Настоящую нежность не спутаешь ни с чем © Анна Ахматова
Побольше нежности в этот понедельник 🌀
Благодарю за прослушивание 🎶
Harmony Sound | Tanya Voice
Меня можно услышать в соцсетях: 🔻
Побольше нежности в этот понедельник 🌀
Благодарю за прослушивание 🎶
Harmony Sound | Tanya Voice
Меня можно услышать в соцсетях: 🔻
Анна Ахматова
Двадцать первое. Ночь. Понедельник…
Двадцать первое. Ночь. Понедельник.
Очертанья столицы во мгле.
Сочинил же какой-то бездельник,
Что бывает любовь на земле.
И от лености или со скуки
Все поверили, так и живут:
Ждут свиданий, боятся разлуки
И любовные песни поют.
Но иным открывается тайна,
И почиет на них тишина…
Я на это наткнулась случайно
И с тех пор всё как будто больна
Что значит «наступает покой»? Наступает «смерть» - человек становится покой-ником, с-покой-но лежит на кладбище.
Что значит «сходят с ума»? Становятся живыми – воскресают к жизни (к бес-покойству) после смерти (после покоя) - восстают из гроба.
Например, после сна БЕЗ сновидений (=после «смерти») человек «просыпается» - начинает смотреть (дневное или ночное) сновидение – «жизнь» в людях. Жить в людях может только сошедший с ума-разума («потерявший голову», влюбившийся в «себя»).
В чём вся надежда (упование) живущего в людях (=в собственном сновидении) человека? В наступлении покоя – в наступлении безвременной и скоропостижной смерти (=в спасении, избавлении от этого кошмарного сновидения).
Но чем больше у человека надежда на «бога» (=на «смерть»), тем больше он сходит с ума (тем менее он разумен). Поэтому говорят: «на бога надейся, да сам не плошай».
Весь период "жизни" в людях – это период глубочайшего отчаяния, после которого безвременно и скоропостижно наступает долгожданный (вечный?) покой – «смерть» (счастливое небытие).
Человек находится в отчаянии почему? Потому что у него есть надежда, которая никогда (?) не сбывается.
После отчаяния (=при исчезновении надежды) наступает "смерть" (покой). Пока надежда есть (=пока есть отчаяние), человек "жив" - глубоко несчастен, бес-покоен, озабочен поиском "себе" счастливого конца.
Таким образом, в чём вся причина глубокого отчаяния - причина "жизни"? В наличии высокой, высочайшей надежды - надежды на "смерть".
«Надежда ((=надежда на "смерть")) – мой компас земной,
А удача ((="смерть")) – награда за смелость.
А песни довольно одной,
Чтоб только о доме ((=о "смерти" =о счастье)) в ней пелось…»
Человек ("блудный сын") с "рождением" уходит из дома, а со "смертью" возвращается домой.
«Он послушный был сын,
Он не верил в обман ((=не верил в "жизнь"))
Он не верил в молву, и в житейские страсти ((=не верил в людскую «любовь»))
Много весен назад он уехал в туман,
Чтоб в тумане найти, отыскать свое счастье ((=свою "смерть"))
...
Блудный сын -
Он с тех пор где-то бродит, все бродит, все бродит по свету
Блудный сын -
Ищет счастье, а счастья, а счастья, а счастья все нету...»
"После отчаяния (=после "жизни" в людях) наступает покой, а от надежды (=от надежды на смерть, от надежды на покой) сходят с ума (=отчаиваются =живут в людях)."
Поэтесса или поэт? Одни обижаются на поэт, другие - на поэтесса.
Ольга Берггольц начинала день со слов "Внимание! Говорит Ленинград! Слушай нас, родная страна. У микрофона поэтесса Ольга Берггольц".
А, к примеру, Марина Цветаева настаивала, чтобы ее называли поэт. И Ахматова тоже.
А Тушнова никогда. И Друнина не гнушалась.
Все эти поэты/поэтессы - люди непростой судьбы. Нельзя сказать, что кто-то ковырялся, а кто-то в масле валялся. Значит, дело в самовосприятии.
Ахматова и Цветаева старше. Возможно, посыл в общей тенденции того времени доказать свое равенство с мужчинами? Или же это просто отголоски серебрянности?
Ахматова и Цветаева масштабнее. Крупнее. Глубже. Поэтичнее. В этом ли дело? Понятно, что другой масштаб. И стихи уровнем выше. Кто сейчас вообще в этом будет разбираться? Любой "неподготовленый" читатель оценивает "нравится-не нравится". Остальное - школьная программа и яндекс (но это предмет отдельных исканий, возможно, потом напишу).
Более того: любой подготовленный читатель оценивает "нравится-не нравится", хотя он в этом вряд ли признается. А хорошо подготовленный не признается никогда.
Не знаю. Но для себя сделал такой вывод. Который в общем-то ни на что не претендует. Так сказать, "укладывается в канву".
Для всей указанной пятерки поэзия - жизнь и предназначение. Однако, есть поэты-физики и есть поэты-лирики. Это странно звучит про тех, кто лирик по определению, но так оно и есть.
Ахматова и Цветаева - лирики. Они декларируют свое высшее предназначение, и все рассматривают сквозь эту призму, в том числе лишения и страдания. Здесь даже быт - не бытие, а средство. Посему и поэт без пола - как высшее существо.
Берггольц, Друнина, Тушнова - физики. Они принимают свой дар и используют насколько возможно. Здесь много бытописательства и натурализма, и мало поисков. А женщина - это именно женщина.
В любом случае, несмотря на степень таланта и феминитивы, счастливых людей среди них нет.
Так что вряд ли это настолько важно: поэтесса или поэт. Панегирик от этого не зависит.
Двадцать первое. Ночь. Понедельник.
Очертанья столицы во мгле.
Сочинил же какой-то бездельник,
Что бывает любовь на земле.
От лености или со скуки
Все поверили, так и живут
Ждут свиданий, боятся разлуки
И любовные песни поют.
Но иным открывается тайна,
И почиет на них тишина...
Я на это наткнулась случайно
И с тех пор как будто больна.
1917. Начало года. Петербург.
Источник : Невероятный Петербург
На 2020 год коллекция музея насчитывала 51 564 единицы хранения. В это число входят, помимо прочего, книги писателей Серебряного века с автографами, издания книг Анны Ахматовой, фотографии, рукописи (как самой Ахматовой, так и её современников) и многое другое. Помимо фонда документов и автографов, музей располагает значительным собранием изобразительных материалов: произведений живописи, графики, скульптуры и декоративно-прикладного искусства. В числе прочего оно включает прижизненную иконографию Ахматовой, в том числе рисунок Амедео Модильяни, созданный в 1911 году.
Здесь все меня переживет,
Все, даже ветхие скворешни
И этот воздух, воздух вешний,
Морской свершивший перелет.
И голос вечности зовет
С неодолимостью нездешней.
И над цветущею черешней
Сиянье легкий месяц льет.
И кажется такой нетрудной,
Белея в чаще изумрудной,
Дорога не скажу куда…
Там средь стволов еще светлее,
И всё похоже на аллею
У царскосельского пруда.