Почти 80% американцев теперь считают фастфуд "роскошью" из-за высоких цен. Американцы любят фастфуд, но большинство говорит, что они отказываются от его употребления из-за высоких цен. Результаты исследования показывают, что 3 из 4 американцев обычно едят фастфуд раз в неделю, но 62% респондентов заявили, что едят его реже из-за дороговизны. В последние годы рост цен на фаст-фуд опережал инфляцию. Данные Федерального резервного банка Сент-Луиса показывают, что стоимость блюд быстрого питания выросла на 41% по сравнению с 2017 годом, в то время как индекс потребительских цен вырос на 35,9%.
Граждане Рима делились на два основных класса: патриции и плебеи. Были еще и рабы, однако они были по статусу приравнены к вещи, и в отдельный класс со своими правами их можно отнести лишь с трудом. Римляне советовали продавать: «старых быков, больной скот, хворых овец, старые повозки, железный лом, старого раба, больного раба и вообще всё ненужное».
Патрициями считались те, кто некогда пришел основывать Рим вместе с Ромулом и Ремом. Слово переводится с латыни как patricius, от pater — «отец», то есть принадлежит только исконным римским родам. Бедный патриций имел намного больше прав, чем богатый плебей. Особенно большая разница между правами двух классов существовала в Царский период (753 - 509 г. до н.э.), а также в период ранней Республики. Патриции стали правящим классом и аристократами. Только они могли занимать высшие и основные должности в государстве, быть судьями, командирами в армии и жрецами.
Дом патриция на картине Гюстава Буланже, 1861 г.
На бумаге - плебеи Древнего Рима тоже обладали немалым количеством прав. Они владели собственностью, могли претендовать на часть военной добычи, голосовали на народных собраниях. Однако патриции мало считались с их мнением и при всяком удобном случае подчёркивали разницу между аристократией и простонародьем. Само слово плебей происходит от латинского plebs — «толпа, простонародье». Плебеи возникли как жители завоёванных территорий или люди, приехавшие в Рим гораздо позже его основания.
Плебеев заведомо не могло устраивать их положение и на протяжении нескольких веков они упорно боролись за свои права. Плебс составлял большую часть непобедимой Римской армии. Они участвовали во всех походах и завоевывали новые страны. Однако при этом землю в покоренных государствах получали, как правило, патриции. Но однажды простолюдины нашли способ, как бороться за свои политические и социальные права. Предводитель плебеев – Луций Беллут подговорил простой народ одновременно покинуть Рим. Люди взяли большие запасы провизии, оружие и ушли на Авентийский холм (тогда он ещё был за городской чертой).
Гравюра Сецессия плебса на Святую гору. Автор Б. Барлочини 1849 год.
Жизнь в Вечном городе остановилась: не работали мастерские, рынки, лавки, невозможно было купить продукты, отменялись сделки и экономика города встала. Причем плебеи пригрозили, что навсегда покинут Рим и создадут свое собственное государство. В итоге патриции сдались и направили к плебеям переговорщиков.
Произошло это знаменательное для плебса событие в 494 году до нашей эры. А данный способ борьбы получил название сецессия, что в переводе с латинского означает "ухожу". Причиной подобного демарша стали огромные долги плебеев, в которые загнали их патриции с помощью хитроумных займов. После этой сецессии в Риме появилась официальная должность народного (то есть плебейского) трибуна. Сперва таких трибунов было два, потом пять, а в 457 г. до н.э. их число увеличилось до десяти.
Народные трибуны.
Трибуны последовательно защищали интересы плебеев, и к концу республиканского периода разница между патрициями и плебеями стала куда менее заметной. В то время решающим фактором была уже не знатность рода, а наличие денежных средств. Новой римской элитой стали «нобили» (богачи), происхождение которых не имело значения. К началу III века до нашей эры у нобилитета оказалась вся полнота государственной власти. Представителями нобилитета замещались высшие должности в республике и пополнялся сенат. Патриции прекратили играть ключевую роль в жизни государства.
При обыске у исполняющей обязанности начальника налоговой инспекции Киева Оксаны Датий нашли "список желаний", в числе которых сумка Hermes, часы Breguet и мечта заработать миллион долларов.
А знаете почему не сбылись эти скромные желания простой украинской труженицы? Потому что надо было на Новый год, эти бумажки сжечь, а пепел выпить в бокале с шампанским за время боя курантов! Почему такое несерьезное отношение к желаниям? Не понимаю...
Radiofrance: российские магазины заполнены предметами роскоши, несмотря на санкции Запада Российские магазины по-прежнему заполнены предметами роскоши мировых брендов, несмотря санкции Запада. Об этом сообщает французская радиостанция Radiofrance со ссылкой на эксперта по продажам Станиславу Нажмитдинову.
Ряд крупных европейских производителей отмечают бессилие перед «многочисленными способами обхода санкций» и считают Россию очень привлекательным рынком, говорится в материале.
«Предметы роскоши доступны для тех, кто хочет их приобрести. Просто сейчас гораздо больше сложностей, связанных с логистикой. Но на самом деле можно найти абсолютно все», — подчеркнула Нажмитдинова.
Многие американцы задаются насущным вопросом: где деньги? В центре скандала движение Black Lives Matter, которое, к слову, Байден поддерживал во время президентской кампании. Еще несколько лет назад активисты объявили сбор пожертвований на борьбу с расовой дискриминацией. И только сейчас выясняется: собирали на помощь меньшинствам, а потратили на роскошную жизнь.
Друзья, в это не простое время главное не падать духом и больше оптимизма:
19-летняя дочь депутата пермской городской думы Владимира Плотникова София, а так же её маман, передаёт всем россиянам и "ещё больше патриотам" пламенный привет... из Дубая. Говорит, что она справится с трудностями ¯\_(ツ)_/¯
Будь как София, она не унывает, и ты - не унывай! ツ
P.S. Папа - Владимир Плотников, пожалуй, один из самых известных в Перми бизнесменов. Народный. Авторитетный. С криминальным прошлым. С депутатским настоящим - нам привет не передавал, но почему то я уверен, что душой и сердцем он тоже с нами.