Богоявленский храм в Пежме на фоне стелющегося дыма от печных труб словно корабль, плывущий по морю. Вот такая она красота Русского Севера. На улице -35°С.
Село Пежма. Архангельская область, январь 2024 года.
Я ездил туда два раза и оба раза зимой. Первый раз ездили на маленькой машинке Тойота Ярис. Было это в декабре и было достаточно тепло.
Единственной достопримечательностью там является Архангельская церковь и пруд. Но пруд я не видел. По данным краеведов, это даже не пруд, а овраг, заполненный водой. Местные там купаться боялись по этому поводу. До революции тут был кирпичный завод, а в округе было более 70 кузниц. Поэтому все каменное и кованное.
В советское время иконы и прочую религиозную утварь сожгли. А храм использовали под зернохранилище. Поэтому он до сих пор не развалился
Очень маленькое село, буквально 10 домов и 55 человек населения, но есть в нем кое что интересное, кроме церкви. Это "нехороший" дом.
В нижнем правом углу "нехороший дом"
Это бывший дом сестры Бурова. Жить в нем она не смогла, потому что в нем по ночам был шум и грохот. До революции в доме никто не жил, в советское время там был магазин. Сейчас дом снова пустует. Даже окна закрыты железными ставнями.
А второй раз ездил туда уже в январе. Было очень холодно и пальцы чуть не отморозил.
Тут тоже храм, звезды и дом с привидениями. Он опять в правом нижнем углу.
Пя́ша (на мокшанском - Пяше) — село, административный центр Пяшинского сельсовета Бековского района Пензенской области. Расположено в 23 км к северо-востоку от районного центра — пгт Беково на левом берегу одноимённой реки (притока Хопра).
Село названо по имени реки, на левом берегу которой расположено. Река Пяша является правым притоком Хопра. Гидроним «Пяша» — от мокшанского «пяше» — «липа».
Образовано из нескольких населённых пунктов: Монастырщина, Ананьино, Пяша и Дмитриевское. В начале XVIII века (до 1710 года) темниковским подьячим Ананием Борисовичем Немцовым на реке Пяша была поселена деревня Ананьино, а капитаном Осипом Степановичем Засекиным — село Покровское. Около 1720 года образовались сёла Дмитриевское и Пяша, основанные Борисоглебским монастырём и несколькими помещиками. В 1721—1747 годах прибыли крестьяне-переведенцы из Владимирского, Белозерского, Нижегородского, Ряжского и Темниковского уездов. В XX веке в черту села была включена деревня Ключовка.
В 1920—1921 годах XX века село Пяша находилось на территории Тамбовского восстания (Антоновщины).
Долгое время в селе Пяша существовала община старообрядцев. В селе у них имелся свой молельный дом. На территории села имеется старообрядческое кладбище.
10 октября 1899 года освящён новый каменный храм во имя Покрова Божьей Матери. В 30-е годы храм разрушен до основания.
Достопримечательности
Перед бывшим зданием сельсовета находится братская могила большевиков, убитых в период Тамбовского восстания (Антоновщины) в 1921 году.
Памятник героям Великой Отечественной войны со списком погибших.
В 12 км к северу-северо-западу от села находится могильник из двух курганов овальной формы эпохи бронзы высотой до 2-х метров.
Памятником производственной архитектуры является металлический мост через реку Пяшу на село Ананьино (пролет 17 м), выстроенный Сердобским земством в XIX веке.
Явленский источник с часовней во имя Лиддской иконы Божьей Матери, находящийся в 1 км от села Пяша. Одна из центральных икон часовни — «Нечаянная радость».
Такую задачу поставил Little.Bit пикабушникам. И на его призыв откликнулись PILOTMISHA, MorGott и Lei Radna. Поэтому теперь вы знаете, как сделать игру, скрафтить косплей, написать историю и посадить самолет. А если еще не знаете, то смотрите и учитесь.
«Андрей из Михалкино», 2011, 30 мин. доступны субтитры на английском языке Авторы: Евгений Васильевич Александров и Елена Сергеевна Данилко «Пролог фильма – истории о тех реальных, не былинных, богатырях, некогда живших в Михалкино. Самым драматичным моментом ленты является повествование о разорении моленной в 1959 году… Но Андрей, потомок старинного старообрядческого рода, не просто хранитель памяти – он прилагает колоссальные усилия, чтобы восстановить храм. Цель Андрея – собрать во вновь отстроенной моленной всех, кто остался твёрдым в старой вере. Андрей восстанавливает заброшенную моленную в одиночку, восстанавливает вопреки насмешкам, отсутствию средств, физической боли. Порой только чудо помогает ему не отчаяться.» Фильм был создан сотрудниками Центра визуальной антропологии МГУ и вошёл в коллекцию Видеофонда культуры старообрядчества России, существующем при ЦВА МГУ. Для подробного ознакомления с историей предлагается статья из календаря ДПЦ на 2006 о Михалкинской и Пищинской общинах Новоржевского района Псковской области.