Ответ zloyrodion в «УсЁ»8
Как вы относитесь к выселению хулиганов и гопников в отдалëнные деревни, аулы и кишлаки?
Как вы относитесь к выселению хулиганов и гопников в отдалëнные деревни, аулы и кишлаки?
Да не из-за этого они позволяют братан. Я тебе сейчас скажу почему они себе это позволяют. Вот взять хотя бы 1958 год
"Как указывает в своей работе российская исследовательница А. Б. Кузнецова, «пребывание в ссылке в течение 13 лет сформировало дальнейшую этнокультурную стратегию чеченцев и ингушей — склонность к самоизоляции и сопротивлению при малейшем нажиме со стороны властей … Национальное самосознание чеченцев и ингушей было травмировано клеймом „народов-предателей“, и, хотя ни один чеченец или ингуш не верил в справедливость подобного обвинения, „общественное мнение“ как в Казахстане, так и по возвращении в ЧИАССР, способствовало депрессивным настроениям и замкнутости».
По словам историка Владимира Козлова, вернувшиеся на родину вайнахи прибегли по отношению к некоренным жителям к так называемой «стратегии этнического выдавливания»:
Особенность этой стратегии … заключается в том, что такого рода действия достаточно плохо документируются властью. Ибо это мелкие бытовые конфликты, столкновения… среди молодежи, которые могут выглядеть как хулиганство, которые могут выглядеть как малозначительные проступки, но это определённый стиль поведения, который даже редко приводит к непосредственным насильственным действиям, но он постоянно обозначает некую угрозу, некую готовность к агрессии… Здесь начинается то же самое, что в своё время началось в Казахстане и Киргизии — борьба за ресурсы. А тут ещё и определённая давность, и у тех — у чеченцев, и у новых, они тоже здесь жили, работали, создавали некие ценности. И надо друг с другом договориться. Договориться друг с другом в этой ситуации невозможно, нет столько ресурсов, чтобы остаться всем вместе даже в условиях полной толерантности… Речь идёт не об агрессии, речь идёт даже не о насильственных действиях… По большому счёту, с точки зрения власти, чеченцы ведут себя более-менее дисциплинированно, конфликты достаточно редки… но эта атмосфера сгущается и сгущается, и выдержать этот прессинг психологический достаточно трудно. Плюс чисто демонстративные акции, ну, например, жалобы на то, что чеченец-тракторист распахал православное кладбище, значит, люди боятся хоронить своих покойников здесь. И вот это ощущение того, что ты здесь лишний, временный и тебе отсюда лучше убираться подобру-поздорову, оно формируется достаточно очевидно… Для того, чтобы выдержать этот натиск, надо опуститься на одну цивилизационную ступень ниже… Надо вернуться, так сказать, к стратегии выживания и выдавливания, которой пользовалось казачество, сплочённое, противостоящее враждебному этносу сообщество. Я не думаю, что в тот момент была возможность так сплотиться и так консолидироваться, ибо это была монополия власти. Власть не разрешала такого рода самодеятельности, а чеченцы её себе позволяли…"
https://ru.m.ruwiki.ru/wiki/Массовые_беспорядки_в_Грозном_(1...
Кто из учëных написал статьи о выселении хулиганов и гопников в отдалëнные деревни, аулы и кишлаки?
Дата убийства 1 декабря 1934 года
Место Смольный институт, Ленинград
Жертва Сергей Миронович Киров, первый секретарь Ленинградского обкома ВКП(б)
Убийца Леонид Васильевич Николаев
Непосредственные последствия Начало массовых репрессий 1934-1939 годов
Сергей Киров был одним из самых популярных партийных руководителей в СССР. На XVII съезде ВКП(б) в 1934 году его кандидатура неофициально рассматривалась как альтернатива Сталину на посту Генерального секретаря. Киров пользовался поддержкой среди части партийной элиты, недовольной усилением власти Сталина.
По неофициальным данным, на выборах в ЦК Киров получил больше голосов, чем Сталин, что могло стать одной из причин его устранения.
Киров выступал за более умеренный курс в отношении крестьянства и выступал против крайностей коллективизации. Его популярность в партии и относительная независимость вызывали опасения у Сталина, который видел в нём потенциального конкурента.
1 декабря 1934 года Леонид Николаев, бывший партийный работник, уволенный за критику руководства, проник в Смольный - штаб-квартиру ленинградских властей. Около 16:30 он застрелил Кирова в коридоре третьего этажа.
Охрана Кирова была подозрительно слабой в день убийства. Его обычный телохранитель был по неизвестным причинам отстранён от duties, а на посту в Смольном находился неопытный сотрудник. Эти обстоятельства породили версию о причастности НКВД к организации убийства.
Николаев был арестован на месте преступления. На допросах он утверждал, что действовал в одиночку, мстя за несправедливое увольнение. Однако следствие сразу же начало искать "заговорщиков".
1 декабря 1934 года:
- Принят закон об ускоренном рассмотрении дел о терроре
- Следствие ограничено 10 днями
- Обжалование приговоров запрещено
- Приговоры к высшей мере приводятся в исполнение немедленно
Декабрь 1934 года:
- Расстреляны 14 человек, обвинённых в соучастии
- Начались массовые аресты в Ленинграде
- Репрессированы бывшие сторонники Зиновьева
1935-1936 годы:
- "Кировский поток" - массовые высылки из Ленинграда
- Репрессии против "социально чуждых элементов"
- Начало дела "Московского центра"
Только в Ленинграде за первые недели после убийства было арестовано и выслано более 30 тысяч человек.
Убийство Кирова стало формальным поводом для начала массовых репрессий, известных как "Большой террор" или "Ежовщина" (по имени наркома НКВД Николая Ежова). Репрессии достигли пика в 1937-1938 годах.
Были введены "лимиты" на аресты и расстрелы, которые распределялись по регионам. Созданы внесудебные "тройки" НКВД, выносившие приговоры без судебного разбирательства. Репрессии затронули все слои общества - от партийной элиты до простых рабочих и крестьян.
По различным оценкам, в 1937-1938 годах было арестовано около 1,5 миллиона человек, из которых не менее 700 тысяч были расстреляны. Среди жертв были практически все бывшие лидеры оппозиции, большинство членов ЦК, избранного на XVII съезде, тысячи военных командиров.
Официальная советская версия утверждала, что Киров был убит "врагами народа" - троцкистами и зиновьевцами. Эта версия использовалась для оправдания репрессий против бывших оппозиционеров.
В период хрущёвской оттепели появилась версия о причастности Сталина к организации убийства. Расследование, проведённое в 1956-1961 годах, выявило многочисленные нарушения в деле об убийстве, но прямых доказательств причастности Сталина найдено не было.
Современные историки склоняются к тому, что если Сталин и не отдавал прямого приказа об убийстве, то создал условия, в которых оно стало возможным. Устранение популярного политического деятеля было выгодно Сталину для укрепления своей власти и начала новой волны репрессий.
Убийство Кирова и последовавший за ним Большой террор коренным образом изменили советское общество. Была уничтожена последняя возможность для внутрипартийной демократии, установлен режим единоличной власти Сталина.
Репрессии нанесли огромный ущерб экономике, науке и культуре СССР. Были уничтожены или заключены в лагеря лучшие специалисты, военные командиры, учёные, писатели. Это ослабило страну накануне Второй мировой войны.
События 1 декабря 1934 года стали точкой невозврата в становлении тоталитарной системы в СССР. Атмосфера страха и подозрительности, созданная Большим террором, сохранялась в советском обществе вплоть до смерти Сталина в 1953 году.
Страница создана нейросетью DeepSeek
Вы думаете, Виктор Цой - случайность?
Нет. Это результат стратегического планирования на высшем уровне.
Давайте проследим цепочку событий:
1937 год. Сталин, обеспокоенный «японской угрозой» и недоверием к дальневосточным нацменьшинствам, принимает Постановление № 1428-326сс: О выселении корейцев с Дальнего Востока.
172 000 корейцев депортируются в Среднюю Азию - в основном в Казахстан и Узбекистан.
Среди них - родители будущих родителей Виктора Цоя.
1953 год. Сталин умирает. Начинается «оттепель».
Корейцы постепенно получают право переезжать в другие регионы СССР - особенно те, кто не «пятнадцатая национальность» и не под запретом.
Родители Роберта Максимовича Цоя (отца Виктора) переезжают в Ленинград - потому что там всё строится, нужны рабочие руки.
(На самом деле - потому что в Узбекистане уже тесно, конкуренция за квартиру и работу растёт, а в Ленинграде - институты, заводы, перспективы.)
21 июня 1962 года. В Ленинграде рождается Виктор Робертович Цой.
Кореец. Ленинградец. Советский человек.
Человек, который через 20 лет скажет: «Перемен требуют наши сердца» - и это прозвучит как приговор целой эпохе.
Без сталинской депортации - не было бы корейской семьи в Ленинграде.
Без корейской семьи в Ленинграде - не было бы Виктора Цоя.
Без Виктора Цоя - не было бы «Группы крови», «Кукушки», «Звёзды по имени Солнце»… и вообще — другая культурная траектория у целого поколения.
Спасибо тебе, товарищ Сталин, за лучшие песни моей юности!
Несовершеннолетних мигрантов с криминальным поведением нужно выселять в отдалённые деревни, чтобы их поведение не вызывало серьезную обеспокоенность?
Для тех кто пропустил первую статью по этой теме, можете ознакомится с ней по этой ссылке.
Поискал еще информацию в интернете, по теме утопления Крымских татар в Азовском море, и тут выплыло вот такое. Оказывается, утопить людей в барже, распорядился лично Кабулов, а об этом рассказали те, кто все это этих татар и утопил. Правда никаких имен и фамилий исполнителей, а так же прочих подробностей не называется, источники опять же не указываются, рассказы "очевидцев", так же не предоставлены. Как обычно предлагается верить на слово. Насчет кингстонов. Вообще- то, баржа не имеет средств самозатопления, для этого нужно проделать внушительную пробоину на судне, для того чтобы оно затонуло. Баржа- это не военный корабль, в котором можно открыть кингстоны и без особых хлопот пустить ко дну.
Так же можно найти и вот такое, где рассказываются ужасы о злодействах "Кровавых большевиков", во время депортации крымско-татарского населения. В частности, в статье утверждается, что на фронт в 1941 году было призвано около 60 тысяч крымских татар, 36 тысяч погибли, защищая СССР. Крыме того, 17 тысяч крымскотатарских парней и девушек стали активистами партизанского движения, 7 тысяч - участвовали в подпольной работе.
Правда там нет ни слова о массовом дезертирстве крымских татар из Красной Армии и сколько их перешло на службу в немецко-фашистским оккупантам, да и приведённые цифры вызывают сомнения и вот почему. После начала Великой Отечественной войны многие крымские татары были призваны в Красную Армию. Однако служба их оказалась недолгой. Стоило фронту приблизиться к Крыму, как дезертирство и сдача в плен среди них приняли массовый характер. Стало очевидным, что крымские татары ждут прихода германской армии и не хотят воевать. Немцы же, используя сложившуюся обстановку, разбрасывали с самолётов листовки с обещаниями «решить, наконец, вопрос об их самостоятельности» — разумеется, в виде протектората в составе Германской империи.
Из числа татар, сдавшихся в плен на Украине и других фронтах, готовились кадры агентуры, которые забрасывались в Крым для усиления антисоветской, пораженческой и профашистской агитации. В результате части Красной Армии, укомплектованные крымскими татарами, оказались небоеспособными и после вступления немцев на территорию полуострова подавляющее большинство их личного состава дезертировало. Затем началось прислужничество оккупантам.
Красноречиво свидетельство немецкого фельдмаршала Эриха фон Манштейна: «...большинство татарского населения Крыма было настроено весьма дружественно по отношению к нам. Нам удалось даже сформировать из татар вооружённые роты самообороны, задача которых заключалась в охране своих селений от нападений скрывавшихся в горах Яйлы партизан.... Татары сразу же встали на нашу сторону. Они видели в нас своих освободителей от большевистского ига, тем более что мы уважали их религиозные обычаи. Ко мне прибыла татарская депутация, принёсшая фрукты и красивые ткани ручной работы для освободителя татар “Адольфа Эффенди”».
11 ноября 1941 года в Симферополе и ряде других городов и населённых пунктов Крыма были созданы так называемые «мусульманские комитеты». Организация этих комитетов и их деятельность проходила под непосредственным руководством СС. Впоследствии руководство комитетами перешло к штабу СД. На базе мусульманских комитетов был создан «татарский комитет» с централизованным подчинением Крымскому центру в Симферополе с широко развитой деятельностью по всей территории Крыма.
3 января 1942 г. состоялось первое официальное торжественное заседание татарского комитета в Симферополе. Он приветствовал комитет и сообщил, что фюрер принял предложение татар выступить с оружием в руках на защиту их родины от большевиков. Татары, готовые взять в руки оружие, будут зачислены в немецкий вермахт, будут обеспечиваться всем и получать жалованье наравне с немецкими солдатами.
После утверждения общих мероприятий татары попросили разрешение закончить это первое торжественное заседание — начало борьбы против безбожников — по их обычаю, молитвой, и повторили за своим муллой следующие три молитвы:
1-я молитва: за достижение скорой победы и общей цели, а также за здоровье и долгие годы фюрера Адольфа Гитлера.
2-я молитва: за немецкий народ и его доблестную армию.
3-я молитва: за павших в боях солдат немецкого вермахта.
Многие татары использовались в качестве проводников карательных отрядов. Отдельные татарские подразделения посылались на Керченский фронт и частично на Севастопольский участок фронта, где участвовали в боях против Красной Армии.
Как правило, местные «добровольцы» использовались в одной из следующих структур:
1. Крымско-татарские соединения в составе германской армии.
2. Крымско-татарские карательные и охранные батальоны СД.
3. Аппарат полиции и полевой жандармерии.
4. Аппарат тюрем и лагерей СД.
Действовавший на территории совхоза «Красный» в 1942-1944 годах концентрационный лагерь был крупнейшим фашистским концлагерем времён Великой Отечественной войны на территории Крыма, в котором за годы оккупации было замучено около 8 тысяч советских граждан. Немецкую администрацию в нем представляли комендант и врач. Все остальные функции осуществляли бойцы 152-го татарского добровольческого батальона СД. Охрана лагеря отличалась особо «творческим» подходом к вопросу уничтожения заключенных. В частности, матерей с детьми не раз топили в ямах с фекалиями, вырытых под лагерными туалетами. Также практиковалось массовое сожжение: живых людей, связанных колючей проволокой, складывали в несколько ярусов, обливали бензином и поджигали. Очевидцы утверждают, что «больше всего везло тем, кто лежал снизу» – они задыхались под весом человеческих тел еще до казни.
В 1970-1971 гг. органами госбезопасности Украины были разысканы и привлечены к уголовной ответственности по ч. 1 ст. 56 УК УССР изменники Родины бывшие добровольцы 152-го батальона "СД" - Ходжаметов Теймук, Абжелилов Абкадар, Салаватов Шевкет, Куртвелиев Якуб, Парасотченко Семен и Кулик Николай.
В ходе расследования по их делу, в ноябре-декабре 1970 г. и в ноябре-декабре 1971 года в урочище "Дубки" и в районе бывшего концлагеря по показаниям потерпевших, свидетелей и обвиняемых были установлены новые, ранее неизвестные места массового уничтожения узников концлагеря. В процессе проведенных эксгумаций, из этих мест извлечены костные останки расстрелянных, принадлежащие не менее чем 2955 человек.
Справедливости ради стоит отметить, что среди крымских татар были те, кто честно служил в Красной Армии, но их было не так уж и много по сравнению с тем, сколько крымских татар служили фашистам.
Что касается барж, в которых по мнению антисоветчиков разных мастей, злобные большевики топили людей, то эти байки используются много где. По мнению антисоветчиков, на основе "секретных документов" разумеется, большевики топили в баржах; белогвардейцев, крымских татар, инвалидов войны и даже девушек-комсомолок.
Вон попался мне один такой комментарий, где один человек , на полном серьезе, не приведя никаких источников информации, утверждает что злобные чекисты, утопили в барже 300 девушек, которые обслуживали экипажи иностранных судов в Мурманске и Архангельске. И да, я попытался найти, где он весь этот бред взял, но ничего так и не нашел.
А если серьезно, то источником этих мифов о затопленных «баржах смерти» являются плавучие тюрьмы, которые широко применялись в мировой практике. Причина проста – сбежать с баржи, стоящей в сотне метров от берега, довольно сложно, так же, как и напасть на нее. Потребность в охране невелика. В случае угрозы захвата плавучую тюрьму легко отбуксировать на новое место. То есть это плавучий «столыпинский» вагон.
Но изобретены они были не в России. Первыми заключенных на баржах или в корпусах списанных кораблей стали размещать англичане еще в XVIII веке. Во время англо-бурской войны они устраивали морские тюрьмы для военнопленных. А потом они изобрели для них и неблагонадежных местных жителей концентрационные лагеря, содержание в которых обходилось дешевле. С тех пор концлагеря вошли в широкий обиход всего цивилизованного человечества.
Баржи применялись белыми мятежниками во время ярославского мятежа летом 1918 года. В одну из них поместили около 80 коммунистов. При обстреле города один из снарядов перебил якорный трос, и баржу снесло течением в расположение красных. Такие же тюремные баржи применялись и сторонниками КОМУЧа, куда они, вследствие переполненности тюрем, заключали своих политических противников. Колчаковцы активно использовали баржи в качестве мест заключения, известны названия четырех плавучих тюрем, которые перевезли заключенных из Тюмени и Тобольска в Томск – «Волхов», «Белая», «Вера» и «№4».
В 1919 году имела место операция Волжской военной флотилии, в ходе которой миноносец «Прыткий» возле Сарапула захватил баржу-тюрьму, в которой находились несколько сотен заключенных сторонников советской власти.
Красные тоже использовали баржи в качестве тюрем. В Царицыне в плавучей тюрьме содержались неблагонадежные элементы, в основном военспецы, заподозренные в предательстве. Но никаких данных о затоплении баржи нет даже в белогвардейских источниках.
Что же касается утопленных якобы крымских татар, то распространители этой байки, часто путаются в показаниях, для примера на скриншоте ниже видно, как человек пишет, что Крым вообще обезлюдел, а потом внезапно, местные власти обнаружили что на Арабатской стрелке, есть аж несколько селений, откуда крымских татар не выселили после чего приняли решение, погрузить их в баржи и утопить в Азовском море. Если раньше говорилось об одном селении, жителей которых утопили, то теперь появилось аж несколько селений, правда откуда взялись эти несколько селений, и как они назывались, не знают даже распространители этой байки.