Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
#Круги добра
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Герои Войны - микс стратегии и РПГ. Собери лучшую армию и победи всех врагов. В игре 7 различных режимов - как для любителей PvE, так и PvP.

Герои Войны

Стратегии, Мидкорные, Экшены

Играть

Топ прошлой недели

  • SpongeGod SpongeGod 1 пост
  • Uncleyogurt007 Uncleyogurt007 9 постов
  • ZaTaS ZaTaS 3 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
8
ProjectLogos
ProjectLogos
2 месяца назад
Книжная лига

Они начинают догадываться. «Невероятная» фанатская теория о романе «1984» позволяет взглянуть на книгу с другой стороны. (нет)⁠⁠

Во время поиска фанатских теорий для СПГС по «Назад в будущее» я наткнулся на Reddit на одну теорию по «1984». И иначе чем «искал медь, а нашёл золото» я это описать не могу.

Они начинают догадываться. «Невероятная» фанатская теория о романе «1984» позволяет взглянуть на книгу с другой стороны. (нет) Цитаты, Фанатские теории, Спойлер, Эссе, 1984, Критика, Джордж Оруэлл, Антиутопия, Литература, Книги, Длиннопост, Ирония, Сарказм

Итак, оригинальный текст, чтобы вы могли проверить, не выдумываю ли я это, или не сгенерировала ли этот текст нейросеть здесь.

Итак, вы готовы к этому откровению?

По сути, Старший Брат — не более чем маскот Партии, существующий только благодаря пропаганде. Цель этого — создать для людей образ уникальной личности, на котором они могли бы сосредоточиться, чтобы скрыть истинный источник власти: саму Партию как коллектив. Это, в свою очередь, позволяет Партии консолидировать и укреплять свою власть, утверждая, что они действуют исключительно по воле Старшего Брата. С другой стороны, если произойдёт катастрофическая ошибка, которую невозможно будет скрыть, Большого Брата можно будет легко сделать козлом отпущения (например, «Это вина Большого Брата, а не Партии!»), что позволит Партии сохранить власть. Моя теория основана на следующем:

1. О’Брайен намекает на то, что Гольдштейн — это порождение Партии, объект ненависти населения. По очевидным причинам Гольдштейн ни разу не появляется в сюжете, и никто не упоминает о том, что его видели вживую. Однако это относится и к Старшему Брату. Сам Старший Брат ни разу не выступал с публичным обращением или личным заявлением ни по телевизору, ни лично; все его указы передаются через Партию, что странно, учитывая его обожествление Партией и его вездесущность. Для сравнения представьте себе президента или премьер-министра, о существовании которых заявляет правительство, но которых никто никогда не видел.

2. Во время того, как О’Брайен рассказывает о Партии и её хитросплетениях, о Старшем Брате почти не упоминается. Несмотря на то, что Старший Брат является очевидным лидером и почти божеством Океании, О’Брайен постоянно называет Партию источником власти (например, «Партия этого хочет» вместо «Старший Брат этого хочет» или «Партия бессмертна» вместо «Старший Брат бессмертен»). Действительно, единственное упоминание о Старшем Брате сводится к тому, что любовь к нему будет единственной разрешённой формой любви, а всё остальное принадлежит Партии. Это противоречит пропаганде Партии, в которой Старшему Брату приписывают все «достижения» и действия Партии. Другими словами, несмотря на то, что Старший Брат является столь почитаемой фигурой, его собственная партия не уделяет ему особого внимания, за исключением публичной пропаганды.

3. Во время своей речи о власти О’Брайен конкретно заявляет, что, цитирую, «...власть — это коллективное явление. Человек обладает властью лишь постольку, поскольку он перестает быть человеком». Независимо от того, правда это или нет, О’Брайен (и, соответственно, Партия) считает, что это так. Однако это убеждение противоречит самому существованию Большого Брата как такового, который является человеком. Таким образом, Большой Брат не может обладать реальной властью, поскольку он не является коллективом в соответствии с убеждениями самой Партии. Хотя это можно объяснить двоемыслием, следует отметить, что такая концепция создана специально для пролов и Внешней Партии, а не для членов Внутренней Партии.

4. Судя по заявлениям О’Брайена, контроль Партии ещё не абсолютен. Когда он говорит о намерениях Партии, обратите внимание, что О’Брайен использует слова в будущем времени (например, «Там будет…» и «Когда мы…»). Это означает, что до тех пор, пока их цель не будет достигнута, у Партии будут уязвимые места, которые нельзя показывать людям. Поэтому их нужно отвлечь. Как говорит О’Брайен, «люди бесконечно податливы», и сам Уинстон подтверждает это ранее в рассказе: «Если мы хотим навсегда предотвратить равенство людей… то преобладающим психическим состоянием должно стать контролируемое безумие». Это имеет отношение к Большому Брату в том смысле, что Партии требуется определённый контроль, который, по мнению людей, проще осуществлять в отношении одного человека, а не безымянного коллектива. Что касается ненависти и гнева, то, как упоминалось ранее, этой цели служит Гольдштейн. Однако О’Брайен также утверждает, что до тех пор, пока любовь не будет искоренена, будет позволена только любовь к Большому Брату. Другими словами, до тех пор, пока Партия не будет полностью контролировать население, такие эмоции, как любовь и ненависть, должны быть направлены в сторону, противоположную самой Партии. Это, в свою очередь, требует, чтобы Большой Брат был номинальным лидером, которого народ будет любить, пока не установится полное господство Партии.


Кратко: Большого Брата не может существовать, потому что само его существование противоречит убеждениям и целям Партии. Однако концепция Большого Брата вполне соответствует целям Партии.

Чувствуете, какая глубина? Чувствуете, какая новизна? Я буквально увидел эту историю в новом свете. После ознакомления с этой теорией я осознал, что никогда не понимал «1984» по-настоящему.

Судя по всему, кто-то реально прочитал «1984», с другой стороны, учитывая, что в комментариях ему напихали, он такой не первый, остальные просто оказались достаточно разумными, чтобы прочитать текст внимательно и не иметь нужды путём логических умозаключений додумывать то, что книга говорит прямым текстом. Но это всё ещё лучше, чем теория о том, что «1984» может перерасти в Warhammer 40k.

Зачем я вообще поднял эту тему? Честно говоря, особой причины нет. С одной стороны, просто хотел продемонстрировать, насколько невнимательно, буквально жопой можно ознакомляться с произведением. С другой, напомнить, что глупость — вещь интернациональная, а то так уж получилось, что, живя в русскоязычной среде, мы фокусируемся в основном на том, что происходит у нас (так, я, когда пишу какие-то эссе, если ссылаюсь или анализирую альтернативные мнения, в подавляющем количестве случаев иллюстрирую всё русскоязычными примерами, так как их легче искать и с ними легче работать). С третьей, не мог молчать, когда увидел настолько дурную вещь.

Показать полностью 1
[моё] Цитаты Фанатские теории Спойлер Эссе 1984 Критика Джордж Оруэлл Антиутопия Литература Книги Длиннопост Ирония Сарказм
14
Feveleol
Feveleol
2 месяца назад

Ответ на пост «1984. Джордж Оруэлл. Рецензия»⁠⁠1

Неглубокий, эмоционально не насыщенный. Средний роман на злобу дня. Держится исключительно за счет сюжета. В художественном плане ни о чем. Скотный двор много сильнее, чем 1984. Если берешься писать сказку, то и пиши ее как сказку, не делай серьезную мину.

Рецензия Что почитать? Книги Свобода Политика Чтение Обзор книг Литература 1984 Джордж Оруэлл Антиутопия Длиннопост Короткопост Ответ на пост Текст
2
dmgb
dmgb
2 месяца назад

1984. Джордж Оруэлл. Рецензия⁠⁠1

существует особая категория «мейнстримных» книг, в которую попадают произведения, когда-то снискавшие бешеную популярность и по инерции оную не только не потерявшие, но наоборот — увеличившие. они стали культурными феноменами, обреченные быть у каждого на слуху и, что удивительно, почти каждый, даже не читавший их, может в общих чертах знать идеи и смыслы, в них заложенные.

одним из самых популярных жанров был и по-прежнему остаётся жанр антиутопия. готов поспорить, что хотя бы раз вы слышали про «451 градус по Фаренгейту» Рэя Брэдбери, «О дивный новый мир» Олдоса Хаксли, «Мы» Евгения Замятина, «Атлант расправил плечи» Айн Рэнд и, конечно, роман «1984» Джорджа Оруэлла, который, по моему мнению, стоит в этом списке особняком — недаром он занимает восьмую строчку в топе самых популярных книг по версии BBC.

слово Оруэлла рисует в романе мрачный мир механического будущего, в котором существует три супергосударственных образования — Океания, Остазия, Евразия —, находящиеся в постоянном состоянии войны. это состояние обусловлено необходимостью поддержания мира, под которым понимается внутренняя устойчивость тоталитарных режимов трёх стран.

действия романа разворачиваются в Океании — стране победившего олигархического коллективизма. главной идеологией Океании является английский социализм (Ангсоц), предполагающий полное подчинение всех людей Партии и Большому Брату. система, которую описывает в романе Оруэлл, создала «минимального человека» — лишенной всякой индивидуальности обезличенную функцию, которая сегодня есть, а завтра нет. и никогда не было.

за каждым шагом человека в этом мире следят через специальные устройства — телекраны. дети-шпионы, воспитанные Партией и не привязанные к семье (такого института как семья больше не существует), доносят на своих родителей. общество пропитано ненавистью и сплочено вокруг образа общего врага. эмоции людей подавлены, а под корку их сознания вмонтированы неоспоримые догмы:

«Большой Брат следит за тобой»

«Партия превыше всего»

«Война — это мир. Свобода — это рабство. Незнание — сила»

главный герой Уинстон Смит — 39-летний мужчина, страдающий от язвы на ноге и кашля — работает в Министерстве правды. Миниправ — на новоязе — занимается каждодневной дизинформацией населения и переписыванием истории. последнее здесь особенно важно для осмысления. для Партии история есть не что иное как гибкий податливый материал, который можно изменять столько раз, сколько необходимо для сохранения идеологической монополии.

«Кто управляет прошлым, тот управляет будущим; кто управляет настоящим, тот управляет прошлым»

в этих словах прослеживается истинная цель партии: власть ради власти., но чтобы управление было эффективным, человека надо лишить того, что делает его личностью. прошлое — вот, что необходимо разрушить в первую очередь.

для этой цели Партия в числе другого придумала новый искусственный язык, который так и называется — новояз. с каждым годом словарь уменьшается, а вместе с этим исчезает и всякая возможность «думать не так». контроль есть даже на уровне языка, и это страшно.

Уинстон пытается вспомнить настоящее, не переписанное, прошлое. поэтому он хватается за каждую крупицу. это — его хрупкая попытка сопротивления исчезанию самого понятия реальности. его преступление не в действиях, а в мыслях: через чувства, память и сомнение. в новоязе для обозначения этого есть отдельное слово — мыслепреступление. Смит находится в постоянном страхе и паранойи от того, что его вот-вот раскроют.

и пусть Партия старалась уничтожить хоть какое-либо влечение между мужчиной и женщиной, даже в таких нечеловеческих условиях осталось место для любви. любовь Уинстона и Джулии есть акт бунта против системы, подавления эмоций и сексуальности — всего, что находилось под контролем Партии., но они просчитались в самом начале.

в Министерстве любви Партия доводит до совершенства свои методы контроля. здесь не убивают мыслепреступников — здесь их «излечивают». изощрённые пытки и психологические приёмы ломают волю каждого. ломают любовь через предательство. заставляют отказаться от своих последних убеждений. это вычищение внутреннего мира человека. это поражение личности.


в этой рецензии я попытался абстрагироваться от личности Оруэлла и уделить вниманию его magnum opus — «1984». существует много споров на тему того, какой строй изобразил Оруэлл. кто-то говорит, что он показал Советский Союз. кто-то говорит, что он описал то, что переживал сам в Англии. склоняюсь больше ко второму, но это совершенно неважно. важно то, что «1984» получился глубоким и эмоционально насыщенным романом, в котором поднимаются важнейшие проблемы. проживите его, и он оставит в вашей душе след. гарантирую.

1984. Джордж Оруэлл. Рецензия Рецензия, Что почитать?, Книги, Свобода, Политика, Чтение, Обзор книг, Литература, 1984, Джордж Оруэлл, Антиутопия, Длиннопост

Читайте меня тут:

Telegram
LiveLib

Показать полностью 1
[моё] Рецензия Что почитать? Книги Свобода Политика Чтение Обзор книг Литература 1984 Джордж Оруэлл Антиутопия Длиннопост
4
zametki.selskogo
zametki.selskogo
2 месяца назад

Что у нас там со свободой вероисповеданий и защитой прав верующих?⁠⁠

"Свидетелей Иеговы" запретили. Виссариона, который, на минуточку, считается новым воплощением Иисуса Христа (главного персонажа христианства) упрятали в застенки. Теперь за сатанистов взялись.
Все верующие равны, а кто-то ровнее?

Религия Христианство Церковь Бог Свидетели Иеговы Сатанизм Иисус Христос Джордж Оруэлл Короткопост Текст
72
cnfhkg
2 месяца назад
Серия Утром в газете - вечером в куплете

Москва вводит платон для курьеров⁠⁠

Опыт с молочкой и грузовыми перевозками намекает, что доставка подорожает. Ну и уклонистов легче будет ловить, по адресу доставки.


Как выяснил CNews, Правительство Москвы модернизирует «Единую региональную навигационно-информационную систему» (РНИС) — ключевую платформу для управления транспортными потоками столицы.

Главная цель модернизации — радикально расширить охват системы. Впервые в РНИС войдут курьерские гиганты, такие как «Сбермаркет», «Самокат», «Яндекс.Еда», Ozon, «Магнит», X5 Group («Пятерочка», «Перекресток»), «Азбука Вкуса» и «ВкусВилл».


https://www.cnews.ru/news/top/2025-07-01_moskovskoe_pravitel...

[моё] Новости Доставка еды Короткопост Курьерская доставка Джордж Оруэлл
0
379
ZebroVod
ZebroVod
2 месяца назад

Ответ на пост «Хостел, недорого»⁠⁠2

Это вы ещё про английские ночлежные дома не слышали. Одно пенни, сидячее место, где запрещалось спать. Два пенса- те же сидячие места, только перед ними веревка натягивалась. На ней можно было спать.

Ответ на пост «Хостел, недорого» Ночлежка, Джордж Оруэлл, Ответ на пост, Текст, Длиннопост

Называлось это двухпенсовый подвес.

Ответ на пост «Хостел, недорого» Ночлежка, Джордж Оруэлл, Ответ на пост, Текст, Длиннопост
Ответ на пост «Хостел, недорого» Ночлежка, Джордж Оруэлл, Ответ на пост, Текст, Длиннопост

За четыре пенса- можно было номер люкс купить. Узкий ящик и кусок брезента.

Ответ на пост «Хостел, недорого» Ночлежка, Джордж Оруэлл, Ответ на пост, Текст, Длиннопост
Показать полностью 4
Ночлежка Джордж Оруэлл Ответ на пост Текст Длиннопост
79
0
BlackLossa
BlackLossa
2 месяца назад

Запрещенные книги⁠⁠

Джордж Оруэлл написал "Скотный двор" — книгу, которую потом запрещали во многих странах, в том числе в СССР.
Тот же Евгений Замятин с его романом "Мы", который, можно сказать, сильно повысил планку антиутопии как жанра, также был запрещён в СССР.
Вот не бред ли запрещать книги, авторов, чтение? Не было ни одного случая, чтобы кто-то, прочитав книгу о маньяке, начал убивать и грабить. Нет такого, а если и есть, то это казуистика и часто связано с психическим отклонением, которое так и так бы проявилось. Есть люди, которые, прочитав какое-то священное писание, стали сумасшедшими фанатиками и мучили себя и семьи религиозными правилами, а то и вовсе убивали.
Но опять же, я утрирую. И стоить понимать, что даже в случае с религией, книга не была триггером. Чаще случается так, что человек попал в секту, где под влиянием харизматичного или пугающего человека стал сходить с ума. И что вы думаете?
А происходит это с теми людьми, у кого нет критического мышления, кто не читал книг вовсе или крайне мало. Такие и попадают в секту, когда в жизни происходит жопа и у них совсем мозг отключается. Поэтому, запрещая книги, можно добиться только того, что разведется больше сект и мошенников, а они будут промывать пустые или травмированные умы масс, единицы из которых потом совершат Роскомнадзор или убийство других людей.
Не запрещайте книги.

Книги Мысли Чтение Люди Религия Джордж Оруэлл Антиутопия Общество Текст
9
27
ProjectLogos
ProjectLogos
3 месяца назад
Книжная лига

Ответ на пост «8 июня 1949 года»⁠⁠1

Не отпускает меня "1984", а потому давайте ещё раз. На примере свежего поста.

Восторг критиков разделила и публика — уже к октябрю 1949-го было продано 22 тысячи экземпляров романа.

Бёрджесс, современник, пишет:

Вы помните первые рецензии?

Да, по большей части они были тепловато-похвальные. Только Бертран Рассел распознал, какая это редкость, философский роман. Остальные писали, дескать, вареная капуста и тряпичные половики даются мистеру Оруэллу убедительнее тоталитаризма.

Вот это восторг. Прям никакой связи с тем, что роман понравился Черчиллю и его последователям и они его продвигали. Ну ноль связи. Просто людям сразу понравилось.

Неудивительно — судя по новостям и анекдотам, Оруэлл в России, пожалуй, самый актуальный писатель.

Анекдоты — это, конечно, прекрасный источник. А если верить русским сказкам, то у нас самоходные печи были.

Если бы Оруэлл был жив, то он сказал бы нам, что написал «Скотный двор» и «1984» как предупреждение, а не как инструкцию

А современники Оруэлла написали бы, что он просто описал свой родной 1948 год в Британии.

Давайте расскажу вам про 1949 год, когда я читал книгу Оруэлла про 1948-й. Война закончилась четыре года назад, и нам не хватало опасностей – фугасных бомб, например. Можно мириться с лишениями, когда у тебя есть роскошь опасности. Но теперь у нас были лишения худшие, чем в годы войны, и с каждой неделей они как будто становились все тяжелее. Мясной паек сократился до пары ломтиков жирноватой солонины. Выдавалось одно яйцо в месяц и, как правило, оказывалось тухлым. Вареная капуста стала пахучей основой британской диеты. Сигарет было не сыскать. Бритвенные лезвия исчезли с рынка. Помню, один рассказ того времени начинался словами: «Это был пятьдесят четвертый день нового бритвенного лезвия» – вот это комедия. Последствия немецких бомбежек были видны повсюду, и в воронках весело росли камнеломка и вербейник. Все это есть у Оруэлла.

Вы хотите сказать, что «1984» всего лишь комическая картина Лондона конца Второй мировой войны?

В целом, да. Взять хотя бы Старшего Брата. Мы наслышались про Старшего Брата. Реклама «Заочного колледжа Беннетта» шла во всех довоенных газетах. Там вы видели папашу Беннетта, симпатичного старикана, проницательного, но добродушного, который говорил: «Позвольте буду вам отцом». Затем появлялся перенять бизнес Беннетт-сынок, брутального вида тип, который говорил: «ПОЗВОЛЬТЕ, БУДУ ВАМ СТАРШИМ БРАТОМ». А Неделю ненависти помните? Герой книги Уинстон Смит не может подняться к себе в квартиру на лифте, поскольку отключили электричество, – мы все к такому привыкли. Но электричество в романе отключено в рамках экономии при подготовке к Неделе ненависти – типичное правительственное non sequitur[2]. Так вот мы тогда прекрасно знали, что такое организованная ненависть. Когда я был в армии, меня посылали на курсы в Школу ненависти. Вел их подозрительно молодой подполковник – дружок того влиятельного садиста, а? Нас учили ненависти к врагу. «Давайте, ребята, ненавидьте, бога ради. Посмотрите на эти картинки зверств гуннов. Уж, конечно, вам хочется перерезать гадам глотку. Плюйте на свиней, давите сапогом». И прочая кровожадная чепуха.

Телевидение вторгалось в дома. Первые послевоенные программы были скорее дидактическими, чем развлекательными. Экран был для лиц крупным планом, а не для маленьких фигурок из старых фильмов. Перестройка зрения, которую мы сегодня воспринимаем как должное, поначалу давалась непросто – я говорю про способность воспринимать наполеоновскую битву на карманном приборе. Телевизор в углу гостиной был глазом и вполне мог на вас смотреть. Он был членом семьи, но также и агентом огромной корпорации. Помню, как многие стеснялись перед ним раздеваться.

Это тоже часть комедии, временами комедии мрачной, временами определенно черной. И толика пафоса. Плакать хочется над Уинстоном Смитом, таким узнаваемым англичанином сороковых, выходцем из рабочего класса… «невысокий тщедушный человек… румяное лицо шелушилось от скверного мыла, тупых лезвий и холода только что кончившейся зимы». Привычный к холоду и лишениям, низкорослый вследствие традиции бедности и плохого питания. Он смотрит на Лондон «со своего рода смутным отвращением… Всегда ли тянулись вдаль эти вереницы обветшалых домов XIX века, подпертых бревнами, с залатанными картоном окнами, лоскутными крышами, пьяными стенками палисадников…» Ответ – не всегда. Это Лондон военного времени или сразу после войны. Это никак не Лондон из пророческого видения.

Вот уж точно. А как насчет Министерства любви, Министерства правды и так далее?

Ну, за Министерство правды вполне можно счесть Дом радиовещания, в котором Оруэлл работал во время войны. Штаб-квартиру Би-би-си. Остальные министерства должны только походить на этот прототип. В Министерстве любви имеется ужасная комната, в которой происходят самые страшные вещи на свете, – комната 101. Из комнаты 101 в подвале Дома радиовещания Оруэлл вел пропагандистские передачи для Индии. Неподалеку от Дома радиовещания находился и все еще находится паб под названием «Джордж», излюбленное местечко служащих Би-би-си. Сэр Томас Бичем окрестил его «Липучкой», поскольку там вечно застревали его музыканты. Прилипло и само название. Так вот, в «1984» описывается место с дурной аурой, кафе «Под каштаном», где в конечном итоге оказывается в ожидании пули со своим гвоздичным джином Уинстон Смит. Кафе – тот самый паб, хотя у «Под каштаном» есть что-то от клуба «Мандрагора», где подавали джин неведомого происхождения и можно было сыграть в шахматы. Как ни странно, плохая аура у «Джорджа» появилась после смерти Оруэлла. Это был как раз такой паб, где можно было выпить с Диланом Томасом, Луисом Макнисом или Роем Кэмпбеллом, а придя туда в следующий раз, услышать, что они умерли.

Это можно продолжать. Оруэлл не писал предупреждения (по крайней мере, в том смысле, как это пытаются преподнести), он писал про то, что видел, и предположил, что по какой-то причине это останется, зазернится в катарсисе на долгие десятилетия. И провалился.

Разве предостережение не было новым?

Какое предостережение? Он говорил нам лишь то, что сказал Англии эпохи Кромвеля Мильтон: держитесь за свои свободы. Возможно, Оруэлл даже этого не сказал. Он играл в интеллектуала, создавая действующую модель утопии или какотопии.

— роман должен был продолжить тему «преданной революции», раскрытую в «Скотном дворе»

Я рад, что есть ещё люди которые улавливают этот посыл в "Скотном дворе", а то только и слышно, что это один лишь СССР. Нет, это любая преданная революция.

Атмосфера, идея, сюжет перекликаются с «Мы» Евгения Замятина — Оруэлл не скрывал, что очень заинтересовался этим романом.

Атмосфера - нет. Люди в "Мы" живут в целом счастливо. Идея - нет, вопреки распространяемому заблуждению Замятин критиковал "сциентизм" а конкретно "тейлоризм", и "технологический детерминизм". "Мы" - не про тоталитаризм, "Мы" - про пренебрежение духовным в надежде что оно само начнёт догонят техническое, а также про превращение людей в машины или в обсуживающий персонал для машин.

Сюжетный костяк Оруэлл прямо стырил с "Мы".

Черновой вариант «1984» Оруэлл закончил осенью 1947-го. Работу пришлось остановить из-за обострения туберкулеза. В июле 1948-го уехал на остров Джура для окончания романа. В октябре просил прислать машинистку, но никто ехать на отдаленный остров не согласился. 328 страниц набело тяжелобольной Оруэлл перепечатал сам.

Ееее. Копипаста Википедии:

Ответ на пост «8 июня 1949 года» Джордж Оруэлл, 1984, Антиутопия, Длиннопост, Ответ на пост

А вот английская Википедия немного не согласна и со ссылкой на биографию Оруэлла за авторством Дориан Лински пишет: «Предыдущий доброволец уехал из страны, а другого найти в кратчайшие сроки не удалось, поэтому нетерпеливый Оруэлл сам перепечатывал рукопись со скоростью примерно 4000 слов в день во время приступов лихорадки и кровавого кашля».

Различия есть, так как вариант на русскоязычной Вики давит на жалость, не нетерпеливый Оруэлл сам начал печатать, а он был вынужден, так как не нашлось помощников. Мелочь, но из этих мелочей всё складывается.

Из жизни ушел через полгода после публикации произведения, которое 76 лет спустя все меньше походит на антиутопию.

За пафос - 5, за содержание - 2! Даже если мы предположим, что весь мир катиться в антиутопию, произведение жанра антиутопия не становиться меньше представителем жанра антиутопия.

Сущность войны — уничтожение не только человеческих жизней, но и плодов человеческого труда. Война — это способ разбивать вдребезги, распылять в стратосфере, топить в морской пучине материалы, которые могли бы улучшить народу жизнь и тем самым в конечном счете сделать его разумнее

Да, только в контексте романа - это утверждение означает, что война "ведётся в убыток" и для того чтобы уничтожить производственный потенциал собственной промышленности без повышения благосостояния вообще всех слоёв населения. Это чушь и шизофрения. Тем более опасная из-за того, что вот так вырывая цитаты у людей будет складываться ложное впечатление об их содержании и истинности.

Власть никогда не захватывают для того, чтобы от нее отказаться. Власть — не средство; она — цель. Диктатуру учреждают не для того, чтобы охранять революцию; революцию совершают для того, чтобы установить диктатуру. Цель репрессий — репрессии. Цель пытки — пытка. Цель власти — власть

Нет. Всё это средства а не цели. Если для кого-то это иначе - вы имеете дело с психически нездоровым человеком.

Мы все знаем, что ни один политик, государственный деятель или диктатор не ищет власти ради самой власти. Власть – это положение, острие, вершина, присвоение контроля, который, будучи тотальным, приносит удовольствие, которое есть награда власти – удовольствие выбирать, будут тебя бояться или любить, будешь ты причинять вред или творить добро, погонять или давать передышку, терроризировать или одарять благами. Мы распознаем власть, когда видим возможность выбора, не ограниченного внешними факторами. Когда власть проявляется исключительно через зло, мы начинаем сомневаться в существовании выбора и, следовательно, в существовании власти. Высшая власть, по определению, принадлежит богу, и эта власть показалась бы несуществующей, если бы ограничивалась сосланием грешников на муки ада. Любой Калигула или Нерон распознается как временное отклонение, которое не способно удерживать власть долго, которое не может выбирать, а может только разрушать. Злые мечты маркиза де Сада порождены неспособностью достигнуть оргазма обычными способами, и мы соглашаемся, что у него нет иного выбора, кроме как прибегнуть к хлысту или обжигающей яичнице. Он представляется более логичным, чем освобожденный от потребности в оргазме садизм О’Брайена. О’Брайен говорит не о власти, а о плохо изученном заболевании. В силу своей природы заболевание либо убивает больного, либо излечивается. А если этот феномен не болезнь, а новая разновидность здоровья для новой разновидности человечества – пусть так. Но мы принадлежим к старой разновидности человечества, и новая нас не слишком интересует. Убейте нас, бога ради, но давайте не будем делать вид, что нас уничтожает реальность высшего порядка. Нас просто рвет на части тигр или распыляет марсианский луч смерти.

Массы никогда не восстают сами по себе и никогда не восстают только потому, что они угнетены. Больше того, они даже не сознают, что угнетены, пока им не дали возможности сравнивать

Нет. Есть стихийные восстания и это норма. Да, зачастую их кто-то берет под контроли и пытается возглавить, но, и стихийный бунт имеет место.

Если ты в меньшинстве — и даже в единственном числе, — это не значит, что ты безумен. Есть правда и есть неправда, и, если ты держишься правды, пусть наперекор всему свету, ты не безумен

Возьмем ситуацию с восемьюдесятью пятью процентами общества – с пролами. Идет война, но нет призыва, а единственные упавшие бомбы сброшены правительством – просто чтобы напомнить населению, что идет война. Если товаров потребления не хватает, то это ведь неизбежность военного времени. Зато есть пабы, где пиво продают литровыми кружками, есть кинотеатры, государственная лотерея, популярная журналистика и даже порнография (механически производимая отделом Министерства правды под названием «порносек».) Нет безработицы, денег достаточно, нет деспотичных законов, да и вообще никаких законов нет. Все население, пролы и партийцы наравне, избавлено от преступности и насилия, существующих в обществе демократической модели. Можно совершенно безопасно ходить ночью по улицам, и вас никто не тронет – за исключением, надо полагать, полицейских машин в духе Лос-Анджелеса. Незачем беспокоиться из-за инфляции. Нет такой существенной проблемы нашего времени, как расовая нетерпимость. Как говорит нам Голдстейн: «В самых верхних эшелонах можно встретить и еврея, и негра, и латиноамериканца, и чистокровного индейца». Нет глупых политиков, нет нелепой подковерной игры, никто не тратит времени на глупые политические дебаты. Правительство эффективно и стабильно. Даже придуманы меры для устранения из жизни застарелых мук, причиняемых сексом и давлением семейных уз. Стоит ли удивляться, что система повсеместно принята. Уинстон Смит с его хитроумной одержимостью свободой говорить, мол, 2+2=4, и его убеждением, что все, кроме него, шагают не в ногу, – нарыв, гнойник, изъян на гладком теле коллектива. Что его следует излечить от безумия, а не распылить на месте как надоедливого москита, свидетельствует о милосердии государства.

Ну и минутка саморекламы, если Вам интересно, буду рад, если Вы прочитаете и поделитесь мнением:

Про 1984:
Антиутопия мертва: "1984" - прочитайте уже другую книгу, или хотя бы прочитайте эту. Часть 1: Начало

Про Оруэлла: Джордж Оруэлл: Литература и тоталитаризм. Часть 1 Биография

Про "Мы": Антиутопия мертва: Математически выверенное счастье

Показать полностью 1
[моё] Джордж Оруэлл 1984 Антиутопия Длиннопост Ответ на пост
6
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии