на несколько десятилетий.
Морис Портман (по центру):
После того, как Андаманский архипелаг стал частью Индии, на остров высадилась группа индийских антропологов в 1967 году. Как и прошлый раз, сентинельцы предпочли уйти в джунгли, оставив исследователям лишь свои хижины.
Современные исследователи узнали о враждебности аборигенов лишь во время экспедиции National Geographic. Пока фотограф Сингх делал первые фотографии сентинельцев, видеооператора, снимавшего документальный фильм о племени, ранило копьём, брошенным в журналистов, после чего они спешно покинули остров.
И лишь в 1991 году антропологам из Индии впервые в истории удалось установить мирный контакт с сентинельцами. Они впервые приблизились к ученым без оружия и приняли их подарки. На пустынной части берега ученые оставили кокосы, домашних животных, в частности свиней, и разноцветные ведра. Исследователям было интересно, как аборигены будут реагировать на такие подарки и что будут с ними делать. Занятно, что фрукты они съели, но их семена не посадили. Свиней они есть не стало, но при этом их убили и закопали. Оказалось, что им понравился металл и красные пластиковые ведра, но зеленые ведра были выброшены.
Причина их поведения и почему они сделали именно так, до сих пор не понятна.
Документальная съемка контакта:
Что о них известно?
Можно достоверно сказать, что островитяне по-прежнему живут в каменном веке. Сентинельцы выглядят не как индусы, а как представители африки. Эта группа отличается темной кожей, небольшим ростом, около 140–150 см, и кудрявыми волосами. Численность сентинельцев до сих пор не понятна, известно точно что их около 50, но на острове их проживать может гораздо больше.
Их основными занятиями являются охота, рыбная ловля и собирательство. Выплавлять металл они не умеют, но обрабатывать его научились. Наконечники для копий и другие орудия труда они делают из оставленных железных предметов или извлеченного из потерпевших кораблекрушение судов на рифе. Похоже, у них проблемы с добычей огня, однако сохранять его они научились. Живут сентинельцы одним или несколькими поселениями. Их хижины без пола и стен, но с крышей, крытой листьями. В качестве оружия используют копья и луки с тремя видами наконечников (для охоты, рыбной ловли и «предупредительные» тупые для отгона чужаков), есть также ножи. А вся их одежда – это набедренные пояса.
Опасность для чужаков:
Островитяне вновь стали враждебны к внешнему миру. После периода относительно мирных контактов они снова перешли к очевидной агрессии. В 2006 году они убили двух индийских рыбаков, случайно заплывших на Сентинел, и похоронили тела прямо на пляже, а прилетевший за трупами полицейский вертолет обстреляли из луков и копий. В ноябре 2018 года случилась история, которая попала в мировые СМИ. 26-летний американец Джон Аллен Чау захотел заняться миссионерской деятельностью среди сентинельцев.
Заранее сделав все прививки, чтобы не заразить ничем сентинельцев, Чау нанял местных рыбаков и сделал два нелегальных визита на остров. В первый раз его попытались отогнать предупреждающими стрелами с тупыми наконечниками. Предупреждение не сработало. Во время второго визита американец был убит. Рыбаки, привезшие его на остров, видели, как островитяне уволокли тело в лес, и после ни Чау, ни его труп никто не видел.
Охрана племён:
Как бы современный человек ни хотел знать больше про диких людей, его все-таки останавливает угроза исчезновения таких редких для сегодняшнего времени культур. Благодаря государственной политике, стран где встречаются обособленные племена, они до сих пор не ассимилировались и не погибли. Их самобытность и аутентичность не пропали.
Индийское правительство запретило любой несанкционированный доступ на остров Сентинел, лишь крайне неохотно разрешая удаленные исследования в случае форс-мажорных обстоятельств. Это своеобразная резервация, охранная зона которой 5 миль вокруг острова, куда запрещен доступ как местному населению, так и туристам.
Но самая главная опасность, для малых народов это болезни. У аборигенов может не быть иммунитета даже от ОРВИ, не говоря уже и о других распространённых современных вирусах. Что может привести к их полному исчезновению
Спасибо, за внимание!
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.