Карлу Марксу 205 лет!
«Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»
сегодня у дедушки Маркса день рождения. 205 лет назад родился этот великий философ, экономист, писатель и общественный деятель, социолог и историк (...), который показал человечеству другой путь — путь к справедливому обществу, где нет эксплуатации и угнетения.
«Учение Маркса всесильно, потому что оно верно. Оно полно и стройно, давая людям цельное миросозерцание, непримиримое ни с каким суеверием, ни с какой реакцией, ни с какой защитой буржуазного гнета». В. И. Ленин.
С героической фигой в кармане
Представьте на мгновение ситуацию, когда в США, член, например, республиканской партии, после победы на выборах демократов, публично заявит, что он никогда не разделял идеи республиканцев, что долгие годы он держал «фигу в кармане» и тайком им вредил, а сейчас он готов присоединиться к демократом и занять подобающий его заслугам пост. С героическим видом он вытаскивает из кармана фигу и обязуется больше никому не лгать и новообретенным однопартийцам не пакостить. На вопрос, почему он обманывал своих бывших товарищей по партии, фигодержатель недоуменно пожимает плечами, дескать, иначе нельзя было сделать карьеру, добиться высокого положения в обществе. Таковы были правила игры!
Реакцию людей на подобные откровения предвидеть нетрудно. Понятно, что в буржуазном обществе так ведут себя многие политики, но всё же, у них хватает ума не бахвалиться подобным «геройством» и не стоить из себя «мученика» режима, вынужденного лгать «во благо». Не потому, что буржуазные политики руководствовались высокими нравственными принципами и соображениями совести, нет. Многовековые навыки карьерной борьбы в условиях политической конкуренции и непозволительной развязности СМИ, сформировали стереотипы поведения «элиты» прекрасно имитирующие наличие и высокой нравственности и совести. У советских людей такого опыта не было и перестроечная «фига в кармане» у важных товарищей была принята обществом с пониманием. Даже Горбачев, уже будучи политическим покойником, откровенничал про свою невидимую борьбу с коммунизмом, которую он вел едва ли не со школьной скамьи. Он скромно умолчал о формах своей борьбы, так что было непонятно, о чем речь - то ли о создании подпольных буржуазных кружков, то ли о диверсиях на железных дорогах, то ли о саботаже выполнений постановлений партии и правительства. Хотя у меня есть подозрение, что никакой борьбы, кроме карьерных, подковерных интриг незадачливый генсек не вел, а напраслину на себя возводил, дабы выглядеть пусть коварным злодеем, но только не заурядным глупцом и простофилей.
Смена философской ориентации наиболее болезненно происходила в области социальных дисциплин. Солидным профессорам, докторам наук, многочисленным преподавателям философии и научного коммунизма, чтобы сохранить свои должности, требовалось как-то вразумительно обосновать изменение своих представлений о марксизме и коммунизме согласно спускаемым сверху новым идеологическим установкам. Перед жрецами партийной науки встал нелегкий выбор между плохим и непорядочным.
Если человек признавался, что искренне верил в официальную догму и в силу своих возможностей честно просвещал студентов идеями бесклассового общества, что на поверку оказалось утопией, то это означает признание в своей глупости. Если же он сомневался в истинности «единственно верного учения», но долгие годы, согласно всем методичкам, преподавал его «как надо», то это было равносильно признанию себя лжецом. Невесёлая альтернатива – или глупец, или лжец. На единственно порядочный выход честного ученого марксиста, путем подачи в отставку, готовы оказались не все.
И вот тут в головах солидных мужей родилась спасительная мысль о карманном «фигодержании», позволявшая сохранить и лицо и должность. И это касалось не только доцентов с кандидатами, но и широких масс партийной руководящей «элиты», не готовой расстаться со своими карьерными завоеваниями. Особенно усердствовали бывшие члены КПСС, решавшие трудную задачу конвертации своих прошлых карьерных достижений в высокие места при новой буржуазной власти. Напрягаться сильно им не пришлось, поскольку никого, кроме горластых фриков митинговые толпы породить не могли. Так что дело свелось к смене названий партийных секретарей на президентов, «верных ленинцев» на убежденных «демократов» и «либералов», а потомственных в нескольких поколениях атеистов на «истово верующих». Те тоже фигу держали до поры до времени, гневно осуждая на собраниях своих товарищей по партии, в религиозный праздник замеченных неподалеку от храма.
Слегка оглядевшись и освоившись с новыми реалиями, фигодержатели осмелели и уже начали вставать в геройскую позу, представляясь едва ли не диссидентами, страдальцами и мучениками советской власти, которую сами некогда и представляли. И всё бы хорошо – у них почти получилось, но жизнь неумолимо и бесстрастно выносит им свой исторический приговор. Оказавшись у разбитого либерального корыта, нашим «товарищам» снова приходится выдумывать убедительные доводы, сочинять легенды на темы своего глубоко скрытого патриотизма и славянофильства
Вспоминается, как в давней полемике в интернете с одним известным экономистом, видным профессором -«рыночником», я приводил ему простые, очевидные политэкономические аргументы, известные каждому советскому студенту. О капиталистической монополизации, о преимуществах солидарности перед конкуренцией, о выгоде сложения усилий в общественном производстве, о противоестественности расчленении единого экономического пространства на неких «свободных» товаропроизводителей. Оборонялся он вяло, без куража, сразив меня в конце потрясающим оправданием – дескать, я уже один раз сменил научную ориентацию, что же мне теперь снова переворачиваться?
В таком серьезном деле как способ общественного производства ограничиться лишь разговорами о государственной идеологии, о единстве, «традиционных ценностях», нельзя. Нужна реальная трансформация производственных отношений на строго научных, марксистско-ленинских принципах, на началах солидарности, равенства, единства, сплоченности всего народа перед лицом внешних угроз, что несовместимо с капитализмом и частной собственностью абсолютно. Сегодня становится очевидной как несостоятельность иллюзий о всесильности «рынка», так и полная невежественность критиков социалистической плановой экономики. Увы, из горластых перестроечных «огоньков» никакой новой философии не получилось.
И, что характерно, все больше думающих людей хорошо это понимают. Всё чаще звучат цитаты основоположников марксизма, всё маргинальнее смотрятся «рыночники», а попыток высмеять известные ленинские слова о том, что учение Маркса всесильно, потому что оно верно – становится всё меньше и меньше. Не за горами новые прозрения и поворот еще на 180°, что в сумме составит 360° - полный оборот спирали на новом уровне исторического развития.
205 лет со дня рождения Карла Маркса
«Вся гениальность Маркса состоит именно в том, что он дал ответы на вопросы, которые передовая мысль человечества уже поставила. Его учение возникло как прямое и непосредственное продолжение учения величайших представителей философии, политической экономии и социализма.
Учение Маркса всесильно, потому что оно верно. Оно полно и стройно, давая людям цельное миросозерцание, непримиримое ни с каким суеверием, ни с какой реакцией, ни с какой защитой буржуазного гнёта. Оно есть законный преемник лучшего, что создало человечество в XIX веке в лице немецкой философии, английской политической экономии, французского социализма».
- В.И.Ленин, «Три источника и три составных части марксизма»
Ответ на пост «Коммунизм»
Про коммунизм и его обратную сторону...
Сейчас ( случайно) появилась волна постов, расписывающих прелести коммунизма и о том, как нужно проклятых буржуев уничтожить. Причем это пишут люди, одетые в штаны и рубашку, произведенные буржуями и пользуясь проклятым буржуйским телефоном. Давайте разберем несколько тезисов:
"средства производства будут отобраны у проклятых буржуев и будут в общественной собствености"- звучит красиво.для толпы...Итак коммунисты "перевели в свою собственность" металлургический завод - проще говоря отжали. Кто этим заводом будет управлять? Или никто не будет?все сообща будут управлять?- это бред...А будут управлять конкретные люди, которые будут принимать решения по поводу продукции и сырья и так далее...Тоесть нужно говорить про "СМЕНУ управляющих на средства производства"- на нужных людей...
При проклятом капитализме рабочий получает деньги и берет свою тарелку супа. Деньги- это какие-то права. Минимальные, но все же...Их можно накопить...
А при коммунизме у рабочего нет прав и нет денег- ему светит только паек..И вот тут мы подходим к самому интересному. Появляется новый класс людей, которые эту пайку будут распределять. Тоесть люди, котрые будут решать: васе сегодня нихрена не давать, а пете выдать аж две миски баланды..тоесть появляется класс людей с абсолютной властью...И такая власть никакому капиталисту и не снилась. Тоесть коммунизм - это концентрация власти в руках очень узкой кучки людей....Это привлекает.Всем , кто понимает- очень хочется такой власти....давайте вспомним основателя и его настоящую фамилию....продолжим пожалуй...читаем признаки коммунизма:
- ликвидация частной собственности
- ликвидация семьи
- дети с 9 лет забираются с семьи- и в забой работать
- ликвидация собственности на землю "Экспроприация земельной собственности"
- "учреждение промышленных армий, в особенности для земледелия".
Где такое можно увидеть? Поэтому товарищи основатели полагали, что будет много недовольных и предлагали: «энергичную диктатуру»,«особые охраняемые места». Поэтому нужен следующий класс людей- надсмотрщиков, которые будут будут добрым словом , ленинской правдой, пулей в затылок загонять людей в коммунистический рай в котором у человека нет НИЧЕГО, даже семьи и детей. Поэтому, когда рассказывают про коммунизм, можно спросить: в каком качестве человек себя там видит:
- класса людей с абсолютной властью, распределяющего блага
- бесправного раба
- надзирателя.....?
и еще вопрос:
неужели вы подумали ,что товарищ Леви Мордехай будет о вас заботиться? о вашем счастье?
Сидел и мечтал о счастье рабочих....
блажен, кто верует....
Баллада о догматике
— Немецкий пролетарий не должон!-
Майор Петров, немецким войском битый,
ошеломлен, сбит с толку, поражен
неправильным развитием событий.
Гоним вдоль родины, как желтый лист,
гоним вдоль осени, под пулеметным свистом
майор кричал, что рурский металлист
не враг, а друг уральским металлистам.
Но рурский пролетарий сало жрал,
а также яйки, млеко, масло,
и что-то в нем, по-видимому, погасло,
он знать не знал про классы и Урал.
— По Ленину не так идти должно!-
Но войско перед немцем отходило,
раскручивалось страшное кино,
по Ленину пока не выходило.
По Ленину, по всем его томам,
по тридцати томам его собрания.
Хоть Ленин — ум и всем пример умам
и разобрался в том, что было ранее.
Когда же изменились времена
и мы — наперли весело и споро,
майор Петров решил: теперь война
пойдет по Ленину и по майору.
Все это было в марте, и снежок
выдерживал свободно полоз санный.
Майор Петров, словно Иван Сусанин,
свершил диалектический прыжок.
Он на санях сам-друг легко догнал
колонну отступающих баварцев.
Он думал объяснить им, дать сигнал,
он думал их уговорить сдаваться.
Язык противника не знал совсем
майор Петров, хоть много раз пытался.
Но слово «класс»- оно понятно всем,
и слово «Маркс», и слово «пролетарий».
Когда с него снимали сапоги,
не спрашивая соцпроисхождения,
когда без спешки и без снисхождения
ему прикладом вышибли мозги,
в сознании угаснувшем его,
несчастного догматика Петрова,
не отразилось ровно ничего.
И если бы воскрес он — начал снова.
Бори́с Абра́мович Слу́цкий (7 мая 1919, Славянск — 23 февраля 1986, Тула) — русский поэт, переводчик. Участник Великой Отечественной войны. Майор. Член Союза писателей СССР
Нужен совет
Всем привет. Хотелось бы задать вопрос аудитории Пикабу, потому что сам не могу разобраться.
Мне 35 лет. Я работаю на крупном предприятии на лазерных и плазменных станках ЧПУ. Восьми часовой рабочий день плюс час на обед. ЗП 60 т. Коллектив разношёрстный, кто постарше, кто помладше. Взгляды на жизнь у всех разные. Лично мои взгляды - социалистические. Читаю Маркса, Ленина, немножко Сталина. Так же смотрю в интернете разные ролики по этой тематике.
Вопрос такой. Если вы имеете похожие взгляды, как вы ведёте себя на работе? Налаживаете ли взаимодействие со своим коллективом? В каком русле? Как вы боритесь с руководством? Меня не покидает ощущение, что меня используют, хочу чтобы платили больше, но зп фиксированная. Ощущаю какую-то несправедливость вокруг.
Не минусите сильно, может найдётся кто даст ответ, как перевести мои теоретические знания в практические. День за днём чувствую, что читаю всё это зря и зря трачу своё время. Старшие работники удивляются моим взглядам, слушают с интересом, но не принимают совсем. Моего возраста и молодые вообще не понимают, так как у них совершенно другие интересы.
Спасибо, что удалили время. Надеюсь кто-нибудь ответит.