О ФЕВРОНИЯХ
День семьи 8 июля — дата искусственная, а праздник вымученный, как и любой другой по указанию сверху. Главная ассоциация — знаменитая формула древнеримских юристов: Cui prodest? — Кому выгодно?
С другой стороны, тема важнейшая. Мне ли как отцу пятерых сыновей этого не знать?! Семья важнее всего.
Мысль понятна даже создателям кинофраншизы "Форсаж": ущербное кино поначалу воспевало автохулиганство, пело (антинаучные) гимны закиси азота и строилось только на трюках, но заиграло яркими красками, когда главной ценностью для героев стала не педаль газа, утопленная в пол, а семья.
В России праздник подвёрстан к дате церковного календаря. Страна светская, православных меньшинство, но дело политическое, и речь о другом. Семья — это дети с родителями, а Пётр и Феврония (они же Давид и Ефросиния) — супружеская пара. Все байки только про них двоих, без детей. При чём тут семья? Речь об отношениях между мужчиной и женщиной...
...зато этот сюжет в древнерусском сказании разработан на 146%. И драматургия там нешуточная. И в центре внимания никакой не княжеский сын Пётр, а, конечно же, Феврония — девушка из низов, которая использовала свои знания, мастерство переговорщицы и недюжинный женский ум, чтобы подняться на социальном лифте.
Место событий — берега Оки, Муром, Рязань.
Экспозиция — муромский княжич Пётр мается кожной болезнью по вине любовника жены старшего брата (отдельный неслабый сюжет, который тянет на полновесный приквел). Дочь рязанского сборщика мёда Феврония предлагает муромцу терапевтический курс в обмен на женитьбу. Он обещает. Она лечит. Он не женится...
...потому что дурачок, а умная крестьянка подстраховалась. Целебная мазь покрывала всё тело, кроме одного струпика. Страховка оказалась не лишней и сработала, когда княжич пошёл на поправку, а за лечение решил отделаться подарками. Струпик сделал своё дело; короста вернулась, вынудила Петра вспомнить обещание — и жениться-таки после нового курса спа-процедур и бальнеотерапии.
Смысловых слоёв и сюжетных поворотов в этой истории много. Мне она представляется гимном женщине, которая способна творить не только медицинские, но и психологические, и политтехнологические, и прочие разные чудеса. Женщина делает мужчину человеком, вот что!
Пётр и Феврония жили в домонгольские времена, в начале XIII века. За 2300 лет до этого мудрый еврей Элиягу, которого на Руси ласково называют — Илья-пророк, учил: "Мужчина приносит в дом пшеницу. Жуёт ли он зерна? Приносит он лён. Надевает ли он стебли? Жена просветляет его глаза и ставит его на ноги". А чуть позже мудрецы Израиля записали в Талмуде: "Если жена твоя низкорослая — нагнись и выслушай её".
Словом, Пётр и Феврония исправно следовали учению Торы.
Многие годы спустя свою Февронию нашёл Александр Сергеевич Пушкин, большой охотник до крепостных девушек из своего с отцом имения Кистенёвка и соседских селений на Нижегородчине. Кстати, избранницей шустрого поэта стала не только тёзка, но и коллега той давней Февронии — дочь местного пасечника. Славилась она, по свидетельству современников, дивной красотой, умом и умением петь. Говорили, что в один из приездов Пушкин влюбился в Февронию и хотел жениться, даже платье подвенечное будущей невесте купил, но свадьба не задалась.
Врут? Не врут.
Во-первых, мучительно умиравший Пушкин среди последних, самых важных дел просил своего отца выделить поле отцу Февронии. Пасечник получил по-нынешнему сорок гектаров земли; стал сдавать её в аренду, накопил денег и выкупил на волю всю семью.
А во-вторых, Февронья Ивановна Вилянова или Вильянова (1805-1899), став свободной, уехала в Арзамас и поселилась там в собственном доме. Замуж она за свой долгий век так и не вышла. Мало того, сохранились следы переписки грамотной девушки с Пушкиным, хотя сами письма она сожгла тотчас после его смерти.
Больше Февроний, хороших и разных!
Всех с праздником. Пусть семьи будут полными и живут в благополучии под мирным небом.
