Ожидание и реальность
Телеграм - Смешно до икоты!
Телеграм - Смешно до икоты!
Знал бы прикуп, жил бы в Сочи и так не улыбался..
Фильм снят молодой Цыплаковой, той самой что играла жену начальника охраны в Полицейских и Ворах Досталя. Фильм перестроечный, но в этот раз показывают не серые развалины мелких России городов, а солнечный Казахстан. Перестройка упоминается мало, тонко троллят совок, но уже заметно медленное перерождение. Неплохой состав малоизвестных актёров, что прибавляет реализма. При этом фильм основан на реальных событиях, но как правильно эти самые события в фильма пересказывают очень вольно.
Итак, сюжет..
Молодой бомж Кеша, завтракает где-то вблизи железнодорожной станции. Увидев как несколько молодых человеков пиздят одного не очень молодого, начинает дудеть в свисток. Те думают что приехал пативэн и быстро сваливают. Спасённый Кешей оказался беглый зэк Витёк, который в благодарность предлагает Кеше работу, вахту. Где-то в ебенях Казахстана, за три месяца разнорабочим можно срубить полтора косаря советских рублей. Нужно будет рубить камыш и гнуть деревья. На месте знакомятся ещё с тремя бедолагами. Там Огурец, Профессор и Бруевич. Все бомжи, пьяницы, одеты кое как и ничего не подозревают. Бригадир держит их строгости, что бы не начали хуеть. Огурец решивший под шумок хапнуть одеколона залпом, был чуть не выкинут из поезда на полном ходу, тем же бригадиром. Вся бригада прибывает в Казахстан, где их ждёт КАМАЗ, бригадир в кабину, бомжи в фуру. С песнями поехали на расправу. Ехали долго, весь вечер и всю ночь, прибыв в лагерь только утром, где уже началось построение узников. Все быстро поняли что ничего хорошего тут не будет, но возбудился только профессор. Молодой охранник лагеря с АКМС на плече опиздюливает Профессора и объяснять куда им идти дальше.
Условия в лагере чуть получше чем в Освенциме. Рабский труд, похлёбка из риса, стакан воды, две папиросы в день и пиздюлины. Пиздят по поводу и без, стараются не убивать, люди нужны для выполнения нормы. Нам намекают что надзиратели уголовники, беглые зеки и отморозки. У каждого автомат или карабин, а в случае бунта не постесняются применить. У героев изымаются аусвайсы и сжигаются в печке. Комендант лагеря Сыра-Пыра узнает на документе заточку Кеши, раньше они жили в одном дворе, в Петербурге.
Собеседование
Сыра оказался сентиментальным и предлагает Кеше работу, в память о былых временах. Обещая при этом хорошую зарплату, оплачиваемый больничный и карьерный рост. Нужно просто взять в руки автомат и гонять бомжей. Казалось бы джекпот, но Кеша решил поломаться. Вместо того что бы согласиться, а там видно будет, начинает вилять жопой. Даже не просит его отпустить, ведь по сути он ещё толком ничего не видел, а дорогу не помнит, потому что продрых всю ночь в кузове, только верблюдов видел и всё. Сыра-Пыра толсто намекает на адскую жизнь в случае отказа, но гордый Кеш просит время что бы подумать, тот даёт ему времени до утра. Новеньких ведут на работу, показывают как работают старенькие и что вообще нужно делать. Тут же набегает Назир, расовый татарин, временный бугор, старшой. Взбодрив их кнутом, матом объясняет что про них думает и что им нужно делать. Вся компания присоединяется к коллективу, по колено в воде рубят камыш и складывают для погрузки. Их увозят, продают за хорошие деньги, на которые гуляет местная братва, бомжам ничего не дают. Так проходит день, вечером работничков запирают в бараке и не выпускают до утра. Назир извинятся, объясняет что каждый день назначается новый старшой, сам инициативу не проявлял, делал что говорили. Витёк посылает его в\на хуй, а Профессор философствует по этому поводу. Казалось бы одного дня понять Кеше хватило, что выбор и правда не велик, но работать надзирателем он не желает и решается уйти в побег. Надзиратели шпилят в карты, его не видят и Кеша быстро петляет вплавь. Сыра-Пыра уже утром ловит его как на финской границе и отвозит обратно в лагерь, с досадой говоря, что тот его разочаровал. Последний шанс Кеши вылетел со свистом в канализацию. Его пиздят, привозят на работу и снова пиздят. Правда ещё потом косячит Профессор, который будучи некурящим до этого, крадёт пачку Marlboro у надзирателя. Администрации лагеря это не очень понравилось и они решили проучить воришку. Огурец продаёт Профессора вместе с последними трусами, наказание приходит незамедлительно, заставляют скушать все сигареты вместе с фильтром. Затем никому не дав воды отправляют бригаду спать.
Профессор урока не усвоил, начинает буянить и ломиться из барака. Его быстро скручивают остальные работники, оно и понятно, за одного могут забить всех в гавно канделябрами. На следующий день Бруевич замечает в миске огурца мясной гуляш вместо рисовой похлёбки и сообщает Витьку кто стукач. Витёк пылая праведным гневом бьёт Огурца ногами, стараясь попасть в лицо, его прикладом АК успокаивает надзиратель Моргун и просит остановится. А вечером бандиты гуляют, с водочкой, закуской, песнями, блядями. Вдоволь испивши джина, Сыра-Пыра приказывает привести к нему Кешку, базар есть. Вокруг одни урки, поговорить не с кем, а они земляки как никак, да ещё соседи. Предлагает выпить и закусить чем бог послал, разговаривает как со старым приятелем. И вот казалось бы, такой себе шанс, но воспользовавшись ситуацией можно было попросить свободы. Но Кеша пить отказывается, Сыра-Пыра злиться и посылает его на хуй из випхаты. Иннокентий замечает что единственный охранник, который остался на улице спит рожей в винегрете и нарезает винта, предположительно до границы. Однако вспомнив чем закончился его прошлые побег быстро возвращается в обратно.
Следующий день не задался с самого утра. Назир не удержавшись падает при погрузке с большой высоты, ломает ногу и теряет создание, открытый перелом лодыжки, бандюки его грузят и увозят в неизвестном направлении, предположительно в больницу. Далее бомжиков ведут на речку, подстричь и помыть, совершенно не переживая что на реку могут прийти искупаться радномные персонажи, видимо и правда очень далеко забрались. Где герои к своему ужасу выкупают что Назир скорее уже мёртв, так как в руках Моргуна были его чётки. Кеша понимает что всё кончено, а Витёк рассудил, что ему бежать никуда, итак в розыске. Профессор с ними не соглашается и бежит из лагеря, но более по умному. Спрятавшись в прицепе между камышами какое-то время едет тайком, потом выпрыгивает и бежит в ментовку. А ментовка находится судя по всему в каком-то ауле, до центра далеко. Профессор всё рассказал местным мусорам, те ему не верят, но потом верят. Мусор постарше говорит, что до райцентра на мотоцикле пердеть и пердеть, поэтому в ночь смысла ехать нету. Предлагает перекусить, отоспаться, а с утреца в путь дорогу. Профессор ест лаваш, не верит своему счастью, плачет. Поздравить его приходит сам Моргун, в сопровождении второго мусорка. Объяснив что его очень ждут в лагере.
Там его встречают ударами плетью, каждый работник проходит круг и бьёт по спине. Особо ярым оказался стукач Огурец. Бруевич, Витёк и Кеша бить товарища отказываются и их оставляют весь день на солнце, без воды, связанными. У Бруевича начинается истерика, а Профессор даёт дуба. Компания вновь решается на побег, только на этот раз коллективный, более дерзкий и циничный. Огурец тем временем поднимается по карьерной лестнице, став бугром на постоянной основе, выслуживается и лютует. Дождавшись обеда, заговорщики уже было решились привезти план в действие, как привозят нового работника, молодого бомжонка, но уже бородатого. Бруевич симулирует адские боли в животе и молит о помощи. Витёк вырубает одного охранника отбирая карабин, новенький хотел бы помочь, но словил очередь из Калаша, героически погибая. Кеша добивает булыжником последнего надзирателя, Бруевич пинает уже мёртвых. Витька объявляет свободу, однако Огурец справедливо рассуждает что теперь пиздец всем. Бомжи в замешательстве, но слушают Огурца, который остался за командира и кричит:
-В атаку!!
Но как известно - у кого Калаш тот и прав. Витёк быстро всех кладёт на землю, без единого выстрела, баранов связывают и убегают, прихватив всего лишь одну фляжку с водой. Кстати странно, что охранники не пользовались рациями. Бруевич оказывается слабым звеном, плавать не умеет, терпилит всю дорогу. Беглецы не очень понимают куда идти, рассчитывая на опыт Витька, который уже бежал с зоны. Спустя время компания натыкается на палаточный лагерь археологов. Там они впервые за долгое время увидели женские сиськи, а может и вообще впервые в жизни. Закопав стволы в песок, что бы не напугать девушек, бомжи решили представиться геологами. Дамы им верят, не смотря на изрядно потрёпанный бичиватый вид, кормят супчиком. Однако, довольно быстро приезжают кавалеры с ружьём и вежливо требуют документы, ссылаясь на информацию из ментуры о беглых зеках.
И вот вместо того что бы объяснить ситуацию и попробовать договориться, геологи эпично фейлят диалоговое колесо, в результате чего их самих ставят на стволы. Девушки пытаются заступиться за гостей, завязывается потасовка, Витёк ногами вышибает из УАЗика водителя, сбивает второго и эпично сносит палаточный к ёбаной матери. Прорыв с боем без потерь не обошёлся и Бруевич остался сцапанным. Через какое-то время машина глохнет, это вам не GTA, бензин нужен, герои снова вынуждены идти пёхом. Побродив несколько дней по пустыне они снова выходят неожиданно для себя обратно к тому самому лагерю. Однако на их лицах не ужаса, не страха, не радости, только усталость.
Витёк решает вернуться, Кеша целится ему в спину, но отпускает, идёт дальше.
Дальнейшие события неизвестны. В реальности лагерь нашли и обезвредили, благодаря чему про это узнали люди, том числе и Цыплакова. Наверное при совке такое было невероятной дикостью, это потом уже будут подземные тюрьмы в Питере и всякие рабочие дома. Если вы бомж или алкоголик, не верьте..
создано для статьи в "Мир Новостей" про засилье электронной слежки за гражданами -электронное рабство. Не старое.
К посту: Береги здоровье, работай даром
Согласно индексу глобального рабства (The Global Slavery Index), в современном мире 45,8 млн человек находятся в той или иной форме рабства. Об этом свидетельствуют данные доклада, опубликованного на сайте международной организации The Walk Free Foundation. Индекс глобального рабства представляет собой рейтинг из 167 стран по количеству людей, которые находятся в некой форме так называемого «современного рабства».
Под этим термином понимаются различные виды принудительного труда и проституции, торговли органами и людьми,
а также любые взаимоотношения, нарушающие принцип равенства и всеобщего права человека на достоинство и свободу.
По данным рейтинга, в России в настоящее время более 1 млн рабов (1 млн 48 тыс. 500 человек). По абсолютному числу рабов Россия занимает седьмое место: между Северной Кореей (1,1 млн) и Нигерией (875 тыс.).
Однако доля рабов в общем населении страны относительно небольшая — по этому показателю Россия находится на 16-м месте.
Летом 2017 года правозащитная организация Human Rights Watch (HRW) опубликовала доклад, в котором сообщила о систематических нарушениях прав рабочих, в том числе мигрантов из Таджикистана, которые строят спортивные объекты в России к футбольному Чемпионату мира–2018.
По данным HRW, рабочим на этих объектах задерживают зарплату на несколько месяцев или вовсе не платят. Так, на всех объектах ЧМ-2018 мигрантам - строителям не выплачено более $8 млн.
С ними не заключают трудовые договора, строители при этом работают при экстремально низких температурах, что чревато травмами, нарушением работоспособности. В докладе отмечается, что в ходе строительства объектов для ЧМ-2018 погибли 17 рабочих. Правозащитники указывают, что строителям регулярно угрожали увольнением и депортацией из страны. В докладе подчеркивается, что правительство России не приложило усилий, чтобы контролировать и сдерживать злоупотребления в строительном секторе и привлечь работодателей к ответственности.
По мнению специалистов Международной организации по миграции (МОМ), определить точную статистику работорговли непросто из-за того, что виновников судят по смежным статьям.
Между тем, по данным Walk Free Foundation в России жертвами трудового рабства, наряду с гражданами этой страны, являются трудовые мигранты из Таджикистана, Кыргызстана, Узбекистана, Азербайджана, Украины и Северной Кореи. https://centralasia.media/print:1422994
В 2018 году исполнилось десять лет Международному дню памяти жертв работорговли и ее ликвидации, учрежденному согласно решению 150-й сессии ЮНЕСКО. По данным ежегодного аналитического доклада австралийской общественной организации The Walk Free Foundation, всего в мире 45,8 млн человек живут в рабстве, а в России в той или иной форме рабства находятся около 1 млн человек. Российские правозащитники считают, что теме современного рабства государство уделяет недостаточно внимания, оставляя без помощи сотни тысяч людей. https://www.kommersant.ru/doc/3527335