Рассказ Эрнеста Хемингуэя
Телеграм — Мемуары ценителей научных мемов
Телеграм — Мемуары ценителей научных мемов
Полвторого ночи самое время для поста с коктейлем.
Что поделать, появились новости по поводу планируемого стрима
--------------------------------------------------------------------------------------
Мм. В общем. На ютубе собралось более 50 человек. Будем считать, что заинтересованность есть. Я только-что проверил возможность мобильных трансляций, и оказалось, что ютубу, нужно 1000 человек на канале для проведения трансляций с телефона, просто в правилах это прописано не особо явно. Так что...
Переезжаем на твич) Извиняюсь за это.
Но, плюс в том, что там не нужно ни подписчиков, ни чего-то другого для трансляции с телефона. Я уже протестил, и всё работает.
В связи с этим.
Трансляция будет здесь: https://www.twitch.tv/alexsheady
Регистрация НЕ требуется. Вы можете просто открыть ссылку и смотреть.
В субботу 22 октября в 19:00.
Но если хотите, можете и подписаться, конечно.
ЧАТ будет в телеграме, т.к. есть у всех:
https://t.me/AlexSheadyCocktails
Таки дела ¯\_(ツ)_/¯
--------------------------------------------------------------------------------------
А для приготовления "Хемингуэй Спешл" понадобятся:
1. Ром светлый - 60мл;
2. Ликер "Мараскино" - 15мл;
3. Сок грейпфрута - 40мл (сейчас найти грейпфруты оказалось проще, чем пакетированный сок -_- );
4. Сок лайма - 15мл;
5. Шейкер со льдом;
6. Коктейльный бокал.
-----------------------------------------------------------------------
Что по поводу истории этого знаменитого коктейля?
Существует легенда, по которой этот коктейль был придуман в 1932 году в «El Floridita La Habana» — одном из баров Кубы специально для писателя Эрнеста Хэмингуэя.
Бар «El Floridita La Habana» известен в мире как «колыбель дайкири», был открыт в 1817 году и стал известен благодаря писателю Эрнесту Хемингуэю, который бывал здесь регулярно и попытался пробовать фирменные напитки. Отведав предложенный коктейль «Дайкири», он сказал: «Это хорошо, но я предпочитаю без сахара и с двойным ромом». Специально для известного писателя страдающего диабетом был создан коктейль «Hemingway Daquiri», получивший известность как «Хемингуэй спешл». который готовили без сахара, с соком лайма и ликёром «Мараскино». Позже рецепт был изменён (в смесь добавлен грейпфрутовый сок).
-----------------------------------------------------------------------
Закидываем в шейкер лед.
Отмеряем все нужные ингредиенты и сливаем в шейкер.Цитрусы лучше пропустить через сито.
После чего шейкуем, и сливаем в охлажденный заранее коктейльный бокал:
Украшаем грейпфрутом или лаймом:
И сбрызгиваем маслами грейпфрута:
И всё! Коктейль готов:
Коктейль оказался довольно вкусным. Кислым, но не слишком. Сладости в нем, как и следует из его истории, немного. Вкус грейпфрута явно чувствуется и придает необычности (все же он не так части применяется в коктейлях), и приятной горечи. Алкоголь особо не чувствуется, забивается цитрусами. Его там около 16 процентов.
А на сегодня это всё!
Слушали с мужем на выходных повесть Эрнеста Хемингуэя "Старик и море".
Произведение попало мне в самое сердце. Может так совпало, книга попала в мою жизненную ситуацию в настоящее время, помогла переоценить отношение к жизни.
За это произведение автор удостоился в 1954 году Нобелевской премии по литературе.
В маленьком сюжете, который рассказывает о четырех днях жизни старика, передан характер человека, сила духа, воля к победе.
Разговор с самим собой, борьба и вера в себя. Стремление к своей цели, преодолевая непреодолимые препятствия.
Повесть о «протесте» против старости и «непримиримой» борьбе с немощью, об умении «быть молодым», несмотря на седины.
Тебе столько лет, на сколько ты себя ощущаешь.
Какие бы ты не встретил испытания на своём пути, завтра будет новый день и завтра ты всё начнешь заново. Жизнь продолжается пока ты жив.
Ну как то так.
Главная мысль повести в одной цитате - человека можно уничтожить,но его нельзяпобедить.
Всем советую.
P.s.: Правда, в оценке произведения, мы с мужем разделились. Если для меня эта повесть о жизни, силе духа и победе, то он оценил старика как азартного человека не способного принять свою немощь и проигравшему в итоге. (Он считает, что старик, много лет рыбачивший, знал что так будет,но всё равно шёл до конца не оценив реально свою старость).
А вы можете прочитать сами и сделать свои выводы).
Эрнест Хемингуэй очень исключительный писатель. Всё, о чём он написал, это живой личный опыт. Если Эрнест Хемингуэй написал бы о полёте на Марс, о драке с крокодилом голыми руками или сёрфинге на дельфине, просто знайте, что в таком случае он обязательно это совершил или знал того, кто смог. События его произведений не случились обязательно с ним, но произошли в жизни хотя бы в каком-нибудь явном виде. "Драка с моряком из-за женщины, секс с 19летней, много женщин, употребление алкоголя, ещё женщины, рыбалка, чтение литературы, охота на животных, участие в двух мировых и в гражданской войне в Испании в качестве журналиста?", - да, да и ещё раз да. В этом весь Хемингуэй.
Хочу написать своеобразный отзыв (вставить сюда заметки a.k.a. оттиск) по роману, указанному в названии поста. Он будет об отдельных главах (лень указывать номера). Они заслуживают особого внимания.
Расправа над фашистами: Облаву устроили до рассвета. Казармы фалангистов осадили и подорвали. Взметнулся столб пыли. Пальба в обе стороны. Оставшихся живых вывели, раненых добили, четверым у стенки высадили маузером затылки. В ратуше сидят и совершают исповедь схваченные фашисты. У входа выстроились две шеренги друг напротив друга с цепами, вилами, серпами и прочим в руках. Образовался коридор. В конце него отвесный обрыв над рекой. И тут самое интересное. Среди фашистов были не только ярые представители, но и фашисты по обстоятельству (для форса, из-за родственников). Сначала никто не хотел избивать челов по ходу движения, но их по одному жестоко забили, зарезали, засекли, задубасили, выколотили, трупы выкинули в реку. Потом толпа тупо ворвалась в саму ратушу и добила тех, кто никак не оканчивал исповедь, священника тоже. В этом событии много предвзятого. Вчерашний вроде бы и фашист, но всего лишь представитель партии и знакомый сосед - сегодняшний враг народа и Республики, свободы, братства, равенства. Конфликт был из-за классовых разногласий. Фашисты представляли в первую очередь правые силы: военную диктатуру, монархию (наваррские рекете), католичество, богатых землевладельцев и промышленников. Те, кто воевал в обычных рядах - фермеры и крестьяне, верхушка - отпетые фашики. Показательно, что война захлестнула людей, которым в принципе и не так на руку была борьба друг с другом.
Гибель отряда Сордо: Эскадрон настиг партизан у горы, похожую на девичью сиську с обрубленным соском или язву. Погоня на лошади со взмыленными боками, в руках мешки с гранатами, пулемёт, карабин. Раненая лошадь грузно, тяжело карабкается вверх. Пуля в прямую между виском и глазом. Лошадь рухнула и загородила узкую часть проёма, уходящую вниз в ущелье и стала барьером. Все на измене и выкладывают бруствер из дерьма и камней. Пулемёт приладили на спине лошадь. Нескончаемый треск автоматов и пулемёта. Самоуверенные, смелые и глупые кавалеристы навалились толпой. Пулемёт их усмирил. На склоне куча трупов. Перестрелка на измор. Пули заканчиваются. Проделка с нетерпеливым дебилом-капитаном. Сордо взял и сделал шесть выстрелов в пустоту. Фашисты заподозрили суицид. Кто-то должен подняться и проверить. Подождём бомбардировщики и миномёт? Капитан старается туда загнать подчинённых. Стоит в открытую и выкрикивает оскорбления, кроет матом. Вычурно вышагивает вверх. Ловит пулю. Сордо стебётся и передразнивает. Налетели бомбардировщики. Три пролёта над вершиной. Рытвины от взрывов, всех накрыло землёй, все погибли. Их головы отрезали и тюком завернули в плащ-палатку. Получился стручок гороха с выпирающими головками. Этот эпизод показателен мыслями Хоакина, он уверенный атеист и тут перед лицом смерти он забыл слова Пансионатии Долорес: "лучше умереть стоя, чем жить на коленях". В голове у него неизвестно откуда выскочили слова молитвы Богородице в надежде на покаяние и прощение за неверие. Парню прошила пуля затылок. Вот тут интересное. В коммунизме, за который стояло правительство Республики, была неустойчивость идей. Вопрос церкви + веры. Тот же Ансельмо до начала движения оставался верен религии, после не молился Богу в принципе. Он не любил убивать и не хотел брать этот грех на душу. Надеялся на какое-то общее гражданское покаяние и заглаживание вины, исправление общественным трудом бывших сторонников правых сил и внедрение в нормальную жизнь переосмыслением заблуждений. И ему пришлось отказаться от своего уклада. Дома нет, Бога нет, жены нет. Он остался бобылем. В диалогах часто проскальзывают фразы: "Бога теперь нет". Они им пожертвовали для торжества Республики? Да. Не только.
Рассуждения Роберта Джордана: Есть прям отдельные главы целиком из рассуждений на различные темы. Не буду затрагивать Марию и восторг от веры в лживую сказку, местами натянутую критику по отношению к Пабло, проблемы с отцом-суицидником и тягой к деду со здоровой жизненной силой (прототип такой биографии сам автор) и попросту размышления об испанцах. Главное - это присутствие русских в Испании и политика Республики. Что же там было? Вспоминая об отеле "Гейлорд", подрывник вначале был возмущён тамошним цинизмом, это вызвало отвращение, со временем он с этим свыкнулся. Место с часовыми у ворот, сливками из журналистов, военных комиссаров, офицеров и некоторых активистов движения. Там царила атмосфера роскоши, ощутимой в войну и контрастирующей. Соответственно, о многом Роберт Джордан смог разузнать из первых уст. К примеру, среди крестьянских командиров армии Республики были не совсем выходцы из народа. Это были подготовленные Коминтерном руководители (к слову, среди них много свободно знавших русский язык). Правда, они попытались провернуть путч в 1934 году и реально составляли слой работяг. Также в руководстве участвовали бывшие участники Рифской войны на стороне фашистов. Испанцев курировали советские военные. Это было пилотирование с инструктором. По факту, Советский союз и вёл войну. Присутствие подобных кадров были готовы укрывать даже приёмом ядов внутрь. В интернациональных бригадах и среди партизан тоже числились русские. В Барселоне, Мадриде и каком-то ещё представительство в лице власти излагало политику слегка по-своему, поэтому фронт не везде носил одинаковую обстановку, а отдельные города презирали друг друга. Не все среди собственно сторонников Республики на поверку оказались лояльными: интриганы, фигляры, конкуренты-завистники, вставляющие палки в колёса коллегам, "тыльные крысы", любители лошадей (не совсем), цыгане. Не только коммунисты придерживались левых идей (примерно), против фашистов выступали и анархисты. Любители поджигать трупы и устраивать расправы, наподобие указанной выше. Они обгадили заросли орляка и не зарыли какахи! Свобода! Что составляет суть коммунизма? Воздержание - враг ереси. Интересное замечание. Коммунисты непримиримые противники богемности, разврата и роскоши. Автор сравнил с мутацией апостольского символа веры политическую партию. Суровая и разумная дисциплина красных. Для поддержания её в Испании существовали жестокие меры пресечения дезертирства - проявления эгоизма. Диалектический материализм - тут и там он упоминается, сам персонаж упоминает чтиво с таким направлением. Героя волнуют разные мысли насчёт войны. Вопрос о свободе личности (Роберта Джордана расстреляют, если он будет ратовать за отмену и не выполнит задание), свобода мысли (за некоторые его мысли спокойно бы причислили к врагу народа, другие в этом плане тёмные и ограниченные, чтобы вообще что-то высказать на этот счёт), запрет и неодобрение разных явлений при коммунизме, воля (природная необходимость не найдёт отражение в действиях героя, он придерживается определённых идей вынужденно и ни в какой Коминтерн он не собирается попадать, любить и жить своей жизнью мешает обстановка и следование идеям Республики) и прочие примеры.
В принципе роман стоит внимания. Какой перевод лучше - сказать не могу.
Такую задачу поставил Little.Bit пикабушникам. И на его призыв откликнулись PILOTMISHA, MorGott и Lei Radna. Поэтому теперь вы знаете, как сделать игру, скрафтить косплей, написать историю и посадить самолет. А если еще не знаете, то смотрите и учитесь.
«Продаются детские ботинки, неношеные» - авторство этого рассказа в соцсетях приписывают Эрнесту Хемингуэю, упоминая что написал он его поспорив с друзьями что сможет написать самый короткий рассказ, способный растрогать любого.
О том что такой спор был и Хемингуэй выиграл по 10 долларов с каждого присутствующего поведал в 1992 году американский фантаст Артур Кларк в письме канадскому юмористу Джону Коломбо.
Однако литературоведы выяснили что 16 мая 1910 года в журнале The Spokane Press вышла статья под названием "Tragedy of Baby’s Death is Revealed in Sale of Clothes" (с англ. — «Трагедия смерти ребёнка раскрыта при продаже его одежды»).
Хемингуэю тогда было 11 лет.
В 1917 году Уильям Р. Кейн разместил в журнале The Editor идею рассказа об убитой горем матери, потерявшей ребёнка, и предложил заголовок Little Shoes, Never Worn.
В 1921 году в журнале Judge опубликована версия с детской коляской вместо ботинок: рассказчик сообщает, что связался с продавцами для выражения соболезнования и узнал, что причиной продажи стало рождение близнецов вместо одного ребёнка