Пифагор, часть 1: Греция в VI веке до н.э.
https://oper.ru/news/read.php?t=1051627617

Аудиоверсия: https://oper.ru/video/getaudio/pythagoras1.mp3

Плейлист: https://rutube.ru/plst/410611

Немес, или клафт — царский головной убор в Древнем Египте, один из символов власти египетских фараонов. Представлял собой сделанный из ткани платок, обычно полосатый, сплетённый в узел сзади и с двумя длинными боковыми фалдами, вырезанными полукругом и спускающимися на плечи.

Бастет (или Баст) — древнеегипетская богиня, изображаемая в виде кошки или женщины с головой кошки. Она почиталась как защитница фараона и бога солнца, покровительница беременности и деторождения, а также защитница от болезней и злых духов. В более ранних династиях ее иногда изображали в виде львицы.

Основные аспекты богини Бастет:

Покровительница кошек:
Бастет считается богиней-покровительницей кошек, священных животных в Древнем Египте.

Защитница:
Она защищала фараона, бога солнца Ра, беременных женщин, детей и от злых духов.

Покровительница плодородия:
Как богиня беременности и деторождения, она была связана с плодородием и материнством.

Аспект богини Сехмет:
В некоторых мифах Бастет рассматривается как более мягкий аспект богини Сехмет, которая была богиней войны и насилия.

Разные изображения:
Изначально Бастет изображалась в виде львицы, но со временем ее стали представлять в виде кошки или женщины с головой кошки.

Интересные факты:

В честь Бастет был назван город Бубастис, где находился ее главный храм.

Египтяне придавали большое значение кошкам и считали их священными животными, связанными с Бастет.
За убийство кошки полагалось суровое наказание.
В период Третьего переходного периода Бастет и Сехмет стали рассматриваться как два аспекта одной богини.

Истоки Европы, часть 8: чем заканчивали герои благодарной Греции?
https://oper.ru/news/read.php?t=1051627605

Часть 1: https://oper.ru/video/view.php?t=7631
Часть 2: https://oper.ru/video/view.php?t=7646
Часть 3: https://oper.ru/video/view.php?t=7659
Часть 4: https://oper.ru/video/view.php?t=7667
Часть 5: https://oper.ru/video/view.php?t=7671
Часть 6: https://oper.ru/video/view.php?t=7681
Часть 7: https://oper.ru/video/view.php?t=7691
Часть 8: https://oper.ru/video/view.php?t=7699

Аудиоверсия: https://oper.ru/video/getaudio/interview_europe8.mp3

Плейлист: https://rutube.ru/plst/410611

Возникновение первых древних обществ на Древнем Востоке в IV тыс. до н.э. (в долинах Нила, Тигра, Евфрата, Инда и Хуанхэ). Усовершенствование системы земледелия с появлением медных орудий труда (кирки, мотыги, лопаты). Вместе с тем в эпоху раннего энеолита (IV - III тыс. до н.э.) люди еще не могли создавать крупные оросительные каналы, чтобы оросить обширные бесплодные пространства (степи и полупустыни, расположенные дальше от низовьев рек). Низовья рек заболачивались, реки часто разливались и меняли свое русло. Однако племена, занимавшиеся земледелием в предгорных регионах, не испытывались таких трудностей с обработкой земли, поэтому быстро развивались и богатели, тогда как земледельческие племена, жившие в низовьях рек, отставали в своем общественном развитии.

Племена, обитавшие в регионах наносного земледелия, находились в иной ситуации. Они уже могли в эпоху энеолита предпринимать грандиозные работы с помощью медных орудий: прорывать каналы в мягком грунте и создавать речные плотины. Но в то же время не всегда можно было использовать речные долины для развития земледелия. Некоторые реки текли слишком быстро, размывали плотины, разрушали каналы, из-за чего приходилось рыть каналы издалека, т.е. прокапывать их по тяжелому грунту. В других случаях река текла по возвышенной местности или не создавала наносов (плодородного слоя ила, особенно это было характерно для долины Нила).

Из-за этих обстоятельств ирригационное (оросительное) земледелие возникало в разных регионах Древнего Востока не одновременно. Наиболее ранние очаги этого вида земледелия возникли в IV тыс. до н.э. в нижней части долины Нила и в низовьях Евфрата. Долина Тигра, соседней с Евфратом реки, стала использоваться для ирригационного земледелия несколько позднее, В середине III тыс. до н.э. ирригационное земледелие возникло и начало развиваться в долине Инда.

Развитие ирригационного земледелия в Египте и Междуречье (Месопотамии) постепенно привело к тому, что местные земледельческие племена и общины могли прокормить большое количество людей, в том, числе и рабов-пленных, которые захватывались в качестве добычи во время военных столкновений с соседними племенами и общинами. Однако при достаточного низком уровне развития производительных сил свободный воин, член племени или общины, вооруженный медным топориком или клевцом (поражающим древним оружием, которое представляло собой брусок металла, прикрепленный к деревянному основанию) или даже луком и стрелами, не имел преимущество в вооружении перед рабом, который сам недавно являлся воином противника, если только у того не оказывалось в распоряжении мотыги или каменных орудий. Поэтому первоначально использовался подневольный труд пленных женщин, хотя это и не давало необходимого производственного эффекта.

В это же время племенная знать (вожди, старейшины, жрецы) начала активно нанимать в качестве рабочей силы и своих соплеменников, тем более, что у нее для этого были большие возможности. Кроме того, и сами некоторые бедные общинники и члены племени искали покровительства у племенной знати, к которой они нанимались на работу, чтобы прокормить себя и свои семьи.

Кроме того, общины стали выделять часть своих членов для работ на земельных угодьях, предназначавшихся для вождей, старейшин и возникавших храмовых хозяйств, обслуживавших культы различных богов, возникавших в то время на Древнем Востоке. Древнейшие письменные памятники Египта и Месопотамии, относившиеся к IV тыс. до н.э. - это документы храмовых хозяйств, в которых, вероятно, работали рядовые общинники.

Однако количество рядовых членов племени или общины, зависевших от рабовладельческой знати, но еще не ставших рабами, все еще преобладало, что стало одной из отличительных черт формирования ранних древних обществ, в частности в Египте и Месопотамии в III тыс. до н.э. Со временем число рабов все больше возрастало, постепенно их труд стал применяться во многих отраслях хозяйства. Но в целом возникавшее рабство в ранних древних обществах еще носило патриархальный характер и было тесно связано с прежними традициями первобытного общества.

Канал Занимательная астрономия на Рутубе

https://rutube.ru/u/entertainigastronomy/

Канал Занимательная астрономия, геология и география в Телеграме

*на обложке видео: карта распространения индоевропейских языков в Евразии

Образование языковых семей в эпоху меднокаменного века (энеолита) (V - IV тыс. до н.э.). Семито-хамитская группа языков: племена скотоводов, первоначально населявшие Сахару и, вероятно, Северную Африку. В дальнейшем племена семитской группы заселили Аравийский полуостров, а затем составили скотоводческое население Передней Азии. Древние египтяне (близкие к семитам по языку) со временем осели в долине Нила, перешли от скотоводства к земледелию и стали вести оседлый образ жизни.

В степях Северной Африки поселились племена, относившиеся к берберо-ливийской группе языков. В саваннах и нагорьях Северо-Восточной Африки и в верховьях Голубого Нила появились племена кушитской языковой семьи (ныне это территория Сомали, Джибути, Эфиопии, Эритреи, Йемена и Кении).

Народы, которые ныне говорят на языках семито-хамитской группы, относятся к самым разнообразным антропологическим типам: от европеоидов-средиземноморцев до негров. По мнению многих этнографов, филологов и антропологов, численность переселившихся на новые места носителей этих языков была небольшой, со временем они ассимилировались с местным оседлым населением, которое их полностью поглотило, однако языки переселенцев при смешивании с местными наречиями стали преобладающими.

Другой очаг расселения пастушеских племен - Центральная Азия, в которой получили распространение тюркские и монгольские языки. В Восточной и Юго-Восточной Азии получили распространение сино-тибетские языки, на которых в настоящее время говорят народы Китая, Тибета, Мьянмы и Вьетнама.

Вероятно, в Юго-Восточной Европе и отчасти Средней Азии появилась индоевропейская группа языков. В настоящее время она распространена на обширной территории от Западной Европы до Северной Индии. Сейчас в состав индоевропейских языков входят славянские, романские, германские, кельтские, балтийские, индо-иранские и другие языки.

В лесной зоне от Зауралья до Прибалтики, где еще в период мезолита (10 - 8 тыс. лет назад) расселились однородные по своему культурному и этническому составу племена, возникла финно-угорская группа языков, к которой в настоящее время относятся венгерский, марийский, финский, эстонский, карельский и другие языки.

В рамках языковых семей развитие отдельных языков шло своими особыми путями. Вместе с тем все эти языки современных народов мира приспособлены в равной степени для передачи мыслей любой сложности и являются полноценным средством передачи человеческого мышления. Наряду с грамматическими конструкциями отличается и словарный состав языков разных семей.

Канал Занимательная астрономия на Рутубе

https://rutube.ru/u/entertainigastronomy/

Канал Занимательная астрономия, геология и география в Телеграме

https://t.me/astronomy78