однако построенный на ленинских принципах СССР развалился при активной жизни еще первого советского поколения. И развалился большей частью именно от плодов ленинской национальной политики. Труд и жизни трех поколений русских людей раздали туземным баям и лицам с правильной национальностью.
Как говорится: "Или трусы наденьте или крестик снимите".
Просто программа передач телеканала "Спас"
Семь часов до гибели, СССР, 1983
Солёный пёс, СССР, 1973
Шофер поневоле, СССР, 1958
К сожалению должен Вас расстроить.
Это не что-то "новое" на ТВ Спас, это старая традиция и церковь постоянно так делает.
Просто почитайте произведения Дмитрия Ростовского (по которому у нас собственно практически "все" в церкви) и попробуйте проверить историчность фактов (хотя бы с тем же "красным яйцом", императором Тиберием и Мариной Магдалиной).
Та же история и с благодатным огнем - ризничий храма Гроба Господня - открыто говорит греческому журналисту, что "схождение огня", это такая же традиция как освещение воды на Крещение...
Попробуйте у нас это верующим сказать или какому-нибудь батюшке - услышите кучу обвинений и хорошо если не "побьют" за неверие.
И проблема не в том, что так было раньше, а в том что традиция вранья сохранилась, продолжается и укрепляется сейчас как никогда, а попытка задавать вопросы натыкается сразу на обвинения в ереси и сатанизме.
Поэтому я ушел из этой церкви - там где наглое враньё и оно, как это фильм "Мумия", благословляется самыми высшими сановниками - нет ни духовности, ни благодати, ни каких-либо высших сил.
А есть только интерес властвовать, подчинять и зарабатывать, паралельно создавая политическую ситуацию в стране для создания себе (и своим детям) уютного "духовного сословия".
PS: И вот вам иллюстрация того, что они хорошо продвинулись в создании этого самого сословия:
Шедеврум от Яндекса
Смотрю фильм "Мумия" от типа "православного" канала Спас.
Хочу уличить создателей фильма во лжи на 40-й минуте фильма. Скрин и текст ниже
Скриншот на 40-й минуте с вырезанной из контекста цитатой
Что говорят в фильме:
В 18 лет, примерно через год после казни брата Александра, участвовавшего в подготовке покушения на императора Александра III, Владимир обрёл теоретическую почву для своего безбожия: прочитал "Капитал" Карла Маркса и стал убеждённым марксистом. Учение немецкого социалиста провозглашало движущей силой истории беспощадную борьбу между классами и диктатуру пролетариата. Богу и религиозному чувству тут места не было, чистый материализм и токсичная русофобия, которая не оставила Ленина уже до конца его дней [здесь показывают цитату Ленина и читают её вслух]. "Раб.... вызывающий чувство негодования, презрения и омерзения, холуй и хам". Это он про русский народ. (рассказчик)
-- В советском союзе, в стране победившего марксизма, никогда не было полного собрания Энгельса и Маркса, потому что нельзя было писать их русофобские **неразборчево** и было просто собрание сочинений. Потрясающе, правда!? (Наталья Нарочницкая)
Что на самом деле писал Ленин, цитата Спаса выделена жирным:
Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям, чувство национальной гордости? Конечно, нет! Мы любим свой язык и свою родину, мы больше всего работаем над тем, чтобы её трудящиеся массы (т. е. 9⁄10 её населения) поднять до сознательной жизни демократов и социалистов. Нам больнее всего видеть и чувствовать, каким насилиям, гнету и издевательствам подвергают нашу прекрасную родину царские палачи, дворяне и капиталисты. Мы гордимся тем, что эти насилия вызывали отпор из нашей среды, из среды великорусов, что эта среда выдвинула Радищева, декабристов, революционеров-разночинцев 70-х годов, что великорусский рабочий класс создал в 1905 году могучую революционную партию масс, что великорусский мужик начал в то же время становиться демократом, начал свергать попа и помещика.
Мы помним, как полвека тому назад великорусский демократ Чернышевский, отдавая свою жизнь делу революции, сказал: «жалкая нация, нация рабов, сверху донизу — все рабы». Откровенные и прикровенные рабы-великороссы (рабы по отношению к царской монархии) не любят вспоминать об этих словах. А, по-нашему, это были слова настоящей любви к родине, любви, тоскующей вследствие отсутствия революционности в массах великорусского населения. Тогда ее не было. Теперь ее мало, но она уже есть. Мы полны чувства национальной гордости, ибо великорусская нация тоже создала революционный класс, тоже доказала, что она способна дать человечеству великие образцы борьбы за свободу и за социализм, а не только великие погромы, ряды виселиц, застенки, великие голодовки и великое раболепство перед попами, царями, помещиками и капиталистами.
Мы полны чувства национальной гордости, и именно поэтому мы особенно ненавидим своё рабское прошлое (когда помещики дворяне вели на войну мужиков, чтобы душить свободу Венгрии, Польши, Персии, Китая) и свое рабское настоящее, когда те же помещики, споспешествуемые капиталистами, ведут нас на войну, чтобы душить Польшу и Украину, чтобы давить демократическое движение в Персии и в Китае, чтобы усилить позорящую наше великорусское национальное достоинство шайку Романовых, Бобринских, Пуришкевичей. Никто не повинен в том, если он родился рабом; но раб, который не только чуждается стремлений к своей свободе, но оправдывает и прикрашивает свое рабство (например, называет удушение Польши, Украины и т. д. «защитой отечества» великороссов), такой раб есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам.
«Не может быть свободен народ, который угнетает чужие народы», так говорили величайшие представители последовательной демократии XIX века, Маркс и Энгельс, ставшие учителями революционного пролетариата. И мы, великорусские рабочие, полные чувства национальной гордости, хотим во что бы то ни стало свободной и независимой, самостоятельной, демократической, республиканской, гордой Великороссии, строящей свои отношения к соседям на человеческом принципе равенства, а не на унижающем великую нацию крепостническом принципе привилегий. Именно потому, что мы хотим ее, мы говорим: нельзя в XX веке, в Европе (хотя бы и дальневосточной Европе), «защищать отечество» иначе, как борясь всеми революционными средствами против монархии, помещиков и капиталистов своего отечества, т. е. худших врагов нашей родины; — нельзя великороссам «защищать отечество» иначе, как желая поражения во всякой войне царизму, как наименьшего зла для 9⁄10 населения Великороссии, ибо царизм не только угнетает эти 9⁄10 населения экономически и политически, но и деморализирует, унижает, обесчещивает, проституирует его, приучая к угнетению чужих народов, приучая прикрывать свой позор лицемерными, якобы патриотическими фразами.
Опубл.: Газета «Социал-Демократ», № 35, 12 декабря 1914 г.. Источник: Ленин, В. И. Полное собрание сочинений / Ин-т марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. — 5-е изд.. — М.: Политиздат, 1960. — Т. 26. — С. 106—110. — 105 тыс. экз..
Можно не соглашаться с мнением Ленина -- ваше право! Не соглашайтесь! Но цитата, простите, вырвана из контекста и значит совершенно другое! Спас нагло врёт! Здесь надо быть сумасшедшим, чтобы увидеть русофобию! Ну или просто подлюгой!
У меня нет слов... Я сам православный христианин, и наша Вера стоит на двух столбах: Любви и Разуме... У Спаса нет ни любви, ни разума... Просто православнУтые негодяи!
Я предлагаю новый неологизм: православнУтые, а не правослАвные. Чтобы одних отличать от других.
Кому интересно самим копнуть, вот ссылки:
Фильм "Мумия" с привязкой ко времени (40-я минута): https://rutube.ru/video/09599d250557fe28670952ee29dbb981/?t=...
Викитека, статья 1914 года Ленина: https://ru.wikisource.org/wiki/О_национальной_гордости_велик...
Порой священники отвечают формально на вопросы прихожан и рассмотрю в посте пару примеров такого формализма. Пост написан не ради критики, а ради пояснения "почему так бывает?" и подведение к выводу что: «если интересует какой-то вопрос, то стоит поискать несколько мнений и также поизучать вопрос самостоятельно»
Пример 1
10 заповедь: «Не лжесвидетельствуй» или проще – о лжи.
Приведу пример обычного высказывания проповедника про ложь (10 заповедь: «Не лжесвидетельствуй») https://soteria.ru/s3908/3/
Здесь специально взяла статью протестанта, чтобы не «тыкать пальцем» в кого-нибудь из православных проповедников, но общий смысл высказываний у всех одинаков. Итак, общая мысль понятна: лжецов ожидает смерть в "озере, горящем огнём и серою" (21:8) и приведены личные примеры того, что если сказал даже невольно неправду, нужно тотчас исправиться
Вроде все очевидно, так почему же у меня есть ощущение диссонанса, будто кто-то царапает камнем о стекло? Потому это описание будет верным в 99 %, но не верными в 1% , а об этом нет речи в статье. Что же за 1%? чтобы не ходить «вокруг да около» сразу приведу примеры:
СССР, 20 век, Иоанн Крестьянкин: «Так за десять проведенных им в Рязанской области лет случалось пять раз, и каждый раз это происходило сразу после того, как отец Иоанн успевал восстановить приход. Порой священнику даже приходилось скрывать плоды своего труда: новую крышу одного из храмов при ремонте спрятали под старыми ветхими листами железа.» ссылка
СССР, 20 век, архим. Павел (Груздев): «Господь ей и внушил: открыла она машинально ящик письменного стола, а там печать и бланки больничные. Отправляет телеграмму: «Северный Казахстан, город Петропавловск, Облпромстройконтора, начальнику. Просим срочно выслать Павла Груздева, его мать при смерти после тяжелых родов, родила двойню».
А матери уж семьдесят годков! Павлуша как узнал, думает: «С ума я сошел! Или Танька чего-то мудрит!» Но вызывают его к начальству» ссылка
Выше приведены два пример лжи - обман советской власти. Можем ли мы сказать, что эти примеры лжи достойны того, чтобы люди, их совершившие «горели в огненном озере»? Очевидно, что нет. Но, ок, мне могут сказать что это спорные примеры. Тогда вот другие два примера:
Россия, 19 век, Ксения Петербургская: «Многие считали, что она лишилась рассудка от горя, однако обследовавшие ее полицейские признали ее абсолютно здоровой. На самом деле Ксения не обезумела, а сознательна приняла сложнейший христианский подвиг Христа ради юродства» ссылка
Александрия, 5 век, пред. Феодора Александрийская: «Она тайно покинула семью и, переодевшись в мужской костюм, направилась к мужскому монастырю, ибо боялась, что муж найдет ее в женской обители. » и тот факт, что она была женщиной, открылся только после ее смерти ссылка
Выше опять же приведено 2 примера сознательного обмана людей, может ли мы сейчас сказать, что эти две женщины должны были немедленно покаяться в своей лжи и вести образ жизни в женском обличье?
Так что же такое ложь, которая неугодна Богу? Попробуем порассуждать вслух, без всякой претензии на объективность и истину в последней инстанции.
Мы знаем что "Всяк человек ложь" (Пс. 115:2), то есть каждый человек бессознательно немного врет - от забывчивости, от предубеждения и так далее. Например, есть "Эффект Манделы" – память о том, чего никогда не было ссылка и даже добросовестные свидетели могут ошибаться в суде, так как каждый задаваемый им вопрос влияет на их показания ссылка
Так получается, что раз "Всяк человек ложь"(с), то все будут гореть в огненном озере?
Или же речь идет про сознательный обман? Приведем цитату из Википедии: "Ложь — сознательное искажение истины, высказанное с целью введения кого-либо в заблуждение" ссылка
Но тогда получается, что все писатели (особенно сказочники и фантасты) будут гореть в огненном озере, так как они сознательно рассказывают людям выдуманные истории, то есть обманывают людей, да еще и ради прибыли?
По моему личному субъективному мнению, когда речь идет о лжи, неугодной Богу, это скорее «сознательный обман с целью причинения зла другому человеку» и вот этот 1% когда люди пусть и лгут, но ради цели добра (см. выше примеры), обычно никогда не рассматривается в формальных ответах проповедников про ложь. Здесь также можно провести параллели с другой заповедью – о субботе, которая «не человек для субботы, а суббота для человека»
Вывод: священники обычно отвечают про 99 % случаев, так как все индивидуальные примеры не рассмотреть, но всегда может быть «исключение из правил, которое подтверждает истину»
Пример 2
Сейчас год семьи и уже не раз наблюдаю, как священники в выступлениях начинают провозглашать семейную доктрину по принципу: «Партия сказала: надо! Комсомол ответил: есть!»(с)
Там, неожиданно оказывается, что «плодиться и размножаться» – это заповедь для мужчины-христианина https://rutube.ru/video/6c48f6c70e39b5d2c621154d7b7946b1/ (около 5:20)
а не рожавшим женщинам должно быть стыдно за то, что они не рожали https://nn-news.net/society/2024/09/24/676245.html
И это тоже сильно режет слух, так как возникает ощущение, что эти священники вдруг забыли резко какие-то базовые вещи, например, что, что у христианина есть 3 жизненных пути – семья, монашество, и целомудрие в миру.
«По состоянию на начало 2019 года в Русской православной церкви насчитывалось … 474 мужских и 498 женских монастыря с 5883 насельниками и 9687 насельницами соответственно (включая рясофорных)." ссылка
Представляю себе, как эти монахи и монахини слушают эти высказывания о необходимости иметь детей..
Также напомню другие базовые вещи: «Подражайте мне, как я подражаю Христу» (1 Кор. 4:16), а у Иисуса Христа не было семьи и детей и у большинства 12 апостолов тоже и никто из апостолов от 70 не проповедовал «рожайте как можно больше», большинство святых не семейные и бездетные люди и так далее. Потому что согласно истории христианства оно никогда не распространялось за счет рождения как можно большего количество детей или увеличения «титульной нации», а только за счет обращения в христианскую веру других народов. Если кому-то не нравится большое количество мусульман в каком-то городе, то подумайте над тем как этих мусульман обратить в христианство, а не увеличением рождаемости христиан, иначе «в крайней степени» идеи деторождения можно дойти до того, чтобы упразднить монастыри и переженить между собой их насельников, так как "нам дети нужны".
Это уж не говоря о том, что сейчас бесплодие становиться общие проблемой: «Бесплодием страдает около 17,5% взрослого населения, то есть примерно каждый шестой человек в мире» ссылка
И есть православные пары, которые много лет хотят иметь детей, но не могут пример https://k-istine.ru/family/family_maiza.htm?ysclid=lzzql4x7r.... И такие высказывания священников, как выше, унижают такие семьи.
Вывод: священники могут ошибаться, если вам важен какой-то вопрос, то изучайте его с разных сторон, а только по мнению какого-то одного священника.
Оооо, есть у меня история про такого вот "ряженого". У моего отца маленький бизнес в сфере оказания ритуальных услуг: оформление и проведение похорон, установка памятников и другое. В этой сфере работает уже более 20 лет. Ну и я в разные периоды своей жизни помогаю как могу. Так вот, в августе 2008 года умирает моя бабушка. Отец занимается оформление документов и подготовкой самих похорон, а я в тот момент только закончил военное училище и находился в отпуске. На меня легла обязанность выкопать могилу. Мне показали место, и я взяв инструмент и своего друга в помощь приступил к копке. Работа уже близиться к завершению, могила выкопана почти на 2 метра в глубину. И тут к нам подходит батюшка: в рясе, такой полный, румяный и с бородой-лопатой, в общем типичный священнослужитель. "Здорова, сынки! А вы что тещу хоронить собираетесь?" - спрашивает он нас, и гулко хохочет. Я шутки не понял, да мне и не до шуток было, я родного человека в последний путь готовлюсь отправить. Зыркнул строго на него и копаю дальше. А он продолжил: "Ну в смысле глубоко копаете, явно не хотите, что бы выбралась обратно!". Рассмеялся по второму кругу, развернулся и пошёл своей дорогой. Я еще подумал, что какой-то он странный батюшка раз позволяет себе такие шуточки.
Проходит примерно год, я приезжаю со службы в очередной отпуск. В свободное время, а это значит, по первому требованию, помогаю отцу. В один из летних дней работаем мы на установке памятника. Жарко на улице, мы потные и грязные. И тут подходит к нам этот самый батюшка. Лицо раскраснелось, ряса местами совсем мокрая от пота. Поздоровались, отец видно его далеко не первый раз видит.
- Ну как, отец Василий, удачный сегодня день? - спрашивает его батя.
- Удачный, спасибо Господи! Вот москвичей встретил на свежей могилке, предложил им панихиду по усопшему прочитать, они согласились. Отработал, а они спрашивают, мол сколько должны. А я им говорю, на ваше усмотрение, и в шутку добавляю: "Вот какую купюру вытащите первой из кармана, такую значит мне Бог и послал". А мужик пятитысячную достаёт, вижу не хочет давать, мнется. Но в итоге отдал, говорит значит, Бог услышал и доволен моей молитвой. А я не спорю.
- Не плохо ты заработал - говорит отец, - нам вдвоём целый день нужно работать, чтоб столько получить.
- Ну кто на что учился! Так это только первые клиенты на сегодня. Обычно 4-5 служб в день я здесь провожу, конечно не по пятерочке за раз, но не бедствую, спасибо Господи!
Потом они еще немного поговорили на отвлеченные темы, пока я раствор замешивал. Прощаясь батюшка говорит: "Пойду ка я домой, а то что-то тяжеловато мне сегодня. Накануне вечером две полтарашечки пива перед телевизором выпил, а сегодня дюже жарко, как бы удар не хватил, упаси Господь". Попрощался и ушел.
Говорю отцу, что какой-то он странный этот отец Василий. А он смеется, отвечает, что никакой он не батюшка, что к РПЦ вообще не относится. Просто в начале нулевых решил так зарабатывать. Купил несколько церковных одеяний, инвентарь, выучил необходимые молитвы и ритуалы, и начал ходить по кладбищу, клиентов искать. По всему субъекту катается, ищет "рыбные" места. Человек в горе легко поддается на уговоры почтить память своего близкого. В церковь его не пускают, но и сделать с ним ничего не могут. Может с кем-то делится, может никому дела нет.
В последствии несколько раз пересекался с "отцом" Василием на кладбище, когда он обходил свои владения или читал молебен в окружении грустных родственников. Разоблачать мне его не было смысла, ведь доказательств никаких, а устроить скандал перед группой скорбящих людей, казалось мне жестоким поступком. Уже лет 10 его не встречал, думаю после принятия законов об оскорблении чувств верующих, РПЦ все таки удалось перекрыть ему кислород и устранить нерадивого конкурента.
