wanna312be

На Пикабу
Дата рождения: 11 ноября
361К рейтинг 373 подписчика 143 подписки 509 постов 228 в горячем
Награды:
редактирование тегов в 500 и более постах самый сохраняемый пост недели 5 лет на Пикабу
151

Ответ на пост «Мы держим вашу экономику, а вы нас ненавидите»62

Ох, как нам любят тыкать работящестью мигрантов! 365. 24/7. 7/0. 18-65!

И без выходных они согласны, и без праздников, и без больничных. Готовы идти в дворники, поломойки, уборщики говна и пр.

А главное - за 3 копейки!

И следом идет логичный вывод: "Не то что вы - русские!"

Но когда спросишь: "А сколько лет у тебя такой работник продержался?", то ответы обычно: 1 год, 2 сезона, 3 вахты и пр.

То есть знаменитая работящесть трудовых мигрантов - КРАТКОВРЕМЕННАЯ. В рывке, что называется.

А покажите мне трудового мигранта, который проработал в таком темпе 47 лет? Ну чтоб с 18 и до выхода на пенсию в 65.
С учетом того, что СССР развалился в 1991 году, с таким ударным стажем в 34 года.

Нету?
И не будет!

На правах беженца из одного такого -стана, прекрасно знающего азиатский менталитет и еще понимающего тюркские языки, объясняю на пальцах.

Для мигрантов оттуда работа в России (и за границей вообще) - это золотой пропуск в обеспеченное будущее.

В их -станах после развала Союза вновь подняли голову родо-племенные отношения. На первом месте происхождение человека, его принадлежность к конкретному роду, клану, тейпу, джузу и пр.

Да, аналог кастовой системы Индии.

И если ты не из этого клана, тейпа, рода, джуза, то большие чины тебе не светят, теплые местечки с хорошей зп тоже придержат для родственника. Даже самого бесталанного и ленивого, но СВОЕГО.

Социальные лифты вроде спорта высоких достижений или победы в музыкальных конкурсах там тоже так не работают как у нас.

Поэтому уроженцы памирских кишлаков или тянь-шанских аулов из незнатных родов/кланов/тейпов/джузов по традиции так и будут тянуть лямку конюхов, пастухов, овощеводов и пр. без перспектив.

Хочешь подняться по социальной/имущественной лестнице? Езжай на заработки за границу!

3-5 лет ударного труда, и вот у тебя машина, новый дом, калым за невесту из хорошей семьи (хорошая по их понятиям - это со связями и богатая, а не просто семья с доброй хозяйственной мамой и непьющим работящим папой).

Вот они и пашут. И соглашаются на уборщиков говна и месителей бетона. И потому что больше ничего не умеют. И потому что наши зарплаты для них - просто сказочное богатство!

При средней зарплате в Киргизии, Узбекистане, Таджикистане в районе 29-31 тысячи рублей, зарплаты жителей их кишлаков и аулов редко превышают 10-15 тысяч в пересчете на рубли. А порой и этих нет, так как с развалом колхозов работы там тоже не имеется. Переезд в город в своей страны тоже ничего особо не даст (см. пункт о родах и кланах).

Поэтому в России доходы курьеров, таксистов, разнорабочих и пр. для них - реально фантастическое богатство!

Для сравнения - это как мы бы поехали на заработки трудовыми мигрантами без образования, языка и специальности, и нам бы за физический труд без участия мозгов и дипломов платили бы по 1-1,5 миллиона рублей в месяц.

Вы бы согласились? Еще бы! А чо нет-то? Дипломы не нужны. Стаж не важен. Мозги порой тоже. Языка достаточно на уровне "ни ругайся, нашальника". Условная должностная инструкция тоже примитивна: бери больше - кидай дальше.

И вот в конце года такой ударной пахоты 24/7, 7/0 за миллион-полтора рублей в месяц у вас выплачена ипотека. Всего лишь за год! А если проработать 2-3 года? А 5? Ого какие перспективы открываются!

С поправкой на восточный менталитет это звучит по-другому: построен или куплен дом на родине, куплена машина (или несколько, чтобы сдавать в аренду таксистам-землякам), далее можно присмотреться к покупке придорожной кафешки или автосервиса, открытию своего магазинчика (ибо на Востоке самый уважаемый человек работает в торговле, а не в офисе).

И вот после нескольких лет ударного труда за границей он может лежать возле прохладного арыка на ширдаке под раскидистой чинарою, пить кок-чай из пиалы и закусывать парвардой или свежим нишолло.

А тебе, Ванька, так и будут тыкать до 65 лет их кратковременной "работящестью"...

UPD. Про "вклад в экономику", "уплату" налогов от таких приезжих даже не упоминаю. Ибо даже не смешно об этом говорить.

Ответ на пост «Мы держим вашу экономику, а вы нас ненавидите»
Показать полностью 1
436

Ответ на пост «Бессмертный полк на Пикабу»1

Вот сколько читаю такие посты о предках и комментарии под ними, понимаю - насколько уникальна ситуация в нашей семье.

Все мои 5 дедов (2 родных и трое двоюродных) вернулись с войны живыми!

Да, с ранами и контузиями. А кто-то и без ноги.

Но живые!

Причем только один дед ушел на фронт в 1942-м. Трое - в июле-августе 1941-го. А один и вовсе с Финской до Японской оттрубил - с 1939-го до осени 1945-го.

Сегодня во время Минуты молчания пришло понимание, какое количество прекрасных людей выкосила эта война! Лица, лица... Молодые, красивые, улыбающиеся, со светящимися глазами... Вся жизнь впереди. Обязательно долгая и непременно счастливая!

Но...

Как пелось в старой песне:

"Мой милый, если б не было войны".

Ответ на пост «Бессмертный полк на Пикабу»
Показать полностью 1
28

Не стало Церетели

У нас считается хорошим тоном ругать творения Зураба Константиновича. Но спроси, что ругатель знает из других произведений, кроме скульптуры Петра Первого, то мало кто назовет больше двух-трёх работ. (Да и Петр не так плох, как о нем принято говорить.)

А ведь Церетели прямо как человек Возрождения был универсален. Конкретно мне несказанно нравятся его эмали. Буйство цвета и южный колорит в каждом кусочке!

Он и сам был весёлым искрящимся дядькой. Однажды удалось провести с ним несколько часов. Впечатления на всю жизнь!

И как всё же странно устроена жизнь! Сегодня спускаюсь на станцию метро "Дубровка", и в ожидании поезда смотрю в даль перрона. И что-то щелкнуло в голове. Уж слишком церетелевским показался этот витраж:

Подхожу ближе. Да это и есть Церетели! Бывают же такие совпадения...

Вот те светащиеся точки - это вереница голубей на самом деле:

А какие сочные цвета!

Прощайте, маэстро. Вас будет не хватать...

Показать полностью 11
641

Продолжение поста «Разбираемся, откуда ноги растут у "запрещенного в Ставрополье намаза"»3

выложу отдельным постом, а то замучаюсь одно и то же отвечать в комментах. ну и сервис не дает такой большой коммент выложить
Если что, судебные решения по показным намазам есть в свободном доступе.
То есть, система-то работает!
Осталось сделать это ежедневной нормой и - как бабка отшепчет.

вот ссыль: https://oktyabrsky--kir.sudrf.ru/modules.php?name=sud_delo&a...

вот текст:

П О С Т А Н О В Л Е Н И Е

по делу об административном правонарушении № 5-82/2025 (43RS0002-01-2025-001018-82)

г. Киров, ул. Московская, д. 70

05 марта 2025 года 

Судья Октябрьского районного суда города Кирова Шаклеин В.В., при секретаре Моховой Е.А., с участием переводчика Алиматова Д.М., прокурора Ильиной Н.А., рассмотрев дело об административном правонарушении, предусмотренном ч. 5 ст. 5.26 КоАП РФ, в отношении

Рахмоналиева Н.М.у., <данные изъяты>

У С Т А Н О В И Л:

гражданин Республики Узбекистан Рахмоналиев Н.М. в период с сентября 2024 года по 28.12.2024 в помещений общежития по адресу: <адрес>, осуществлял миссионерскую деятельность, направленную на распространение информации о религиозном учении суннитов (одно из направлений ислама), без уведомления в письменной форме о начале деятельности религиозной группы органа, уполномоченного принимать решение о государственной регистрации религиозной организации (Управление Министерства юстиции Российской Федерации по Кировской области), по месту осуществления деятельности религиозной группы, не являясь при этом руководителем религиозной организации, членом ее коллегиального органа и (или) священнослужителем религиозной организации, лицом, уполномоченным руководящим органом религиозной организации на осуществление миссионерской деятельности от имени религиозной организации.

Рахмоналиев Н.М. при рассмотрении дела обстоятельства совершения административного правонарушении не оспаривал, вину в совершении правонарушения признал, раскаялся, пояснил, что более не осуществляет миссионерскую деятельность.

Прокурор Ильина Н.А. подтвердила обстоятельства совершения Рахмоналиевым Н.М. административного правонарушения, предусмотренного ч. 5 ст. 5.26 КоАП РФ, указанные в постановлении о возбуждении производства по делу об административном правонарушении от 03.03.2025, настаивает на привлечении к административной ответственности.

Заслушав участников дела, изучив материалы дела, прихожу к следующему.

Согласно ч. 5 ст. 5.26 КоАП РФ нарушение, предусмотренное частью 4 настоящей статьи, совершенное иностранным гражданином или лицом без гражданства, влечет наложение административного штрафа в размере от тридцати тысяч до пятидесяти тысяч рублей с административным выдворением за пределы Российской Федерации или без такового.

Частью 4 указанной статьи предусмотрена административная ответственность за осуществление миссионерской деятельности с нарушением требований законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях.

В силу ч. 3 ст. 24.2 ФЗ № 125-ФЗ от 26.09.1997 года «О свободе совести и о религиозных объединениях» иностранные граждане и лица без гражданства, законно находящиеся на территории Российской Федерации, вправе осуществлять миссионерскую деятельность: от имени религиозной группы - только на территории субъекта Российской Федерации, в котором расположен территориальный орган федерального органа государственной регистрации, выдавший письменное подтверждение получения и регистрации уведомления о создании и начале деятельности указанной религиозной группы, при наличии документа, указанного в пункте 1 настоящей статьи; от имени религиозной организации - только на территории субъекта или территориях субъектов Российской Федерации в соответствии с территориальной сферой деятельности указанной религиозной организации при наличии документа, указанного в пункте 2 настоящей статьи.

Иностранные граждане, въехавшие на территорию Российской Федерации по приглашению религиозной организации в соответствии со статьей 20 настоящего Федерального закона, вправе осуществлять миссионерскую деятельность только от имени указанной религиозной организации на территории субъекта или территориях субъектов Российской Федерации в соответствии с территориальной сферой ее деятельности при наличии документа, указанного в пункте 2 настоящей статьи (п. 4 той же статьи).

Под миссионерской деятельностью религиозного объединения применительно к отношениям, регулируемым положениями Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях», понимается деятельность, которая, во-первых, осуществляется особым кругом лиц (религиозное объединение, его участники, иные граждане и юридические лица в установленном порядке), во-вторых, направлена на распространение информации о своем вероучении (его религиозных постулатах) среди лиц, не являющихся участниками (членами, последователями) данного религиозного объединения, в-третьих, имеет целью вовлечение названных лиц в состав участников (членов, последователей) религиозного объединения посредством обращения к их сознанию, воле, чувствам, в том числе путем раскрытия лицом, осуществляющим миссионерскую деятельность, собственных религиозных воззрений и убеждений. Системообразующим признаком миссионерской деятельности является публичное распространение гражданами, их объединениями информации о конкретном религиозном вероучении среди лиц, не являющихся его последователями, которые вовлекаются в их число, в том числе в качестве участников конкретных религиозных объединений (ст. 24.1 указанного Закона, п. 3 Обзора судебной практики по делам об административных правонарушениях, предусмотренных статьей 5.26 «Нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях» Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях, утвержден Президиумом Верховного Суда Российской Федерации 26 июня 2019 г.).Таким образом, миссионерская деятельность осуществляется особым кругом лиц, направлена на распространение информации о вероучении (религиозных постулатах) среди лиц, не являющихся участниками (членами, последователями) данного религиозного объединения, имеет целью вовлечение лиц в состав участников (членов, последователей) религиозного объединения посредством обращения к их сознанию, воле, чувствам.

Из материалов дела установлено, что гражданин Республики Узбекистан Рахмоналиев Н.М. в период с сентября 2024 года по 28 декабря 2024 года в помещений общежития по адресу: <адрес>, организовал и осуществил религиозную, миссионерскую деятельность в нарушение законодательства о свободе совести и религиозных объединениях, в том числе ч. 3 ст. 24.2 ФЗ № 125-ФЗ от 26.09.1997 года «О свободе совести и о религиозных объединениях», направленную на распространение информации о религиозном учении суннитов (направление ислама).

Указанные обстоятельства подтверждены собранными и исследованными при рассмотрении дела доказательствами: постановлением прокурора о возбуждении производства по делу об административном правонарушении от 03.03.2025, в котором зафиксированы указанные выше обстоятельства совершенного правонарушения (место, время совершения и событие административного правонарушения), постановление вынесено в установленном КоАП РФ порядке; объяснениями Рахмоналиева Н.М., из которых следует, что он имеет гражданство Республики Узбекистан, по вероисповеданию является мусульманином-суннитом, в период с сентября 2024 года по 28.12.2024 на постоянной основе 2-3 раза в день проводил религиозные обряды «намаз» в помещении общежития ООО ЖБИ «ПрофСтрой» по адресу: <адрес>К, для местного мусульманского сообщества (выходцев из средней Азии - работников ООО ЖБИ «ПрофСтрой»); письменными объяснениями ФИО1, ФИО2, из которых следует, что они принимали участие в религиозных обрядах, проводимых Рахмоналиевым Н.М. в помещении общежития ООО ЖБИ «ПрофСтрой» по адресу: <адрес>К; сведениями Управления Министерства юстиции Российской Федерации, согласно которым регистрации религиозной группы, руководителем которой является Рахмоналиев Н.М. не выявлено; сведениями религиозной организации «Региональное Духовное Управление Мусульман Кировской области в Составе Центрального Духовного Управления Мусульман России», согласно которым Рахмоналиев Н.М. не является штатным сотрудником либо уполномоченным лицом указанной религиозной организации, и иными письменными доказательствами, в т.ч. фото-таблицей молельной комнаты в помещении общежития ООО ЖБИ «ПрофСтрой» по адресу: <адрес>.

Оснований ставить под сомнение имеющиеся по делу доказательства не имеется. Исследованные доказательства по делу в их совокупности доказывают вину в совершении административного правонарушения и являются относимыми, допустимыми, достоверными и достаточными.

Срок привлечения общества к административной ответственности, установленный ст. 4.5 КоАП РФ, не истек.

Оценив представленные доказательства в соответствии с требованиями статьи 26.11 КоАП РФ, полагаю установленной и доказанной вину Рахмоналиева Н.М. в совершении административного правонарушения и квалифицирую его действия по частьи 5 статьи 5.26 КоАП РФ, как осуществление миссионерской деятельности с нарушением требований законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях совершенное иностранным гражданином.

Оснований для прекращения производства по делу об административном правонарушении и освобождении лица от административной ответственности не имеется.

При назначении наказания, учитываю характер и фактические обстоятельства совершенного правонарушения, личность виновного, его семейное и материальное положение, и прихожу к выводу о назначении Рахмоналиеву Н.М. наказания в виде административного штрафа в пределах санкции ч. 5 ст. 5.26 КоАП РФ, без административного выдворения его за пределы РФ, поскольку данное наказание является соразмерным совершенному административному правонарушению, и соответствует целям предупреждения совершения новых правонарушений как самим правонарушителем, так и другими лицами.

На основании изложенного и руководствуясь ст.ст. 29.9- 29.11 КоАП РФ, судья

П О С Т А Н О В И Л :

Рахмоналиева Н.М.у. признать виновным в совершении административного правонарушения, предусмотренного частью 5 статьи 5.26 Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях, и назначить ему наказание в виде административного штрафа в размере 30 000 (тридцать тысяч) рублей.

Административный штраф должен быть уплачен течение 60 суток со дня вступления в законную силу настоящего постановления по следующим реквизитам для перечисления административных штрафов:

УФК по Кировской области (ГУФССП РОССИИ по КИРОВСКОЙ ОБЛАСТИ Л/С 05401785370), ИНН 4345093331, КПП 434501001, номер счета получателя 03100643000000014000, кор. счет банка получателя 40102810345370000033, Банк получателя: отделение Киров Банк России //УФК по Кировской области г. Киров, БИК 013304182, ОКТМО 33000000, КБК 32211601051019000140, УИН 32243000250000452116.

В тот же срок квитанцию, подтверждающую уплату штрафа, следует представить в Октябрьский районный суд г. Кирова (610046, г. Киров, ул. Московская, д. 70, каб. 216).

Неуплата административного штрафа в установленный ст. 32.2 КоАП РФ 60-дневный срок со дня вступления постановления в законную силу влечет наложение административного штрафа в двукратном размере суммы неуплаченного административного штрафа (ч. 1 ст. 20.25 КоАП РФ).

Постановление по делу об административном правонарушении может быть обжаловано в Кировский областной суд в течение десяти суток со дня вручения или получения копии постановления путем подачи жалобы через Октябрьский районный суд г.Кирова.

Судья  В.В. Шаклеин

Показать полностью
7455

Разбираемся, откуда ноги растут у «запрещенного в Ставрополье намаза»3

Второй день читаю новости о том, как "в Ставрополе запретили публичные намазы", как "Кадыров возмутился штрафами за намазы" да "в Ставрополе отменят штрафы за намазы после возмущения мусульман".

И офигеваю.

Никто, НИКТОШЕНЬКИ не удосужился ну хотя бы поинтересоваться - откуда ноги растут? А надо всего лишь взять в аптеке простой советский копеечный и ПРОЧИТАТЬ

Народ, алё!

Этому закону 28 лет!!! И он ФЕДЕРАЛЬНЫЙ!!! принят в 1997-м, еще при кремлевском алкаше.

И я им периодически пользуюсь, чтобы пресечь эту показуху от мунафиков. Был даже отдельный пост о таком опыте Издержки толерантности

Пришлось выдержать потоки говна от пикабушников. Особенно старался вот этот говноед @FARATEY , типа выводя меня на «чистую воду» своим «разоблачением». Ну что, сынку, помогли тебе твои ляхи плюсцы, собранные на этом?

и вот продолжение того поста - чем сердце успокоилось: Продолжение поста «Издержки толерантности»

Почему же тогда журналисты спустя 28 лет уцепились за это письмо, разосланное по районам Ставрополья 11 апреля, как за новостной повод? Ведь это всего лишь отголоски еще мартовского обращения Федерального агентства по делам национальностей России (ФАДН). Месяц назад ФАДН призвал региональные власти России активизировать работу по разъяснению последствий публичного совершения намаза из-за большого количества жалоб от немусульман.

Так что суетливый ответ ставропольских чиновников, что у них «нет запретов и ограничений как на намаз, так и на все религиозные обряды» - вот это точно нарушение законов:))

Давайте разбираться.

Что написано в законах?

"Публичный намаз и другие обряды и церемонии разрешено проводить в культовых сооружениях, в жилище, на кладбищах и в крематориях, в местах паломничества".

— ст. 16 Федерального закона № 125 «О свободе совести и о религиозных объединениях».

Если дело происходит в метро (а таких жалоб очень много), то вот еще один ФЗ № 54 "О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетировании":

В ФЗ-125 даны ссылки на ФЗ- 54 относительно мест, где еще можно проводить религиозные обряды.

Согласно ч. 2 ст. 8 настоящего ФЗ прямо запрещается проведение намаза в определенных местах, например, на территориях, "непосредственно прилегающих к опасным объектам, эксплуатация которых требует соблюдения специальных правил техники безопасности", к коим и относится метрополитен как режимный особо охраняемый внеуличный объект критической инфраструктуры.

Теперь по штрафам.

Нарушение установленных ФЗ-125 правил влечёт за собой административную ответственность по статье 20.2 КоАП РФ: штрафы до 20 тысяч рублей за первое нарушение и до 300 тысяч рублей или арест до 30 суток — за повторное.

Кто виноват? и Что делать?

Если вы видите такую показную набожность, смело можете обращаться к ближайшим полицейским или звонить 112. Если нет реакции или отказ от пресечения правонарушения, пишем заявление.

Образец:

"Прошу дать разъяснения по поводу отказа сотрудников полиции отреагировать на совершение противоправных действий.

ХХ мартобря ХХХХ года в районе ХХ часов дня в переходе на станции метро "ХХХ" совершал намаз разутый гражданин на молельном коврике.

На мое замечание о молящемся напоказ гражданине, который нарушал сразу несколько законов и правил, полиция не отреагировала, ответив лишь "Сейчас домолится и сам уйдет".

Подтверждение факта правонарушения и близости к нарушителю полиции легко обнаружится при просмотре камер видеонаблюдения (или приложить свои фото, видео).

Считаю такое инертное отношение к правонарушениям вопиющим. Ибо молебны и прочие ритуальные обряды в метрополитене запрещены — см. ст. 16 ФЗ № 125 "О свободе совести и о религиозных объединениях", где перечислены разрешенные для совершения религиозных обрядов места. Внеуличного транспорта в этом разрешенном списке нет.

Более того, в этом же ФЗ № 125 даны ссылки на ФЗ № 54 "О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетировании" относительно мест, где еще можно проводить религиозные обряды. Согласно ч. 2 ст. 8 настоящего ФЗ прямо запрещается проведение намаза в определенных местах, например, на территориях, "непосредственно прилегающих к опасным объектам, эксплуатация которых требует соблюдения специальных правил техники безопасности", к коим и относится метрополитен как режимный особо охраняемый внеуличный объект критической инфраструктуры.

Помимо этого, правонарушитель находился на территории метрополитена за рядами эскалаторов без обуви, что прямо запрещено п. 2.11.6. Правил пользования московским метрополитеном, утвержденными постановлением правительства Москвы № 844-ПП от 16.09.2008 г.»

Профит.

Всем мира и добра, иншалла.

UPD. На фото — как раз иллюстрация того, что будет, если не пресекать одиночные и парные намазы в общественных местах.

UPD2. Если интересно, могу написать, чем можно заменить намаз на законных основаниях, если время пришло, а спокойного места для молитвы в округе нет.

Разбираемся, откуда ноги растут у «запрещенного в Ставрополье намаза»
Показать полностью 1
167

Ответ Zanudaaaa в «Запретить религию»49

А Доренко ещё 10 лет назад предупреждали, что навязывая одно мракобесие, мы открываем дорогу всем остальным.

И благостная программа "Три храма в сутки" и есть первопричина пышного расцвета всего остального: от требования приезжих строить им мечети до популярности карт таро и прочей нумерологии.

Но у нас почему-то не перестают удивляться "Как же так?"

Хотя где-то ещё в позднесоветское время выходило исследование, как бы не ЮНЕСКО и как бы не в "Науке и жизни", что там, где начинают активно продвигать религию, там же параллельно расцветают и "бабкины суеверия".

Не прошло и 30 лет, и теперь у нас некоторые врачи на серьезных щах советуют родственникам тяжелых больных воспользоваться заговором, окропить святой водой и пр.

Юра, мы приплыли...

Показать полностью 1
468

Докрайнились

Сейчас сидит выздоравливающий боец в госпитале и дает интервью телику. Говорит:

"Надеюсь, что меня ранило в КРАЙНИЙ раз..."

Шта? Ты серьезно, мужик?
Может, лучше всё же, чтоб в ПОСЛЕДНИЙ?

Докрайнились
Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!