"Бог милосердный..."
Иванна, 1959 год.
Иванна, 1959 год.
Иванна, 1959 год.
Иванна, 1959 год.
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Иванна, 1959 год. Киностудия имени Довженко.
Чиновники на местах блокируют всякое обсуждение украинского вызова, заявил координатор новосибирского отделения движения «Суть времени» Алексей Курагин на презентации коллективной монографии «Украинство», 24 апреля сообщает корреспондент ИА Красная Весна. ИА Красная Весна
Активист рассказал, что всякий раз, когда речь заходит об Украине или спецоперации, и библиотеки, и вузы, и дома культуры, и прочие подведомственные учреждения заявляют, что они вне политики. По его словам, с людьми надо говорить на острые темы, так как в эпоху Интернета замалчивание не работает.
«Что творится в голове чиновника? Его вырастили в пробирке? Его прислали из Госдепа? Мы же граждане одной страны. Первое лицо государства говорит на тему Украины, но на низовом уровне эти обсуждения спотыкаются о крайнюю инерцию системы, которая почему-то хочет быть вне политики», — завил активист.
Напомним, «Украинство» — коллективная монография, написанной Александровской коммуной под руководством философа, политолога, лидера движения «Суть времени» Сергея Кургиняна.
Многотомное издание «Украинство» — это существенно переработанное и дополненное переиздание одноименного труда, изданного в 2017 году.
В работе объясняется, что «украинство» как явление — это создававшийся столетиями и имеющий глубокую историю политический, идеологический, религиозный и метафизический конструкт, направленный на то, чтобы часть русских людей напитать предельной ненавистью к России.
Источник: ИА Красная Весна
Тяжко это, писать 1й сознательный пост, просить что-то.
Вы офигели, [админы] Пикабу, как вы это делаете? :) В такое состояние вводить.
Не сиськи вроде выкладываю. И не свои. Даже не кота Барса.
Чё т меня подзаебало, хочется свое намерение, мысль, втулить в нужное русло, в доброе дело.
Суть поста: кто имеет доступ к ПЦУ, отпишитесь, нужна связь с церковью, связь с ГК (ун.) также приветствуется. Всё оплачу, отблагодарю. Мир всем.
Ребята вопрос сложный, нет прямых выходов с таким вопросом
Писал Барс, он в тегах не спец. РФ, Сибирь.
По Сети разлетелась новость о том, что Православная церковь Украины якобы канонизировала Степана Бандеру. Мы проверили, правдивы ли эти сообщения.
(Спойлер для ЛЛ: фейк. Как минимум, он был католиком)
Контекст. 20 июня 2022 года СМИ, Telegram-каналы и пользователи соцсетей начали распространять новость о причислении Степана Бандеры к лику святых. К сообщениям прилагается фото указа о канонизации Бандеры с подписью митрополита Киевского и всея Украины Епифания. В документе написано, что решение о канонизации было принято 20 июня 2022 года на Архиерейском соборе Православной церкви Украины (ПЦУ).
Опубликованный документ, как и сама новость, сразу вызвали много вопросов. Одним из первых, кто обратил внимание на несостыковки в документе, был Андрей Кураев, протодиакон Русской православной церкви, лишённый священного сана в 2020 году решением епархиального суда. В своём «Живом журнале» Кураев опубликовал пост с заголовком «Православные попы сегодня пугают друг друга вот таким фейком». Кураев отметил несколько неправдоподобных деталей:
«И дела им нет до того, что соборы издают деяния, а не указы и что ни в каком акте канонизации не указываются размеры иконы. И уж совсем нетрудно найти сайт ПЦУ и не найти там такого указа и такого собора».
Действительно, на официальном сайте ПЦУ в разделе, посвящённом Архиерейским соборам, нет информации о соборе 20 июня 2022 года. Даты проведения последних четырёх соборов — декабрь 2018 года, декабрь 2019 года, декабрь 2020 года и май 2022 года.
Судя по тому, какое внимание пресс-служба ПЦУ уделяет каждому из ежегодных соборов, вряд ли мероприятие 20 июня могло пройти незамеченным. Нет на сайте и новостей о канонизации Степана Бандеры, хотя обычно пресс-служба публикует материалы о канонизации новых святых.
Ресурс «Духовний фронт України» обратил внимание на то, что Степан Бандера был греко-католиком и не может быть канонизирован православной церковью. Но этот нюанс не смутил российские СМИ, которые списали это на общую абсурдность решений «украинского режима», но никак не на возможную фейковость документа.
Если вчитаться в текст указа, можно найти несколько стилистических ошибок.
▪️ Автор документа пишет «зарахувати його до лику святих», говоря о возведении в лик святых. Глагол «зарахувати» значит засчитывать что-то (например, стаж). В официальных постановлениях ПЦУ используют фразу «приєднати до лику святих», то есть «причислить».
▪️ «Набирає чинності з сьогодення» переводится с украинского примерно как «вступает в силу с настоящего» или «с современности». С «сегодняшнего дня» было бы «з сьогоднішнього дня».
▪️ В указах используется повелительное наклонение и описываются пункты, требующие выполнения. А документ о Бандере лишь информирует о принятом решении.
Следующая группа ошибок касается формальностей процесса канонизации и оформления подобных документов.
▪️ Обычно святых канонизируют постановлением Священного синода ПЦУ по рекомендации синодальной комиссии по канонизации святых. Тем не менее, в документе о Бандере комиссия по канонизации не упомянута, а решение якобы было принято на Архиерейском соборе, а не на заседании Священного синода.
▪️ Ещё один недочёт — написание титула митрополита в подписи. Во всех найденных нами официальных документах написано «Митрополит Київський і всієї України, предстоятель Православної церкви України». В документе о Бандере указана только первая половина титула.
▪️ Печать тоже не соответствует той, что ставится на подпись митрополита. Да и сама подпись в указе немного отличается от подлинной подписи, которую можно найти на официальных документах.
▪️ Порядковый номер указа — №635 — тоже вызывает сомнения. Найденные нами указы митрополита Епифания за апрель 2022 года имеют порядковые номера 11 (за 11 апреля) и 22 (за 25 апреля). Чтобы набрать более шестисот указов за два месяца (с апреля по июнь), митрополиту нужно было бы издавать по 10 указов в день.
Эскиз иконы святого Бандеры оказался коллажем из трёх изображений.
Чертёж и деревянную раму нам удалось найти на сайте свердловского резчика по дереву Игоря Ильина.
Сама икона — работа американского иконописца Уильяма Харта МакНиколса 2008 года. Оригинальная икона изображает блаженного мученика Римско-католической церкви Франца Егерштеттера, которому власти гитлеровской Германии отрубили голову за отказ служить в нацистской армии. Лицо Бандеры, скорее всего, взято из статьи о Бандере в «Википедии».
И наконец, цифровой анализ изображения показал, что некоторые элементы были вклеены в фоторедакторе (например, печать).
Напоследок стоит упомянуть, что пресс-служба ПЦУ дала комментарий украинскому фактчекинговому порталу StopFake, назвав новость о канонизации Бандеры фейком:
«Для создания этой картинки использован грубый монтаж, а его содержание абсурдно и безграмотно с точки зрения языка и традиций канонизации. Даже сама его форма написания, как и содержание, прямо указывают на подделку».
Таким образом, не остаётся сомнений в том, что новость о канонизации Степана Бандеры и прилагаемый к ней документ — фейк.
Наш вердикт: фейк
Ещё нас можно читать в Телеграме, в Фейсбуке и в Вконтакте
В сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла).
Аудиоверсии проверок в виде подкастов c «Коммерсантъ FM» доступны в Simplecast, «Яндекс.Подкасты», Apple Podcasts, «ЛитРес», Soundstream и Google.Подкасты.
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Варшава использует католическую церковь для воплощения своих планов по захвату Западной Украины. Об этом заявил директор Службы внешней разведки России Сергей Нарышкин 22 июня. Он раскрыл, как польское духовенство намерено подчинить себе украинское.
Власти Польши последовательно воплощают в жизнь планы по присвоению западных областей Украины, заявил директор Службы внешней разведки России Сергей Нарышкин, передает пресс-бюро спецслужбы. «Как стало известно, в Конференции польских епископов – центральном органе управления католической церкви в Польше – всерьез обсуждается вопрос о поглощении Львовской архиепископии Римско-католической церкви на Украине», – сообщил он.
Директор СВР объяснил, что для этого предлагается «отредактировать» положения конкордата, заключенного между Варшавой и Ватиканом в 1993 г. и ратифицированного сеймом в 1998 г. Польша хочет внести поправки в шестую статью этого договора для того, чтобы снять запрет на деятельность польских католиков за пределами Польши. При этом Львовский архиепископ получит место в Конференции польских архиепископов.
«По полученным данным, принципиальным моментом для польских властей и священнослужителей является «вымарывание» из конкордата любых намеков на признание Польшей восточных границ, установившихся после Второй мировой войны. Эти «несправедливо определенные рубежи», как отмечают в Варшаве, не могут служить препятствием для возвращения «исторических польских земель» в лоно материнской церкви», – подчеркнул Нарышкин.
Ранее пресс-секретарь Министерства обороны России Игорь Конашенков заявил о том, что среди европейских стран безусловным лидером по числу как прибывших, так и погибших наемников на Украине является Польша.
О планах Вашингтона и Варшавы «установить плотный военно-политический контроль Польши над «своими историческими владениями» на Украине» СВР впервые сообщила в апреле.
Об этом также писали западные эксперты. Согласно опубликованным в польской газете «Rzeczpospolita» данным соцопроса, 56,8% граждан республики поддерживают ввод войск в рамках миротворческой миссии НАТО, ЕС или ООН на территорию Украины. При этом 5 мая президент Польши Анджей Дуда заявил о том, что между Украиной и Польшей больше не будет границы. Заявление Дуды в Москве посчитали признаком перехода Варшавы от планов к действиям.