Христос Воскрес !
Поздравляю вас всех с этим чудесным, светлым праздником воскрешения Иисуса Христа 😇
Храни вас и ваших близких Господь 🙏
#Пасха #Иисус #Христос
Поздравляю вас всех с этим чудесным, светлым праздником воскрешения Иисуса Христа 😇
Храни вас и ваших близких Господь 🙏
#Пасха #Иисус #Христос
Хотели (всего лишь) получить немного любви – хотели получить немного (сытой) «смерти» (=счастья) – хотели немного «умереть» (немного насытиться кровью и плотью «друг друга»).
Получаете психотравму – (сколько ни бьётесь, ни молитесь, ни просите, ни пьёте, ни едите) не получаете желаемого - «смерти» (=не насыщаетесь, остаётесь голодными =страстными, а не смиренными, не бесстрастными). Принуждаетесь к «жизни» - к голодной «смерти» (=к страсти =к "миру").
"На лицо ужасные, добрые внутри
Там живут несчастные люди-дикари
*
Что они ни делают, не идут дела
Видно в понедельник их мама родила..."
Вся психо-травма – вос-крешение (=воз-обновление голода, страха) при очередном само-убийстве (при попытке умерщвления того, чего «нет» на самом деле в этом твоём сновидении – ПЛОТИ). Никакой плоти и так нет (она всегда «мертва»), а ты её всё убиваешь и убиваешь - пожираешь и пожираешь - насыщаешь и насыщаешь (без начала и без конца). Когда же до тебя дойдёт (как до жирафа, как до утки - на третьи сутки)?
«Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его.»
Разрушьте храм сей ради «немного любви», и Я воз-дам, отомщу - верну всё разрушенное на место ("на круги своя"). «Око за око, зуб за зуб».
Захотев «немного любви», ты причиняешь (всегда лишь самому себе) немного психотравмы.
Таким образом, ты (с упорством осла, достойным лучшего применения) сам себе наносишь психо-травму, добиваясь несуществующей «любви» (=не-существующей «смерти») - несуществующей "жизни во плоти".
«Заставь дурака богу (=«смерти» =«любви») молиться – он себе и лоб расшибёт» (он себе сделает психотравму).
В этом смысле вся «любовь» земная – это расшибление себе лба (получение психотравмы) в поисках несуществующей «смерти» (=«бога» =«любви»).
«Будто в сказке ночь тиха
Эх, обидно подыхать
Вот и бьется в ворота
Падший ангел — сирота.
*
Вепри в дебри прячутся
Ох уж он доскачется
Пять тузов в его руках
Падший ангел — сын греха…»
Эта (твоя самому себе) психотравма взамен «любви» (=взамен смерти) - некое доказательство твоей бессмертности (=бесплотности =несуществуемости).
Ты – никто (ничто, никакое), «дух святой» (пустое место, дырка). Тебе «смерть» («любовь») не полагается. Живи уж как-нибудь без «любви» (=без «смерти»). В "раю" никакой «любви» ни в каком количестве нет.
В "раю" нельзя "немного любви" (=немного плоти, немного Яду). "Любовь" - "запретный плод". Попался ты, голубчик, как кур во щи. Точнее, "как кур в ощип".
"Ciao Bambino, Sorry!"
Психотравма - это когда ты сам себя ощипываешь (проводишь депиляцию). Зачем? Хочешь получить "немного любви". Причём любви самого себя к самому себе.
И чем больше (вычурная, изысканная) боль от (насквозь придуманных тобой самому себе) психо-травм, тем сильнее некоторая кажимость "любви" (жалости) к самому себе.
В результате ты склонен "залюбить" (зажалеть) самого себя до "смерти". Проблема лишь в том, что "смерти" (конца твоим самоистязаниям) "нет". Твоя вселенная ("любви") бесконечна - кончается всегда там же, где начинается ("не отходя от кассы").
Секс – это (как раз) способ дать женщине «ничего» - освободить её от всего. Но если у женщины это «ничего» уже есть, то именно поэтому мужчина не может дать женщине ничего.
Женщине, у которой есть «ничего», никто уже не может "ничего" дать. У такой женщины «всё» (=«ничего») есть. Такой женщине абсолютно невозможно дать ни «секс», ни что-либо ещё. Женщина становится удовлетворённой, «само-достаточной» - сытой «собой» по самое не хочу.
Если мужчины всё чаще не могут дать женщине ничего, значит женщина всё ближе к тому, чтобы иметь «всё» (=«ничего»). «За что боролись, на то и напоролись».
Именно этому посвящена вся «жизнь» любого человека – стать обладателем «ничего». И все «люди» (и весь мир) дают женщине всю её жизнь это «ничего». И женщина (на-конец) насыщается этим («ничем»). Женщина становится сытой, а «сытый голодного не разумеет».
Сытая женщина не видит себя обладательницей «ничего» (=«всего»). Ведь «ничего» - это (всего лишь) пустое место (?).
И хотя говорят, что «свято место пусто не бывает», на этом примере можно убедиться, что это не так. Сытая женщина – это (вот именно) пустое святое место - святое место, которое пусто.
«Смилуйся, государыня рыбка!
Что мне делать с проклятою бабой?
Уж не хочет быть она царицей,
Хочет быть владычицей морскою;
Чтобы жить ей в Окияне-море,
Чтобы ты сама ей служила
И была бы у ней на посылках».
Ничего не сказала рыбка,
Лишь хвостом по воде плеснула
И ушла в глубокое море.
Долго у моря ждал он ответа,
Не дождался, к старухе воротился —
Глядь: опять перед ним землянка;
На пороге сидит его старуха,
А пред нею разбитое корыто."
Но женщина (по инерции) пытается и дальше есть - пихает в "себя" какую-либо пищу (физическую, эмоциональную, интеллектуальную, духовную). Но в неё уже не лезет - она уже смотреть не может на пищу. «Полезно, что в рот полезло». Сытой женщине уже ничего не полезно (всё вредно), в том числе не полезны (вредны) мужчины, включая секс с ними.
Сытой женщине ничего не остаётся, как постить-ся. Ей остаётся Великий Пост. И тогда, может быть, она и вос-креснет из пепла - из сытости "ничем" (="всем").
«и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле, и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: "чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили,
и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих.
Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем".
И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел.»
На сытую женщину снисходит сам «бог» (=«смерть» =«любовь»), чтобы избавить её от всякой нужды (=от страсти, от страха, от голода и жажды). На женщину снисходит «божья благодать».
«И отрет Бог всякую слезу с очей их ((в том числе. в образе мужчин)), и смерти ((=совокупления)) не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни ((=мастурбации)) уже не будет, ибо прежнее прошло.»
Поскольку «смерть» (=сытость всем) уже есть, то «смерти не будет уже». В «смерти» (=в сытости "всем" ="богом" ="любовью") никто не плачет, не вопит, не болеет. Прежнее (=«прошлое и будущее») прошло, теперь всё новое. Теперь – только «сейчас». Нет уже ни прошлого, ни будущего – нет «времени».
«И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.
И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. »
Источник воды живой - это как раз (то самое) "ничего" (="всё"). "Ничего" - (то самое) "не-тленное богатство".
«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут»
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
«Время» - это твой мысле-образ, как и все другие твои "слова", которые ты бросаешь на ветер.
Когда наступает «время»? Тогда, когда ты о нём думаешь. Тогда, когда ты его сочиняешь «себе». Тогда, когда оно тебе кажется - когда тебе кажется, что оно «есть» - идёт, мчится, тянется - когда ты его себе воображаешь (рисуешь).
Ты - великий творец (поэт, художник, композитор) "времени". Время - твоя грандиозная мистификация, "ложь", вымысел. Чем грандиознее твоя ложь самому себе, тем охотнее ты в неё веришь.
"Время, вперед!"
Измышление времени - это твоё занятие "любовью" с самим собой. Ты таким образом (образом "времени") самоудовлетворяешься (мастурбируешь). Ведь ты - самодостаточен (само-удовлетворителен). И эта мастурбация в один прекрасный момент заканчивается (?) "оргазмом" - "концом света".
«Время» - это бремя, несчастье. Не случайно поэтому говорят, что «счастливые часов не замечают». Если ты счастлив, то пребываешь вне времени. Иначе говоря, если ты счастлив, то ты «мёртв» (=умиротворён =утешен, сыт «жизнью» во времени =в «людях»).
Когда наступает «время»? Тогда, когда тебе кажется, что ты живёшь в «людях» («живёшь как люди»). Живя в «людях», ты расстаёшься со всем. Это значит, что ты мысленно разделяешься (расчленяешься) на части – на члены (=на «людей» и прочих тварей).
Все (так называемые) «люди» и прочие твари – это твои члены, на которые ты мысленно расчленил самого себя (=«бога» =ничто, ничего).
Это расчленение тебя своими собственными руками (умом) на части (=на «людей») – это и есть расставание со всем (расставание с «ничем» =с «богом»). Ты при таком расставании предаёшь самого себя (=«бога» =сновидца) твоим призракам и привидениям (теням) – «людям» и всему тому, что тебе мерещится в этом твоём сновидении - в элизиуме твоих теней.
Иначе говоря, время расставаться со всем наступает тогда, когда ты (сновидец) погружаешься в сновидение о твоей «жизни» в пространстве и во времени.
Если это сновидение заканчивается, то тогда ты встречаешься со всем - просыпаешься (пробуждаешься, просветляешься, протрезвляешься) из глубокого опьянения (в каком-то смысле - из "смерти"). Это даже (при желании) можно назвать "воскрешением".