zalpun

"Ведь у меня и раньше были друзья. Много друзей

было. Вместе учились, работали, водку пили, спорили

об искусстве и прочих высоких материях...

Но достаточно ли всего этого? Выпивок, споров,

так называемых общих интересов, общей культуры?

Вадим Кастрицкий — умный, талантливый, тонкий

парень. Мне всегда с ним было интересно, многому я

у него научился. А вот вытащил бы он меня, раненого,

с поля боя? Меня раньше это не интересовало.

А сейчас интересует. А Валега вытащил бы — это я

знаю... Или Сергей Веледницкий. Пошел бы я с ним в

разведку? Не знаю. А с Валегой — хоть на край света.

Только на войне по-настоящему узнаешь людей. Мне

теперь это ясно. Она — как лакмусовая бумажка, как

проявитель какой-то особенный. Валега вот читает по

складам, в делении путается, не знает, сколько семью

восемь, и спроси его, что такое социализм или родина,

он, ей-богу ж, толком не объяснит: слишком для него

трудно определяемые словами понятия. Но за эту родину

— за меня, Игоря, за товарищей своих по полку,

за свою покосившуюся хибарку где-то на Урале, за

Сталина, которого он никогда не видел, но который

является для него символом всего хорошего и правильного,

— он будет драться до последнего патрона.

А кончатся патроны — кулаками, зубами..."

Виктор Некрасов - "В окопах Сталинграда"

Кино берёт начало от театра, а театр от мистерий. Самое интересное и сакральное — это, конечно, мистерии. Но для большинства людей эта тема покрыта тайной и до сих пор является загадкой даже для специалистов. Только в творчестве отдельных маститых режиссёров кино и театра можно увидеть отголоски мистериальности.

Что такое мистерия проще понять на примере современного киноискусства. Для знакомства с темой стоит выделить фильм «День расплаты» (2001) Пола МакГигана. Но прежде нужно пояснить, что речь идёт не о мистерии, как жанре европейского средневекового театра, основанном на религиозных сюжетах, а о мистериях в более древнем и глубоком понимании. Система знаний в древности представляла собой пантеон из божеств, в котором каждый бог описывает и представляет собой один или несколько секторов знания. Например, Арес – бог несправедливой, коварной войны. Афина, напротив, – богиня честной и справедливой войны. Хочешь преуспеть в войне, разобраться, как это устроено в масштабах государств – иди в храм Ареса или Афины.

Вот здесь и начинаются мистерии – тайные культовые мероприятия, посвящённые божествам, к участию в которых допускались не все подряд, а лишь посвящённые. То есть мистерия – это способ познания каких-либо закономерностей. Вроде научного эксперимента, если переводить на современный язык. Если сейчас есть академия наук с рядом научно-исследовательских институтов (НИИ), посвященных самым разным научным направлениям, то раньше академия наук представляла собой ряд храмов, посвященным самым разным божествам. А жрец храма – вроде нынешнего доктора наук. Даже выражение осталось «храм науки». В НИИ, кстати тоже допускаются не все подряд, образование нужно иметь. Разница только в том, что древняя система была больше сосредоточена на изучении человеческой натуры, нежели на естественных и технических науках.

Ну вот мы и подходим к "Дню расплаты". Фильм рассказывает нам о театральной труппе, которая до поры, до времени как-раз таки и практиковала постановку библейских сюжетов. Но всё меняется после того, как на бродячих актёров, остановившихся в лесу на ночлег, натыкается бывший священник, который попал в переплёт и подался в бега. Это само по себе уже интересно, т.к. мы знаем историческое отношение церкви к театру. Того же Мольера похорони за оградой кладбища, а потом и место захоронения затерялось, да и наш драматург Лев Николаевич Толстой тоже был отлучён от церкви. Происходящее далее отчасти напоминает «Пуаро» Агаты Кристи, где сыщик Эркюль Пуаро проводя расследование зачастую прибегает к разного рода «научным экспериментам», ведущим нас к финальной постановке, которая расставляет все точки над i. В финале наша труппа переходит от библейских мистерий, больше похожих на чтение нравоучений, к настоящим постановкам, ведущим к катарсису. В фильме интересен, конечно, не итог, а сам процесс. Тем более, что снят он весьма атмосферно и красиво, и смотрится затаив дыхание...