Жена
Показать полностью
1
0 просмотренных постов скрыто
Африка. "Школа из говна и палок"1
Острожно, длиннопост. Многабукв про русско-африканские когнитивные искажения и особенности школьного образования в Африке.
На одном из русскоязычных тг-каналов про Африку появилась эта фотография школы с лаконичной надписью: «Вот такая школа спонсирована французским посольством в Того».
Негодование понятно. Изображённое на фото вызовет у среднестатистического россиянина ироническую улыбку:
☑️ Какие-то криворукие халтурщики сделали школу в Африке в буквальном смысле из говна и палок, так что на учебное заведение без слёз не взглянешь!
☑️ Понторезы из французского посольства не постеснялись даже на такой криво построенный домик навесить табличку с надписью «это мы спонсировали»!
☑️ Причём французы-то явно знают, что такое «нормально построенная школа»! Сами-то себе во Франции они нормальные школы строят! А тут африканцам они делают проекты по принципу «Возьми, боже, что нам негоже»?!
Но не всё так однозначно. Это я говорю как человек, который построил или отремонтировал десятки школ в Африке и на Ближнем Востоке.
Российский наблюдатель имеет в голове образ «правильной школы», которая представляет собой капитальное, аккуратно построенное большое здание.
Почему такие сложно строить в сельской Африке?
ВО-ПЕРВЫХ, школ надо очень много
Итак, сельская Западная Африка.
☑️ Фактически каждая деревня, даже небольшая, имеет свою школу
☑️ Если в деревне живут люди разных конфессий или этносов, то очень часто у каждой части общины будет своя школа (при этом школьная программа различаться не будет)
☑️ Да и сами деревни в доурбанизированной Африке часто располагаются на расстоянии 2-5 км друг от друга (как было, например, в России в XIX веке, до урбанизации)
☑️ Если ребёнку идти в начальную школу «далеко» - то семья его туда не отправит. «Далеко» — это опять-таки условное понятие. Например, до школы можно дойти пешком, но это школа в соседнем посёлке – и туда дети не пойдут.Чаще не из-за того, что в соседней деревне для них может быть опасно (хотя и подобные случаи бывают), а просто потому, что это как-то неправильно.
☑️ Обычно, если приехал в деревню и не видишь там начальной школы, то большинство детей там не учатся.
☑️ Для многих родителей отсутствие школы — это хорошая «отмазка». Потому как в этом случае ребёнок будет дополнительной парой рабочих рук на земельном участке или в каком-то ремесле
В результате любая промышленная компания в Африке постоянно что-то «мутит» с местными школами. Вот эти школы мы сейчас ремонтируем, в те школы мы покупаем школьные принадлежности, вон эту школу подмыло наводнением, и мы её строим заново
Обычно в пайплайне у компании каждый год по десятку местных школ. И это бесконечная тема. Когда за три-четыре года что-то сделали для каждой из школ в округе, то всё заходит на новый круг - там стена покосилась, а тут краска облезла.
То есть «школы для местного сообщества» — это затратная тема для социальных инвестиций компании хотя бы просто в силу их многочисленности!
ВО-ВТОРЫХ, «идеальная школа» не нужна
Африка – это не Россия с её зимними морозами. Погода позволяет учиться хоть под навесом. И учатся. У нас было немало случаев, когда сами общины давали нам «зелёный свет» на ремонт школы прямо посреди учебного года. Дети при этом занимались рядом под навесами, пока шёл ремонт.
В-ТРЕТЬИХ, помогаешь одному – дай что-то всем
Часто компания выделяет больше денег на один объект (например, капитальный ремонт такой-то школы), но и остальных нельзя обидеть. Иначе пойдут разговоры, что «компания только тем помогает, а нас игнорирует». Всё это ляжет на былые обиды, снова вспыхнут угли старой вражды между деревнями - и всё закончится мордобоем или массовыми беспорядками. Ещё и пару уже построенных школ сожгут - чтобы "сказать фи" компании за неправильно выстроенную работу с населением.
Потому важный принцип – ДАТЬ ХОТЬ ЧТО-ТО. Чаще всего все (или большинство) школ в округе получают какую-то помощь. Например, школьные принадлежности. Потому порой социальные инвестиции школе могут быть реально маленькими – например, 200 или 500 долларов. И это будет нормально. (В российских реалиях такое смотрелось бы как издевательство. «Лучше бы уж не давали, чем такие крохи выделять», - сказали бы люди).
В-ЧЕТВЁРТЫХ, табличка может быть более важна для получателя, чем для спонсора
Табличка с надписью, что это спонсорский дар, может быть более важна для получателя, чем для спонсора
☑️ Для многих бедных маргинализированных общин важно, что на здании висит табличка «дар такой-то компании или такого-то посольства».
☑️ Это даёт окружающим важный месседж: «У нас есть влиятельные друзья»
☑️ Или месседж «мы достаточно влиятельны, чтобы достучаться до сильных мира сего, и нам предоставили бы помощь»
Потому, например, фотография из Того может означать, что школа получила какой-то минимум денег (типа полтысячи долларов) - но при этом сама захотела, чтобы висела табличка о спонсорстве
В-ПЯТЫХ, все сельские школы содержатся силами родителей учеников или силами местных общин
☑️ На любое школьное здание в России к началу учебного года тратят из местных бюджетов минимум 100-200 тысяч рублей – просто на то, чтобы привести его в порядок. Тут подкрасить, там починить, то докупить…
☑️ И вообще, чем более сложно и по-умному построено (и устроено) здание, тем больше эксплуатационные расходы!
☑️ Особенность сельской Африки в регионе Сахеля – никакой регулярной помощи из бюджетов на косметические ремонты сельских школ нет.
☑️ Община сама и своими силами должна поддерживать в порядке школьные здания.
И это решается радикальным упрощением школьного быта.
☑️ Типичная школа в сельской Африке – это просто «коробка» (часто из самодельных кирпичей) с железной дверью, железными жалюзи на окнах без стёкол, а внутри стоят стулья и парты. Всё!
Так что, когда я вижу школу с табличкой от спонсора, как на картинке, я пожимаю плечами. Это обычный нормальный африканский социальный проект - адаптированный к той ситуации, которая есть. Видали мы и похуже.
Ставим вопрос ребром…
А не лучше ли в сельской Африке сделать «нормальную школу» - капитальное здание со стёклами на окнах, с кондиционерами, с компьютерными классами, а не это вот всё? Чтобы все ахнули и были бы тебе благодарны? Или чтобы, например, показать, как выглядит российский социальный стандарт бесплатного образования?
Идея заманчивая, но есть два момента:
1️⃣ Как только вы построите такую «идеальную школу», то вся округа будет ОЖИДАТЬ и ТРЕБОВАТЬ, чтобы такие же идеальные школы быстро (в течение года-двух) появились во всех окрестных деревнях и во всех местных общинах.
Это будет МАСТ-ХЭВ (обязательное условие) с точки зрения местного сообщества, ибо это является необходимым условием поддержания мира и социальной гармонии.
Социальные проекты не должны вызывать ревности, зависть и провоцировать вражду.
2️⃣ И если вы, допустим, построите «идеальные школы» во всех окрестных деревнях, то люди будут ЖДАТЬ и ТРЕБОВАТЬ, чтобы ваша компания брала на себя текущие эксплуатационные расходы.
Стекло разбилось? Кондей сломался? Дверь повреждена? Изволь отремонтировать. Люди будут искренне думать, что это забота компании. Сказал «а», будь добр говорить и «б»!
Этими двумя проблемами, разумеется, не исчерпываются препятствия, если вы вдруг решили претворить в жизнь лозунг «Кардинально улучшим школьное образование в сельской глубинке в стране Глобального Юга!»
Проблем будет миллион – например, можете почитать мои прошлогодние посты, когда я работал в Ираке. Там чуть ли не каждый пятый пост – про каскад приключений вокруг сельских школ, которые мы поддерживали и спонсировали.
На фото ниже: школа в Буркина-Фасо, построенная около нашего рудника «с нуля» по нашей социальной программе в 2018 году.
Добротно построенные два корпуса (лучше всего сами строения можно рассмотреть на последнем фото). Но не то, чтобы там какие-то изыски. Но это помещения с мебелью, которые дают возможность школьникам учиться в любых погодных условиях. Примерно так же выглядели другие школы и социальные объекты, которые мы строили. Люди были довольны.
P.S. Огонь знаний
Да, ещё чуть не забыл одну важную штуку, почему школы в сельской Африке строят по-простому и без затей.
Есть такая забава, когда при массовых беспорядках бунтари могут запросто сжечь социальные объекты, построенные для них корпорациями. Те же школы сплошь и рядом попадают под горячую руку.
Помню, во время работы в «Шелл» мои коллеги из Нигерии жаловались, что во времена обострений возведенные компанией учебные заведения в местных сёлах горят, как спички, чуть ли не каждый год.
Причём сожжённая школа или медпункт вовсе не означают, что протестующие были против медицинских услуг или обучения детей. Напротив, эти же самые ребельянты-поджигатели через пару недель могут устроить новую демонстрацию против корпорации, требуя, чтобы промышленники срочно построили медпункт или школу – а то люди страдают! То, что социальный объект сожгли, с точки зрения поджигателей, — это не более, чем месседж. Типа красноречивое свидетельство того, в какой степени они были недовольны действиями компании по такому-то поводу. Например, они требовали принять их на работу, а им бездушно указали на дверь. То есть месседж был дан, школа в руинах. Но школа нужна! Извольте построить!
Такая ситуация создаёт огромные проблемы для департаментов по связям с населением в компаниях. Попробуйте убедить начальство дать дополнительно денег, чтобы построить школу для местных жителей - при том, что предыдущую версию этой самой школы эти самые местные жители только что благополучно сожгли!
Начальство скажет:
- Они эти наши школы на нефритовом стержне вертели, а мы тут снова, как терпилы, будем им что-то строить!
Некоторая логика в начальственных словах будет.
Источник:
Показать полностью
8
Что произошло в этот день 20 лет назад (30.09.2004)
30.09.2004
— В России официально насчитали 14 миллионов пользователей Интернета
— В Петербурге в мусорных баках обнаружено 50 килограммов тротила
— Абхазия ищет у себя грузинских диверсантов
— Ющенко попал в больницу после тайной встречи с лидерами СБУ
— Цены на нефть достигли исторической отметки в 50 долларов за баррель
— Суд над Хусейном начнется в середине октября
- - -
Новости двадцатилетней давности. Канал нашего проекта - https://t.me/runewsnet
Последние новости из Сраки
Чем закончилась опрессовка канализации в Китае
Много разного писдеца со всего мира.
Показать полностью
2
Ледники, озера, перевалы. Архыз.Домбай. Часть 2
АРХЫЗ. ЛИК ХРИСТА НА ВЫСОКОЙ СКАЛЕ
12.08.2024, понедельник
До Архыза от Армавира можно добраться тремя путями: длинной горной грунтовой дорогой через Псёмен (Яндекс скромно писал «неровная дорога»), менее длинной через Отрадную, но по станицам и аулам, и самой длинной, через Черкесск, но она же и самая хорошая. Выбрали хорошую: край незнакомый, что по представлениям Яндекса «неровная дорога» – неизвестно, может, там машину на себе через перевалы нести. С заправками от Армавира до поворота с трассы на Черкесск-Архыз – беда. Почти при выезде есть Роснефть, но ее сложно заметить, да еще после поста ДПС Лукойл. Который мы тоже проскочили. После поворота – хорошая Роснефть. А дальше в КЧР заправки разного калибра идут густо.
Везде чувствуется мусульманский колорит: в аулах на въезде и выезде – надписи «Аллаху акбар», цитаты из Корана; везде довольно большие, новенькие, блестящие крышами мечети; по дорогам ходят очень бородатые мужчины и покрытые женщины – не в никабах, просто в хиджабах или платках.
По дороге купили дыню, персики, арбуз. Большой арбуз за 36 рублей. И ждать десятилетиями перевернутый грузовик? Все, что вы хотели знать об уровне моего понимания экономики. Вполне гожусь в диванные эксперты. Помню, как, путешествуя по Эльбрусу, мы искали их в Терсколе, ничего не было, а травоядным без сочного корма невесело. Дети, правда, над моим вегетарианством всегда подтрунивают: «Мам, тебе еду с собой возить не надо: вышла из машины – и пасись на здоровье!»
Село Нижний Архыз вы не промахнете мимо. Во-первых, там нет другого пути. Во-вторых, прямо по трассе с обеих сторон в нем раскинулся рынок: хычины, шапки-папахи, бурки, шкуры, магнитики, горный чай типа «сено» и прочая туристическая ерунда. Но у рынка стоит единственная, мне кажется, на всю округу церковь. А прямо за ней по горе Мицешта – лестница в 526 ступенек. И ведет она к лику Христа на скале.
Это вам надо. По пути туда или обратно – запланируйте полчаса на посещение. Оно того стоит.
Лик обнаружили совсем недавно, в 1999 году, два брата Сергей и Анатолий Варченко, местные краеведы, историки, собиратели старины. Канонический образ проступает вполне отчетливо: крупные строгие глаза, худощавое лицо, длинные волосы. Размеры изображения не маленькие – 180х40 см.
Лик расположен под защитой скального козырька и выступов с боков, в полугроте. Сегодня его закрывает поляризационный фильтр, чтобы можно было рассмотреть даже при ярком солнце.
Это если говорить о фактах. А теперь нефакты. Братья рассказывают, что в конце восьмидесятых объявился в этих местах старичок-отшельник: изредка приходил в село, ни с кем не общался, жил где-то в горах уединенно. Затем уже в конце девяностых он пришел к братьям, назвался Иваном Ильичем и сказал, что на этой горе есть нерукотворный лик Христа. Почему именно к ним – Сергей к этому времени много лет занимался собиранием старины, краеведением, раскопками, туризмом. В 1995 году он организовал Зеленчукский районный краеведческий музей, названный теперь в честь него, а в 1996 году — музей Аланской культуры в Нижнем Архызе. Так что человек был известный, за край душой болеющий. Братья отправились на поиски лика. Облазили всю гору, мимо этого места проходили раз семь – ничего не замечали. И вдруг в дождливый грязный день, забираясь на соседнюю скалу, Сергей обернулся и при свете молнии увидел его.
«Метр за метром я поднимался наверх по крутому склону. Лил дождь, сверкали молнии, грязь липла к ботинкам. Подъем давался невероятно тяжело. Я цеплялся за ветки и корни деревьев, но все равно шел. Как выбрался на площадку — не знаю. Помню только, что почувствовал на себе взгляд, прямой, спокойный. Взгляд, который ни с чем не спутаю и не забуду никогда», - писал он.
Почему его не нашли раньше? Гора Мицешта здесь довольно крутая, поросшая густым лесом. Подниматься ни человеку, ни зверю тут не за чем. Вдобавок лик в полугроте, поэтому несколько защищен и от непогоды, и от случайных взглядов. И еще: когда братья привели с собой односельчан, те ничего не увидели. При свете солнца лик словно прятался от людей и показывался только в пасмурную погоду или утром.
Отшельник Иван Ильич через полтора года после явления лика умер.
А к лику потянулись паломники, священники, верующие. Путь по заросшим деревьями скалам был труден, и в 2011 году здесь установили ступеньки, оканчивающиеся смотровой площадкой.
Для удобства и для защиты: от изображения пытались откалывать кусочки, дорисовывать его, обстреливать.
Все же образ оказался рукотворным. Только история его происхождения – загадка. Одна из версий – в 1888 году Христа создал художник и археолог Дмитрий Струков. Он путешествовал по здешним горам, перерисовывал фрески древних храмов Архыза, датированных Х веком. И, возможно, нанес лик на скалу. Но есть у версии два минуса: первый – путешествие Струкова, поскольку было не увеселительным, а научным, тщательно задокументировано, и об этом эпизоде, как и о любых наскальных рисунках, там нет ни слова; второй – анализ красок, которыми сделан лик, показывает, что они минимум на несколько веков старше.
Версия вторая – лик относится как раз к Х веку. Именно тогда на Северный Кавказ пришли первые миссионеры. По реке Большой Зеленчук появились первые храмы, а в ущельях были выдолблены кельи, в одной из которых мог находиться лик. Минус: мы в свое время хорошо поездили по заброшенным среднерусским деревням – в этнографических целях. Так вот, полуразрушенные церкви 18-19 веков, как правило, фрески уже утратили. Как, впрочем, и древние храмы Архыза – многие фрески остались только на рисунках Струкова. А здесь – такая сохранность.
Версия третья – здесь проходил Великий шелковый путь из Константинополя в Китай. Рядом находился крупный древний город, предположительно Магас. И лик могли создать для защиты караванов. Правда, караваны снизу его никак не увидели бы. За густыми деревьями и сама гора еле проглядывает, что уж говорить о бледном лике в гроте.
Версия четвертая – лик создали для защиты Магаса от чумы в ХII-ХIIIвеках. Почему здесь, а не ближе?
Как по мне, ни одна версия не выглядит убедительной. И непонятно, почему ученые вдруг впали в интеллектуальную немощность и не могут определить хотя бы возраст образа. Или не хотят?
И нигде нет упоминания о нем, хотя лик не был обособлен, эти места давно заселены: сегодня рядом с ним – остатки христианских храмов, гробницы, развалины возможного Магаса, языческие святилища, так что жизнь тут кипела.
Мы подъехали, переждали пятиминутный дождь и пошли к лику по мокрым ступенькам. Напомню – 526. Алеша – понятно, спортсмен, ЗОЖ, все дела. Ну, я ж тоже не совсем офисный планктон, я ж могу. Ага, на третьей сотне ступеней я сдохла. На четвертой открылось второе дыхание. На пятой опять закрылось. Стою на высоте под ликом и отчетливо вижу укор в глазах Христа: «Ты зачем спортом в этом году манкируешь? Вот тебе по делам и дыхалка твоя...»
Показать полностью
2
Ответ на пост «Трейлер сказки Колобок»
Трейлер к хоррору под названием "Семейная жизнь".
Делала на коленке и впервые, воодушевившись Колобком.
P. S. История основана на реальных событиях в художественном жанре.
Ответ на пост «Мегамаркет, потерял заказ, и не может вернуть деньги»1
- Не 'морозят' они специально. Просто у них хаос / глючный софт (явно плохо заплатили - это-ж ЖмотоЖлобо_СБЕР_Маркет) / мало людей в поддержке (причина та же) .
- Я как-то не дождался доставки жратвы на дом (они опоздали), ОТМЕНИЛ и уехал. А курьер был уже в пути (хотя статус - на подтверждении) и т.п.
ИТОГ - полгода спорадически под настроение с ними срался, чтоб бабло отдали. Из принципа.
Из 'глюков' были - например, ВСЕ товары в заказе ОТМЕНЕНЫ, но сам заказ В СБОРКЕ ... В вечной сборке ...
Никто в их поддержке ни за что не отвечает. Куда то там ткнули/отправили тех. сп. и забыли навсегда. В след. раз ты уже общаешься с другим. Он ни хера не понимает. Особенно, когда длина переписки стала претендовать на 'самостоятельное произведение'.
Но всё же отдали ...
Почему в "Pacific Ocean" все три буквы "c" читаются по-разному?
Это словосочетание в переводе с английского означает "Тихий океан", а произносится - /pəˈsɪfɪk ˈəʊʃən/. То есть буква "с" читается сначала как "с", потом как "к", и затем как "ш".
А надо сказать, что оба эти слова - и "pacific", и "ocean" - латинские. Так что сначала вопросы будем задавать туда. Там ответы, в Древнем Риме.
В классической латыни буква "с" всегда читалась как "к". То есть классическое латинское произношение словосочетания "Oceanus Pacificus" - это "Океанус Пакификус". От слова "pax" [пакс] ("мир").
Cлово "океан" римляне взяли от греков, где он был Ὠκεᾰνός [Ōkeanós] (скорее всего, не греческое изначально слово, но сейчас не об этом). Мы, кстати, тоже его взяли напрямую от греков, именно поэтому произносим через "к", океан.
Ну вот и римляне сначала говорили как положено, через "к".
А потом началась палатализация (да, она бывала не только у славян). И в народной латыни звук "к" потихонечку стал превращаться в "с" в позиции перед гласными "и" и "е". В итоге получилось что-то вроде [осеано пасифико], что мы и имеем в современных романских языках.
Так это дело и досталось англичанам. С "Pacific" ничего страшного уже не произошло, а вот "ocean" ещё немного пострадал. Звучание [osean] через какое-то время превратилось в [osjan] ("осьян") из-за смещения ударения на первый слог. А дальше этот йот превращал "сь" в "ш", так же как и в многочисленных окончаниях "tion", которые сегодня произносятся как "шн". А вот во французском, откуда они были взяты, они звучат именно как "сьён".
