К традиционному индуизму, какой представлял Рамакришна, Нарен (Вивекананда) относился критически. Юноша верил — или полагал, что верит, — скорее в разум, нежели в интуицию, скорее в различение, чем в слепую преданность. Экстатические состояния Рамакришны смущали его. И он не мог представить себе, что стал бы проводить всю жизнь в медитации и богопочитании, запершись в четырех храмовых стенах. Неспокойная натура влекла его к бродячей жизни, совесть реформатора подталкивала к социальному служению.

Встреча с Рамакришной просто сбила его с толку. Он твердил себе, что перед ним безумец, одержимый одной-единственной идеей. Но в то же время Нарен чувствовал, что человек этот ему очень дорог и что, вопреки себе, он почти готов следовать за ним. Почти — но нет, это же немыслимо! Нельзя же стать учеником сумасшедшего! А Рамакришна наверняка сумасшедший. Сумасшедшим должен быть именно Рамакришна, иначе — что за дикая мысль! — сумасшедшими придется признать Джона Стюарта Милла и Герберта Спенсера, а также реформаторов из Брахмо самаджа, да и вообще весь мир. Но если Рамакришна в здравом уме, то Нарену предстоит вывернуть наизнанку и полностью перетряхнуть все, во что он верил и чему учил его мир. Себя ему тоже предстояло вывернуть наизнанку.

Яростное сопротивление, оказанное Нареном притягательности Рамакришны, есть мера его величия. Он ничего не мог принять частично. Альтернативой для него, без сомнения, могло стать только полное самоотречение. Недаром же много лет спустя, когда Нарен уже был Вивеканандой, он сказал одной западной последовательнице учения, которую друзья поддразнивали за бесконечные сомнения, колебания и неспособность отдаться вере:

— Пусть никто не сожалеет, что не сразу поддался убеждению. Шесть долгих лет я противился моему Учителю, но в результате изучил каждый дюйм пути.

Кристофер Ишервуд

Рамакришна и его ученики

Фраза Сократа "Я знаю, что ничего не знаю" — одна из самых известных и глубоких. Она ставит под сомнение наши знания, уверенность и убеждения. На первый взгляд, это может показаться парадоксом: зачем вообще стремиться к знаниям, если в итоге мы признаем свою неосведомленность? Однако, по сути, это призыв к постоянному саморазвитию, открытости и критическому мышлению.

Основная суть

Когда Сократ говорит, что он ничего не знает, он не отказывается от изучения, а наоборот, подчеркивает важность признания своей ограниченности. Это может служить трамплином для более глубокого поиска знаний. Каждый из нас, признавая свои пробелы в знаниях, открывает двери для обучения и нового опыта. Это состояние ума, ведущее к мудрости, позволяет избегать самодовольства и способствует росту.

Жизненный пример


Представьте себе студента, который учится на факультете экономики. Он получил хорошие оценки за свои знания и уверен в своих способностях. Однажды на семинаре он столкнулся с вопросом о глобальных экономических трендах, на который он не смог ответить. Вместо того чтобы признать свою неосведомленность, он начал оправдываться.

Однако, если бы этот студент придерживался мудрости Сократа, он мог бы сказать: "Я не знаю, какова ситуация на данный момент, но я готов исследовать и учиться." После семинара он пошел бы к своему преподавателю или начал бы самостоятельно изучать эту тему. Он узнал бы о новых подходах в экономике, приобрел бы важные навыки анализа и критического мышления, и в итоге стал бы более компетентным специалистом.

Применение в жизни


Вот несколько способов, как можно применить принципы, основанные на этой фразе в своей жизни:


1. Принятие незнания: Постарайтесь не бояться признаваться в том, что вы не знаете. Это нормальная часть процесса обучения.


2. Открытость к новому: Будьте открыты для новых идей и мнений. Слушайте других и интересуйтесь их точкой зрения.


3. Критическое мышление: Подходите к информации с вопросами. Верьте лишь в ту информацию, которую вы обдумали и проверили.


4. Постоянное развитие: Найдите время для самообразования. Читайте книги, слушайте подкасты или посещайте курсы — дело не в том, сколько вы знаете, а в том, готовы ли вы учиться дальше.


5. Взаимодействие с окружающими: Обсуждайте свои идеи и мнения с друзьями и коллегами. Это не только помогает уточнить мысли, но и открывает новые горизонты.

Заключение: Понимание и принятие своей "некомпетентности" становится важным шагом на пути к мудрости и развитию. Ваша готовность учиться и меняться — это то, что создает возможности для личностного роста и более глубокого понимания окружающего мира. Сократ вдохновляет нас на постоянный поиск знаний, пусть даже и в том, что мы не знаем.

Ко мне обращаются люди и говорят:

Я просто не знаю, что выбрать.

Но когда начинаем разбирать - оказывается, что знают. Просто не решаются.

Вот несколько ситуаций, с которыми вы, возможно, сталкивались:

• Работа не радует, выгораю, но боюсь уволиться - а вдруг в новом месте будет хуже?

• В отношениях давно боль и пустота, но страшно расстаться - а вдруг останусь одна/один?

• Хочу сменить город, даже страну, но что скажут близкие? А если не справлюсь?

Решения не принимаются не потому, что вы «плохой» или «слабый».

Часто это:

• Страх потери - уволюсь, и потеряю стабильность.

• Страх оценки - «что подумают», «что скажут родители».

• Перфекционизм - «должно быть идеально», а идеально - не бывает.

• Недоверие к себе - а вдруг я ошибусь?

Но знаете, что по-настоящему страшно?

Когда проходит 5 лет. И вы всё ещё там же. Всё ещё «думаете». Всё ещё на том же месте, в тех же отношениях, с теми же «а вдруг».

Вопрос не в том, почему вы не можете выбрать. А в том, сколько вы готовы за это платить.

• Выбор - это не боль.

• Боль - это застревание.

Если отзывается - не бегите от этих слов. Сядьте и честно спросите себя: чего я боюсь на самом деле?