Почему мы решили рассказать именно про колобка и почему сейчас, ответ прост именно этот персонаж покажет что происходит в нашем мире, что он не про добрую сказку и прекрасных героев, а про жизнь в этой сказке без розовых очков.
Когда мы садились за образ Колобка, не было цели «цитировать фольклор». Мы хотели свою интерпретацию — персонажа, которого можно прочувствовать глубже, чем в привычной детской сказке, и чтобы он мог отобразить наше видение мира: игровые правила, конфликты, мотивы. Ниже — наш путь, с ошибками и разворотами.
Первая мысль: Колобок-бард
Логика была простая: он катится по миру, поёт, собирает легенды, а «лиса его съела» — это аллегория слабости перед женщинами, особенно рыжими.
Почему отказались: у образа не оказалось необходимой тёмной глубины. Бард — это про очарование и сочинение историй, а нам нужен был источник напряжения: в его присутствии должно становиться тревожно, должно пахнуть дымом и гарью если на то пошло, а не костром и песнями. И бард не тянул на ту силу, которая может менять других.
Вторая мысль: «Его не съели»
Мы решили, что смерть Колобка — прикрытие, которое он сам и придумал. Это сразу оживило персонажа: он манипулирует историей, умеет исчезать и рождать слухи.
Почему этого оказалось мало: из Колобка получался ловкий хитрец и путешественник, но без особой начинки. Он знает тайны, но зачем ему мир? Где его цели? нам хотелось получить не рассказчика, а персонажа, который оставляет в чужих судьбах свой след и влияет на них.
Третья мысль: Колобок-ассасин
Мы попробовали радикальный поворот: что Колобок убивает и не оставляет следов — банально потому, что он катится и у него нет ног.
Почему не сработало: это совсем не отображало его характер. Ассасин — это малозаметная роль. В ней нет того соблазна и искушения, которые, как мы ожидали, он бы оказывал на других персонажей. Он должен торговать желаниями, и за счёт этого достигать своих целей.
Поворотный момент: нужен был не герой, а инструмент
В какой-то момент мы сформулировали такие критерии:
Персонаж должен менять других при взаимодействии;
Его сила — социальная и ритуальная, а не только физическая;
Он приносит в мир свои правила (механики), а не просто является его частью;
И у него есть тайна, тайна его происхождения, которая мелькает в каждом действии.
Когда мы сложили эти четыре пункта, стало понятно, какой образ нам нужен.
Он не бард и не убийца. Он — делец. Снаружи у него — сладкая и приятная мёдовая корочка, а внутри — холодный расчёт. Мысль была такая, что «Колобок торгуется, а не спасается».
Дальше финальный образ сложился быстро, и его было чем подкрепить из нашего же лора. В нашей истории из печного жара и забытых домашних духов выходит существо, в котором смешались жадность мальчишки и сила духов; новый мир поклоняется знаку круга с чертой — мере и плате, и Колобок прекрасно чувствует себя в этой новой религии.
Отсюда — несколько вещей, которые закрепили концепт:
Он «считает души как деньги», раздаёт залоги и серебряные ключи, а взамен берёт обязательства. После встречи с ним герои меняются.
С лисой мы переворачиваем канон: Колобок больше не жертва, а победитель. Лиса теперь в его упряжке и служит ему. Это сразу проясняет картинку и показывает символизм — договор, сильнее хитрости.
Его «рынок» — это круг, который он чертит колёсами тележки. На нём действуют собственные правила: «берёшь себе — отдаёшь своё», «имён не называй», «соль не сыпь» (разорвёт круг) .
Все эти детали не требуют «историчности» фольклора — это наш механизм мира и геймплея: встречи с Колобком — это торг и цена, а не просто квест и награда.
Почему это нам понравилось
Мистическая глубина. Колобок перестаёт быть весёлым персонажем и становится фигурой, у которой есть история и тайна — он не называет имён и своего не знает. Рядом с ним чужие языки сами выбирают клички и прозвища, не имена .
Игровые последствия. Сделка с Колобком всегда оставляет свой след: метку долга, перемену формы, изменение отношений. Это напрямую превращается в механики и квесты.
Иконографика. Круг, черта, ключи, ларцы — эти образы легко ложаться на интерфейс и предметы.
Новый тон. Мы остаёмся в сказке, но уже не детской; не развлекающей, а поучительной. И это соответствует духу проекта «СКАЗ: Тень Царя»: наша сказка как взрослая исповедь, где мораль уступает место цене поступка.
Итого
Мы перебрали барда, путешественника, ассасина — и каждый вариант показал, чего нам не хватало: веса, правил, цены. А Колобок-купец всё это собрал. Он живёт вне морали, в экономике чудес, его чудо — это сделка, а доброта и жестокость измеряются лишь размером долга.
Поэтому наш Колобок катится спасая свою жизнь — он ведёт торги. И если вы его встретите, не спрашивайте его имени и не просыпайте соль. Цена за любопытство у него всегда одна.