Нудный вторник №6, Гомер «Илиада»
Как я писал недавно, этот хомяк подзадолбался читать современную развлекательную литературу и решил немного от неё отдохнуть.
Я составил список, накачал его в электронную книгу и, собственно, приступил к отдыху. А тут как раз недавно Крим Сэндвич выложил на Ютубчике видео про «Илиаду» …
Короче, первым по счету у меня оказалось бессмертное творение Гомера. Вторым, впрочем, тоже. Ну, в смысле, что сейчас как раз заканчиваю «Одиссею», но ей я посвящу другой нудный вторник.
Сегодня же у нас Илиада.
Великое, монументальное, эпическое полотно, повествующее о событиях последних месяцев осады Трои. Настоящий шедевр мировой литературы. Ибо пой, богиня, про гнев Ахиллеса, Пелеева сына…
Я сделал себе лишь одну поблажку – взял перевод Вересаева, а не Гнедича. Боюсь, второй сейчас тупо не потяну. Но даже так удалось получить непередаваемое удовольствие от прочтения первой трагедии (с).
Что можно сказать по итогам? Хм-м-х. Ну, пожалуй…
Уж утомил мохнолапый хомяк дух мятежный, чтением
Книг, услаждающих бренную плоть, аки тучные бедра
Коров большерогих, но не несущих душе и уму сладких
Знаний. И возведя к небу лапки воззвал он
К дщери Крониона Зевса: «о совоокая дева Афина,
Дай же совет, недостойному мужу. Мне помоги, и кручину
Жестокую словом уйми своим мудрым. Книгу хочу я прочесть
Не с попаданцем, что кал бычий есьм, грязь и погань,
Не с культиватором, плотью охочим до дев круглооких,
аки сатир, и палатки их паха доставшим, и не с бояриномЪ,
рода увядшего, слабого силой. Мается дух мой мятежный,
страдает изрядно. Мне помоги и за это тебе принесу гекатомбную
жертву, дюжину сладких ягнят первородных».
Зорко следила с вершины Олимпа Афина добычница, дочь Эгиоха.
Плач услыхав, поспешила на смертную землю. В облике славном своём,
Не скрываясь, пред говорившим предстала и молвила грозно:
«Что за слова у тебя чрез ограду зубов излетели, хомяк толстобокий?
Род ты позоришь почётных мужей хомякейцев! Где ж это видано,
Чтобы смертный не ведал о книге, кою читать надлежит,
И с усердием должным хвалу возносить Громовержцу, владыке Олимпа?
Книга сия «Илиадой» зовется, о дерзкий! И воспевает она
Тех героев ахейских, меднопоножных мужей богоравных, могучих,
Что пострадали от гнева Пелеева сына подле ворот крепкостенного Илиона.
Так что, хомяк толстобокий, найди эту книгу, прочти ее, глупый,
Счастие ты обретешь, и покой, и веселье. Так сказала она.
И упал на колени пышномохнатый хомяк, возопив:
«О прости недостойного, дочь Крониона Зевеса. Мудрость твою
Я познал и сей миг же короткие лапы направлю твоё повеленье
Исполнить! Не успокоюсь, пока не узнаю о гневе Пелеева сына!»
Так он сказал и обет свой исполнить собрался.
Кузнец
Щит Ахилла или собирательный образ комплекса вооружения микенского воина эпохи поздней бронзы
Примечание Петроса Харалампидеса:
3D-реконструкция щита древнегреческого героя Ахилла. Выполнено по описанию Гомера в 18-й песне «Илиады». Дизайн основан на образцах древнегреческой металлургии и искусстве бронзового века. Текстура, как и все рисунки на щите, нарисованы вручную. Было использовано более 100 референсов, чтобы сделать вид максимально точным.
Отметим прекрасную работу 3d иллюстратора, но сделаем несколько замечаний:
- В «Илиаде» украшение щита описано как карта всего известного мира,
- Автор решил защитить голову воина бронзовым шлемом. Для такого решения есть только одно обоснование. Это сильно поврежденный бронзовый шлем с острова Крит. Более вероятным выбором героя был бы широко распространённый шлем из кабаньих клыков.
- Дополнительная защитная пластина на животе поверх бронзовой кирасы это спорный элемент, который засвидетельствован в более раннем тяжёлом пластинчатом доспехе.
- Способ крепления поножей на ноге не ясен, но предполагаются кожаные ремни или верёвочные завязки. Также непонятен материал "белых" неметаллических поножей. Имеются предположения, что это несколько проклеенных слоёв льна.
- Не все специалисты разделяют мнение, что "ёжик" поверх изображений шлемов на керамике это вертикальный гребень.
- Таблички с микенским линейным письмом Б свидетельствуют о личном имени Ахиллес в формах a-ki-re-u и a-ki-re-we. Имя было широко распространено в седьмом веке до нашей эры, когда текст «Илиады» окончательно оформился на основе более ранних вариантов и источников.
.................................
Авторский проект Максима Ферапонтова и
электронный исторический журнал ВЕК БРОНЗЫ:
Забрать выпуск №1 в формате pdf можно здесь
Забрать выпуск №2 в формате pdf можно здесь
Прочие материалы автора и проекта здесь
Ваша прямая поддержка (кнопка со значком ₽) существенно помогает работе над следующим выпуском электронного журнала, статьями и заметками.
Как "собрать" Елену Троянскую из древних артефактов и что из этого выйдет
Цикл мифов о второй волне греческой колонизации Малой Азии начала железного века, в обработке творческого коллектива певцов под псевдонимом Гомер, стал стержнем самоидентификации эллинов.
Используя как основания для своих притязаний на новые земли в Анатолии смутные образы Бронзового века, греки создали нечто большее. Они создали Илиаду. Эта эпическая поэма оказала огромное влияние на классическую греко-римскую культуру и сохраняла свое влияние вплоть до Нового Времени.
Скандально знаменитый исследователь древностей Генрих Шлиман в детстве зачитывался Илиадой и это привело к находке в 1871 году реальных руин города Трои и началу научного исследования утерянного мира века бронзы.
Одним из самых ярких образов древней поэмы была "прекраснейшая из всех женщин" дочь бога Зевса и богиня плодородия Елена (по совместительству царица Спарты).
Несмотря на явно архаичный образ, когда личность персонажа подменяется его функцией, у Елены очень важная роль в событиях эпоса. А ее универсальное и неопределённое описание позволило многим поколениям читателей самим домысливать её совершенство.
К сожалению, уже в эпоху Гомера реальный сложный мир дворцовых государств Кносса и Микен был потерян. Потомки не знали о существовании иерархического общества, профессиональной армии, сложной бюрократии и глобальной системы торговли и дипломатии. Поэтому Елену переизобретали вновь и вновь. Она "одевалась" по моде каждой следующей эпохи, меняла не только причёски и украшения, но и телосложение. И каждый раз этот модный и актуальный облик был далёк от реалий бронзового века.
Такая тенденция до сих пор наблюдается в современной массовой культуре, где в костюмированных фильмах (наш привет хорошему актёру Брэду Питту) нашу героиню наряжают в нечто неописуемое.
Тем временем археологи копали, а историки анализировали и по крупицам восстанавливали мир Эгеиды настоящих владык Тиринфа и Троасы. Сейчас у нас достаточно материала, чтобы писать отдельные книги о микенской моде.
Постепенно эти знания просачиваются в массы и мы можем использовать это для очередного создания своей версии совершенной женщины. Именно так поступил художник по имени Петрос Харалампидес (Petros Haralampides). Он использовал минойские и микенские артефакты и нарисовал свою Елену.
Получившийся результат ни в коем случае не может претендовать на роль исторической реконструкции. Минойская и микенская культура по разному видели роль и эталонную внешность женщины. К тому же выбранные артефакты относятся к разным периодам и отражали моду разных эпох.
Однако сам факт использования исторической информации очень важен как показатель некоего сдвига в массовом образе прекрасной дочери Зевса и самого ценного трофея Троянской войны.
Спасибо, что уделили внимание материалу авторского проекта ВЕК БРОНЗЫ
Это доступная, интересная и познавательная история.
Это цифровой журнал о древних цивилизациях.
Если у Вас остались вопросы — напишите мне.
Если у Вас есть возможность — поддержите меня.
Древняя Троя
Геология соответствует гомеровскому описанию древней Трои.
Современная береговая линия сегодня дальше. По теории, бухта постепенно покрылась илом.
Джон К. Крафт, профессор геологии, пишет в февральском выпуске журнала «Геология», издаваемого Геологическим обществом Америки, за февраль 2003 года, что седиментология и геоморфология этого района действительно дополняют особенности, описанные в «Илиаде» Гомера.
Эпическая поэма и классика мировой литературы, «Илиада» рассказывает об эпизодах войны между Грецией и городом-государством Троей.
«Реальность гомеровского описания места, события и топографии, коррелированная с геологическими исследованиями, помогает показать, что «Илиада» — не просто легенда, но регулярно согласуется с палеогеографической реконструкцией».
Похоже, что из эпического рассказа Страбон правильно рассчитал примерно в четыре километра расстояние от Трои до лагеря и корабельной станции, укомплектованной вторгшимися греками. Он также говорил о глухих болотах, лагунах и болотах с соленой водой, которые, по словам Крафта, являются «очень точными детерминантами формы береговой линии и древнего ландшафта во времена «Илиады»».
Из самой «Илиады» в документе Крафта приводится несколько описаний, в том числе местность, охваченная линией обороны, установленной троянцами и их союзниками, описанная грекам пленным троянским шпионом Долоном.
Источник
Скрытая угроза
Если вам пришёл файл для бесплатной загрузки гомеровской "Илиады" - не скачивайте! Там полно троянцев.