Сообщество - Timeend

Timeend

122 поста 6 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

Retro Game Stories: Competition

Выкладываю ещё одну серию своего мини-мультфильма ;) Конкуренция существует и в мире Пак-манов, и иногда она принимает чудовищные формы.

А вот, если кому интересно, мои статьи на тему старых (и не только) игр:

Показать полностью

Любовь: романтика против реальности (мультик)

Выкладываю свой небольшой мультик "в стиле ретро-игр" ;))

А вот пара моих статей про старые игры:

Показать полностью
1

Практическая психология от... венериной мухоловки

У растений, как известно, нет ни нервной системы, ни мозга, ни сознания. Однако некоторые зелёные создания показывают настоящие чудеса «сообразительности», из-за чего они порой кажутся умнее некоторых людей. Венерина мухоловка, к примеру, может научить нас эффективному общению с друзьями и знакомыми.

Этот «страшненький» цветочек охотится на насекомых. Мухоловка имеет ловчие листья с большим количеством ресничек на внутренней части, отчего они напоминают раскрытые рты с зубами. Вот какая-нибудь муха или другая мелкая живность, привлечённая вкусной слизью на поверхности листа, попадает на него. Когда муха задевает за реснички, «челюсти» захлопываются - и добыча поймана. Затем выделяется пищеварительный сок, растворяющий все съедобные с точки зрения мухоловки части насекомого.

Венерина мухоловка - самое кровожадное в мире растение

Венерина мухоловка - самое кровожадное в мире растение

Описанный механизм имеет любопытную особенность. Если муха лишь один раз заденет одну ресничку, то ничего не произойдёт - челюсти не захлопнутся. А закроются они лишь в том случае, если муха несколько раз подряд дотронется до нескольких ресничек. Кажется, что растение понимает, что вместо насекомого лист может задеть и нечто несъедобное и неживое. И это вполне логично. На захлопывание «челюстей» мухоловка затрачивает огромное количество энергии; поэтому для неё выгоднее иной раз отпустить предполагаемую муху (которая может оказаться и не мухой), чем захлопывать ловчий лист просто так. Насекомые для мухоловки являются лишь дополнительным питанием, основной же «рацион» она добывает, как и все остальные растения, - с помощью корней.

Если задета только одна ресничка, челюсти не захлопнутся

Если задета только одна ресничка, челюсти не захлопнутся

Именно так нам следует относиться к окружающим нас людям. Например, если кто-то неожиданно сморозил глупость, не стоит сразу делать вывод о том, что у этого человека «не все дома», и отворачиваться от него. Он мог это сделать случайно; абсолютно все мы время от времени совершаем глупые поступки, но никто из нас, конечно же, не считает себя полным идиотом. Реагировать есть смысл лишь тогда, когда человек ведёт себя глупо постоянно. Иначе можно лишиться полезного знакомства. Или, скажем, работник первый раз не справился с заданием. Разумный начальник не станет его увольнять сразу, а даст ему второй шанс.

Не стоит отворачиваться от человека при первой же неловкости

Не стоит отворачиваться от человека при первой же неловкости

А вот моя статья о странном животном, которому, похоже, удалось стать растением:

Показать полностью 3
9

Доктор Фокс: инфоцыган 1970 года

Что выгоднее всего продавать в нашей стране? Наверное, всякий словесный вакуум: бессвязный бред, заведомую ложь, абсурд, бесполезную информацию, общеизвестные истины. Инфоцыгане, как сегодня принято называть таких продавцов, предлагают эксклюзивные обучающие курсы, тренинги и семинары, на протяжении которых они наматывают на уши слушателей лапшу километровой длины. Наличие таких вот продавцов воздуха в последнее время никого не удивляет; но удивляет неиссякаемый поток слушателей, учеников, подписчиков и клиентов. Выступления инфоцыган выглядят дикими и неубедительными, но им продолжают верить.

Неужели столько людей одновременно сошло с ума? По-видимому, нет. Объяснение этому феномену было дано ещё в 1970 году, когда никаких инфоцыган и в помине не существовало. Речь идёт об эксперименте, поставленном психологами в Калифорнийском университете.

В медицинскую школу при университете прибыл некий доктор Майрон Фокс – гениальный учёный, специалист в различных математических дисциплинах. Он прочитал доклад о теории игр и возможности её применения в медицинском образовании. В зале находилось много слушателей, среди которых были практикующие врачи, психологи и психотерапевты. Все они заворожённо слушали доклад, а после окончания мероприятия признавались, что получили массу полезных знаний.

На самом деле «доктор Фокс» был обычным актёром, которого наняли психологи для проведения эксперимента. Текст выступления был заранее составлен нанимателями, и актёр выучил его наизусть. Сам же он ничего не понимал ни в теории игр, ни во врачебном образовании. Текст представлял собой наукообразную, выдержанную в строгом стиле смесь общеизвестных истин, противоречащих друг другу выражений, бессвязного бреда и неологизмов. С темой доклада он имел мало общего. Многие фразы были даже незаконченными, обрывочными.

Причина восторженных отзывов слушателей заключалась в том, что лектор подавал материал ярко, выразительно и экспрессивно, у него была прекрасная дикция, он хорошо выглядел внешне. Люди по природе своей в первую очередь визуалы; они оценивают информацию в первую очередь по тому, как она подаётся внешне, и лишь во вторую очередь обращают внимание на содержание.

Через некоторое время после «лекции» организаторы связались со слушателями и во всём признались. Но даже после этого многие не могли поверить, что «гениальный учёный» был просто необразованным самозванцем, а его выступление – полная чушь. Для людей, посетивших лекцию, признание учёных было полным шоком.

Современные инфоцыгане умело пользуются приёмами, которыми обворожил слушателей доктор Фокс; но делают они это, конечно, не в исследовательских целях. Чаще всего это молодые парни и девушки, опрятно и модно одетые, хорошо и грамотно говорящие и прямо-таки излучающие оптимизм. Яркие эмоции и некоторые «правильные» слова («успех», «мечта», «деньги» и др.) являются своеобразной упаковкой для продвигаемого товара – бессмысленной ерунды, словесного мусора. Чтобы прослушать порцию бреда, клиенты инфоцыган платят четырёхзначные и даже пятизначные суммы, а кое-кто и шестизначные.

Деятельность «продавцов воздуха» показывает нам, насколько вредны для человека эмоции – по крайней мере если они превалируют над интеллектом. Излишне эмоциональных людей легко обмануть, ими можно без труда манипулировать, их можно заставить делать всё что угодно. О том, что он выбросил огромные деньги на ветер, такой человек догадывается только после совершённого действия – если вообще догадывается.

В сегодняшнем мире, где нельзя верить даже близким родственникам, инфоцыгане всё равно имеют устойчивую популярность и большую клиентуру. А также чудовищные доходы, с которых они даже не всегда платят налоги. То есть они умудряются обманывать даже государство. И вроде бы ничего не стоит противостоять этим мошенникам – достаточно проверять всю информацию, с которой имеешь дело. Однако среднестатистический человек предпочитает верить эмоциям, первому впечатлению, внешнему виду и яркой упаковке. Поэтому продавцы воздуха, скорее всего, будут процветать ещё долго.  

А вот мои статьи о других странных экспериментах, которые тоже демонстрировали нам нашу истинную сущность:

Показать полностью 5

Истинный смысл притчи о фараоне и рабах: принуждение и свобода

В сети очень любят цитировать одну старую притчу, героев которой сравнивают с современным обществом. Что ж, сравнения эти кажутся не совсем корректными. Чему же на самом деле учит этот рассказ?

Напомню его. Древний Египет, вот уже несколько лет идёт постройка очередной пирамиды. Перед стройплощадкой стоит фараон со своими приближёнными, вздыхает и сетует: «Рабы совсем от рук отбились, ленятся, саботируют стройку, водку пьянствуют и дисциплину хулиганят, даже бунтовать начали. Ой-вэй, видимо, не видать мне пирамиды, как своих ушей!». И тут главный жрец говорит: «Не падай духом. Я тут придумал одну штуку. Завтра утром прикажи всем рабам собраться в одном месте».

На следующий день все рабы собрались. С согласия фараона главный жрец провозгласил: «Товарищи рабы! С этого момента вы объявляетесь свободными! Можете собирать свои пожитки и отправляться домой! Больше никто вас не имеет права принуждать к чему бы то ни было. А рабочий персонал на стройку пирамиды теперь будет набираться на добровольной основе. Все, кто имеет желание, могут наниматься на стройплощадку. Работать при этом вы будете строго отведённое количество часов, у вас будут выходные и отпуска, а самое главное – ваш труд теперь будет оплачиваться. За каждый принесённый камень каждый работник будет получать одну монету. Деньги вы можете потратить на всё, что вашей душе угодно».

После этого работа потекла в бешеном темпе. Все рабы, ставшие свободными, тут же устроились на стройку и понесли камни. Многие брали в руки даже по нескольку камней за раз, некоторые смастерили повозки, чтобы перевозить сразу небольшие горы камней. Пирамида поползла вверх, фараон радовался. И радовались бывшие рабы, которые теперь чувствовали себя свободными, да ещё и богатыми.

Эту притчу обожают не слишком умные критики современного свободного мира, чьи остатки мозга испорчены теориями заговора и преступной авторитарной пропагандой. Дескать, тайное мировое правительство даёт людям лишь иллюзию свободы, благодаря чему они с удовольствием отдают себя в рабство современным фараонам. Беда таких людей в том, что они в принципе не признают наличия у обычного человека свободы воли: если какой-нибудь дядя Вася поступает вот этак, значит, он однозначно находится под действием пропаганды («правильной» или «вражеской»), некоего гипноза или манипуляций «тайных сил». Это явный бред: любой человек во всех своих действиях руководствуется преимущественно собственными интересами, а не внешними влияниями.

Притча же говорит совершенно о другом. Ясно, что повествует она о свободе и принуждении. Любое принудительное действие имеет очень слабый эффект или не имеет его вовсе. Достаточно посмотреть на наше недавнее прошлое. Труд в СССР был принудительным, но производительность советской экономики была очень плохой: страну сопровождал вечный дефицит всего и вся (кроме разве что оружия и – в самые лучшие годы – некоторых наиболее базовых товаров), а продукты питания, даже банальное зерно, приходилось импортировать (и это в аграрной стране!). А введение «сухого закона» в разных странах мира имело лишь один результат: расцвет подпольного производства спиртного (преимущественно низкого качества) и повальный алкоголизм. Принудительная христианизация различных народов в средние века – тоже подходящий пример: принятие «правильной веры» в этом случае происходило лишь внешне, и христианизированные народы ещё долгое время фактически оставались язычниками.

Другое дело – свободное волеизъявление, да её и подкреплённое (как в притче) материальными стимулами. Каждый участник процесса сам решает, нужно ли ему этим заниматься, какую ношу на себя брать, сколько времени посвящать работе. Очевидно, что далеко не все бывшие рабы останутся на стройке до самой смерти: многие заработают нужные им деньги и уволятся, они займутся другими делами или просто будут наслаждаться жизнью. Теперь они работают не на фараона, а на себя, фараон же является для них просто клиентом.

Да, некоторые фараоны содержат своих рабов в достатке и более-менее достойно с ними обращаются. Однако достаток всё равно исходит от фараона, который в любой момент может его забрать, и точно так же вежливое отношение к рабам может смениться дикой злостью и жестокостью. В новых условиях это невозможно: фараон теперь не может отобрать у строителя заработанное богатство, да и проявлять по отношению к нему беспредел не имеет права. А если фараон хочет, чтобы строители работали больше и быстрее, то он обязан повышать оплату и улучшать условия труда.

Я, можно сказать, тоже один из этих строителей. Точно так же я таскаю камни и обслуживаю фараонов. Однако я занимаюсь и другими делами, и никакой фараон мне этого не запрещает, тем более что на эти занятия у меня есть материальная возможность. Возможно, в рабстве у некоего «доброго фараона» я жил бы сытнее, имел бы получше жильё и ходил бы в шёлковом наряде, но это совсем не то, чего я хотел бы от жизни. В состоянии рабства я не имел бы многих других вещей, гораздо более важных для меня. И сейчас я в любой момент могу прекратить таскать камни и уйти от фараона.

Если вам понравился пост, можете отблагодарить автора

Показать полностью 5
0

"Алиса" появилась в 1966 году?

Всё новое - это хорошо доработанное старое. По крайней мере так произошло с "Алисой", которая для многих из нас является незаменимым "виртуальным собеседником". Впервые она появилась тогда, когда не существовало ни смартфонов, ни ноутбуков, ни обычных настольных ПК - в 1966 году.

Если быть совсем точным, это был прообраз нынешней электронной леди. Назывался он почти так же - "Элиза". А создал его известный в то время программист Джозеф Вейценбаум. "Элиза", по его задумке, пародировала психотерапевта: пользователь описывал своё состояние, а она развивала диалог, задавая дополнительные вопросы.

"Алиса" появилась в 1966 году?

Конечно, "Элиза" была ещё довольно примитивной программой. Но в то время она изумляла, а иногда и пугала людей; не каждый собеседник мог с первого и даже со второго раза обнаружить, что разговаривает с машиной.

И "Элиза" была не единственной подобной программой. Всего через шесть лет психиатр Кеннет Колби создал PARRY. Тема психотерапии продолжалась. PARRY имитировал параноидного шизофреника, но при этом был более продвинутым и интеллектуальным, чем "доктор Элиза". Естественно, виртуальные доктор и пациент встречались и вели диалог, даже несколько раз.

Ещё несколько моих статей об изобретениях:

Показать полностью 1
2

Две разные фантастики

Произведения, причисляемые к жанру фантастики, в наше время продолжают издаваться. К некоторым из них прикрепляют даже древний эпитет "научная" фантастика. Однако не нужно много ума, чтобы увидеть: современная и старая классическая фантастика - это две принципиально разные фантастики.

Классические авторы - от Жюля Верна до Айзека Азимова - писали о БУДУЩЕМ. Беспроводные гаджеты, видеосвязь, космические путешествия, компьютеры, роботы и ядерный постапокалипсис - всем этим грезили властители дум. Мысль рвалась вперёд, писатели и вслед за ними кинематографисты предвосхищали грядущий мир. Фантасты изобретали в своих головах то, что впоследствии появится в реальности.

Две разные фантастики

Но теперь "будущее" наступило. Всё, о чём писали романтические мечтатели, сбылось. Ну, почти всё - к далёким звёздам путешественники пока не летают, да и ядерный постапокалипсис пока ещё, тьфу-тьфу-тьфу, не наступил. Казалось бы, писать больше не о чем. Однако фантасты и тут выкрутились: теперь они пишут о ПРОШЛОМ. Самые популярные жанры в последние лет двадцать (а может, и тридцать - сорок) - книги про "попаданцев" и альтернативная история (например: мир, в котором нацисты победили и установили всемирный Рейх). "Фантастика о прошлом" не менее популярна, чем в своё время НФ, писавшая о будущем. Видимо, многие из нас хотели бы "перекроить" историю, в том числе и самолично, отправившись во времена оны на "машине времени".

Ещё мои статьи о фантастике и не только:

Показать полностью 1
6

Федор Ртищев, русский дворянин XVII века - путешественник во времени?

'Попаданцы" - герои многочисленных фантастических книг и фильмов, а так же популярных в интернете баек и городских легенд, которые я иногда почитываю на ночь, "чтобы лучше спать" ;)) О том, возможны ли путешествия во времени на самом деле - однозначного ответа у науки пока, наверно, нет.

Однако был в нашей истории человек, которого я почти всерьез считаю попаданцем (ключевое слово тут "почти" ;)). Это Федор Ртищев - известный русский общественный деятель XVII столетия. Ртищев пытался делать много полезных и откровенно революционных для своего времени вещей. Все они не были доведены до логического конца, но подозрительным образом "всплыли" в середине XIX века и частично - в первой половине ХХ.

Федор Ртищев, русский дворянин XVII века - путешественник во времени?

Ну вот, например:

  1. Ртищев, можно сказать, основал первую версию Международного Красного Креста. Произошло это во время Русско-польской войны. Ртищев и нанятые им люди ездили по полю боя, собирали раненых (причем и русских, и вражеских), отвозили их в больницы (роль которых исполняли, к примеру, монастыри), искали им врачей и обеспечивали уход. В те годы движение, впрочем, еще не стало "международным". В мировом масштабе настоящий Красный Крест возник лишь в середине 19-го столетия.

  2. Ртищев - первый русский человек, публично призывавший отменить крепостное право. И сново его призыв был реализован только в середине 19-го века.

  3. "Общество ревнителей благочестия", созданное Ртищевым, было, по сути, первой попыткой общегосударственного ликбеза - нечто подобное проводили большевики в первые годы советской власти.

  4. "Ртищевская школа", открытая в 1637 году - первая версия МГУ. Это был этакий мини-вуз, где небольшое число студентов получало образование по программам европейских университетов. Находилась школа, между прочим, на Воробьевых горах - там же, где сейчас стоит главное здание МГУ.

Так что товарищ явно перенесся из девятнадцатого или двадцатого века на два-три столетия назад.

Еще мои статьи на историческую тему:

Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!