И... он... просто... размотает вас максимально сильно. Так глубоко, так точно, так искусно выразить ощущение нашего времени. Показать состояние общества и отдельного человека в современной России, мне кажется, лучше — просто нельзя.
ДДТ, как всегда, на высоте. Шевчук one love. Вы только посмотрите на это:
В начале нам показывают человека с повязкой на глазах, "слепого", бредущего во тьме, натыкающегося на грабли. Как вы думаете, про что это?
Для меня это про не совсем сознательную личность (или мб даже страну), которая живет, развивается, идет своим путем, но совершает много ошибок, наступает на грабли, не очень понимает, а как вообще жить и как правильно (или даже как лучше) жить. Что вполне естественно для только-только выходящего в мир и знакомящегося с этим миром человека.
А затем кадры меняются на вот это вот:
Мужики заколачивают деревянные колья кувалдами. Как бы... понимаете метафору, да? Закручивают гайки, вводят новые законы, запрещают... заколачивают жизнь и свободу.
Мир, каким его знали, подходит к концу.
Новый день в камуфляже, новый Бог в галифе,
Потеря иллюзий...
Я даже комментировать это не возьмусь, потому что тут и так все прямо сказано и показано. Идем дальше:
Куча мух на ботинке омоновца. Что как бы намекает, что ваш новый бог — *** собачье, а не бог. То, что так любят мухи, вот это и есть ваш бог.
Тут, конечно, плохо видно, но это перекати поле из колючей проволоки. Вот так вота. Всё очень, очень плохо:
Это отсылка к всемирно известному наследию ЮНЕСКО под названием "Три обезьяны". Изначально выглядело как-то так:
«Если я не вижу зла, не слышу о зле и ничего не говорю о нём, то я защищён от него». В русском переводе более популярна версия «Ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу». Что, конечно же, не так. Закрывая глаза или уши на творящийся в нашей стране мрак и ужас ты не защитишься и не избавишься от него. Вспомнился мем:
Нет, к сожалению, не исчезнет. И тут я вспоминаю еще немецкого пастора Мартина Нимёллера и его слова:
Сначала они пришли за социалистами, и я молчал — потому что я не был социалистом.
Затем они пришли за членами профсоюза, и я молчал — потому что я не был членом профсоюза.
Затем они пришли за евреями, и я молчал — потому что я не был евреем.
Затем они пришли за мной — и не осталось никого, чтобы говорить за меня.
Далее нам показывают похоронную процессию:
Слева Яндекс.Курьер на моноколесе, посреди — та самая похоронная процессия, а справа всадники на лошадях. И сколько же в этом символизма, черт возьми! Похоронная процессия идёт из города — в поля, к ней мы еще вернемся. Всадники просто стоят и наблюдают, и, как по мне, всадники — это времена царской России, дореволюционной России. Какая-то духовность, честь, ценности, природа и естество — всадники об этом.
Яндекс.Курьер не очень понятно, куда движется, но ощущение — что в город. И это символ нашего нового времени, технологий, цивилизации, и отчасти — смерти. Смерти природы, всего живого и естественного, смерти ценностей и смыслов.
Всё, о чем я здесь знал, лежит под стеклом
Отсылка, с одной стороны — к телевизору, что всю информацию, которую мы получаем о мире, чаще всего мы получаем через стекло монитора\экрана телевизора\смартфона. И с другой стороны, это отсылка к тому, что всё это мертво. Лежит под стеклом как экспонат какого-то искусства, как мёртвый Ленин в Мавзолее.
Всё, чем я дорожил, ждёт с ножом за углом.
Но я тебя помню, дорога моя,
Ты единственный праздник, и в этом весь Я.
А теперь нам показывают чиновника с монетками на глазах. Это про то, что чиновник — мёртвый. Самое известное объяснение гласит, что традиция класть монеты на глаза умершего имеет корни в Древней Греции. Именно там, как говорят некоторые исследователи, зародилось правило класть покойникам на глаза круглые предметы или монеты.
И что же делает этот чиновник?
Думаю, в комментариях эти кадры не нуждаются.
В сигаретном дыму
Пляшет письменный стол
Он искал твое слово
Но его не нашел
Мне очень, очень, очень хотелось бы, чтобы на месте этой книги была Конституция РФ. Было бы прям очень в тему. Ребёнок, который видит, что написанное на бумаге совсем никак не соотносится с происходящим в реальности. А мы между тем возвращаемся к похоронной процессии:
Они хоронят телевизор. Да-да, именно телевизор. Ящик, который давным-давно умер и который уже очень давно не отражает реальности и объективной действительности. Все СМИ, имеющие доступ к телевизору в РФ, мертвы. И их пора похоронить.
Что, собственно, главные герои и делают.
Грустный Шевчук. Слова на фоне:
Во мне столько лет распадалась еда,
Наблюдал, как топили в земле города,
Иногда полумертвый, чаще — еле-живой,
Спасибо, родная, что шагала со мной.
Пытался пробить выход в новую жизнь,
О чем ты жалеешь, давай, расскажи.
Я не смог, но пытался...
Главный герой из первых кадров клипа, у которого были завязаны глаза. Они всё еще завязаны, но на них нарисованы глаза.
И теперь он с легкостью танцует рядом с граблями. Выполняет даже сложные трюки. Ибо он преисполнился, познал эту жизнь и научился жить, обходить препятствия и преграды, и начал даже играться с ними.
Я искал справедливость
Боясь утонуть
В своей собственной тьме
Я прошел этот путь