Узкое ущелье, выходящее к бескрайней пустыне на востоке. На юге за горами начинается Йемен. Граница здесь очень условная - Наджран вообще-то принадлежал Йемену, а в состав Саудовской Аравии вошел на правах автономии. Правда, со временем эти права отобрали силой, поэтому чуть что - сразу напряжение в регионе усиливается.

Люди, которые хорошо разбираются в православных традициях, должны знать кровавую историю, произошедшую здесь в 523 году. Тогда местный царь-иудей разом убил 4299 христиан во главе с мучеником Арефой. День их памяти - 6 ноября.

Период расцвета Наджрана, которому около 4 тысяч лет, связан с так называемым "путем благовоний". По нему из древних царств на территории современных Йемена и Омана, а также с Африканского рога и острова Сокотра, доставлялись в Средиземноморье и Междуречье ценные благовония — в основном южноаравийский ладан, смирна и африканские специи.

В 25 году до нашей эры до Наджрана дошли римские войска. Командовал ими Гай Элий Галл, близкий друг Страбона, а Страбона вы должны знать. Римляне жестко страдали от жары, болезней, недостатка воды и упорного сопротивления местных жителей. В итоге, спустя полгода мучений оставшиеся в живых ушли прочь, покрыв себя позором.

Город хоть и находится на границе с пустыней, но зелень все же сохраняет:

Сегодня здесь проживает около 400 тысяч человек, хотя в 1950-м году население держалось на отметке в районе 4 тысяч. Рост довольно стремительный!

В городских достопримечательностях хорошо прослеживаются особенности традиционной местной архитектуры:

В некоторых локациях можно без труда представить, будто машина времени существует и вас унесло на 2-3 тысячи лет в прошлое:

В то же время, от глобализации не убежишь - вот вам местный аналог "Вкусно и точка":

Самые интересные объекты города находятся в его западной части. Первый - это Наджранская плотина:

Плотину высотой 73 метра построили с помощью инженеров из Франции и Португалии в 1981 году. Это важный объект, обеспечивающий как безопасность местных жителей, так и их снабжение водой.

Второй объект - рынок Аль-Джанаби. Там расположились продавцы джамбии:

Это деталь национального костюма мужского населения Йемена. Ну и близлежащих районов, получается. Да, как вы поняли уже, джамбия - это холодное оружие, кинжал с загнутых клинком. Без него ни один йеменский мужик из дома не выйдет:

Недалеко от рынка находится музей, где можно еще раз увидеть жилище местных:

В Наджране на этой неделе температура поднимется до 34 градусов. Жарко. Мы немножко отдохнем от дороги и в понедельник переберемся в Йемен.

Если хотите узнать больше интересного о нашей планете, то заходите ко мне в "Сегодня на планете Земля". Всегда рад новым подписчикам, которые любят мой стиль постов.

Спасибо за внимание, увидимся!

Нам не нужны ни «основы православной культуры», ни «основы исламской культуры» в школах. Нам нужны станки, компьютеры, космические корабли, современные технологии! Нам нужно развивать критическое мышление, а не вбивать в головы догмы – неважно, какие.

Хватит этого! Только светский путь, только наука, только прогресс!

Важно понимать, что искусственный интеллект не заменяет, а лишь дополняет традиционные методы исследования. Тем не менее, с каждым днем выясняется, что, например, датирование по радиоуглероду может ошибаться на 2000 лет, а многие древние тексты археологи в упор не видят.

Надеюсь, в будущем технологии машинного обучения могут помочь создать альтернативную хронологию, основанную на объективном анализе данных, а не на средневековых предположениях, которые сейчас господствуют в науке, типа норманизма как формы шведского национализма.Это может кардинально изменить многие представления о прошлом человечества.

Конечно, любые утверждения о намеренной фальсификации истории должны быть подкреплены вескими доказательствами. Однако современные технологии открывают новые возможности для историков в поиске истины, скрытой за многовековыми предвзятыми интерпретациями и намеренными искажениями. Результат одного из таких исследований предлагаю вам. Это новая хронология Каира - древней столицы Египта.

Каир - тайный второй Рим.

Первым императором после Августа, посетившим Египет, был Веспасиан (правил в 69-79 гг. н.э.). Во время своего визита в Александрию он был торжественно встречен как фараон. Кроме того, римская администрация в Египте занималась развитием инфраструктуры, очисткой ирригационных каналов, поддержанием порядка в провинции. При императоре Каракалле всем египтянам было даровано римское гражданство (211-217 гг.), хотя это решение было в первую очередь связано с желанием увеличить налоговые поступления в казну империи.

Главный храм Мары Всея Руси - пирамида Хефрена.

В Каире был главный храм Мары во Всея Руси в пирамиде Хефрена (Хафры). Это вторая по величине пирамида в Гизе (32 Аркона), расположенная рядом с пирамидой Хеопса (храмом Рода). В нем служила главная жрица (мима) Мары Всея Руси, которая после захвата Римом Каира переехала сначала в Аравию, потом в Эфиопию. Также храмом Мары (Девы-Марии) является пирамида Цестия, расположенная в Риме.

Рюрик- первый фараон Египта с 856 г.

При этом Рюрик был первым фараоном Египта с 856 г., о чем прямо написано на древнейших памятниках Египта. Никогда не существовало Верхнего и Нижнего Египта, а древность египетских мумий безбожно завышена. Так, корона Нижнего Египта является короной главного жреца (мима) храма Мары Скифии Мары (Сарматии), а корона Верхнего Египта - это корона мима храма Яра Скифии Яра - Руси Яра -Европы.

Каир основан в 864 г., а не в 969 г.

Первоначально Каир был воинским станом Яросклавии и назывался "Ка Мир", что означало, что он примкнул "ко Миру", то есть к Риму - первой Арконе. Изначально Каир строился как 12 Аркона Яра, в то время как Великий Новгород первоначально был 13-й Арконой Яра. Однако город как столица был основан на 5 лет позже строительства Великого Новгорода, в 864 г., а не в 969 г. Собственно Каиром и 30-й вторичной Арконой Яра являлась местность к востоку от 12-й вторичной Арконы, отстроенная в 881 г.

Ложная историография Ватикана.

Однако наша горестная русофобская историческая наука переворачивает с ног на голову всё, что было связано с русскими выдающимися достижениями, постоянно приписывая их иным народам. Поэтому считается, что великая русская военная столица Каир (Западный Каир), второй Рим, первая Москва Яра Мары, была основана римским императором Диоклетианом (285-305 гг.) в виде укрепленного форпоста Вавилона Египетского (Бабалайуна, современный Старый Каир) у входа в канал, соединяющий Нил с Красным морем. На самом деле Западный Каир был основан Рюриком и так и назывался - Рим Рюрика, - причем в IX-X вв. Западный Каир дружил с Великим Новгородом и давал ему заказы на оформление храмов в Египте - Руси Яра Мары. Однако Каир для Рюрика был неудобен большой удаленностью от Европы и ее столицы Арконы, и он перебрался на более близкие к Арконе северные территории. Поэтому в Ладоге и Новгороде была налажена чеканка монет по образцам из Каира, которые теперь принимают за арабские дирхемы. Так что речь шла вовсе не о «призвании Рюрика на княжение», а о желании самого Рюрика перенести свою резиденцию в более удобные места. Далее, считается, что рядом с римской крепостью Вавилон возникла первая арабская столица Египта Фустат (641-969 гг.), основанный в 641 году арабским военачальником Амром ибн аль-Асом.

Падение Фатимидов в составе Всея Руси от рук Рима и его союзников мамлюков.

Однако настоящая история Каира начинается с Фатимидского халифата (их двойниками является династия Птолемеев) в составе Всея Руси, который просуществовал до конца Пунических войн (конец XI в.), после чего Рим захватил Каир при участии своих войск, базирующихся в недавно отстроенной Александрии, крестоносцев и мамлюков. В этот период территория современного Каира входила в состав Римского Египта, который был одной из провинций Римской империи. Административным центром региона была Александрия, где базировался римский флот.

С помощью Рима при халифе Мустансире (1036-1094) мамлюки (военная гвардия) получили значительное политическое влияние при Фатимидах, так что все последующие халифы фактически стали марионетками в руках мамлюкской верхушки.

Сходства биографий халифа аль-Мустансира и Птолемея IV Филопатора.

Биография халифа аль-Мустансира (правил в 1036-1094 гг.) сходна с биографией Птолемея IV Филопатора (правил в 221-205 гг. до н.э.), сына Птолемея III. Он был четвертым правителем из династии Птолемеев, которая установила свое правление после смерти Александра Македонского. Причем при обоих правителях начался упадок их государств:

• При аль-Мустансире начался распад Фатимидского халифата

• При Птолемее IV начался упадок Птолемеевского Египта

Оба правителя столкнулись с внутренними проблемами и восстаниями. В период их правления произошло ослабление международного и экономического влияния государства. При Птолемее Филопаторе продолжались работы над великим храмом Хора (Гора, Горуса, Хорса) в Эдфу.

Хронологический свдиг для Птолемеев составляет 1257 лет.

Историки полагают 242 г. до н.э. приблизительным годом его рождения, дата его смерти известна - 203 г. до н.э. Заметим, обучением Птолемея занимался великий учёный Эратосфен. Годы жизни халифа аль-Мустансира известны точно: 1029-1094 гг. (прожил 65 лет). Тогда Птолемей должен был родиться в 268 г. до н.э., однако эта дата не соответствует известным фактам, так как в этом случае к началу правления Птолемея IV (222/221 гг. до н.э.) ему было бы уже около 46-47 лет, что существенно превышает известный возраст его вступления на престол. Однако, известно, что Птолемей IV Филопатор начал своё правление в Александрии (тогдашней столице Египта) в 221 году до н.э., в возрасте 23-24 лет. Халиф аль-Мустансир стал править Каиром в 1036 году, когда ему было всего 7 лет. Хронологический свдиг составляет 1257 лет (сравните со сдвигом для Юлия Цезаря в 1264 г.).

Вычисление даты жизни Птолемея IV Филопатора (аль-Мустансира).

Сдвиг по датам смерти Птолемея и аль-Мустансира составляет еще большее значение, 1297 лет, следовательно одна из дат неверна. аль-Мустансир правил после воцарения 58 лет. Птолемей IV Филопатор правил 17 лет: с 222 по 205 год до нашей эры. Его правление ознаменовалось серьезными внутренними проблемами в Египте: начался значительный аграрный кризис из-за роста численности населения, который стал главной проблемой страны на протяжении всего II века до н.э. Несмотря на эти трудности, Птолемей IV смог сохранить власть над Египтом, хотя при его преемнике, Птолемее V, страна начала терять свои владения в Азии и Европе. Если принять более верной биографию Птолемея, аль-Мустансир правил 17 лет после воцарения, то есть умер через 17 лет после воцарения в 221 году до н.э. (1036 г. н.э.) - в 203 г. до н.э., или 1054 г. н.э. Настоящие даты жизни Птолемея IV Филопатора (аль-Мустансира) составляют 1015-1054 гг. н.э.

Свержение Фатимидов Саладином и влияние Багдада.

В 1171 году произошел мирный переворот. Султан Саладин (Салах-ад-дин) при поддержке гвардии и феодального ополчения сверг последнего халифа Фатимидов аль-Адида и провозгласил себя султаном, признавая духовную власть аббасидского халифа в Багдаде.

Каир: Вавилон Египетский и Фустат.

Фустат был основан как военный лагерь к северу от Бабалайуна (Вавилона Египетского) и стал первым арабским административным центром Египта. Именно через Фустат был переориентирован экспорт зерна, ранее шедший через Александрию, что привело к быстрому росту нового города и упадку старой столицы. В середине IX века город постепенно разросся и слился с Вавилоном Египетским, образовав единую агломерацию. Это событие стало началом формирования будущего великого города Каира (Западного Каира, 30 Арконы, воинской столицы Всея Руси), который впоследствии стал одним из важнейших культурных и религиозных мировых центров. К середине 9 века Фустат (в составе Каира) занимал площадь около 600 гектаров, а его население составляло 85-100 тысяч человек.

Основание Каира (Аль-Кахира) в 969 г.

В 969 году фатимидский генерал Гаухар основал новый город Каир (Аль-Кахира) к северу от Фустата. В 971 году фатимидский халиф аль-Муизз перенес свой двор в новый город Каир, но Фустат продолжал оставаться важным административным и экономическим центром. В 1168 году визирь Шавар приказал сжечь Фустат, опасаясь вторжения крестоносцев. После этого город начал приходить в упадок. В 1169 году султан Саладин попытался объединить Каир и Фустат, построив вокруг них общие стены, но это не дало значительного эффекта. Постепенно, на протяжении следующих столетий, остатки Фустата были полностью интегрированы в расширяющийся Каир. Население Каира в тот период составляло около 200-300 тысяч человек, что делало его одним из крупнейших городов мира.

Репрессии против жителей Мемфиса (Каира) в 1120 г. или 137 г. до н.э., сдвиг 1257 лет.

При правлении Птолемея VIII произошло несколько важных конфликтов за контроль над Каиром, который в те времена был известен как Мемфис (расстояние от Мемфиса до современного Каира составляет 32 км). После восстания в Александрии в 131 году до н.э. (1126 г., сдвиг 1257 лет), когда Птолемей VIII был изгнан, он пытался восстановить свою власть. В ходе этого противостояния Клеопатра II контролировала Мемфис (Каир). Птолемей VIII собрал армию и двинулся на Мемфис и после ожесточенных боев он смог захватить город. В наказание за сопротивление Птолемей VIII устроил массовые репрессии против жителей Мемфиса (Каира). Многие знатные египтяне были казнены или изгнаны, и город был серьезно ослаблен после этих событий. Таким образом, в 1126 г. начался постепенный упадок Мемфиса как политического центра. Эти события стали важным этапом в истории древнего Египта и повлияли на дальнейшее развитие региона, который позже стал известен как Каир.

Разграбление Каира в 1168 г. и уничтожение культурного наследия Всея Руси.

В 1168 году в Каире произошло крупное историческое событие - город был разграблен и сожжен арабами в связи с его осадой войсками короля-крестоносца Амальрика Иерусалимского. Однако осада Каира крестоносцами в 1168 году была отдельным эпизодом, не связанным напрямую с официальным Вторым крестовым походом (1147-1149 гг.). Это была военная кампания короля Иерусалима Амори I, которая закончилась неудачей - город не был взят, а его части были сожжены самими жителями, чтобы не достаться врагу. Каир спасли войска сирийских атабеков Зенгидов.

Это бедствие привело к серьезным последствиям для жителей города: им пришлось снимать облицовочные плиты с пирамиды Хеопса (крупнейшего в мире храма Рода) для того, чтобы построить новые жилища.

Это событие является важным историческим маркером, так как оно повлияло на внешний вид самой большой пирамиды в Гизе - до этого инцидента пирамида была полностью облицована. После разграбления облицовка была частично утрачена, и именно поэтому пирамида выглядит так, как мы её знаем сейчас.

Паление Арконы в 1168 г. и начало эпохи Ренессанса в 1189 г.

Одновременно, в том же 1168 году, завершился взятием Арконы начатый в 1147 году Второй крестовый поход против славян. После того, как мимы (жрецы) Арконы покинули Аркону, в 1189 г. началась «эпоха годов Макоши», то есть, эпоха строительства храмов и геоглифов во Всея Руси. Именно в этом году начинается эпоха Ренессанса, когда появились шедевры изобразительного искусства и архитектуры, которые связаны с греками, римлянами, египтянами и израильтянами, а также с индейцами Америки, инками и ацтеками.

Восстание александрийцев против Суллы в 88 году до н.э. - это сожжение Каира в 1168 г. Сдвиг 1256 лет. Пожар в Александрийской библиотеке.

В 88 году до н.э. (1168) произошло крупное восстание в Александрии, известное как “Восстание александрийцев против Суллы”. В ходе этого восстания местные жители выступили против римского полководца Суллы, который пытался использовать город как базу для своих военных действий. При этом сгорела Александрийская библиотека и погиб юный царь Птолемей XIII.

За год до этих событий, в 89 году до н.э. (1167), в Мемфисе произошло крупное восстание против власти Птолемеев, известное как “Мемфисское восстание”. Причиной послужили высокие налоги и попытки централизации власти.

В 99 году до н.э. в (1157) Мемфисе произошло восстание жрецов, известное как “Восстание храма Птаха”. Жрецы выступили против попыток властей ограничить их привилегии и влияние.

Птолемей XIII Теос Филопатор - двойник Адида. Сдвиг 1211 лет.

Итак, последним правителем династии Фатимидов был халиф Адид (1149-1171), двойник царя Птолемея XIII Теоса Филопатора, который жил в 62-47 гг. до н.э. Птолемей XIII начал править Египтом с 51 года до н.э. в возрасте 11 лет, и Халиф аль-Адид начал править в 1160 г. в 11 лет, то более чем очевидное совпадение датировки правления обоих двойников дает сдвиг в 1211 лет.

Начало эпохи правления династии Айюбидов в Египте (1171-1250 гг. н.э.).

В 1168 г. в Каир вошёл Ширкох и был назначен правителем Египта султаном Нур-эль-Дином из Дамаска. После смерти Ширкоха год спустя его племянник, знаменитый Саладин (Салах-эль-Дин Айюбид), стал следующим губернатором. На тот момент Саладину было около 30 лет, и он оказался одним из самых выдающихся правителей в средневековой истории.

Интересный факт: когда Саладин пришёл к власти, Фатимиды, предыдущая правящая династия, оставались изолированными в своих дворцах. Вместо того чтобы мстить им, он ждал смерти последнего фатимидского халифа, после чего изгнал Фатимидов из их дворцов. Так он отдавал честь бывшим правителям Всея Руси.

Падение Иерусалима в 1187 г. и великодушие Саладина.

Иерусалим, на территории которого находились бывшие воинские станы Всея Руси и который входил в состав Яросклавии (Египта), пал в 1187 году, когда султан Саладин (Салах ад-Дин) захватил город. Это произошло после битвы при Хаттине, где армия крестоносцев была разгромлена, что фактически предопределило падение Иерусалима. Считается, что после захвата города Саладином большая часть христианского населения была либо убита, либо продана в рабство. Однако, согласно имеющимся историческим данным, Саладин проявил неожиданное для того времени великодушие при захвате Иерусалима. В отличие от крестоносцев, которые обычно жестоко расправлялись с мусульманским населением захваченных городов, Саладин поступил иначе.

Когда он вошел в Иерусалим, он пообещал потерпевшим поражение христианам, что они смогут спокойно покинуть город. Это был весьма великодушный жест по отношению к врагу. В то время как крестоносцы во время осады Акры казнили три тысячи мусульман, живших там, Саладин проявил совершенно иной подход к побежденным.

Более того, даже его противники-христиане отмечали его благородство и великодушие. Ричард Львиное сердце, будучи его противником в войне, испытывал к нему глубокое уважение. Известен случай, когда Саладин проявил заботу о болеющем Ричарде, приказав привезти снег с гор к его шатру.

Приведем цитату из «История деяний в заморских землях» Гийома Тирского (ок. 1130–1186):

Саладин сделал еще одну великую любезность (un grant courtoisie), когда дамы из горожанок и дочери рыцарей, убежавшие в Иерусалим, мужья которых были взяты или убиты в сражении, выйдя из Иерусалима после выкупа, пришли к Саладину и умоляли его о пощаде (crier li merci). Саладин, увидя их, спросил, кто они, и ему отвечали, что это жены и дочери рыцарей, убитых или взятых в сражении, тогда он обратился к ним с вопросом, чего они желают; они ему говорили, что просят его именем Бога сжалиться над ними, бароны которых (то есть мужья и отцы) в темнице, а земли утрачены; и да поможет им в том Бог. Когда Саладин увидел их плачущими, он возымел великую жалость и приказал им справиться, живы ли их господа (seignors), и выпустить всех, которые окажутся в темницах; и всех, кого нашли, выпустили. После того он приказал щедро наградить из своего имущества тех дам и девиц, которых отцы или господа умерли; одним было дано больше, другим меньше, смотря по состоянию. Им дали столько, что они прославили перед Богом и добрыми людьми (au siecle du bien) благодеяние, оказанное им Саладином.

Безуспешный Третий крестовый поход (1189-1191).

Это событие стало одним из ключевых в истории крестовых походов и послужило непосредственным поводом для организации Третьего крестового похода (1189-1191), в ходе которого европейские монархи пытались вернуть контроль над городом. Однако в ходе Третьего крестового похода (1189-1191) была попытка отвоевать Иерусалим (бывшие воинские станы Всея Руси), но она не увенчалась успехом.

Храма Гроба Господня строился в 1291-1411 гг. как храм Яра.

Кроме того, после того как Саладин взял Иерусалим, он разрешил христианским паломникам свободно посещать город и будто бы Храм Гроба Господня. Это было важным решением, которое позволило сохранить религиозное значение города для христианского мира. Примечательно, что на стене Храма Гроба Господня написано, что он строился в 1291-1411 гг. как храм Яра, то есть во времена Саладина он еще не был построен. Действительно, до 1291 г. Иерусалимом называлась часть Помпей, сильно пострадавших от извержения Везувия в 79 (1356) г. (сдвиг по Помпеям 1277 лет) и окончательно уничтоженных в 1631 г.

Позже, в XIII веке, Иерусалимом и Храмом Гроба Господня некоторое время владел император Фридрих II, правитель Священной Римской империи при римском императоре Октавиане Августе. Фридрих II смог получить контроль над Иерусалимом в результате переговоров с мусульманским правителем аль-Камилем в 1229 году после шестимесячной осады.

Экономическая выгода мамлюков от строительства Храма Гроба Господня и торговли святыми реликвиями с 1291 г.

С 1291 года, после падения Акры (последнего крестоносного оплота на Святой земле), наблюдается всплеск торговли святыми реликвиями из Иерусалима. Торговля святыми реликвиями стала важной частью экономики мамлюкского государства, обеспечивая стабильный доход и способствуя развитию международной торговли. Мамлюки создали сложную систему контроля над этим бизнесом, что позволяло им максимизировать прибыль при сохранении религиозной легитимности своих действий.

В 1291 г. по распоряжению султана Египта и Сирии аль-Ашраф Халил из династии Мамлюков начал строиться Храм Гроба Господня. Мамлюки позволяли христианским паломникам посещать Святую землю. В хрониках того времени упоминаются специальные пропуска (паспорта), выдаваемые мамлюками паломникам. В итоге мамлюки создали сложную систему управления паломничеством, которая приносила существенную прибыль.

Захват Иерусалима в 70 году н.э. - 1187 г. н.э. Сдвиг составляет 1257 лет.

Вместе с тем, известно, что в 66-73 гг. н.э. происходило крупное восстание против римского владычества в Иудее. В 68 году н.э. римский полководец Веспасиан начал кампанию по подавлению восстания, стремясь изолировать Иерусалим. В 69 году н.э. Веспасиан был провозглашен императором Востока и отправился в Рим, передав командование своему сыну Титу. Окончательный захват Иерусалима произошел в 70 году н.э. после длительной осады римскими войсками под командованием Тита. Следовательно, захват Иерусалима в 70 году н.э. - это захват Иерусалима в 1187 г. н.э. Сдвиг составляет 1257 лет.

1191 год - год роспуска войск Всея Руси.

Как сообщено на рисунке глобуса древнегреческого философа-стоика и грамматика Кра́тета Малльского (Кратет из Малла, Кратет Маллосский, Кра́тет Перга́мский) (ум. около 145 до н. э.), в 335 г. по Яру (1191) произошел распад Всея Руси, и, следовательно, падение ее административной столицы Ладоги. Вскоре, после фактического роспуска войск Всея Руси в 1191 г., произошли различные военные перевороты по всему миру, некогда входящему в состав Всея Руси.

Противостояние со шведами и забытое падение Ладоги от шведов в 1191 г.

В 1164 г. шведский флот из 55 кораблей пытался атаковать Ладогу, но был разгромлен новгородцами на реке Воронеж.

В 1188 году произошло ответное нападение варягов на новгородцев на Скандинавском берегу, одновременно немцы атаковали новгородцев на Готланде, что временно приостановило морскую торговлю Новгорода, который входил в торговое Готландское сообщество. Это был ответ на набег новгородцев шведский город Сигтуну в 1187 году. По легенде, во время этого набега были похищены Сигтунские врата, которые позже были установлены в Софийском соборе в Новгороде как военный трофей.

В 1191 году новгородцы совместно с карелами совершили морской поход в направлении Финляндии против шведов, захватив Або. Ярл Йон (Jon Jarl), шведский ярл, согласно "Эриковой хронике" (XIV век), провел около девяти лет, борясь против новгородцев и ингерманландцев в рамках ранних шведско-новгородских войн в конце XII века. Также есть упоминания о войне 1191 года между Новгородом и финскими племенами. Вероятно, захват Ладоги шведами с участием ярла Йона в 1191 г. был предан забвению.

Захват Акры в 1191 г. привел к возникновению торгового пути путь через Каир.

В 1191 году крестоносцы во главе с Ричардом I Львиное Сердце захватили ключевую крепость на средиземноморском побережье - Акру (Сен-Жан-д’Акр) - единственный порт, где можно было безопасно загружать и разгружать корабли в любую погоду. Интересно, что во время осады Ричард I пытался организовать личную встречу с Саладином, но встреча не состоялась из-за болезни обоих правителей. После взятия города между Ричардом и Конрадом Монферратским возник конфликт, связанный с попыткой последнего заключить сепаратный мир с Саладином.

Захват Акры привел к созданию нового важного торгового хаба на северном побережье. Именно в 1191 г., в результате Третьего крестового похода (1189-1192), произошло смещение основных торговых путей с маршрута Сирия-Константинополь на новый путь через Красное море-Каир-Александрия. Это стало одним из главных стратегических итогов похода.

В итоге Акра стала столицей Иерусалимского королевства и последним оплотом крестоносцев до её завоевания в 1291 году. Падение Акры в 1291 году стало символом окончания эпохи крестоносцев на Ближнем Востоке.

Захват Акры в 1291 г. Ричардом I Львиное Сердце и Титом в 73 г. Сдвиг составляет 1218 лет.

Акра была окончательно захвачена римлянами в 73 году н.э., что соответствует захвату Акры крестоносцами в 1291 г. Это произошло во время кампании Тита, сына императора Веспасиана, который завершил подавление иудейского восстания. Сдвиг составляет 1218 лет.

Как уже упоминалось, сначала пал Иерусалим 1187 году (70 год н.э.) - сдвиг составляет 1117 лет. Основные силы римской армии под командованием Тита (Саладина) захватили Иерусалим, и после длительной осады в 73 год н.э. Акра была взята. Город получил название Птолемиада, став важным форпостом Римской империи на восточном побережье Средиземного моря. Это событие ознаменовало окончательное установление римского контроля над регионом после подавления иудейского восстания.

В 1191 г. состоялась первая значимая битва Чингисхана, которая привела к захвату Иерусалима монголами в 1300 г.

Кроме того, в 1191 году произошло важное событие в истории Монгольской империи - Чингисхан организовал свой первый значимый военный поход против меркитов. Совсем скоро, в 1260 году монголы захватив Алеппо и Дамаск. В ходе этого наступления они совершили рейды на различные палестинские города, включая, вероятно, Иерусалим. По мнению Реувена Амитая, в 1299-1300 годах монголы совершили набег на Палестину, достигнув Иерусалима и других городов, после чего вернулись в район Дамаска к середине марта 1300 года. Ален Демургер утверждает, что монголы в 1300 г. захватили Иерусалим. По данным Фредерика Луизетто, монгольские войска действительно проникали в Иерусалим.

Интересно, что эти события вызвали большой резонанс в Европе. В марте 1300 года в Европе появились слухи о том, что монголы якобы захватили Иерусалим и собираются вернуть его христианам. Эти слухи были настолько убедительными, что папа Бонифаций VIII в апреле 1300 года отправил письмо, в котором сообщал о “великой и радостной вести” о том, что монгольский правитель Газан завоевал Святую Землю и предложил передать её христианам. В Риме даже проводились торжественные процессии в честь якобы произошедшего события.

В 1191 г. Рим покорил Понтийское царство Митридата.

В 72 году до н.э. (1191 г.) произошло сражение при Кабире, где римские войска нанесли понтийскому царю Митридату сокрушительное поражение. В результате войны Рим значительно расширил своё влияние на Ближнем Востоке и впоследствии захватил филиал Ладоги Херсонес (Корсунь). В период правления императора Веспасиана в Херсонесе размещались отдельные подразделения мореходных либурн, которые входили в состав Равенской эскадры и базировались в Константинополе. В 69–79 годах (1333-1343) Римская империя провела реорганизацию своих военно-морских сил. В результате все боевые корабли в Эвксинском понте объединили в единый Дунайский флот, который позже переименовали в Мезийский Флавиев флот. Главной базой этого флота стал Херсонес.

Другие значимые последствия роспуска войск Всея Руси в 1191 г.

В 1192 г. произошел захват Дели армией Мухаммеда из Гхура, что положило начало эпохе мусульманского правления в Индии.

Теотиуакан, столица ацтеков в Мезоамерике с населением около 125 тысяч человек, в 50 километрах к северо-востоку от центра современного Мехико,был полностью покинут населением к середине VII века - на самом деле XIII в.

В 1204 г. крестоносцы штурмом взяли Константинополь, и в городе установилось латинское (католическое) правление. 9 мая 1204 года Балдуин Фландрский был провозглашён новым императором, что положило начало формированию Латинской империи на захваченных территориях.

Цивилизация инков в Перу начала своё активное развитие в XII веке, когда инки начали объединять под властью Куско огромные территории. В XII была построена знаменитая террасная территория Морая недалеко от города Куско.

А у нас да и странах средней Азии, люди туда едут "учиться", какие-то "учебные" заведения тут создаются, многие учат арабский, чтобы что? Устроить тут халифат средневекового образца? Смотреть в рот арабам, которые сами ни хрена толком не умеют, не строят, не открывают, не производят, а просто продают то что нашлось у себя под ногами "белым варварам".

Посмотрите на это с другой стороны. Вот русские, типа традиционно православные. Они что ездят на поклон к Папе Римскому? Вводят тут какие-то католические обряды? Нет. У православных свой Патриарх, и вертели они на известном месте все заграничное влияние в этом плане. Так почему у нас в регионах Кавказа, даже в Татарстане кто-то продолжает слушать этих людей замотанных в простыни? Просто потому что истоки вашей религии когда-то зародились в том регионе? Так и опять таки если посмотреть на христиан, им что арамейский учить надо, раз уж Иисус был евреем? Неужели у вас не хватает национального самосознания, чтобы противостоять арабизации .... И я бы еще понял если человек восхищается условными странами Запада, или развитыми странами востока, типа Японии, Кореи, Китая ...но арабы, вернее даже так ...правители арабских стран?)) Серьезно?