Вселенная

В созвездии Киля, на расстоянии 19 500 световых лет от нашей планеты, сияет один из самых впечатляющих объектов Млечного Пути — звезда AG Киля. Этот космический титан — редчайший представитель голубых сверхгигантов, занимающий промежуточное звено между массивной звездой класса O и звездой Вольфа-Райе. Светимость этой звезды поистине колоссальна — в пике она превышает солнечную в полтора миллиона раз!

AG Киля демонстрирует удивительную переменность. Ее радиус меняется от 65 до 400 солнечных, а температура поверхности колеблется от 7 700 до почти 24 000 градусов Цельсия. Для сравнения: температура поверхности нашего Солнца составляет около 5 500 градусов. Если бы AG Киля в момент максимального расширения оказалась в центре Солнечной системы, то она поглотила бы Меркурий, Венеру, Землю и достигла бы орбиты Марса! В этот момент, чтобы облететь такого гиганта на обычном пассажирском самолете (со скоростью 900 км/ч), потребовалось бы около 222 лет непрерывного полета.

Сейчас звезда находится на критической стадии своей эволюции. За время своего существования она уже потеряла значительную часть массы — если изначально она была примерно в 100 раз массивнее Солнца, то сейчас ее масса составляет 55-70 солнечных.

Около 10 000 лет назад произошел мощный выброс вещества, создавший окружающую звезду туманность, масса которой составляет около 15 солнечных масс. Средний диаметр туманности составляет 5,2 световых года. Но еще больше впечатляет гигантская полость в межзвездной среде вокруг AG Киля — область диаметром 28,7 световых года, расчищенная мощными звездными ветрами на более ранних этапах жизни звезды.

Судьба этого космического колосса предрешена — как и большинство сверхмассивных звезд, AG Киля завершит свой жизненный путь грандиозной вспышкой сверхновой. Это событие будет настолько ярким, что его можно будет наблюдать с Земли даже днем. AG Киля может оставить после себя нейтронную звезду или черную дыру. Это будет зависеть от того, какой будет остаточная масса звезды (если достаточно велика, то сформируется черная дыра).

Впрочем, до этого момента остаются еще сотни тысяч лет, так что астрономы продолжат изучать эту удивительную звезду, чтобы лучше понять эволюцию одних из самых массивных объектов нашей Галактики.

Читайте также:

• Космический телескоп NASA «Джеймс Уэбб» рассматривает окраины Млечного Пути.

• Нейтронные звезды: 10 удивительных фактов о самых плотных объектах во Вселенной.

• Каков риск, что килоновая убьет нас?

Заранее предупреждаю читателей, что ни в коем случае не считаю своё мнение истиной в последней инстанции (это до сих пор неизвестно даже гениям человечества). Это всего лишь один из возможных вариантов.
Сознание – исключительно интересная загадка для физиков, когнитивистов (Когнитивизм — это направление психологии и подход к обучению, которые фокусируются на мыслительных процессах), нейрофизиологов и, конечно, философов. Существует немало теорий, пытающихся объяснить, что это такое.
Нет единого мнения и в ответе на вопрос «как и откуда появляется сознание?».

В настоящее время существует два основных направления:
Первое направление говорит, что сознание действительно появляется. То есть, изначально сознания нет, но на какой-то стадии развития человека оно вдруг возникает. Называется это "эмерджентность" (появление или наличие у какой-либо системы особых свойств, не присущих её элементам).
Второе направление – это "панпсихизм" (идея об одушевлённости всей природы). Одним из авторов современного панпсихизма является выдающийся английский философ, математик и логик Бертран Рассел. Последователи панпсихизма говорят, что нет, сознание ниоткуда не возникает. Оно есть всегда (подчеркнём, подобная теория существует и в отношении времени, которой придерживаются учёные, считающие время предвечной составляющей мироздания, существовавшей и до Большого взрыва), которое, видимо, в какой-то момент «подцепляется к человеку». Среди них есть те, кто считает, что сознание – это свойство только некоторых классов объектов. Например, это только человек, или только человек и животные, или любой другой вариант. А есть те, кто считает, что сознанием обладает всё, что у всех объектов и систем во Вселенной есть сознание. Слово панпсихизм придумали в 16 веке, но представление о всеобщей одушевленности природы – это, несомненно, древнейшее из представлений человечества об устройстве нашего мира, неожиданно возродившееся в середине 20 века. Из этого панпсихизма много чего разрастается.

Первая половина 20 века ознаменовалась огромным числом научных открытий, полностью перевернувших представления о физическом устройстве нашего мира. То, что происходит в квантовом мире, противоречит нашим интуитивным представлениям о физике – той физике, которая описана законами Ньютона. И чем более глубокими становились наши знания в разных областях науки, тем больше ученым становилось понятно, что простое стечение обстоятельств, приведшее к зарождению жизни во Вселенной, выглядит невероятным.
Даже незначительное изменение любой из фундаментальных физических постоянных (констант) приведёт к тому, что жизнь существовать не сможет. Не сможет вообще, во всей Вселенной. Например, даже небольшие изменения в астрономической истории Земли привели бы к невозможности жизни на ней. Список таких «случайностей» огромен.
Было посчитано, что вероятность получить такую Вселенную как наша, составляет примерно 1 к 10 в минус 229 степени (для сравнения, количество элементарных частиц во всей Нашей Вселенной оценивается как 10 в 80 степени). А здесь минус 229-я. Фантастически редкое стечение обстоятельств!

Разумная Вселенная

Так как же получилось, что при вероятности, появления примерно 1 к 10 в минус 229 степени, Наша Вселенная всё же существует?

Существует два варианта объяснения.

Первый - "Теория Мультивселенной", - космического «ландшафта», на котором существуют вселенные с любыми вариантами и комбинациями физических постоянных (констант). Это прекрасно объясняет возможность произвести тонкую настройку конкретной вселенной.
Но в 2004 году известный физик-теоретик Роджер Пенроуз рассчитал, что вероятность получить Нашу Вселенную, в которой одной из констант является Второе Начало термодинамики (оно гласит, что энтропи́я любой замкнутой системы стремится к максимуму), составляет 1 к 10 в минус 123 степени. И это без учёта действия всех остальных констант. Печально, но шансы астрономически малы.
Второй - "Антропный принцип", суть которого заключается в том, что Вселенная была изначально создана так, чтобы в ней зародилась жизнь. О нём говорится в написанном мной более шести лет назад сказочном повествовании для взрослых «Эра Справедливости».
Значит, существовало нечто, какая-то Сущность, для которой жизнь изначально обладала неоспоримой ценностью и это нечто настроило базовые константы именно так. И было готово ради осуществления своих замыслов подождать полтора десятка миллиардов лет.

Этот вариант можно поделить на два: Теистический и Разумную Вселенную.

Теизм всем нам известен. Пытаясь делать выводы на основе этой теории, человечество вечно упиралось в наличие зла. От всемо́гущего, всезнающего и всеблагого Создателя никак не ожидаешь такого количества страданий, и столь сложного и иногда весьма страшного процесса естественного отбора.

Адепты теизма, конечно, вполне могут подкорректировать теорию (чем тысячи лет и занимаются), но, вообще говоря, выходит, что теизм предсказывает не Нашу Вселенную.

Что же такое «Разумная Вселенная»?

Это предположение, что Вселенная имеет сознание и имела его изначально, уже в момент своего формирования. И для неё, для Нашей Вселенной, жизнь имела изначальную ценность, она была ей нужна. Поэтому в начальный момент своего существования, Планковскую эру, длившуюся 10 в минус 43 степени секунд, она провела необходимую тонкую настройку.
Не обязательно думать о сознании Вселенной, как о некоей копии человеческого сознания. Представьте, что она лишена интеллекта, у нее нет суждений – она идеальный буддист, она созерцает. Но логично предположить, что как минимум, она осознавала некую «ценность», понимала, что надо сделать для увеличения этой ценности и осознавала последствия своих действий. Но это всё предположения.
Сознание пронизывает весь наш мир, являясь свойством каждой его частицы. Сюда любопытно вплетаются Тёмные материя с энергией. Это, возможно, и есть то самое вселенское прото-сознание. Поэтому и найти его мы никак не можем.
Чем же отличается «Разумная Вселенная» от теизма? Задав действующие законы, Вселенная больше никак не воздействует на результат. Она творец, но в дальнейшем не повелитель, а созерцатель. В моём представлении это Вселенский Разум, Мировой Абсолют, который я представляю себе, как сугубо Материальную Сущность, возможности и способности которой с человеческой точки зрения безграничны.

Думаю, будет интересно для всех, если в комментариях в виде ответов будут представлены мнения других участников Пикабу. Во всяком случае, я обязательно их прочитаю и прокомментирую.

Обыкновенно смысл половой любви полагается в размножении рода, которому она служит средством. Я считаю этот взгляд неверным – не на основании только каких-нибудь идеальных соображений, а прежде всего на основании естественно-исторических фактов. Что размножение живых существ может обходиться без половой любви, это ясно уже из того, что оно обходится без самого разделения на полы. Значительная часть организмов, как растительного, так и животного царства, размножается бесполым образом: делением, почкованием, спорами, прививками. Правда, высшие формы обоих органических царств размножаются половым способом. Но, во-первых, размножающиеся таким образом организмы, как растительные, так отчасти и животные, могут также размножаться и бесполым образом (прививка у растений, партеногенезис у высших насекомых), а во-вторых, оставляя это в стороне и принимая как общее правило, что высшие организмы размножаются при посредстве полового соединения, мы должны заключить, что этот половой фактор связан не с размножением вообще (которое может происходить и помимо этого), а с размножением высших организмов. Следовательно, смысл половой дифференциации (и половой любви) следует искать никак не в идее родовой жизни и ее размножения, а лишь в идее высшего организма.

Разительное этому подтверждение мы находим в следующем великом факте. В пределах животных, размножающихся исключительно половым образом (отдел позвоночных), чем выше поднимаемся мы по лестнице организмов, тем сила размножения становится меньше, а сила полового влечения, напротив, больше. В низшем классе этого отдела – у рыб – размножение происходит в огромных размерах: зародыши, порождаемые ежегодно каждою самкою, считаются миллионами; эти зародыши оплодотворяются самцом вне тела самки, и способ, каким это делается, не позволяет предполагать сильного полового увлечения. Изо всех позвоночных животных этот хладнокровный класс, несомненно, более всех размножается и менее всех обнаруживает любовную страсть. На следующей ступени – у земноводных и гадов – размножение гораздо менее значительно, чем у рыб, хотя по некоторым своим видам этот класс не без основания относится Библией к числу существ, кишмя кишащих (шерец ширицу); но при меньшем размножении мы уже находим у этих животных более тесные половые отношения… У птиц сила размножения гораздо меньше не только сравнительно с рыбами, но и сравнительно, например, с лягушками, а половое влечение и взаимная привязанность между самцом и самкою достигают небывалого в двух низших классах развития. У млекопитающих – они же живородящие – размножение значительно слабее, чем у птиц, а половое влечение хотя у большинства менее постоянно, но зато гораздо интенсивнее. Наконец, у человека, сравнительно со всем животным царством, размножение совершается в наименьших размерах, а половая любовь достигает наибольшего значения и высочайшей силы, соединяя в превосходной степени постоянство отношения (как у птиц) и напряженность страсти (как у млекопитающих). Итак, половая любовь и размножение рода находятся между собою в обратном отношении: чем сильнее одно, тем слабее другая.