Девушка Алена в раннем возрасте столкнулась с диагнозом «рассеянный склероз». В интервью проекту «Несломленные» она рассказала о враче, который сначала пришел ей на помощь, а затем начал насиловать, используя ее беспомощное состояние. За несколько дней до публикации интервью Алена умерла. NEWS.ru рассказывает, чем жертва насильника делилась в своем последнем публичном выступлении.

На диагноз вышли по огурцам

Алена — 30-летняя IT-специалистка, инженер по контролю качества. Ее жизнь резко изменилась в 2022 году, когда она переехала на Кипр за молодым человеком.

Там же девушка резко начала замечать странные симптомы в своем организме. Среди них нарушение моторики, проблемы со зрением, тремор, спутанная речь.

Врачи не могли понять, что происходит. В итоге Алена была вынуждена вернуться в Россию для диагностики. Чтобы ускорить процесс, она взяла кредиты — иначе не выдержала бы полгода мучений, когда ее гоняли по больницам без четкого диагноза, а скорые забирали снова и снова.

В какой-то момент Алена решила, что у нее «поехала кукуха», и она обратилась к психиатру с жалобами на галлюцинации.

«Я прихожу к нему и говорю: „Ну все, я точно слетаю с катушек. У меня галлюцинации“. Тогда жарко было, я вошла в магазин и посмотрела на огурцы, а они все в плесени как будто были, покрыты таким белым пушком. Я врачу в подробностях прямо описала все. Он говорит: „Это не галлюцинация. Тебе нужно к неврологу, здесь что-то точно с мозгом“», — рассказывала Алена.

Только после этой консультации начался путь к верному диагнозу. Рассеянный склероз у Алены подтвердился лишь после болезненной спинномозговой пункции и МРТ.

Дружба с привилегиями

Пока Алена занималась своим здоровьем в Москве, ее избранник на Кипре решил, что между ними все кончено. Девушка осталась в столице и продолжила искать лечение.

Друзья тоже начали отдаляться, заявляя, что Алена преувеличивает тяжесть своего состояния. В чате поддержки людей с рассеянным склерозом она нашла утешение — и нового человека, который пожелал сблизиться с ней.

Это был эндокринолог, который активно консультировал участников чата. Он казался заботливым, внимательным, готовым помочь.

У Алены в то время болела мать, родители не могли быть рядом и оказать поддержку. Она решила, что хоть какая-то опора — лучше, чем ничего. Так началось их общение, которое сначала было дружеским, а потом — интимным, на условиях «дружбы с привилегиями».

Маска заботы

Первый приезд врача прошел спокойно — Алена даже оплатила его поездку и проживание. Но во время второго визита, уже после официального подтверждения диагноза, все изменилось.

Дружеская близость сменилась насилием. Он принуждал ее к действиям, против которых она выражала несогласие, называл грубыми словами.

«Дружеский интим переходит в очень такой жесткий, когда я говорила „нет“, а мне в ответ говорится в лицо: „Ну ты же женщина, все же женщины это хотят, ты должна этого хотеть“. Он называл меня шлюхой, делал вещи, о которых я не хочу вспоминать, которые мне до сих пор снятся», — делилась Алена.

Параллельно с этим мужчина начал «окучивать» окружение девушки. Знакомился с подругами и просил говорить, где находится Алена, если та несколько часов не выходила на связь.

В итоге Алена аккуратно попросила врача уехать, а на следующий день — запретила ему когда-либо возвращаться. Позже он пытался вернуться, писал в WhatsApp, но Алена заблокировала его.

Консультирует в поисках жертвы

Девушка при этом осталась в чате, где познакомилась с насильником. Там он, по ее словам, продолжает консультировать девушку. Алена говорила, что опасается одного — врач продолжает искать уязвимых женщин, поэтому и продолжает активно вести консультации в чате. Как выяснилось, до нее у садиста уже была пациентка, которая ушла, почувствовав его нездоровые наклонности.

После разрыва доктор уехал к себе в Омск, а Алена — в Санкт-Петербург. Но рассеянный склероз не отпускал ее: после похорон матери симптомы вернулись — тремор, проблемы со зрением, нарушение координации.

Алена ушла из жизни 14 ноября 2025 года. Спустя три дня после смерти ее труп нашли в ванной квартиры, которую она снимала в Санкт-Петербурге.

Каррейра-да-Индия - термин, применяемый португальцами для описания эпического кругосветного путешествия на своих парусных судах между Лиссабоном и Гоа. Современники описывали его как величайший и самый трудный из всех в мире, возможно, соперничающий только с торговым путем Манильского галеона через Тихий океан в Акапулько. Путешествие из Португалии в Индию в оба конца, включая трехмесячную остановку в Гоа для приобретения товаров для торговли, длилось около восемнадцати месяцев, но только при наиболее благоприятных обстоятельствах.
Печально известные опасности, подстерегавшие на пути в Индию, не останавливали многих людей из всех слоёв общества, которые отправлялись на поиски счастья. На каравеллах в Индию везли в основном солдат и искателей удачи, а также немного монет и разных недорогих товаров. Во время плавания корабли не были особенно нагружены, а бочки с водой и вином часто служили балластом.
Итальянский путешественник-иезуит Александр Валиньяно писал: «Удивительно, с какой лёгкостью и частотой португальцы отправляются в Индию... Каждый год из Лиссабона выходит четыре или пять караков, битком набитых португальцами; и многие из них отправляются в путь так, словно собираются проехать не больше лиги от Лиссабона, взяв с собой только рубашку и две буханки хлеба, а также сыр и банку мармелада, без каких-либо других припасов».
Если главной опасностью во время плавания в одну сторону была теснота, то во время обратного пути — перегрузка. Команда корабля была заинтересована только в том, чтобы втиснуть в возвращающуюся домой каравеллу как можно больше груза, даже в ущерб безопасности судна. Обратный груз состоял из большого количества специй, особенно перца и корицы, селитры, индиго, экзотических пород дерева, мебели, фарфора, шёлка и хлопка. Мало того, что трюмы были забиты специями и селитрой, так ещё и ящики и упаковки с другими товарами были сложены на палубах так высоко, что передвигаться по ней можно было, только перелезая через горы багажа и товаров. Все это не способствовало безопасному плаванию в неспокойном Индийском океане.

Сан-Жуан был один из самых богато нагруженных кораблей, покинувших Индию со времён открытия морского пути в Индию. На борту этого «великого» корабля были перец и множество других товаров. Однако тяжёлый груз делал судно уязвимым для бурь, а нехватка ремонтных материалов усугубляла положение. Его изношенные паруса и руль вскоре были разорваны, и капитан Мануэль де Сепульведа направил своё протекающее судно к берегу в тщетной надежде добраться до Мозамбика. Спустя два месяца борьбы с морем, После недели шторма капитан принял решение посадить корабль на мель, чтобы спасти людей. июня, когда галеон находился в виду у побережья современного Южно-Африканского Порта Эдварда, с затопленным трюмом, без руля и мачт,он сел на мель к северу от устья реки Инланлинлу в Порт-Эдварде. Корабль раскололся на две части в средней части корпуса, а через час эти части раскололись ещё на четыре. Из тех, кто был на борту, сто десять человек погибли при высадке, но сто восемьдесят португальцев и триста двадцать рабов выжили.
Хотя пятьсот членов экипажа и пассажиров добрались до берега, остаётся только гадать, осознавали ли они, с какими трудностями и опасностями им предстоит столкнуться во время изнурительного пешего перехода . Ближайшим португальским форпостом был сезонный пост для торговли слоновой костью в современном Мапуту, расположенный примерно в 600 километрах к северу от них.

Сегодня, когда густые заросли на прибрежных пляжах вырублены, легко недооценить трудности, с которыми сталкивались выжившие после кораблекрушений XVI и XVII веков во время своих отчаянных блужданий по побережью в поисках спасения.
Хотя выжившие изначально планировали использовать древесину с затонувшего корабля, чтобы построить небольшую каравеллу и отправиться на ней в Мозамбик, шторм уничтожил всю корабельную древесину.

Прождав двенадцать дней, пока раненые оправятся и соберут полезные вещи, выброшенные на берег, выжившие 7 июля 1552 года отправились в Мапуту. Пробираясь вдоль береговой линии и делая многочисленные утомительные крюки вглубь материка, чтобы пересечь большие и глубокие реки, такие как Умзимкулу, триста истощённых и измученных выживших примерно через три месяца добрались до южного берега залива Мапуту. Там дружелюбный местный африканский вождь по имени Иньяка дал им немного еды и оказал помощь. Он посоветовал им дождаться прибытия португальского судна, которое ежегодно привозило слоновую кость, вместо того чтобы идти дальше на север, на территорию, где местные жители враждебно относились к португальцам. В замешательстве и не зная, добрались ли они до залива Делагоа, выжившие решили идти дальше на север, где встретились с враждебно настроенными африканцами . Вождь казался дружелюбным, даже пообещал помощь, но при одном условии — группа должна сдать всё оружие. Мануэль согласился, несмотря на протесты своей жены. Безоружные, они стали лёгкой добычей. Выжившие были пленены, оружие забрано, а Леонор подверглась жестоким нападкам. Униженная, она отказалась показываться на глаза другим и умерла от голода. Убитый горем Мануэль де Сепульведа в отчаянии ушёл в заросли, и больше его никто не видел.

В начале 1553 года португальский торговец слоновой костью узнал о том, что корабль Сан-Жуан так и не вернулся в Португалию, и организовал поисковую группу. Спустя несколько месяцев они нашли пленных и договорились об их выкупе. Из 500 человек в живых осталось лишь 25 (семеро европейцев и четырнадцать рабов).

25 человек, переживших самое страшное путешествие в их жизни, добрались до португальского поселения Софала 25 мая 1553 года. Их последнее путешествие длилось более года.

Крушение Сан-Жуан стало одним из первых зафиксированных случаев встречи европейцев и местных жителей Южной Африки. Эта история — не просто о кораблекрушении, это история о человеческой силе и слабости, о гордости и смирении, о надежде и отчаянии.

В июле в соцсетях местные СМИ сообщали, что якобы Телешев избивал жену, поставил ей на кровати иконы, как умершей, и устроил «домашние похороны». Еще он якобы разгромил дом и разрубил калитку топором. Там же сообщалось, что жена потеряла работу. С другой стороны, симпатизирующие Телешеву СМИ пишут, что якобы его жена никогда не работала.

Телешев подтвердил журналистам разгром калитки, но причиной назвал враждебное поведение жены, сменившей замки в доме. Кроватные похороны он назвал знаком протеста тому, что (с его слов) жена требует от него 4 млн рублей алиментами.

В СМИ попало видео, как молодая женщина (видимо, дочь Телешева), просит его отдать ее телефон и хватает мужчину за руки. При этом ссорой интересуются двое мужчин, которые спрашивают Телешева о причинах скандала. На этом видео обрывается, и по видео нет повода предполагать, что Телешев был избит мужчинами, да еще за «помощь фронту».

источник новости

источник видео

источник видео

В конце XVIII века Россия прочно и основательно пришла на Кавказ, по Кубани выросла Азово-Моздокская оборонительная линия и в эти благодатные для земледелия, но малозаселенные края, из центральной России потянулись русские мужики. Были среди них как однодворцы - вольные люди, так и беглые крепостные оседали здесь, в опасном краю, но зато вдали от начальства. В конце концов царская администрация спохватилась и приказала бывших крепостных ловить и выдворять собственникам, ну а тех кто уже обосновался, было решено записать в государственные крестьяне. Фактически они были свободными людьми и платили подати только в государственную казну. Так было и с жителями села Маслов Кут, которые были государственными крестьянами.

Землей, где располагалось это село изначально владел Потемкин, а после его смерти сменилось несколько собственников. И вот один очередной покупатель этого участка сговорился с местными чиновниками и записали всех жителей села скопом в крепостные.

Люди засыпали свободными а проснулись, по злой воле чиновника да помещика, в одночасье крепостными, сами того не ведая. Узнали об этом они на заседании земского суда в 1798 году, на котором внезапно выяснилось о перемене статуса всех жителей села Маслов Кут. Народ поднял такой шум и гвалт, что испугавшиеся местные власти вызвали войска, для того, чтобы утихомирить людей. В результате разбирательств, телесным наказаниям подвергли 30 человек, некоторых отправили на каторгу.

Но жители села не сдавались.

Когда стало понятно, что местная власть прочно заняла сторону помещика Зотова, который организовал этот жульнический маневр, мужики стали пытаться искать правды у самого царя. В 1825 году двум селянам удалось по поддельным документам выехать за пределы Ставропольской губернии, и доехать до Таганрога, где в это время был император Александр Первый. Более того, им удалось вручить царю лично в руки свою челобитную, в которой крестьяне села Маслов Кут просили его вернуть их в казенное ведомство, при этом они готовы были выплатить помещику 40 000 рублей.

На место выехала комиссия, но и она заняла сторону землевладельца. В результате 17 человек подверглись разного рода наказаниям, а сами ходоки отправились на каторгу. И тем не менее маслокутовцы не сдавались. Они продолжали сбегать из села, и пытаясь донести теперь уже новому императору о своих бедах, их ловили, пороли, отправляли в Сибирь, и так повторялось вновь и вновь.

В 1833 году удача было улыбнулась борцам за свою свободу. Об их ситуации узнал Главноуправляющий на Кавказе и в Грузии А.А.Вильяминов, и своим постановлением ввел в селе государственное управление, однако радость селян была недолгой. Формально помещик Колантаров был отстранен от управления Масловым Кутом, однако на местах остались его люди, которые продолжали выполнять его волю.

Эпизод с ложноутонувшими крестьянами был один из многих примеров того, к каким ухищрениям прибегали маслокутовцы, пытаясь найти правду. Следует заметить, что с тех пор, как их сделали крепостными прошло почти полвека и все это время они не признавали за собой этот статус. Уже внуки тех маслокутовцев, которых закрепостили продолжали бороться за свою свободу!

Развязка произошла в 1853 году, когда приказчик Башкиров и местный атаман Лемешко в Сочельник заставили маслокутовских женщин доставать из реки Кумы лед, для барского ледника. Зима была в тот год теплой, ледоход начался только в конце декабря, и чтобы угодить помещику, его подручные, не стали дожидаться окончания праздничных дней, выгнали женщин в холодную воду доставать лед решетом.

Когда это увидели остальные жители села, возвращавшиеся с церковной службы, они набросились на приказчика и атамана и избили их. С этого и началось восстание в ставропольском селе Маслов Кут.

Бунт.

Немедленно состоялся сельский сход, на котором было решено ни под каким предлогом более не признавать власть помещика Калантарова. Прибывшие полицейские поняли что не смогут совладать с толпой более чем 2000 человек. Объявился генерал-губернатор Волоцкой, который попытался уговорить разойтись смутьянов, но маслокутовцы не послушали его. Более того, понимая, что против них могут бросить войска, они начали возводить баррикады. Подключилось духовенство, благочинный и местный священник уговаривали крестьян прекратить бунт, но и их не послушали борцы за свою свободу. Тогда генерал-губернатор приказал подошедшим войскам начать операцию против восставших.

У крестьян не было шансов против пехоты и артиллерии подошедшим к селу, на это и рассчитывали местные власти. Как позже признался сам Волоцкой, он надеялся, что после первого же залпа картечи по толпе, крестьяне разбегутся. Однако, как только грянул первый выстрел толпа не шелохнулась.

Артиллеристы продолжали расстреливать картечью безоружных людей, вышедших против несправедливости и произвола, еще некоторое время, прежде чем маслокутовцы дрогнули и начали разбегаться с сельской площади. В итоге более 80 мужчин около сорока женщин погибло под огнем картечи, еще более 140 было ранено. После того как развеялся пороховой дым, началось следствие. К жестокому наказанию в 500 шпицрутенов от одного до девяти проходов было приговорено несколько десятков крестьян, зачинщики получили от 14 до 18 лет каторги. В прочем, вскоре последовала амнистия и телесные наказания были отменены,

В последующем комиссия расследовавшая бунт в Масловом Куте, изучив архивные документы пришла к выводу, что в крепостные, обыватели села были записаны незаконно. Впрочем, это не привело к наказанию помещика К, так как следствие установило, что не он их записал в крепостные, а предыдущий собственник этой земли, который уже давно умер. А через 8 лет в России было отменено крепостное право.

Когда в очередной раз услышите о том, что русский народ - это рабский народ, вспомните про жителей села Маслов Кут, которые более полувека боролись за свою свободу, не боялись ни сумы, ни тюрьмы, ни расстрелов.

Источник https://dzen.ru/a/YfGsUvZ1rjhYTC6_?sid=81010921792804613