Обнажилась ваша настоящая природа, подлинная сущность, которую вы тщательно скрывали друг от друга ради достижения корыстной цели.
Постоянная беспричинная (бессмысленная, бескорыстная) ругань - это у вас в крови. Деление "территории" (=деление ничего, пустого места) - это единственное ваше занятие в вашей обычной (привычной, пошлой) жизни.

Вы хотите вернуть притворство, лицемерие, игру в "любовь". Но никакого смысла в этом уже нет. Вы разоблачили сами себя, открыли друг другу своё истинное лицо.
У вас теперь есть прекрасная возможность отказаться от "женитьбы" - от постоянной ругани и дележа и начать новую игру в "любовь" с кем-то другим. С этим мужчиной играть в "любовь" (=притворяться и лицемерить) уже не получится.

«Ах, какой БЫЛ мужчина,
Настоящий полковник…»

Если женщина увлекается «негодяями и мерзавцами», то это значит только то, что такова внутренняя сущность этой женщины. Женщина увлекается только теми, кто близок ей внутренне. Женщина увлекается только теми, кто отражает (высвечивает, проявляет, открыто демонстрирует) её скрытую внутреннюю сущность.
Если женщина не может устоять перед мразью, то значит такова внутренняя сущность этой женщины, скрытая под благопристойной внешностью.

– Скажи мне кто твой друг, и я скажу кто ты.
– Он мразь, он редкая скотина, подлец, урод и душегуб, самовлюблённый лжец и сволочь.
– Ты – «мразь, ты редкая скотина, подлец, урод-ина и душегуб-ка, самовлюблённая лгунья и сволочь».

«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.»

«День суда» - не когда-нибудь завтра, которого никогда не бывает, а прямо «сейчас».

Но эта "внутренняя сущность" женщины – не есть нечто неизменное. Любовь в самом её процессе убивает сама себя. Любовь к мрази (в процессе этой любви) убивает в женщине любовь к мрази. Женщина в результате этой любви так или иначе освобождается от любви к мрази - женщина перестаёт быть мразью.
«Любовь» убийственна для всего, на что (на кого) она нацелена.

Например, человек (в процессе любви к себе) убивает себя - убивает любовь к себе. Освобождается, избавляется от себя. «Нет тела – нет дела» (=нет «любви»).

«и познаете истину, и истина сделает вас свободными»

От чего (от кого) свободными? От «себя», а значит и от всех "других". И познаете любовь, и любовь сделает вас свободными от любви.
И познаете мразь, и мразь сделает вас свободными от мрази. И познаете женщину (или мужчину), и женщина (мужчина) сделает вас свободными от женщины (от мужчины).

Вся сущность человеческая - дух. Дух - пустое место, ничтожность, ни-кому-не-кабельность, никому-не-нужность, прозрачность, невидимость. Дух выходит наружу – душа (огонь, искра) освобождается из тюрьмы плоти - из насквозь лживых ментальных конструкций.
Человек (=дьявол) отдаёт «богу» (="смерти", небытию) душу - становится бесплотным, невидимым, вездесущным ангелом.

«Мы наш, мы новый Мир построим:
Кто был ничем, тот станет всем…»

Любая значительность, важность, ценность в человеке – мертвечина, притворство, искусство. В старческом возрасте человек постепенно перестаёт играть в «жизнь» - перестаёт дея-нить – быть=казаться дея-волом. Человек так или иначе осознаёт свою ничтожность, "мёртвость", несуществуемость, призрачность, дырчатость, пористость.

«И падет величие человеческое, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день, и идолы совсем исчезнут.
И войдут люди в расселины скал и в пропасти земли от страха Господа и от славы величия Его, когда Он восстанет сокрушить землю.
В тот день человек бросит кротам и летучим мышам серебряных своих идолов и золотых своих идолов, которых сделал себе для поклонения им,
чтобы войти в ущелья скал и в расселины гор от страха Господа и от славы величия Его, когда Он восстанет сокрушить землю.
Перестаньте вы надеяться на человека, которого дыхание в ноздрях его, ибо что он значит?»

Вся сущность человеческая выходит – «бог» выходит (обнаруживается, открывается). Дьявол (лжец и отец лжи - науки и искусства ="жизни") в человеке повергается в прах.

«Отречемся от старого мира!
Отряхнем его прах с наших ног!
Нам враждебны златые кумиры;
Ненавистен нам царский чертог!..»

Но, как правило, человек в старости занят тем, что жалеет в «себе» именно умирающего дьявола и настроен ненавидяще-враждебно к воскресающему в нём «богу».
Человек неразумно сражается в старости на стороне дьявола с «богом». В этом, вероятно, есть свой «смысл» - своя ложь, искусство, притворство. Человек пытается ребячиться - цепляется за своё "детство золотое", впадает в детство от страха перед "богом" - перед "смертью".

«Ничего не поделать, ничего не поделать,
Ничего нельзя вернуть назад и переделать.
Ничего не поделать, ничего не поделать,
И восторги, и печаль – все позади, а жаль!..»