Сообщество - Эзотерика и магия

Эзотерика и магия

2 511 постов 4 606 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

1

Расклад понедельника 30.09.2024

Доброе утро, Пикабу! Новый понедельник - новый расклад: для настроения и рефлексии)

Всем отличной недели, и отдельное спасибо зрителям)

3

Таиландские гиганты: правда или мистификация?

Это, возможно, аналог нашего ТВ3, но ведущая этого таиландского канала с серьезным видом рассказывает о великанах, обнаруженных в 2017 году в пещерах Као Кханап Нам в Таиланде

19

Шаманы. Как стать шаманом?

Шаманом не стать, тебя выбирают.

Я решила разбить тему шаманов и шаманизма на несколько постов, так как информации слишком много, а хочется поделиться с вами не сумбурно в одном посте всем подряд, а по частям небольшими темами.

И еще. Я не могу утверждать за всех, могу лишь поделиться тем, к чему когда-то прикоснулась сама лично в детстве, юности. А также той информацией, которой со мной поделились мои родственники.

Шаманом нельзя стать, потому что ты якобы хочешь им быть. Ты как бы избран. С рождения или даже, до рождения. И большинство моих знакомых, рождениях в шаманском роду, не хотят, чтобы выбор пал на них. Почему? Расскажу в конце поста.

Почти во всех семьях, которые родом из Бурятии, принадлежат к шаманскому роду. Это значит, что раз в несколько поколений или чаще, или через много поколений, у вас обязательно появится родственник с даром шамана.

Дар передается необъяснимым образом, многие не считают его даром. Многие не хотят принимать дар. Обычно все начинается с болезни, «шаманской хвори». Не все ее переносят. Есть случай с моими близкими, они не были мне родственниками. Но мы дружили семьями. Так вот, отец этой семьи заболел очень поздно, после 35 лет. Для шаманской хвори это довольно поздний возраст, чаще он начинается до 30 лет. В итоге он долго сопротивлялся, болел, у него отказывали органы. Умер в 45 лет. Так и не принял дар.

Есть и другие случаи. У моих знакомых: дар пришел к девушке в 25 лет, она долго болела, но в итоге, ее миловали, как она сама говорила, и дар ушел. Обычно это дается отсрочка, на некоторое время.

Болеют все по-разному. Часто бывает рак, ноги отказывают, опухоли появляются. Дар может в разных семьях отличаться. Есть одна общая особенность: все видят духов. Но духи есть разные, как плохие, так и хорошие. И нейтральные. Естественно, все боятся видеть и общаться с потусторонним миром. Поэтому изначально и не принимают дар. Это со слов знакомых, которых настигла хворь.

Также я слышала, но сама не общалась с такими людьми, у некоторых людей не наступает хворь, а якобы они рождаются уже готовые к тому, чтобы принять дар в ближайшее время. И их уже растят с этим осознанием, что нужно будет помогать людям. Так как самое основное в этом Даре - это помощь людям.

В следующих постах расскажу про традиции и обряды. Про случаи из моей жизни и жизни знакомых. И как обещала: почему никто не хочет, чтобы их «выбрали» в роду для шаманской дара? Они просто боятся. Боятся видеть духов, как я уже писала. Боятся брать на себя ответственность. Боятся прожить свою жизнь не так, как им хотелось бы, а - как уже предписано. Боятся не стать счастливыми, так как элементарно, не все захотят связать свою жизнь с шаманом, я про семью, любовь и брак. Так как ваши дети попадают в категорию риска.

Пишите, что вам еще интересно? Постараюсь поделиться и ответить на вопросы.

Шаманы. Как стать шаманом? Шаманы, Традиции, Род, Семья, Непознанное, Мистика, Буддизм, Бурятия, Байкал, Вера, Религия, Проклятие, Душа, Дух, Длиннопост

Шаманка.

Показать полностью 1
4

Зазеркалье судьбы: Гадание на суженого

Яга желает вам здравия, перченые мои. Расскажу сегодня о гадании на суженого в коридоре зеркал. Многие знают такой способ, да пользуют его. Вот только не всегда это безопасно. Обо всем по порядку.

Лучше всего гадать в бане, но можно и дома, только в комнате не должно быть никаких защитных и духовных предметов.

Итак, чтобы увидеть суженого надо надеть просторную одежду, лучше всего длинную рубаху на голое тело. Распустить волосы, чтоб энергия легко проникала, снять с себя украшения: серьги, кольца, браслеты, заколки, все-все, также ни одного обережного и духовного предмета не должно быть на теле. Гадания — не светлая сторона и, чтоб увидеть желаемое, надо подпустить то, от чего обычно защищаются.

Взять два зеркала, одно побольше поставить напротив себя, другое поменьше лицом к первому зеркалу. Так создается зеркальный коридор, они бесконечно отражают друг друга. Между зеркалами надо расположить две свечи и зажечь их. Для верности — черные, но и обычные подойдут.

Произнести: «Суженый-ряженый, приди». После чего начать всматриваться в отражение. Там должен появиться тот, кто судьбой назначен. Порою только силуэт, а порою и лицо рассмотреть можно. Но в действительности там будет нечистый, который знает вашу судьбу и принимает облик суженого, чтоб открыть тайну. В этом и кроется самая большая опасность.

Что может пойти не так: вместо образа суженого, демон явит свою истинную суть в зеркале. Или покажет, что требуется, но как подойдет очень близко, задавит. Еще в зеркале может не быть ничего, а за пределами комнаты послышатся шаги.

Есть два способа резко прервать гадание. Первый — наклонить зеркало и разорвать коридор, также заканчивается ритуал, когда увидели, что хотели. Второй — более экстренный, накинуть черную ткань на зеркало. Потому заранее подготовьте кусок черной плотной ткани, чтоб не просвечивалась.

В какое время гадать. Вечером, после захода солнца, но лучше всего в полночь, начать за несколько минут до полуночи. Лучшие дни: на новую луну или на полную.

Нельзя гадать в воскресенье и праздничный день. Также ни в коем разе нельзя гадать в дни, когда луна или солнце покрыты тенью. Это опасно.

Обычно такое гадание проводят в одиночку, но и в компании допустимо, вот только с подруженьками надо, в присутствии мужчин нельзя. Главное, чтоб подруги не отражались в зеркале, и все соблюдали тишину. Гадать можно по очереди. Когда первая закончит, должна наклонить зеркало, дабы прервать свой ритуал. После садится вторая.

Важно: если что-то идет не так, али не получается. Спички не можете найти, свеча не горит, зеркало не стоит, из рук что-то падает и прочее. Не начинайте. Перенесите гадание на другой день.

А теперь краткая история. Мне Сова поведала, а ей Банник.

Пришла к нему в баню девица с двумя зеркалами, да свечками. Сразу понял, гадать собралась. Да только день не подходящий был — луна была покрыта тенью.

Банник — дух хоть и грозный, но не совсем уж злой. Пытался девицу вразумить. То свечи задул, то зеркало наклонил. Не поняла. Стал он в углу шуршать, да по стенам стучать. Видит, сжалась глупышка, да трясется от страху, а все равно свечу зажигает.

Как только она слова сказала, да в коридор зеркальный взглянула, на улице послышались шаги, да такие, словно кто на коне приехал. Банник в последний раз предупредить старался, заухал в углу, да завыл. Вот только девица не шелохнулась, неужто правда хотела суженого посмотреть, али растерялась. Да только дверь распахнулась, а в ней рожа бесовская появилась, схватила молоденькую душу, да с собой унесла.

— Вот тебе и жених, — сказал ей банник напоследок.

Показать полностью
10

Императоры сараев

В доме может быть только один домовой: это эгоистичный и деспотичный дух, который обычно даже не обзаводился семьей, в отличие от лешего и водяного. Про жен домовых рассказывали мало, про детей – еще реже, разве что в Архангельской губернии сочиняли жуткие былички про дочерей домовых: вечно юных и с «роскошной грудью», которые пленяли молодых мужчин и сводили их с ума.

Как правило, домовой был одиноким пожилым холостяком. Позже эта модель оказалась востребована в политике.

Однако в хозяйстве мог поселиться и чужой домовой: обычно его насылал колдун. И начиналась жесть... Чужак стремился свергнуть исконного домового и всячески ему вредил: буянил, пугал скотину, плевал ей в корм, чтобы сохла-дохла, а то и поджигал строения.

Тиранов не бывает двое.

Ночами оба домовых: легитимный и пришлый, - принимались драться. В потемках они со страшными звуками бились во дворе, оба в виде исполинских котов.

Услышав драку духов, хозяева бежали на помощь своему привычному домовому. В Самарской губернии баба поднимала подол сарафана, закусывала его в зубах и в таком полуобнаженном виде шагала вокруг избы и хлестала по сторонам липовой хворостиной. Демонстрация своих прелестей (что мужских, что женских) считалась отличным средством от нечисти (кукиш, к слову, это фаллический символ-оберег).

В Тульской губернии на двор бежал мужик и швырял в то место, где бились домовые, метлу со словами: «Бей наш чужого!»

Если метла, причинное место и ветка не помогали, звали колдуна. Он ловил чужого домового и с позором бросал на улицу. Домового при этом никто не видел, но иногда слышали, как он испуганно пищал.

Платили за такой фокус, на наши деньги, две тысячи рублей и давали пуд муки. Взамен получали признательность своего домового, который в благодарность за изгнание чужака начинал особенно хорошо ухаживать за скотиной и заодно бегал по соседним дворам и воровал сено.

Все домовые были мелкими воришками и не дружили домами.

В гости не ходили, чужих выгоняли и каждый был императором своего сарая.

Антон Нелихов

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!