(Иер. 10:10)
¹⁰ А Господь Бог есть истина; Он есть Бог живой и Царь вечный. От гнева Его дрожит земля, и народы не могут выдержать негодования Его.
¹⁰ А Господь Бог есть истина; Он есть Бог живой и Царь вечный. От гнева Его дрожит земля, и народы не могут выдержать негодования Его.
Тупой вопрос на самом деле. Я бы не стал постить, но жопой чую, большинство пользователей искренне верят, что построить храм и роддом это одно и тоже🤣
Итак, храм строится на:
1. Пожертвования частных лиц (самый массовый источник)
2. Средства Русской Православной Церкви (РПЦ)
3. Спонсорская помощь и пожертвования от бизнеса
В федеральном бюджете РФ нет отдельной статьи на строительство новых культовых сооружений для религиозных организаций. Церковь отделена от государства.
Роддом, детский сад и школу тоже можно построить на пожертвования.
Эти учреждения или государственные или муниципальные, значит после строительства их надо передать государству или муниципалитету, они же должны их потом содержать, не будете же вы платить зарплату учителям на пожертвования?)))
Потом, чтобы их построить, нужно получить земельный участок для строительства, земля имеет категорию и вид разрешённого использования (ВРИ).
Чтобы построить школу, детский сад или роддом, участок должен иметь соответствующий ВРИ, например:
- «для объектов здравоохранения»
- «для объектов образования»
- «общественное использование объектами здравоохранения».
Муниципалитет будет рассматривать такое предложение с нескольких позиций:
- Нужен ли здесь этот объект? Соответствует ли он генплану?
- Готовы ли мы его содержать? Передача объекта на баланс - это огромные будущие расходы на ремонт, коммуналку и зарплаты персонала. Если у города на это нет денег в бюджете, он, скорее всего, откажет.
- Соответствует ли проект всем стандартам? Проект должен с первого дня соответствовать всем жёстким СанПиНам, ГОСТам и ФГОСам.
Т.е. еще до строительства вам скорее всего откажут.
Вообще государство регулярно выделяет миллиарды рублей на строительство социальных объектов. И их часто тупо не осваивают на местах. Срывают сроки и т.д. и т.п.
Значит кому не нравится может переехать? С порога? С богами и их представителями на земле я, в общем-то, не спорю, у каждого свои отношения с потусторонним. А вот это - эмпатия подхода к решению проблем сограждан. Я, допустим, не религиозный человек. Мне в церковь тянет раз в пять лет, от красоты песнопений или в минуту какого-то личного экзистенциального пиздеца. Но я прекрасно понимаю, что для кого-то это воздух. Основа. И это нормально. Абсолютно. Но мы сейчас не про веру говорим. Мы про закон. Про то, по каким правилам мы все тут, в одном городе, в одной стране, живём. И правило какое должно быть самое первое и главное? Одно для всех. Без сословных, конфессиональных или депутатских привилегий.
Крупник просто развёл дихотомию?
Для православных звон колоколов не является шумом, как, например, ремонтные работы
Ну окей. А для атеиста, буддиста или там пастафарианца является? И что, теперь мы вводим понятие «субъективного шума»? То есть уровень дискомфорта измеряется не в децибелах, а в степени моей личной верности тому или иному учению? Давайте тогда развивать тему. Я, например, обожаю тяжёлый рок. Для меня гитарное соло в семь утра в воскресенье не шум, а гимн пробуждению и торжеству духа. Можем мы под это дело тоже законопроект протащить? А то соседи сверху какие-то нечуткие.
люди специально покупают квартиры рядом с храмами
Ну, во-первых, это сильно на совесть говорящего. Откуда статистика? Или это такая метафизическая уверенность? А во-вторых города живут и меняются. Да, храм на Моховой мог стоять там, когда вокруг были поля. Но это не значит, что люди, которые купили или получили квартиры в этих домах 50-70 лет спустя, должны автоматически подписываться под всеми его акустическими особенностями. Терпи гудки, ты же знал. Бред.
Убивает эта логика «раньше было значит, так и надо». Она тупиковая по определению. По ней мы до сих пор должны ездить на телегах и жечь лучину, потому что так было при дедушке. Общество усложняется, появляются новые права, новые конфликты интересов. И задача власти не тыкать в историческую справку, а находить баланс. Хрупкий но баланс.
А тут просто включают режим школьного учителя. Не нравится - дверь на той стороне. Это не решение проблемы, это её игнорирование. Это создание прецедента, когда одна группа людей (в данном случае официально зарегистрированная религиозная организация) получает карт-бланш на что угодно, прикрываясь «чувствами». А чувства, они такая штука... у всех есть. И у того, кто хочет в субботу выспаться после тяжелой недели тоже есть чувства. Чувство усталости, надежда на отдых и базовое право на тишину в своём доме, за которое он, кстати, платит коммуналку.
Ремарка депутата Зинчука -
По этой статье ещё ни разу не штрафовали
Так может проблема надумана? Может, и без этого закона все как-то договаривались? Храмы звонили с оглядкой? А теперь, получается, дают индульгенцию на всё. Чистый пиар и понтон перед определённой частью электората. Смотрите, как мы о вас, православных, печёмся, мы для вас даже закон протолкнули, чтобы вы могли будить неверующих соседей на законных основаниях. Боже, какая глубина.
Получается печальная картина. Вместо того чтобы искать компромисс скажем, регламентировать продолжительность звонов, их громкость в утренние часы, вести просветительскую работу, власть поступает проще и привычнее. Она делит людей на «правильных», чьи интересы защищаются законом, и «остальных», которым предлагается либо заткнуться, либо съехать. Пахнет это всё не ладаном...
Скажу всего пару слов.
Это кафедральный собор Махачкалинской епархии, построен в начале прошлого века.
В середине дня прихожан практически не было.
Интересный момент: я в Дагестане смотрел несколько православных храмов. У каждого - милицейский пост.






Палех — небольшой русский город, где иконопись стала частью жизни: почти каждая семья связана с ремеслом. Палехская школа возникла в XVII веке, вобрав элементы новгородской строгости и московско-строгановской изысканности. Мастера прославились тончайшей прорисовкой ликов, одежд и пейзажных деталей, а также фирменным красно-золотистым колоритом.
В XVIII веке палешане творчески освоили европейские натуралистические приёмы: мягкие переходы, светотень, размытые контуры. Это обогатило образы, сохранив при этом православный канон. В XIX веке школа стала центром национального искусства, а палехские иконы — предметом коллекционирования.
Мастерские выросли из небольших семейных в крупные цеха. Обучение длилось шесть лет: ученики становились доличниками, отвечавшими за композицию, или личниками, писавшими лики. В 1902 году открылась первая государственная учебная мастерская.
Сегодня традиции продолжает «Русская иконописная школа “РИШ”», основанная Еленой Стажук — наследницей палехской иконописной династии и профессиональным художником.
В отпуск был в Японии и посетил японскую барахолку. Она проводится в храме Ситэнно-дзи в Осаке 21 и 22 числа каждого месяца.
Октябрь 2025
Ярмарка-барахолка на территории самого храма. Расставлены палатки присутствуют как и профессиональные продаваны так и дедушки-бабушки приехавшие на маленьких грузовичках.
Мне кажется есть шанс прикупить неупокоенный дух вместе с такими игрушками) Но, антуражно экзотично.
"Персик и каштан растут 3 года, хурма- 8 лет, дарума - 9 лет, а я живу вечно." - вольный перевод. Немножко опасался брать искусство. Вопросов на таможне очень не хотелось. Даказывай потом что не национальная ценность.


Но нужно было что-то срочно купить. Взял чашечки для саке. За 2шт - 470р.



Храм приятный. С погодой немного не повезло. Тучки ходил.


Много аглицкого и хранцузского фарфору. Пользуется спросом и похоже популярен.
Извините если что не так по оформлению поста. Давно этого не делал.
¹⁰ хвалитесь именем Его святым; да веселится сердце ищущих Господа;