Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
#Круги добра
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Что спрятано в недрах Земли? Ад? Одному Аиду известно. А так же тем, кто пройдёт шахту до конца.

Эпичная Шахта

Мидкорные, Приключения, 3D

Играть

Топ прошлой недели

  • SpongeGod SpongeGod 1 пост
  • Uncleyogurt007 Uncleyogurt007 9 постов
  • ZaTaS ZaTaS 3 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
89
Enigmatic17
Enigmatic17
2 года назад
Лига историков

История одного оскорбления. Как тюрки и византийцы взяли Тбилиси?⁠⁠

Крепость Нарикала. Стоящая на великом шелковом пути, она считалась неприступной. Говорили, могла выдержать двухлетнюю осаду, но однажды не продержалась и нескольких дней.

627 год, конец весны, а может быть начало лета – жаркие дни – согласно летописцам. Мировая война 7 века. Византийское правительство и Тюркский каганат пытались создать союзный договор против Ирана.

ГЕОПОЛИТИЧЕСКАЯ ПАУТИНА

Семиречье. 626 год. Гонцы с посланием от кагана отправились во все концы Западно-Тюркской Империи. До Азовского моря, Дона, восточных отрогов Тянь-Шаня и северо-восточной Индии.
Как об этом писал Мовсэс Каланкатуаци в «Истории страны Алуанк»:
«Все племена и роды, проживающие в горах или долинах, на суше или на островах, оседлые или кочующие, бреющие головы или носящие косы, чтобы все были готовы явиться по первому же зову».
Всеобщую мобилизацию тюрки объявили для военной поддержки Византии. Почти три десятилетия – с самого начала 7 века Константинополь вел безуспешную борьбу с Ираном. Что бы организовать военный поход Византия послала послов в Центральную Азию. Это была уже не первая попытка тюрков и византийцев завязать сотрудничество. В 568 году посольский караван еще единого Тюркского каганата в столице Византийской империи заключил торговый военный союз. Спустя несколько десятилетий отношения снова возобновились.

В 618 году Тон-джабгу встал во главе Западно-тюркского каганата, который находился на вершине своего могущества. В долинах рек Талас, Чу, Или были построены десятки городов и крепостей. Столиц согласно средневековым источникам было две – зимняя в Суябе – и летняя ставка - недалеко от современного Туркестана.

Тюрки и согдийцы были заинтересованы в новых торговых связях и упрочении старых - с Византией. Но этому препятствовал Сасанидский Иран. Интересно, что даже война, в которую ввязались тюрки, на их торговле с персами сказалась мало. Восточная граница Ирана осталась в неприкосновенности – Джабгу каган перебросил войска за Каспийское море.
Взоры тюркского кагана были устремлены на закавказские провинции Ирана. Войска тюрков обрушились на Дербент, затем вторглись в Албанию и направились в Иберию – к Тбилиси».

Зазвенели тревожно колокола, оборвался бархатистый звук абрикосовой трубы – дудука, притихли персидские базары в центре города. Столица восточно-грузинского царства замерла в ожидании.

С правителем тюрков не все ясно. В грузинских источниках его называют Джибго, в византийских - Зиевил, в некоторых летописях описывают как второго человека после верховного хана. Но скорее всего, это все-таки сам каган. Вряд ли император стал бы связывать себя родственными узами с каким-нибудь наместником.

Патриарх Никифор, «Бревиарий»
«Ираклий упрочил договор – он показал государю тюрок изображение своей дочери Евдокии и сказал ему: «Бог соединил нас – явил тебя моим чадом. «Вот дочь моя – принцесса Византии. Если ты возьмешься вместе со мной за оружие и поможешь в борьбе с врагом, я дам ее тебе в жены».

О силах противоборствующих сторон летописи тоже оставили мало данных. Персидский гарнизон - около тысячи воинов с защитниками Тбилиси – Тифлиса против войска Западно-Тюркского каганата - сакральные 40 тысяч и византийской армии численности неизвестной.

ОСКОРБЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ

Неприступные башни, особая система водоснабжения, проводившаяся по каналам и акведукам, специальные подземные ходы. В раннем средневековье ее стены спускались прямо к реке. Осада продолжалась 2 месяца. Городские стены обстреливали катапульты, их изготовили византийские инженеры. Для того, чтобы отвести русло реки Кура, в нее бросали бурдюки с камнями и песком, но город никак не получалось захватить.

Цитадель полностью оправдывала свое имя – в те времена её называли Шурис-Цихе - «Завидная крепость» - неприступная. Византийский император - наблюдая за бесплодными попытками штурма - предложил осаду снять и продолжить наступление.

Важа Кикнадзе, профессор, директор Института истории и этнографии им. И.Джавахишвили
«Видя, что долго не могут осаждать город пришедшие, то грузины осмелели и, по сведениям армянского источника они начали издеваться как над Ираклием, так и над Джибгу хаканом».

Мовсэс Каланкатуаци, «История страны Алуанк»
«Принесли они огромную тыкву и нарисовали на ней лицо царя: вместо ресниц провели линии, место, ноздри сделали шириной в пядь, усы – редкие, так что нетрудно было его узнать. Затем принесли тыкву и, обращаясь к вражеским воинам, стали кричать: «Вот он здесь, ваш государь-царь, придите поклонитесь ему. Это Джебу хакан!» И, взяв копья в руки, на их же глазах стали колоть тыкву, изображающую хакана».

Досталось и владыке Византии – Ираклия в основном оскорбляли словесно, в частности, назвали козлом. Тот не растерялся, процитировал в ответ Ветхозаветную книгу Даниила - «косматый козёл» - царь Греции сокрушит «Овна» — «царя Персидского». Хороший знак, победа будет за нами, уверил своих сторонников византийский император.
Важа Кикнадзе:
«Все поклялись, все те, которые стояли у стен города, мы и так хотели вас наказать, но после того, как вы так нас обругали, и даже тут устроили целый спектакль с этими тыквами, то вот мы придем в следующий год».

Джабгу каган с войском остались у стен города и буквально спустя несколько дней крепость пала. Некоторые летописи пишут, что цитадель взяли в ходе повторного похода в следующем году. В любом случае – источники единогласно подтверждают, что тюркские войска город взяли.

Важа Кикнадзе:
«Куру, заполнили большими камнями. И Кура, потом она наводнилась и вода перешла через стены, и тогда вынуждены были грузины сдаться. И им тогда напомнили».

Из летописи неизвестного автора «Обращение Грузии»
«Джибгу после немногих дней взял Кала, пленил начальника крепости, наполнил ему рот драканами – золотыми монетами, затем снял с него живого кожу и послал за царем».

Важа Кикнадзе:
«Мы не собирались вас брать приступом, но еще и за то вы заплатите, что вот так издевались. И после этого был Тбилиси разграблен ужасно».

Нижних стен Нарикалы, которые и штурмовали тюрки, уже давно не осталось – следующие войны, землетрясение, часть разобрали, да и просто время стерло их с улиц старого Тбилиси…

Ругательство, которое Ираклий посчитал хорошим предзнаменованием - действительно оказалось таковым. В 627 году не без помощи западно-тюркской армии – армия персидская перестала существовать. Мировая война, в которой были задействованы крупнейшие империи, закончилась.

История одного оскорбления. Как тюрки и византийцы взяли Тбилиси? Византия, Тбилиси, Длиннопост, Тюрки, История (наука)
Показать полностью 1
Византия Тбилиси Длиннопост Тюрки История (наука)
7
3
ReiNite
ReiNite
2 года назад
Лига Писателей

НОВОЕ. Рассказ "Совы крикуньи"⁠⁠

Продолжаю серию своих рассказов на тему казахских мифов. Сегодня публикую новое произведение - «Совы крикуньи», повествующее о двух друзьях подростках, демоне конаяке и совах (тотемных птицах). Идея рассказа родилась у меня в процессе прогулки с собаками. С друзьями вспомнили, как в период карантина парк Южный был наводнен совами-сплюшками и их криками. Воображение заработало и вот результат.

Рассказ доброте и зле, о человеке и птицах.

Ссылка на рассказ - https://author.today/work/289460

Приятного прочтения и жду ваших комментов!

Спасибо!

НОВОЕ. Рассказ "Совы крикуньи" Мифология, Сказка, Темное фэнтези, Рассказ, Магия, Мистика, Тюрки, Подростки, Демон
Показать полностью 1
[моё] Мифология Сказка Темное фэнтези Рассказ Магия Мистика Тюрки Подростки Демон
2
3
ReiNite
ReiNite
2 года назад
Лига Сказок

"Дочь волков". Новый мифологический рассказ⁠⁠

«Дочь волков» - мой новый рассказ. По мотивам казахских народных мифов и эпосов. Идея произведение пришла, когда я читал книгу «Вечное небо казахов». Рассказ о любви, о предательстве.

Ссылка на рассказ - https://author.today/work/286756

Приятного прочтения и жду ваших комментов)))

Спасибо!

Фрагмент:

- Замолчи! Теперь ты моя! Замолчи! - стрелок схватил Гульбаршын за руку и стал оттаскивать от мертвого Асмета.

Женщина вырвалась из сильных рук Буркута и дочитала заклинание над мужем. После она молча поднялась и уверено подошла к стрелку. Буркут в страхе наставил ружье на нее, но это никоем образом не смутило женщину. Она подошла вплотную и уткнула дуло себе в грудь.

- Тысячу лет скитаться тебе призраком по степи. Ни покоя, ни дома, ни любви.

Буркут окоченел от голоса и взгляда Гульбаршын. Ее звериные глаза испепеляли его душу и возбуждали страх внутри мужчины. Женщина сделала шаг назад от Буркута и тут же обратилась в волчицу. А рядом с ней уже стоял большой волк. Это был Асмет. Он взглянул на брата карими глазами и через мгновение в лунном свете два волка побежали к Темному лесу.

Буркут стоял один на горе и впереди его ждала тысяча лет одиночества.

"Дочь волков". Новый мифологический рассказ Рассказ, Мифология, Тюрки, Волк, Проза, Писательство, Сказка, Длиннопост
Показать полностью 1
[моё] Рассказ Мифология Тюрки Волк Проза Писательство Сказка Длиннопост
0
0
Bulgarplod
Bulgarplod
2 года назад
КАГАНАТ

Русские и тюркоязычные народы⁠⁠

Вот многом согласен с этой статьёй. Но не стоит забывать и о русском благотворном влиянии на тюркоязычные народы Поволжья, Кавказа, Средней Азии и Сибири

Статья из газеты "Караван" 2019 г.

Славяне и тюрки - братья навек?

Предстоящее в 2019 году празднование 750-летия Золотой Орды заставляет по-новому взглянуть на славяно-тюркские отношения, чтобы определить, есть ли родственные связи между ними.

Сегодня об этом рассуждает известный азербайджанский политолог, лидер движения “Единение славяно-тюркского мира” Адгезал Мамедов.

– В современном мире процесс глобализации захватывает всех нас, нивелируя все границы. Однако ваше движение ставит своей целью единение славяно-тюркского мира. Насколько это соответствует реалиям времени и есть ли потребность в таком единении?

– При взгляде на историю России трудно переоценить влияние тюркской знати, переходившей в православие, хотя немало из них сохранили мусульманскую веру, что не мешало им преданно служить российскому престолу. Тюркские языки знали не только многие видные люди России – полководцы Александр Суворов, Михаил Кутузов, писатель Лев Толстой, дипломат Игнатьев, генерал Корнилов, но и целые сословия российского общества, например, казачество, в чьем быте и повседневной жизни тюркское степное культурное влияние было весьма заметным. В казачьей среде, наиболее часто контактировавшей с турками, как и во всем русском обществе, никогда не было туркофобии, и даже 200-летнее противоборство не посеяло между русским и турецким народами антагонизма. Даже в периоды войн турки и русские относились друг к другу как к достойным противникам, заслуживающим уважения.

– Но это было в прошлом. А что сейчас?

– Современные и русские, и тюркоязычные народы – сплав разных племен и народов. “Копни русского, и ты найдешь татарина”, гласит русская пословица. Вполне правомерно, что современные евразийцы начали переосмысливать роль прежде всего тюркских народов в истории России. Их заслуга состоит не только в том, что они включали тюркский мир в ее историю, но и в том, что посмотрели на саму эту историю не с Запада, глазами европейцев и позиций европоцентризма, а как бы из другого мира – тюркского, степного, азиатского. Это обогатило российскую науку, позволило осознать некоторые стороны русского исторического процесса, в частности, взаимоотношений России с тюркскими культурами, неотъемлемой частью которых является и азербайджанская. В связи с этим приверженцы российской концепции современного евразийства придавали большое значение географическому фактору, особенно огромным степным пространствам Евразии (где, кстати, прародина всех тюркских народов), на формирование русского национального характера. При этом они ввели новое понятие как центральное и определяющее жизнь общества – “степной фактор”. Наследие Чингисхана: какое влияние оказала Золотая Орда на казахов

Именно в степной, а не в “лесной” или “речной” зоне, подобно тому, как это было и у тюркских народов, по мнению евразийцев, вырабатывались формы властвования, мышления и психологии, не свойственные другим культурам.

В русском национальном типе можно обнаружить тюркские мотивы поведения: массовость и довольно часто иррациональность политических движений, наблюдаемые до сегодняшнего дня. Все это повлияло на национальный характер русских, и формирование нации шло одновременно с образованием империи на огромных пространствах двух материков, что наложило свой отпечаток на ход российской истории.

– Современное российское евразийство разделяется на несколько течений. Что это за течения?

– Знаете, в действительности эти течения скорее интеллектуальные, чем политические. Первое течение под руководством Александра Дугина характеризуется ярым антиамериканизмом и традиционным русским мессианизмом. Второе – Эдуарда Баграмова – главными темами выдвигает славяно-тюркское смешение и славяно-тюркский союз. Это имеет не только внутрироссийское, но и внешнеполитическое значение.

Оно ставит своей целью реабилитацию Золотой Орды и тюрко-мусульманских меньшинств в истории России, сопоставление православной религиозности с суфийским мусульманским мистицизмом.

Верность России изображается, как лучший способ защиты национальной идентичности тюркских народов бывшего СССР. Третье евразийское течение – Александра Панарина – защищает понятие “империя”, как модель евразийства на практике, полагая, что империя это не узкий национализм и не агрессивный империализм, а особая форма “государственности”, которая покоится на ценностях и принципах, а не на культе нации и поэтому реализует в политическом плане национальное своеобразие Евразии.

Следующим направлением в российском евразийстве является тюрко-мусульманская версия Исмаила Гаспаринского, согласно которой олицетворением и стержнем Евразии могут быть только тюркско-мусульманские народы. По мнению выразителей этого евразийского течения, Россия может быть евразийской державой лишь при условии признания и должной оценки тюрко-мусульманского мира в себе самой.

– А движение, лидером которого вы являетесь, к какому течению принадлежит?

– По нашему видению, интеграция вытекает из общей нашей истории. Евразию можно представить как продукт непрерывного диалога между славянским и тюркским мирами. И в том числе народами арийского ареала. А значит, между православием и исламом. При этом, по моему мнению, религия должна служить залогом истинности идеологии евразийского сближения. Соответственно Россия должна сблизиться с мусульманскими странами и в международном плане.

Для нас существуют прежде всего две большие религии, два универсализма, способные объединить Евразию и дать ей идеологическое обоснование – русский и тюрко-мусульманский.

Именно так будущая идеология евразийского образования не может ограничиваться православием, она должна соединить православие и ислам. Тюркские корни древней цивилизации: китайцы произошли от казахов?

Евразийство заслуживает того, чтобы его знали лучше. Оно демонстрирует потребность в обобщающих и объясняющих идеях, в легитимации общественного симбиоза, объявших два континента, к числу прямых наследников которых принадлежит русско-тюркский мир.

Такая концепция евразийства созидательна и основывается на культурном и экономическом сотрудничестве, без противопоставления народов и религий и вполне лояльна по отношению к целостности России и не выступает как сепаратизм.

А для воспитания этнической толерантности в обществе и укрепления дружбы между нашими народами мы намереваемся учредить фонд поддержки нашего движения. С его помощью мы расширим совместные проекты, направленные на развитие отношений между нашими народами. Для живого диалога нужны общественные площадки. И почему бы базу такого фонда не основать в Астане?

Показать полностью
Русские Тюрки Длиннопост Текст
7
0
Bulgarplod
Bulgarplod
2 года назад
КАГАНАТ

Домбыра⁠⁠

Ногайская песня "Домбыра" в исполнении казахского ансамбля "Туран"

Домбра Казахи Ногайцы Тюрки Туран Мультикультурализм Видео YouTube
0
84
paulusspb
paulusspb
2 года назад
Лига историков
Серия Великая степь

Кратко о северном Китае и окрестностях. От 3х до 16ти, Север-Юг и каганаты⁠⁠

Продолжаю серию краткого описания взаимоотношений Великой степи и Китая, как источник познаний кочевников об "оседлых" умениях и навыках.(Часть 1 и часть 2)

Кратко о северном Китае и окрестностях. От 3х до 16ти, Север-Юг и каганаты Древний Китай, Великая степь, Хунну, Монголы, Татаро-монголы, Тюрки, Длиннопост

В то время, как китайская династия Хань вовсю двигалась к развалу, северные хунну ушли на запад, так как были изгнаны со своих исконных земель ударами китайской армии и империи сяньби. Однако не все хунны готовы были уходить далеко. Часть из них осела около озера Балхаш и основала там государство Юэбань в 160 г.

Считается, что это первый этап тюркизации населения в Средней Азии. Ну, или один из первых. Китайские источники о них говорят: "Относительно чистоплотны, умываются три раза в день перед едой. Волосы и брови подстригают и ровняют и покрывают клейстером для блеска."

Некоторые считают, что "юэбань" — современное звучание, а "авар" — древнее звучание.

В прошлый раз рассказ закончился на том, что примерно в 220 году у Китая наступает новая эпоха - Троецарствие, вследствие восстаний против династии Хань, где в процессе борьбы с восстанием желтых повязок империя раскалывается на несколько частей (выделяют 3). Каждый из правителей этих трёх частей считал себя императором, так что название "Троецарствие" достаточно условно.

Кратко о северном Китае и окрестностях. От 3х до 16ти, Север-Юг и каганаты Древний Китай, Великая степь, Хунну, Монголы, Татаро-монголы, Тюрки, Длиннопост

Чтобы не путать с другими историческими государствами, историки дали каждому из главных государств эпохи Троецарствия собственное имя: государство Вэй называется Цао Вэй, государство Шу - Шу Хань или Хань, а государство У - Восточное У или Сунь У.

Многозарядный арбалет

Кратко о северном Китае и окрестностях. От 3х до 16ти, Север-Юг и каганаты Древний Китай, Великая степь, Хунну, Монголы, Татаро-монголы, Тюрки, Длиннопост

За время периода Троецарствия в Китае наметился большой технический прогресс. Китайский полководец и министр царства Шу Чжугэ Лян изобрёл телегу типа "деревянный вол" (по нашему - тачка), а также доработал уже существовавший самозарядный арбалет типа чо-ко-ну (многозарядный арбалет, который ещё и способен выпускать несколько болтов одновременно). Инженер царства Вэй Ма Цзюнь  изобрёл гидравлический театр, цепной насос с квадратным поддоном для орошения садов в Лояне и колесницу, указывающую на юг (безмагнитный компас, работающий на принципе дифференциальных передач).

Модель упомянутой колесницы. Механизм не работает, если его носить на руках.

Кратко о северном Китае и окрестностях. От 3х до 16ти, Север-Юг и каганаты Древний Китай, Великая степь, Хунну, Монголы, Татаро-монголы, Тюрки, Длиннопост

Все три царства делали упор в развитии сельского хозяйства, однако у царства Цао Вэй это получалось лучше - грамотные реформы позволили привлечь больше крестьян из соседних царств и начать осваивать целинные земли.

В 249 году в царстве Вэй фактическим правителем становится представитель рода Сыма. В 263 году Цао Вэй захватывает земли Шу Хань. В 265 году Сыма Янь низложил слабого императора Цао Вэй, взошёл на престол и основал новую династию Цзинь.

В Китае наступает эпоха династии Цзинь с 265 года. Как позже покажет перепись, за время Троецарствия население Китая уменьшилось почти в 4 раза.

В 280 году новая династия захватывает царство Сунь У. Троецарствие закончилось. Новое государство назовут Западная Цзинь.

А в это время в степи...

Как я писал ранее, в 235 году распалась империя кочевников сяньби. Но...

Как почти через полторы тысячи лет напишут :

Кратко о северном Китае и окрестностях. От 3х до 16ти, Север-Юг и каганаты Древний Китай, Великая степь, Хунну, Монголы, Татаро-монголы, Тюрки, Длиннопост

...или "свято место пусто не бывает".

Опыт хуннов по созданию собственного государства оказался заразителен. Сначала сяньби, потом Юэбань... Развал сяньби запустил процессы попыток создания государств и у иных племен Великой Степи в этой части мира.

Из сяньби выделились племена, которые позже станут известными: дуань, цифу, туфа, кидань, туйхунь (тогон), мужун, тоба, татабы и другие, менее известные. Сейчас нам просто можно отметить, что это древнемонгольские племена, которые выделились из сяньби, которые в свою очередь выделились из дунху, которых еще во II веке до н.э. разбили хунну.

Новый император Китая в 280 году провел успешные реформы, ввёл надельную систему. К цзиньскому двору начали прибывать иноземные посольства: в 270 году из Кашгара и Ферганы, в 284 году — из Рима, в 286 году — из Кангюя.

В 290 году на престол взошёл малолетний Хуэй-ди, а придворные начали борьбу за власть. Как результат в 291 году началась война между ванами-князьями, которая получила название Война восьми князей (291-306 г). Война разрушила хозяйство северного Китая и крайне ослабила царство Цзинь. И этим воспользовались кочевники.

А с кочевниками теперь будет очень сложно.

В 281 году сяньбийское племя мужун переселилось в пределы Китая и поселилось около Пекина, основав дом Мужун. Стремясь возвысить себя над другими племенами сяньби, Мужун Хуэй совершал набеги на Китай с 285 по 289 г., добиваясь признания себя главой всех сяньби.

Другое сяньбийское племя, татабы, к этому времени организовали своё племенное государство Юйвэнь, совместно с некоторыми другими племенами. Территория Юйвэнь находилась в верховьях Ляохэ и доходила до Сунгари.

Юйвэнь по сути, было названием не государства, а самоназванием объединения некоторых сяньбийских племен.

Одновременно с этим сяньбийское племя дуань основали своё царство Дуань на берегах Ляодунского залива. Сначала племя дуань было в союзе с Цзиньской Империей.

А в это время, шаньюй южных хунну (которые вассалы Китая) Лю Юань уговорил своё руководство, что ему прямо таки необходимо уехать в степи к хуннам, чтобы собрать войско для участия в войне восьми князей. Хунны объявили его великим шаньюем. Лю Юань объявил войну сяньбийцам, грабившим китайское население, и отогнал их от границ. В 304 году он объявил об отделении от империи Цзинь и основал государство Северная Хань с управлением по китайскому образцу. В 310 году Лю Юань формально провозгласил себя императором и принял имя Гао-цзу.

Мужуны же начали войну с Юйвэнем при поддержке Дуань. В принципе, большую часть битв выигрывали мужуны. В 307 году мужунский правитель Хуэй объявил себя Великим Шаньюем Сяньби.

В 310 году брат Мужун Хуэя откочевал с 700-ми семьями из Южной Маньчжурии на запад, в район озера Кукунор, завоевал его и ряд других областей Северо-Восточного Тибета. Здесь он в 312 году основал монгольское государство, известное как Тогон.

В 313 году мужуны захватили Дуань. А в 318 году династия Цзинь признала правителя мужунов великим шаньюем.

Империя Цзинь не смогла сдержать набегов и переселения многочисленных хунну и других степных народов. После опустошительной Войны восьми князей столицей государства был Лоян до 311 года, когда император Хуай-ди был взят в плен войсками Северной Хань. Царствование следующего императора продолжалось пять лет в Чанъани, пока и эта столица не была захвачена Северной Хань в 316 году. Западная Цзинь прекратила существование.

Остатки цзиньского двора бежали на юг и основали новую столицу в Цзянькане, возле современного Нанкина. Местные аристократические семейства поддержали провозглашение Юань-ди императором  государства Восточная Цзинь.

Весь Северный Китай был захвачен кочевниками, которые создали здесь свои царства, так называемые "16 варварских государств" Китая.

Кочевники приходили волнами, одна за другой, и после каждой из этих волн в Северном Китае возникали новые царства и правящие династии, которые, однако, принимают классические китайские названия (Чжао, Лян, Цинь, Вэй и др.).

В это время, с одной стороны, происходит варваризация образа жизни оседлых китайцев — разгул жестокости, произвола, массовых убийств, нестабильности, казней и бесконечных переворотов. А с другой стороны, пришельцы-кочевники активно стремятся использовать китайский опыт управления и китайскую культуру для стабилизации и упрочения своей власти — мощь китайской цивилизации в конечном счёте гасит волны нашествий варварских племён, которые подвергаются китаизации. (К концу VI века потомки кочевников практически полностью ассимилируются с китайцами.)

Империя Восточная Цзинь (розовая) и государства Ранняя Лян, Ранняя Цинь и Ранняя Янь

Кратко о северном Китае и окрестностях. От 3х до 16ти, Север-Юг и каганаты Древний Китай, Великая степь, Хунну, Монголы, Татаро-монголы, Тюрки, Длиннопост

При всём многообразии народов и племён китайские историки IV века разделили их на пять племенных групп:

  • Хунну. Их южная часть, которая ранее расселилась вдоль Великой Китайской Стены. Основали 4 государства в этот период.

  • Цзе. Предположительно, тоже хунну, но из определенного региона Цзеши. Основали 1 государство.

  • Сяньби. Различные племена из развалившейся империи сяньби. Основали 7 царств.

  • Ди. Земледельческие племена предгорий нынешних провинций Шэньси, Ганьсу и Сычуань, потомки древних жунов. Основали 3 царства.

  • Кяны. Кочевые монголоидные племена Тибета, основали одно царство.

Кроме того, в этот период в Северном Китае существовали царства, основанные этническими китайцами, по тем или иным причинам не подчинявшиеся империи Восточная Цзинь.

Пока часть племён борется за северные китайские земли, жужани основывают в Великой Степи собственное государство. Жужани представляли собой одно из монголоязычных племён группы дунху.

Жужаньский каганат - раннемонгольское государство, располагавшееся на территории современной Монголии и Северного Китая. Основателем государства жужаней в начале IV века был Юйцзюлюй Мугулюй. По одной из версий именно от его имени происходит название монгол.

Другое имя жужаней — "татар", также называют "тартар", это одно из аймаков хунну. Китайским иероглифом современным произношением "датань" отмечено слово "татар", а иероглифом "таньтань" написано слово "тартар". Историки считают, что название монголов как татар (тартар) происходит от имени хаана жужанов Татар  (414—429 гг). Эти два названия, Татар хаан и татар (монгол), записаны одинаковыми иероглифами. Поэтому со времён жужаньского каганата монголов стали называть монголами, татарами, татаро-монголами или монголо-татарами.

Жужаньский каганат

Кратко о северном Китае и окрестностях. От 3х до 16ти, Север-Юг и каганаты Древний Китай, Великая степь, Хунну, Монголы, Татаро-монголы, Тюрки, Длиннопост

Письменные памятники жужаней не сохранились, но предполагается, что они могли иметь письменность, так как уже в VI веке появились первые тексты на протомонгольском языке индийским письмом брахми.

Один из правителей жужаней впервые установил военные законы, по которым 1000 человек составляла отряд (цзюнь) во главе с начальником, а 100 человек — знамя (чуан) во главе с вождем.

В Восточной Цзинь власть китайского императора не была прочной. Её лихорадило восстаниями и попытками узурпации власти.

В 420 году на место императора устраивается бывший полководец империи Цзинь и основывает собственную династию. Так начинается период Южных династий в Южном Китае.

Южных династий будет 5, они будут сменяться почти каждые 50 лет, до 589 года.

На севере Китая верх в столетней борьбе между некитайскими царствами берёт сяньбийское государство Тоба Вэй (Северная Вэй), объединившее под своей властью весь Северный Китай (бассейн Хуанхэ) в 439 году. Это начало Северных династий в Северном Китае.

Северных династий будет тоже 5. Тоба Вэй просуществует почти 150 лет, а остальные примерно по 20, до 581 года. Все эти государства будут монгольскими, но построенными по китайскому образцу, и активно перенимающими китайскую культуру.

Пока китайские южные и северные династии меняются внутри своих владений, Степь не стоит на месте.

Всё это время в районе Среднеазиатского междуречья копится тюркский народ. Там формируется оседлое и полукочевое тюркоязычное население. С VI века н. э. область в среднем течении Сырдарьи и реки Чу стала именоваться Туркестаном. Они занимались скотоводством и земледелием, в том числе орошаемым, рыболовством, ремёслами, разводили сады, огороды и виноградники, добывали и обрабатывали железо.

В начале V века Юэбань (говорил о них в самом начале статьи) ввязывается в войну с Жужаньским каганатом и проигрывает.

В 490 году их земли завоевывает другое хуннское племя - теле, которое вышло из под подчинения жужаней. Они основывают уже своё государство на этих землях - Гаоцзюй.

В 540 году государство Гаоцзюй полностью завоёвано жужанями.

Гаюцзюй или Гаогюй - очень сложно иероглифы озвучивать

Кратко о северном Китае и окрестностях. От 3х до 16ти, Север-Юг и каганаты Древний Китай, Великая степь, Хунну, Монголы, Татаро-монголы, Тюрки, Длиннопост

На Алтае вокруг одного из племён теле сложился союз, принявший название "тюрк". В 545 году телесские племена вновь восстали против жужаней и во главе нового государства встал правитель тюрок.

В 551 году правитель тюрков заключил союз с китайским царством Западная Вэй (одна из северных монгольских династий Китая) и, разгромив жужаней, принял титул "ильхан" ("правитель народов").

Изображения тюрков из монгольского аймака Завхан.VI-VIII вв.

Кратко о северном Китае и окрестностях. От 3х до 16ти, Север-Юг и каганаты Древний Китай, Великая степь, Хунну, Монголы, Татаро-монголы, Тюрки, Длиннопост

В 553 году с Жужаньским каганатом было практически покончено. Их место занял Тюркский каганат. Остатки жужаней пытались скрыться в Западной Вэй, но были выданы тюркам, от которых и приняли смерть. Тюрки сохранили жизнь только женщинам, несовершеннолетним мужчинам, слугам и рабам.

Часть западных племен жужаней были вынуждены отступать на запад, где со временем составили основу народа "авар". Уже в виде авар они пересекают Волгу и уходят к Дунаю, где в 562 году кочевой народ создаст Аварский каганат. Но это совсем другая история.

Тюрки же дойдут до Волги и остановятся. В короткий срок Тюркский каганат завоевал громадную территорию от Волги до Хинганских гор.

Тюркский каганат

Кратко о северном Китае и окрестностях. От 3х до 16ти, Север-Юг и каганаты Древний Китай, Великая степь, Хунну, Монголы, Татаро-монголы, Тюрки, Длиннопост

К 580 году тюрки завоюют Тохаристан, Согдиану, Кавказ и выйдут к Азовскому морю. Благодаря этим завоеваниям каганат стал контролировать все важные участки Великого Шёлкового пути, что обеспечивало тюркской знати огромные прибыли от караванной торговли.

После смерти Тобо-хана в 581 году произошло ослабление Тюркского каганата, основными проявлениями которого стали усиление междоусобных войн, обострение социальных противоречий, наступление Китая на границы Каганата, войны с соседними странами.

Пожалуй, на этом сегодня и остановимся.

Итак, что мы можем наблюдать на этом периоде?

Кочевники захватывают северные земли Китая, образуют там свои государства, и становятся... китайцами. При этом идёт постоянная движуха между Степью и Китаем, в первую очередь за счет кочевников, которые то приходят, то уходят. И ведь уходят они с познаниями осёдлых народов.

В самой Степи идет регулярная смена кочевнических государств (протогосударств), где главенство имеют различные племена. И обычно это происходит при поддержке Китая.

Показать полностью 9
[моё] Древний Китай Великая степь Хунну Монголы Татаро-монголы Тюрки Длиннопост
7
51
Merey202
Merey202
2 года назад
Лига историков

Изображения ТЕНГРИ и УМАЙ на резном дереве из Отрарского оазиса⁠⁠

Изображения  ТЕНГРИ и УМАЙ на резном дереве из Отрарского оазиса Древние артефакты, Археология, История (наука), Казахстан, Тюрки, Длиннопост

Имеются в виду образы на деревянных досках, обнаруженных в ходе раскопок цитадели городища Куйруктобе (в 6 км к юго-западу от городища Отрар, Южный Казахстан). Цитадель Куйруктобе являлась резиденцией тюркских правителей исторической области Тарбанд-Отрар и была разрушена во время походов арабов в VIII в. Лучше других сохранилась доска с изображениями божеств на зооморфных тронах, расположенных под арками. С левой стороны изображено мужское божество на престоле в виде фигуры двух крылатых верблюдов в короне со ступенчатыми зубцами. Справа от него - женское божество, сидящее на троне. У ног божества изображены два коленопреклоненных персонажа, размеры которых как минимум в разы меньше основного персонажа.

Ряд авторов полагает, что на деревянной доске представлены божества древних тюркских народов: Тенгри и Умай.

Изображения  ТЕНГРИ и УМАЙ на резном дереве из Отрарского оазиса Древние артефакты, Археология, История (наука), Казахстан, Тюрки, Длиннопост

На одной из композиций изображен тюркский каган из рода Ашина, скорее всего, предок владельца дворца.

Показать полностью 2
Древние артефакты Археология История (наука) Казахстан Тюрки Длиннопост
0
32
RadovanBodrich
2 года назад

Contra tengrism⁠⁠

Недавно имел удовольствие пообщаться с пантюркистами из числа казахов и азербайджанцев и получил от беседы массу впечатлений, после чего меня забанили. Пантюркизм, тенгрианство и расизм-туранизм - это темы очень обширные, комплексные и сложные, и разом наскоком их не одолеть. Но моё внимание привлекла одна цитата, которая в тюрских нарративах повторяется очень часто и в практически неизменном виде.

Contra tengrism История (наука), Средневековье, Древний мир, Тюрки, Казахи, Казахстан, Азербайджан, Длиннопост

в одном из древних рукописных источников сообщается, что к 165 г. до н.э. тюрки уже обладали полностью сложившейся религией с развитым каноном, во многом близким буддийскому, завещанному индийским царем Канишкой

https://pedsovet.su/load/186-1-0-27453

https://pedsovet.su/load/186-1-0-27453

https://dzen.ru/a/XyFVpqFoe2hsDOvk

https://m.vk.com/wall-21242429_1077397

https://kazmedic.org/archives/9407

Ну и много где ещё эта цитата настойчиво встречается, часто с припиской "Тенгрианство - древнейшая мировая религия". Кто не знает, тенгрианство - это такая средневековая религия тюрок-монгол, близкая к шаманизму (и видимо, никогда не представлявшая единого осмысленного комплексного культа). Современное же представление о тенгрианстве как о древнейшей в мире религии идёт из работ перестроечного казахского учёного (геолога по специальности) Олжаса Сулейменова. Он же, по-видимому, и придумал слово "тенгрианство". Тенгри - это тюрко-монгольское слово, означающее "небо"; как это свойственно языческим культам (да и авраамическим, будет честны), небо играло в обрядах очень важную роль.

Так вот. Возвращаясь к цитате из начала.

Я решил разобраться, а что же за древний рукописный источник за такой?

Как выяснилось, речь идёт о главе 123 "Исторических записок" великого китайского историографа Сыма Цяня. В ней Сыма даёт описание Средней Азии и народов, её населяющих, в том числе и неких "юэчжей".

https://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/I/Syma_Tsjan/...

Даюэчжи находится на запад от Дайюани, примерно в двух-трёх тысячах ли. Расположено к северу от реки Гуйшуй 27. К югу от него-Дася; к западу-Аньси 28, к северу-Канцзюй. [Населяют его] кочевники, они перемещаются, следуя за скотом; обычаи такие же, как у сюнну. Лучников примерно сто-двести тысяч. В старину, будучи в силе, [юэчжи] третировали сюнну. Когда Маодунь вступил на престол, то разгромил юэчжи. Дошло до того, что сюннуский шаньюй Лаошан убил правителя юэчжи и сделал из его черепа чашу.

Вначале юэчжи жили между [округом] Дуньхуан и [хребтом] Цилянь 29. Когда [они] были разбиты сюнну, то ушли далеко. Миновав [Дай]юань, на западе напали на Дася и подчинили его. Затем основали крупный город к северу от реки Гуйшуй, сделав его ставкой правителя. Та небольшая часть [юэчжи], которые не смогли уйти, стали покровительствовать наньшаньским цянам, и их называют сяоюэчжи 30.

О каком же государстве идёт речь?

А вот об этом.

https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Кушанское_царство

Собственно, и по имени Канишка можно было догадаться. Многие же читали мангу "Берсерк"?

Итак, юэчжи (кушаны) в 165 году до нашей эры потерпели поражение от гуннов и ушли в Индию. Там они создали Кушанское царство, где в качестве государственной религии утвердился буддизм. Одним из величайших правителей кушан был Канишка, который правил с 103 по 125 год нашей эры. Теперь сравним с цитатой.

в одном из древних рукописных источников сообщается, что к 165 г. до н.э. тюрки уже обладали полностью сложившейся религией с развитым каноном, во многом близким буддийскому, завещанному индийским царем Канишкой

Сколько же здесь подмен?

  1. Кушаны - не тюрки, а скифы, то есть кочевые иранцы. Тюрки здесь как раз сюнну.

  2. В 165 году до н.э. никакого буддизма кушаны не исповедовали.

  3. Развитой религией (под которой ненавязчиво подразумевается тенгрианство), "во многом близкой к буддизму", является (хоба!) обыкновенный буддизм. Очаровательно.

  4. Вдобавок ещё и перепутали нумерацию до и после нашей эры, и Канишка у них, значит, в 165 году до н.э. уже умер и заповедовал исповедовать тенгрианство, когда он родился в 63 году НАШЕЙ ЭРЫ.

Причём тут тенгрианство? Причём тут тюрки? И подобную чушь преподают в школах Казахстана, как вы можете убедиться из первых ссылок. Я не имею ничего против тюрок, Казахстана, Азербайджана и тенгрианства, но блин, надо придерживаться критериев научности, а не всякой чуши верить. Всё-таки некоторых учёных, вроде уважаемого геолога Олжаса Сулейменова, не следовало бы пускать в печать.

Dixi.

Показать полностью 1
История (наука) Средневековье Древний мир Тюрки Казахи Казахстан Азербайджан Длиннопост
17
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии