Город Пенза, областной центр, происхождение от реки Пенза, что с мокшанского буквально означает Края, Концы. Впервые опубликованная мною в 2010 году теперь эта информация перекочевала в несколько изменённом виде даже в википедию:"Название происходит от мордовских слов со значением «край, конец, граница, конец пути»."
Химки, вероятно происходит от Ким(Кима) Ки -Твёрдая(Прочная) Дорога или Твёрдый(Прочный) Путь с мокшанского языка. По некоторым сведениям(картам) в реальности изначально этот населённый пункт был расположен на территории нынешней Москвы и уже позже перенесён чуть дальше на территорию нынешних Химок.
Степан Разин, вероятно его происхождение от народа Эрзя, позже искаженного на русский лад так, что якобы его отца звали никому непонятным прозвищем "Разя". Из википедии о его происхождении:"Степан Разин родился в 1630 году. Отец — казак Тимофей Разя." Ранее уже разобран вопрос о происхождении основы Донских Казаков от финского народа Мещера по разным сведениям либо идентичного, либо близкородственного мордве(Мокша,Эрзя), а Степан Разин был из Донских Казаков. Т.е. Степан Разин по сути Эрзин. Кстати, поддержавшая восстание Разина, российская "Жанна Д'Арк" -казачка Алёна Арзамасская по многим сведениям является Эрзянкой по нации, а знаменитый Емельян Пугачёв родился в той же станице Зимовейская, что и Степан Разин, что также вызывает вопросы о его происхождении, а позже даже посещал нынешнюю столицу Мордовии -Саранск и в честь него там установлен памятник.
Кострома, происхождение вероятно с языков финских народов мокша и эрзя, от слов Коста-Где, Рамайхть-Покупают или Рамамс-Покупать, т. е. место для покупок или упрощённо Кострома -Ярмарка или Торжок и из общепринятой истории известно,что Кострома долгое время была торговым городом.
Амур-Огюст-Луи-Жозеф Бертло, барон де Бай — французский археолог и путешественник, член Парижского географического Общества, почётный член Уральского общества любителей естествознания, а также член Особого Комитета по устройству в Москве Музея 1812 года. Он много раз бывал в России и называл себя полуфранцузом-полурусским. Многие поездки по миру он совершал по поручению Департамента народного просвещения Франции. В России он часто бывал на археологических раскопках, некоторые находки через него были переданы в дар французским музеям. Особенно его интересовали национальные меньшинства.
Большая часть фотографий из данного поста сделаны в 1897 году. Фото Баку примерно 1900 года.
Барон Байе в Московском историческом музее
Вятская губерния. Вотячка в окрестностях Елабуги
Вятская губерния. Вотяки в окрестностях Елабуги
Вятская губерния. Черемисы в окрестностях Елабуги
Пензенская губерния. Жители села Красноволовск
Пензенская губерния. Мокшане
Пензенская губерния. Молодые мордвинки
Пензенская губерния. Мордвин, играющий на музыкальном инструменте
Пензенская губерния. Мордвины
Пензенская губерния. Татары
Пензенская губерния. Татары
Пензенская губерния. Татары села Лопуховка
Пензенская губерния. Мордвинки
Псковская губерния. Женщины-паломницы возле Печерского монастыря
Псковская губерния. Псков. Рынок
Екатеринбург. На станции
Пермская губерния. Окрестности Екатеринбурга. Деревня Палкино
Казанская губерния. Село Красная Слобода. Имение Сазоновых
Казанская губерния. Село Успенское
Саратовская губерния. Раскопки в Оввеке близ Саратова
Уфа
***************
Так же барон не раз путешествовал по Кавказу и другим южным регионам. Остались в том числе подробные фото Баку
Донской казак Козьма Фирсович Крючков (1890 -1919гг) родился в небогатой семье старообрядцев-земледельцев, которая среди односельчан пользовалась репутацией верующих и домовитых хозяев. Грамоте Козьма обучался дома и с детства отличался настойчивостью, гибкостью, увертливостью и ловкостью.
Кавалер Георгиевского креста в период первой мировой войны (1914-1918гг) совершил невероятный подвиг, который навсегда вошёл в историю России. За это Крючкова в 1915 году прославили в художественном фильме, в печатных изданиях и плакатах Российской империи, а производители конфет и спичек умудрялись его изображением украшать коробки.
Еженедельный иллюстрированный журнал «Искра» от 24 августа 1914 года писал о донском казаке Крючкове следующее:
Разведочный отряд из четырёх казаков, в котором находился Кузьма Крючков, благополучно перешёл границу. Неприятеля нигде не было видно. Мало-помалу отряд углубился в Пруссию. В небольшой роще казаки заночевали. Утром в нескольких верстах от них показался разъезд прусской кавалерии в 27 человек. Когда пруссаки приблизились на расстояние ружейного выстрела, казаки спешились и открыли огонь. Офицер, начальник немецкого отряда, что-то скомандовал. Прусские кавалеристы стали быстро удаляться. Казаки вскочили на коней и с гиканьем помчались на неприятеля. Кузьма Крючков на своей резвой лошади обогнал товарищей и первый врезался в неприятельский отряд. Подоспевшие остальные казаки на мгновение увидели Крючкова, окружённого пруссаками и размахивающего своей шашкой направо и налево. Затем люди и лошади, — всё смешалось в общей свалке. Один из казаков увидел, как в этой свалке к Крючкову протискивается прусский офицер с обнажённой шашкой. Казак выстрелил. Прусский офицер упал.
Карамель "Геройская"
Крючков тем временем тоже выхватил винтовку и хотел выстрелить в прусского унтер-офицера, но тот ударил Крючкова саблей по руке, рассёк ему пальцы, и казак выронил винтовку. В следующий момент, несмотря на полученную рану, Крючков рассёк унтер-офицеру шею. Два пруссака с пиками набросились на Крючкова, пытаясь выбить его из седла, но Крючков ухватился руками за неприятельские пики, рванул их к себе и сбросил обоих немцев с коней. Затем, вооружившись прусской пикой, Крючков опять бросился в бой. Прошло несколько минут — и из 27 пруссаков, сражавшихся с 4 донскими казаками, остались на конях только три, которые и обратились в дикое бегство. Остальные были или убиты или ранены.
Казаки послали вслед бегущим ещё несколько пуль. Кузьма Крючков один свалил 11 немцев и сам получил 16 ран. Ранен пулей. Шашкой разрублена рука. Остальные поранения пиками. Несмотря на всё это, Крючков до самого конца боя оставался в строю. Командующий армией по телеграфу поздравил наказного атамана войска Донского с награждением первым Георгиевским крестом в армии казака хутора Нижний-Калмыков, Усть-Медведицкого округа, Кузьмы Крючкова, который один убил 11 немцев, получил 16 ран пикой в себя и 11 в лошадь. Крючков родился в старообрядческой семье. Грамоте учился дома. Он не силён, но очень гибок, увёртлив и настойчив. Всегда был первым во всех играх, требовавших ловкости. Отец Крючкова небогат, занимается земледелием. После женитьбы Крючков и его жена были главной опорой всей семьи. Среди хуторян Крючковы пользуются заслуженной репутацией домовитых и религиозных хозяев.
Во время Гражданской войны (1917-1923гг) Козьма Крючков сражался на стороне белого движения в Конном полку Усть-Медведицкой дивизии. По одной версии погиб в 1919 году в бою от пулеметной очереди близ деревни Лопуховки Саратовской губернии во время Вешенского восстания, а по другой версии Козьма Фирсович захвачен большевиками тяжело раненым в плен и расстрелян.
В 1904 году в Петербурге вышла книга «Олонецкий край. Путевые очерки». Ее автор – Михаил Антонович Круковский – писатель, этнограф и просто неравнодушный человек. Иллюстрациями к книге стали фотографии, сделанные автором во время путешествия в Карелию в 1899 году. Во время этой экспедиции, организованной Музеем антропологии и этнографии им. Петра Великого, Круковский побывал на территории Петрозаводского, Олонецкого и Повенецкого уездов. Книга представляла собой с одной стороны этнографическое исследование, с другой – путеводитель с рекомендациями для путешественников.
Михаил Антонович Круковский. Ташкент, 1930 год
Михаил Антонович Круковский родился в городе Режице Витебской губернии (сейчас Резекне, Латвия) в семье мелкого служащего, при этом потомственного дворянина. Круковский рано ушел из дома и начал самостоятельную жизнь. В начале 1890-х годов, работая писарем в волостном управлении Псковской губернии, он повстречался с Софией Карловной Буре, которая стала его женой. Отец С. К. Буре был остзейским немцем, владельцем шорно-извозного предприятия в Астрахани, племянником известного часовщика. София Карловна закончила Бестужевские курсы и курсы Петра Францевича Лесгафта, была учителем естествознания и географии. По идейным соображениям она решила «идти в народ» и работала в деревне в Псковской деревне. В 1899 году она вышла замуж за Круковского, и молодожены переехали в Петербург. В 1899—1904 годах супруги Круковские издавали еженедельный журнал для школьников «Товарищ». Жена также занималась переводами иностранной литературы, муж – этнографическими исследованиями. В 1903 году появилось ежемесячное приложение к журналу — альбом «Мир в картинках», которое можно было смотреть с волшебным фонарем (аппаратом для проекции изображений). Первые 12 выпусков планировалось посвятить достопримечательностям России, но спустя 8 выпусков издание запретила цензура. У пары было четверо детей. Однако в 1905 году последовал развод, и Круковский сразу же вступил в брак с Ольгой Карловной Лузиной. Вторая жена была земским врачом. Супруги успели пожить в разных губерниях. Круковский занимался написанием книг, фотографией и другими видами деятельности. После революции семья переехала на Алтай. Круковский заведовал Барнаульским краеведческим музеем], а затем обосновался в селе Камень (ныне Камень-на-Оби). Он был назначен заведующим земским отделом народного образования, затем заведующим Первой библиотекой, занимался созданием и развитием Каменского краеведческого музея, благодаря регулярным экспедициям постоянно пополнял коллекцию. Однако у Круковского не сложились отношения с местными чиновниками, его исключили из культпросветсоюза, и в итоге он уволился. В 1933 году вместе с семьей он переехал в Ташкент, где и скончался в 1936 году. Уникальные фотографии хранятся в фондах различных музеев.