⏳ В 1935 г Шапока был редактором основательного научного труда «Йогайла», который писал кружок молодых историков. Но самой важной работой его жизни и настоящим вызовом стала последовавшая «История Литвы», которая до сих пор не утратила своей ценности как важный памятник историографии.
🔦 По заказу Мин. образования группа молодых историков начала писать коллективную монографию от древнейших времен до установления Независимой Литвы. Это было первое профессионально подготовленное литовскими историками исследование такого масштаба.
🔦 Особое внимание ему уделял зам. министра Казимиерас Масилюнас (Kazimieras Masiliūnas, см. [3]), который сам отобрал коллектив авторов, который составляло 5 историков: Йозас Якштас (Juozas Jakštas, [4a] слева), Зянонас Ивинскис (Zenonas Ivinskis, [4b] справа), Паулюс Шляжас , (Paulius Šležas [4c]), Петрас Климас (Petras Klimas [4d]). Пятый, Адольфас Шапока [4e], кроме того что отвечал за период 1569–1795 гг., также выполнял функции редактора. Ему было вверено руководство группой, из-за его исследований в области социальной политики и культуры, а также потому, что он развивал идею Ивана Лаппо, что нельзя считать Люблинскую унию концом литовского государства.
🔦 Главной проблемой для редактора было то, что работа нескольких авторов не образовывала единое и согласованное произведение, так как историки принадлежали к разным школам и имели разные взгляды. Поэтому ему пришлось согласовывать тексты, связывать материалы хронологически и выполнять большую часть подготовительных работ.
🔦 При написании книги учитывалось два аспекта: потребности литовского общества и литовской школы. Выполнить их одновременно было нелегко. Содержание книги предназначалось для отечественного читателя, а разбивка и распределение материалов — на нужды школы: предполагалось, что под руководством учителя книгой легко смогут пользоваться и ученики.
⏳ В 1936 г после издания «История Литвы» (см. [1]) широко распространилась не только в школах, но и стала самой читаемой литовцами книгой. Это был рекордный по тем временам тираж (17 тыс. экз.) — так много печатались только молитвенники.
💡 Благодаря большой популярности этого произведения в разговорной речи даже укоренилось название «История (от) Шапоки».
🔦 Исследование было настолько важным и новаторским для историографии страны, что правительство наградило Шапоку орденом Гедимина 4 степени (см. [5]). В книге представлена модель политической истории, объективно рассмотрено создание, утверждение и развитие литовской государственности и ВКЛ, а также интеграция в западноевропейскую цивилизацию.
💡 См. отрывок из книги [6] – карта проживания литовских племена в древности до начала 13 века.
🔦 С одной стороны, руководствуясь принципом «найдем литовцев в истории Литвы», он писал независимо от русской, польской и немецкой историографий. С другой стороны, обладая аналитическим и логическим мышлением, он использовал архивные первоисточники, критически оценивая их.
🔦 Хотя сегодня эта книга подверглась бы критике за свою концепцию. Она не стала полноценным учебником для школы, так как много чего не хватало, прежде всего методических указаний: вопросов, заданий, подходящих иллюстраций, карт, которые были бы адаптированы для понимания учащимися.
⏳ В 1940 году была подготовлена исправленная и дополненная вторая редакция (во время восстановления литовского государства книга издавалась еще три раза).
💡 Поскольку «История Литвы» стала символом независимости и воспитывала гражданское сознание и национальное самосознание, в советское время она попала в запрещенный список. Тем не менее ее тайно читали, обсуждали и распространяли, даже переписывали вручную.
(продолжение следует)
P.S. Эта статья переведенная на литовский и многое другое есть на моем канале ТГ.
Торговцы возле Смоленского рынка. Москва, 1903–1906 год.
Продолжаем наше виртуальное путешествие по старой Москве и её окрестностям в эпоху, когда по булыжным мостовым ещё ездили извозчики.
Все снимки в этой подборке раскрашены, чтобы вернуть прошлому не только очертания, но и живые краски быта, свет уличных фонарей и оттенки исторического времени.
Некоторые улицы до сих пор узнаваемы, те же фасады, перекрёстки, парки… А другие навсегда исчезли с карты, растворившись в новостройках и проспектах.
Именно в этом контрасте, между знакомым и утраченным — и кроется особый шарм такого путешествия: мы не просто смотрим на старые здания, а прикасаюсь к дыханию ушедшей эпохи, где за каждым окном чья-то история, а за каждым углом отголосок великой, неповторимой Москвы.
Никитский бульвар. Храм преподобного Феодора Студита, 1913 год.
Автор: А. А. Губарев
Вид на слободу Лужники с Воробьевых гор, 1890-е.
Московские босяки возле Ляпинской ночлежки. Большой Трехсвятительский переулок. Москва, начало ХХ века.
Этот дом принадлежал купцам Михаилу и Николаю Ляпиным, которые в 1870–1890-х годах активно занимались благотворительностью. Помимо ночлежки на Трёхсвятительском переулке, они финансировали благотворительный дом для вдов и девочек-учащихся, а также общежитие для студентов Московского университета и учеников Училища живописи и ваяния на Большой Дмитровке.
Анета, Володя и Александр Георгиевич во дворе дома Кирхгоф. 4-я Мещанская ул., 1904 год.
Кудринская улица. Церковь Покрова в Кудрине. Москва, 1912-1914 год.
Фотограф: Лебедев Николай Николаевич
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Кудрине, построенная в стиле петровского барокко. Располагалась на оси Кудринской площади и Большой Никитской, церковь создавала гармоничную архитектурную композицию с Вдовьим домом.
В 1931 году храм закрыли, а в 1932-м Моссовет утвердил его снос. К 1937 году здание было полностью уничтожено. Сегодня на этом месте возвышается сталинская высотка на Баррикадной.
Красная площадь в Вербное воскресенье. Москва, 1910-е.
Фотограф: Самуэль Гопвуд
В этот день, несмотря на строгость поста, делались послабления — устраивались народные гулянья и вербные базары. «Поехать на вербы» означало именно это — отправиться на праздничные торжества и ярмарку.
Церковь Покрова в Филях. Москва, начало ХХ века.
Фотограф: Мазурин Алексей Сергеевич
Москва, 1910-е годы.
Фотограф: Самуэль Гопвуд
Крестьянин на санях. Сокольничье шоссе. Москва, 1904 год.
Фотограф: Александр Гринберг
Название Сокольническое шоссе появилось в конце XIX века, когда дорогу проложили по территории бывшего Сокольнического поля. В 1921 году улицу переименовали в Русаковскую — в честь врача Ивана Васильевича Русакова, большевика, погибшего во время подавления Кронштадтского мятежа.
Московская губерния, конец XIX, начало XX века.
Фотограф: Самуэль Гопвуд
Фотография Самуэля Гопвуда, представителя компании «Кодак», работал до революции в магазине «Мюре-Мерилизе» (ныне — ЦУМ). В посёлке Светлые Горы он построил дачу, где вместе с семьёй проводил всё свободное время.
Гопвуд увлечённо занимался фотографией: он запечатлевал не только свою семью и гостей, но и жителей окрестных деревень. Большинство его сельских снимков сделаны в окрестностях Коростово, Марьино-Знаменского, Сабурова, Путилкова, Аристова и села Ангелово.
Триумфальная площадь. Москва, 1901-1910 год.
Пожар Малого театра. Москва, Театральная площадь, 1914 год.
Фотограф: Сергей Челноков
2 мая 1914 года в Москве произошёл пожар, традиционно именуемый «пожаром в Малом театре». На самом деле само здание театра не горело — огонь охватил пристройки Александровского пассажа, где хранились декорации Императорских театров.
В результате пожара были уничтожены все декорации Большого театра и значительная часть сценографии, подготовленной для спектаклей Малого театра.
«Маня, г-н Корицкий и г-н Шерешевский на платформе Шереметьевом». Московская губ., Московский у. 1904 год.
Фотограф: Александр Гринберг
Наводнение. Москва, апрель 1908 года.
Страстная неделя в 1908 году выдалась необычайно тёплой — весна пришла рано, снег стремительно таял, и в воздухе уже витала радость предстоящей Пасхи. Однако вместе с оттепелью пришла беда: в Подмосковье начались подтопления, а к 23 апреля вода хлынула и в саму столицу.
В Страстную пятницу уровень Москвы-реки подскочил на 9 метров. Почти пятая часть города ушла под воду, улицы превратились в каналы, а Москва на несколько дней оказалась парализована.
Современники описывали картину почти фантастическую:
«Набережные — сплошное море. Из воды торчали только фонарные столбы, ломались перила, а по течению неслись брёвна, стога сена, дрова, обломки изб. У мостов возникли импровизированные «извозчичьи биржи» — ломовики перевозили пассажиров через затопленные кварталы. В лодках рисковали ходить редкие смельчаки: течение могло унести их в миг... А отрезанные от суши жильцы махали родным носовыми платками из окон».
Катастрофические последствия не заставили себя ждать: почти 25 000 зданий были повреждены или разрушены; одна из главных городских электростанций оказалась под водой, и половина престижных районов осталась без света; в магазинах вспомнили про ацетиленовые фонари, а на улицах бурно вырос спрос на керосиновые лампы.
Чудом уцелела Третьяковская галерея: вокруг неё вовремя возвели кирпичную дамбу, спасшую шедевры от потопа.
Но, несмотря на разрушения, москвичи сохранили дух — и даже романтическое настроение. Богатые горожане брали лодки напрокат, чтобы совершить прогулку по «московской Венеции», любуясь затопленными садами и дворцами. Шутили: «Теперь Москва не хуже Петербурга!»
Через десять лет столица и вправду вернётся в Москву, но уже не из-за наводнения, а по воле истории.
Памятник генералу Скобелеву. Общий вид. На заднем плане справа Тверская полицейская часть (фрагмент), 1912 год.
Автор: Губарев Александр Александрович
«Мотя среди поваленного ураганом леса в Сокольниках», 1904 год.
Автор: Александр Гринберг
Матвей Данилович Гринберг, брат фотографа.
Первый Русский Автомобильный Клуб. Москва, 1912 год.
По адресу Кузнецкий Мост, дом 15 в начале XX века находился «Первый Русский Автомобильный Клуб» — один из первых и самых влиятельных автоклубов в Российской империи.
Основан он был в 1899 году под названием «Московский клуб автомобилистов», а его устав был официально утверждён 20 марта 1900 года. В 1911 году клуб получил новое имя — «Первый Русский Автомобильный Клуб».
К 1915 году в клубе насчитывалось 220 действительных членов. С 1901 по 1914 год здесь активно проводились автомобильные пробеги, гонки и дальние поездки, способствуя популяризации автомобилей в стране.
С началом Первой мировой войны клуб перепрофилировался: были созданы автомобильно-санитарные отряды и лазарет. Однако после революции 1917 года клуб прекратил своё существование, оставшись в истории как символ зарождения автомобильной культуры в России.
Вид на Трубную площадь с проезда Рождественского бульвара. Москва, 1900–1910.
Фотограф: В. Г. Шухов
Юная москвичка, 1912–1914 год.
Также буду рад всех видеть в телеграмм канале, где публикуется множество раскрашенных исторических снимков со всего мира или в группе ВК.
С 1937 года старые гипсовые шахты недалеко от деревни Фолд, (Англия) были переоборудованы в подземный склад боеприпасов. Здесь хранились бомбы, снаряды,патроны и другие боеприпасы, перед распределением по аэродромам страны. К 1944 году на складе находилось около 24 000 тонн высоковзрывчатых веществ. Фолд также служил ремонтным центром для неисправных и несработавших бомб. В 1944 году там работало более тысячи человек, как военнослужащих Королевских ВВС, так и гражданских, а также почти 200 итальянских военнопленных.
Военнопленные итальянцы
В последние месяцы войны склад испытывал серьёзные проблемы с нехваткой персонала и отсутствием офицерского надзора. Один из служащих вспоминал, что начальство могло не появлятся по несколько дней.
Туннели были разделены естественными и искусственными барьерами, что, как оказалось позже, спасло от более серьезной катастрофы.
Укладка бомб в одном из тонелей
Первый взрыв и почти сразу же второй взрывы произошли в понедельник, 27 ноября 1944 года, ровно в 11:11 утра. Детонировало от 3500 до 4000 тонн взрывчатки. Взрывы были такими мощными, что создали огромное грибовидное облако дыма, напоминающее ядерный взрыв. Ударной волной были уничтожены близлежащие здания и прорвана дамба с 450 000 кубометрами воды. Вода хлынула в окрестности, вызвав наводнение, уничтожив фермы и несколко сотен домашних животных.
В результате образовался кратер глубиной 30 метров и шириной 307 метров. Ударная волна повредила дома в радиусе 1,3 километра. Военная цензура во время войны помешала точному подсчёту жертв, но считается, что погибли около 70 человек: 35 непосредственно на складе, остальные утонули или погибли от отравления газами на гипсовом заводе неподалеку и на разрушенных фермах.
Это был один из крупнейших неядерных взрывов в истории и самый мощный взрыв, когда-либо зафиксированный в Великобритании.
После 1974, когда когда был снят гриф секретности, документы показали, что погибло или пропало безвести 90 человек, хотя и это не факт, так как точные списки персонала не велись. Среди жертв были британцы и шесть итальянских военнопленных. Взрыв не уничтожил весь склад благодаря скальным барьерам, большая часть пещер сохранилась и использовалась до 1966 года.
сохранившаяся часть пещер
Согласно военному расследованию, катастрофа произошла из-за нарушения техники безопасности. Один из солдат пытался удалить взрыватель из бомбы с помощью латунного долота вместо предписанного деревянного. Это вызвало искру, которая привела к детонации снаряда. Выжившие рабочие подтвердили, что обычно использовали в качестве инструментов то, что лежало рядом.
1/3
Никто наказан не был, пострадавшим фермерам и гипсовому заводу выплатии компенсации от государства.
В наше время вход в кратер запрещён, но хорошо видно на онлайн картах и просто через ограждение по периметру. Рядом с местом взрыва установлен мемориал в память о погибших.
Всем спасибо, кто прочитал. Подписывайтесь будет интересно.
Еще есть группа в вк https://vk.com/club230098140 - где статьи выходят чуть раньше, есть короткие посты, и просто исторические фотографии.
Так же сообщество в телеграме https://t.me/+Y-znwBrdDJlhMTIy тут выходит, дополнительный контент 18+ и самые кровавые и ужасные истории
Всё уже одобрено, а значит туристов станет гораздо больше. Несмотря на то, что Саудовская Аравия на слуху, до сих пор очень много стереотипов об этой стране, которые уже давным-давно канули в лету.
Итак, что мы все знаем о КСА:
там много нефти
там живут шейхи, которые продают эту нефть и покупают разные активы по всему миру с прибыли
ещё там Мекка и Медина - главные мусульманские города
КСА - это центр суннитского ислама, который после падения Османской Порты со временем перебрался в КСА
ещё у них улыбчивый принц
и много всяких архитектурных футуристических проектов на любой вкус
а, ну да, ещё они купили Криштиану Роналду и много-много именитых футболистов, которые переехали на Ближний Восток из европейских лиг
Что ещё? Есть смертная казнь, строгие законы, ну и всякие насыпные острова.
А дальше начинаются стереотипы. Особенно их любят плодить те, кто там никогда не был.
Например о том, что у женщин нет права голоса и они все поголовно ходят в хиджабах, о том, что для прекрасного пола нет больниц, и о том, что в стране страшный дефицит палачей, которые от заката до рассвета машут своими страшными секирами (ну или как это правильно называется).
Однако Саудовская Аравия вообще сегодня другая. Это легко проверяется запросом в поисковой строке на отзывы наших туристов, которые вдоль и поперёк исколесили страну. Вот например наша соотечественница, Дарья, которая вышла замуж за араба из КСА.
Она рассказывает, что в стране безумно дорого. Очень. Даже если сравнивать с США, Европой, Японией или Россией. Для нормального проживания (не роскошного), нужно тысяч 7 долларов (примерно 550 тысяч рублей). На двоих. У кого дети, то удваивайте (утраивайте) бюджет. Чашка кофе - 700 рублей, обед на человека примерно 3-3,5 тысячи рублей.
Вопреки стереотипу, в КСА большинство людей никакие не шейхи и у них нет личных дворецких и слуг. Живут в обычных квартирах, сами ходят по магазинам, сами готовят и убирают.
А вот так выглядит супермаркет:
Хотя в кафе или ресторане, при желании, можно отведать вообще любую кухню. Арабы выписали себе поваров из Европы, США и Азии.
Теперь что касается женщин и хиджабов. Вне мечетей сегодня это необязательно. Рекомендуется, но не строго к исполнению. Однако в публичных местах ноги и плечи нужно закрывать. Вот фотографии туристов из Саудовской Аравии. Есть женщины как в закрытой одежде
так и в менее строгой.
Мужчины сегодня в Саудовской Аравии по закону могут иметь до четырёх жён. Но есть правило - каждая жена должна быть согласна и у мужчины должны быть деньги, чтобы всех прокормить.
Вот и считайте, если на двоих нужно 7 тысяч в среднем, то четыре жены - это 3500*4. На рубли это миллион сто тысяч. Это без детей и самого мужчины. При этом средняя зарплата в Эр-Рияде составляет 425 тысяч рублей. Поэтому женщина тоже должна работать, чтобы семья могла прожить.
Порядок зарплат в КСА ниже:
Крупные компании (от 250 человек) — 495 950 рублей.
Средние компании (до 250 человек) — 389 680 рублей.
Малые компании (до 100 человек) — 318 830 рублей.
Микро-предприятия (до 15 человек) — 212 550 рублей.
Бюджетная сфера — 283 400 рублей.
А теперь ещё интереснее. Коэффициент фертильности в КСА составляет всего 2,3. То есть рожают очень и очень умеренно. Почему? Потому что жизнь не дешёвая, ведь на каждого ребёнка нужно ещё от 3500 и выше.
Теперь из интересного.
У Саудовской Аравии очень много островов. Не только насыпных, но и естественных. Их 1300. Почти все расположены в Красном море и в заливе Акаба. 6 из них обитаемы.
Например остров Фарасан площадью 380 кв.км.
Саджид - 150 кв.км.
Тиран - 62 кв.км.
Первые два находятся аж в 30 километрах от берега.
Ещё один интересный факт состоит в том, что в Саудовской Аравии бывает снег. Не каждую зиму, но через одну-точно. Выглядит вот так:
Ещё многие пишут, что Саудовская Аравия названа в честь правящей династии и это единственное государство в мире, которое так сделало. Враньё. Все же слышали про Лихтенштейн. Это тоже правящая династия.
Ну и ещё один интересный факт. В Саудовской Аравии ни при каких обстоятельствам не разрешено спускать флаги и уж тем более допускать, чтобы они падали на землю.
За это огромный тюремный срок и наказание, вплоть до 100 ударов плетью. Почему? На флаге государства написана Шахада - свидетельство о вере в Аллаха и посланническую миссию пророка Мухаммада в исламе. Это первое и важнейшее положение исламского символа веры, один из пяти столпов ислама.
Вот такая Саудовская Аравия. Дополняйте.
Дорогие друзья, приглашаем заглянуть в наш телеграм . Вот только несколько статей, которые можно почитать в тг:
Фруктово-овощной отдел гастрономического магазина фирмы «Огурмэ» Рогушиных. Санкт-Петербург, 1905 год.
Сегодня мы отправимся в виртуальную прогулку по столице Российской империи — Санкт-Петербургу и его окрестностям и заглянем в эпоху на стыке XIX и XX веков. Это было время величественных парадов и скрытой тревоги, бурного промышленного роста и утончённой культурной жизни, когда по Невскому проспекту мчались не только кареты, но и первые автомобили, а над городом уже звучал гул революционных настроений.
Посмотрим, как выглядел Петербург тогда — его улицы, набережные, дворцы и попробуем почувствовать пульс города, стоявшего на пороге великих перемен. Все фотографии в подборке были раскрашены.
Открытие трамвайного движения по 4 маршруту. Санкт-Петербург, 1907 год.
29 сентября 1907 года в Санкт-Петербурге состоялось торжественное открытие трамвайного движения. Первый трамвайный маршрут в городе № 4 был невелик по протяжённости: он связывал 8-ю линию Васильевского острова с Главным штабом, проходя через Благовещенский мост.
Каталь на Неве, 1900-1907 год.
В начале XX века в России, под влиянием финнов и норвежцев, стала популярной езда на «ренвальфах» — лёгких санках-стульях, изначально задуманных не как развлечение, а как практичный транспорт для перевозки мелких грузов по заснеженным дорогам. На них можно было развить скорость до 15 км/ч, впечатляющий результат для зимнего бездорожья.
Управляли «ренвальфом» просто: одной ногой вставали на полоз, а другой отталкивались от снега. Чтобы не скользить, на отталкивающую ногу часто надевали специальную «шпору».
С наступлением морозов такие санки превратились в один из видов зимнего общественного транспорта, особенно при пересечении льда Невы. Здесь на помощь горожанам приходили так называемые «люди-лошади» — извозчики, которых с горькой иронией так прозвали современники.
Когда река сковывалась льдом и становилась оживлённой городской магистралью, у берегов сооружали деревянные съезды и сходни, а «петербургские рикши» — по аналогии с китайскими носильщиками, перевозили пассажиров через Неву в двухместных креслах-санях по специально проложенным ледяным маршрутам.
"Кукушка" на станции Ораниенбаум, 1899 год.
Источник: Центральный государственный архив кинофотофонодокументов Санкт-Петербурга
«Кукушка» получила своё прозвище за характерный свист паровоза, напоминавший крик птицы. Маршрут длиной около 13 километров служил как для перевозки пассажиров, так и для доставки грузов — в том числе строительных материалов и почты. Особенно активно линия использовалась летом, когда императорская семья и аристократия перебирались в свои резиденции под Ораниенбаумом.
Трехсотлетний дуб, по легенде посаженый Петром I, 1900-1901 год.
Автор: ателье К.Буллы
На Каменном острове некогда рос знаменитый дуб, который, к сожалению, погиб в 1990-е годы. На его месте вскоре посадили молодое деревце, но ему не суждено было укорениться: его спилили. Сегодня на этом месте растёт уже третий дуб, упорно пытаясь выжить и продолжить живую связь с прошлым.
Занятия гимнастикой воспитанниц приюта, 1913 год.
Автор: К. Булла
Справочная Петербургской городской телефонной станции. Российская империя, начало XX века.
Измайловский трамвайный мост. Санкт-Петербург, 1910-1912 год.
Измайловский трамвайный мост через Фонтанку до наших дней не сохранился.
Тут есть несколько причин. Во-первых, резкий изгиб трамвайных путей на съезде с моста постоянно приводил к сходу вагонов с рельсов. Попытки исправить ситуацию — увеличить радиус поворота, не дали результата.
Во-вторых, мост утратил своё значение после строительства новой трамвайной линии по Лермонтовскому проспекту.
Кроме того, рядом был возведён Красноармейский пешеходный мост, расположенный в более удобном месте.
В 1951 году комиссия «Ленмостотреста» признала мост аварийным, а в июле 1957 года Ленгорсовет официально постановил его разобрать. Демонтаж завершили к 1958 году.
Сегодня от моста остались лишь береговые устои, которые входят в ансамбль объекта культурного наследия федерального значения — «Набережные и мосты реки Фонтанки».
Пожарные Петровской Пожарной Части на пожаре. Санкт-Петербург, 1905 год.
Бани Егорова. Санкт-Петербург, 1907 год.
В 1875 году купец Ефим Савельевич Егоров получил разрешение на строительство шестиэтажного здания на Казачьем переулке в Петербурге — так началась история одного из самых амбициозных и роскошных коммерческих проектов дореволюционной столицы.
Архитектор Павел Сюзор, воплотивший замысел, позже был удостоен золотой медали на Всемирной выставке в Вене за это здание.
На месте строительства вырос не просто дом, а один из самых комфортабельных и изысканных банно-оздоровительных комплексов в России. Егоров не стеснялся в средствах: бани, разместившиеся в нескольких корпусах во дворе, по уровню убранства и сервиса напоминали фешенебельный отель.
Внутри работали не только парные, но и комнаты отдыха в псевдо-китайском стиле, а также бассейн, в котором даже тренировалась местная команда пловцов. Комплекс быстро стал любимцем петербургской публики, а название «Бани Егорова» стало нарицательным — наравне с московскими Сандунами.
После революции судьба бань резко изменилась: они пришли в упадок, здания переоборудовали под жильё, а сам переулок переименовали в Ильича. В советских путеводителях он упоминался лишь как место, где, якобы, арестовывали Ленина.
В начале 1990-х попытались восстановить былую славу бани Егорова, но новое заведение так и не обрело культового статуса — оставшись в памяти скорее как эхо ушедшей эпохи.
Погрузка медикаментов и санитарного оборудования, 1912-1913 год.
Автор: К. Булла
Погрузка медикаментов и санитарного оборудования, доставленных с Главного склада РОКК в вагоны для отправки.
Император Николай II верхом у своего первого автомобиля, «тройного фаэтона» (то есть с тремя рядами сидений) Delaunay-Belleville C4 40/45 HP.
В машине сидят черногорские княжны Милица и Стана, а перед автомобилем – князь В. Н. Орлов и водитель А. Кегресс. Красное Село, лето 1908 года.
Юный путешественник. Санкт-Петербург, 1910-е.
Рекламные фургоны на Морской улице, 1903-1910 год.
Автор: Карл Булла
Терраса у дворца Монплезир в Петергофе, 1885-1895 год.
Операторская в кинотеатре, 1913 год.
В декабре 1913 года петербургская пресса с восторгом сообщила об открытии кинотеатра «Пикадилли» на Невском проспекте, 60 — напротив Аничкова дворца. Это было событие городского масштаба: «Пикадилли» стал первым в России кинотеатром на 800 мест, оставив далеко позади даже самые роскошные европейские образцы — например, парижский зал компании «Гомон», открывшийся годом ранее и рассчитанный всего на 380 зрителей.
Сразу же «Пикадилли» поразил публику грандиозностью, изяществом и беспрецедентным комфортом. Роскошный интерьер, два ряда уютных задрапированных лож и тонкая атмосфера утончённой театральности так впечатлили горожан, что кинотеатр стали называть «маленькой Мариинкой».
Новейшая проекционная техника, огромный экран и постоянно обновляющаяся программа превратили «Пикадилли» в любимое место отдыха петербуржцев — символ эпохи, когда кино впервые стало не просто зрелищем, а настоящим искусством.
Гужевая повозка напротив подворья Киево-Печерской лавры, 1909 год.
Автор: Andrew Murray Howe II
Трамвай № 9 на конечной у Балтийского вокзала, 1908 год.
Автор: ателье Буллы
Доходный дом А. А. Суворина, 1910-1917 год.
Автор: Карл Булла
В 1905 году здание приобрёл Алексей Алексеевич Суворин — писатель и издатель, сын знаменитого основателя «Нового времени» А. С. Суворина. Вскоре во дворе возвели трёхэтажный флигель, в котором разместилась типография.
С 1910 по 1917 год первые два этажа занимало издательство «Сельский вестник», выпускавшее одноимённую газету, а также сельскохозяйственные книги и брошюры. После Октябрьской революции, с 1917 года, в одной из квартир здания разместилась редакция газеты «Правда».
В январе 1984 года здесь открылся музей «В. И. Ленин и газета “Правда”», а в 1991 году он был преобразован в Музей печати Санкт-Петербурга.
Крестьянин в двуколке с сыном. Окрестности Санкт-Петербурга, 1900-1914 год.
Также буду рад всех видеть в телеграмм канале, где публикуется множество раскрашенных исторических снимков со всего мира или в группе ВК.
Англичанин видит в чашке муху и просто выкидывает чашку, а затем уходит. Американец вытаскивает муху и без проблем пьёт кофе. Японец пьёт кофе с мухой, потому что за неё не нужно доплачивать. Китаец продаёт кофе американцу, муху — японцу, а себе покупает новый кофе.
В США есть популярная история времён "Золотой лихорадки". Подлинная или выдуманная, никто не знает. Она является аналогом нашей былины, то есть вполне могла произойти. Звучит она так. Далее публицист Э.Л. Гамильтон:
"Согласно популярной народной легенде времён Золотой лихорадки, китайский прачка разбогател не на добыче золота, а на стирке. В этой истории Джон-Джон (так белые люди называли всех китайцев без разбора) стирал одежду белых шахтёров, не беря за свою работу ни цента. Мужчины считали тихоню Джона - Джона глупцом, сваливали на него груды грязной одежды, а сами забирали свою аккуратно выстиранную, выглаженную и сложенную одежду, не платя ему ни цента. Но год спустя один из старателей увидел Джона - Джона в роскошных нарядах в Сакраменто. Предположительно, он вымыл достаточно золота из манжет и подолов старателей, чтобы разбогатеть на всю оставшуюся жизнь. Когда остальные вернулись-он нанял их на работу".
История интересна двумя фактами. Во-первых, китайцы действительно работали на приисках. В середине 19 века, как минимум 50 тысяч китайцев покинуло Гонконг и прибрежный Китай, который был захвачен британцами и американцами, и уехали на заработки.
Разумеется, им давали самую тяжелую работу. Китайцы-прачки действительно существовали и даже стирали бесплатно, взамен получая еду и жильё.
Второй факт заключается в том, что китаец в то время, мягко говоря, в США был никто. Знаменитые китайские кварталы в США появились не столько из-за того, что китайцы очень хотели жить друг с другом по соседству, а потому что из-за дискриминации это было более безопасно жить с выходцами из Китая по соседству.
Нью-Йорк
Нью-Йорк
Многим не нравилось, как к ним относятся, поэтому, как пишут публицисты-историки, китайцы частенько старались обмануть нанимателей. Но хотели сделать это незаметно, чтобы не терять в доходе (еде), но при этом получить своё. Есть ещё одна история у американцев:
"Один китаец обманул своего белого работодателя, заставив его заплатить ему 18 зарплат за работу 10 его соотечественников. Но как он это провернул? Он воспользовался тем, что белый американец считал всех китайцев на одно лицо, и заставлял одних и тех же людей приходить на работу дважды. Некоторые даже утверждают, что за обеими схемами стоял один и тот же предприимчивый «Джон Джон».
Как и любой живучий миф, этот вырос из зёрен правды: в середине 1850-х годов в Калифорнии резко возросла численность китайского населения. Сталкиваясь с дискриминацией, многие китайцы брались за любую работу, которую могли найти.
В 1849 году, когда из-за океана пришло известие о том, что в Калифорнии нашли золото, юго-восток Китая был охвачен войной, засухой и голодом. Людей манила перспектива быстрого обогащения. В течение двух лет 25 000 китайских иммигрантов покинули свои дома и отправились в изнурительное путешествие через океан на «гам саан», или Золотую гору, в поисках лучшей жизни. Они были первыми небелыми людьми, прибывшими в Америку по собственной воле, в отличие от порабощённых афроамериканцев. Затем были коренные американцы, которых белые люди истребили на их собственной земле. С прибытием китайцев они столкнулись с жёсткой дискриминацией: китайским иммигрантам не разрешалось владеть собственностью или становиться гражданами США, они подвергались жестоким нападениям и облагались налогами, введёнными специально против них, — налогом на иностранных шахтёров 1854 года.
Китайские иммигранты объединялись в сплочённые общины в поселениях, возникавших по всей Калифорнии. (Многие из них до сих пор существуют в виде китайских кварталов с множеством ресторанов.) К 1860 году они обеспечивали почти половину общего дохода Калифорнии благодаря обременительному налогу на добычу золота, который они платили. Они проложили пути для трансконтинентальной железной дороги, которая соединила Калифорнию с Восточным побережьем, осушили болота в окрестностях Сакраменто, создав одни из самых плодородных сельскохозяйственных угодий в мире, а также построили мосты, акведуки, дамбы и каменные сооружения.
И они выполняли работу, которую белые считали унизительной: были поварами, слугами, садовниками и прачками. В 1851 году Ва Ли открыл первую китайскую прачечную в Сан-Франциско с вывеской «Стирка и глажка». К 1880 году две трети прачечных в Сан-Франциско принадлежали китайцам. Но антикитайские настроения усиливались, и не только из-за враждебно настроенных шахтёров.
Газеты и даже церкви осуждали «жёлтую угрозу». Антипатия была настолько сильной, что в 1882 году Конгресс принял Закон, который запрещал иммиграцию из Китая на 10 лет и был продлён ещё на 10 лет в 1892 году. Это был единственный закон, запрещавший иммиграцию по расовому признаку".
Так всё-таки, мог предприимчивый китаец Джон-Джон намыть себе из грязной одежды целое состояние? Скорее всего нет. Но английский старатель, который работал на приисках в то время (Джеймс М. Хатчингс) выпустил книгу под названием "Десять заповедей шахтёра".
Это что-то вроде пособия для старателя. В одной из глав там описано, как многие старатели просто-напросто лишались своего золота, которое они добывали в течение долгих и долгих месяцев, путём банального воровства. И обносили их те самые бедные помощники, которые стирали им одежду и прислуживали. Причём, чем хуже старатель относился к человеку, выполняющему подсобную работу, тем выше была вероятность, что его обнесут. В качестве наказания. Поэтому одна из заповедей старателя в его книге гласит "Не обижай людей, которые работают за еду или за очень скромную зарплату. Рано или поздно, ты будешь наказан".
В той же книге описано, что выносили коллективные "Джон-Джоны" золото, во рту, в нижнем белье, в сапогах и даже подмышками. Когда они покидали город или месторождение, их обыскивали, поэтому они умело прятали золотишко, которое стырили у зазевавшихся старателей. И действительно впоследствии становились богатыми людьми.
Вот так это работало на самом деле.
Дорогие друзья, приглашаем заглянуть в наш телеграм . Вот только несколько статей, которые можно почитать в тг: