![Мировая древняя история и культура](http://s13.pikabu.ru/images/series/2023/03/27/1679939495143834338.png)
Мировая древняя история и культура
80 постов
80 постов
15 постов
77 постов
31 пост
5 постов
18 постов
11 постов
3 поста
17 постов
24 поста
1 пост
38 постов
5 постов
15 постов
10 постов
1 пост
2 поста
2 поста
1 пост
15 постов
15 постов
До развитой цивилизации — вся медицина была народная.
Когда появились "медицина" как таковая?
В первых древних цивилизациях, и уже при наличии письменности.
Но еще сильно до', с самого появления линии хомо, тогдашние предки людей уже стремились поправить здоровье, чтобы нормально жить дальше.
Первобытная медицина была достаточно развита, поскольку мы можем видеть находки скелетов с зажившими травмами.
Скорее всего были и родовспоможение, и прото-педиатрия, и многое другое, вплоть до незначительных операций на внутренних органах, и трепанаций черепа.
Первые упоминания о врачевателях относятся к шумерам и египтянам.
Именно на глиняных табличках и папирусах встречаются упоминания о болезнях и методах лечения.
Но это были не классические, привычные нам рецепты и методики, а, либо комплексное описание проблемы и действий, либо просто сухое перечисление ингредиентов, чаще всего, растительного происхождения.
Так же применяли минеральные вещества и ингредиенты животного происхождения : жир, желчь, кости, молоко и кисломолочные продукты, ту же сыворотку, кровь и внутренние органы. Это применяется и сейчас в обработанном виде, самый доступный препарат — гематоген.
Например, из Месопотамии до нас доходят описания и физических воздействий, и элементов психотерапии, и даже некоторых магических ритуалов одновременно.
То есть лекари Месопотамии были и, собственно, врачами, и психотерапевтами, и даже "магами", но не "напускающими туман", а применяющими некотрые успокаивающие методики.
* Более примитивная система с именно "заговорами", молитвами и странными ритуалами сохраняется до сих пор в слаборазвитых странах, или в некоторых слоях населения и в более развитых странах.
Всякие маги, экстрасенсы, "бабки/дедки" любого возраста до сих пор востребованы.
У шумеров же медицина была более организованной, лекари долго учились и имели свою профессиональную репутацию. Они имели личные печати, показывающие другим, что рецепт или лекарство выданы именно данным лекарем.
Во времена расцвета количество людей у шумеров достигало более миллиона человек, поэтому лекари были востребованы.
Есть несколько глиняных табличек и рельефов, где изображены лекари.
Лекари были одними из самых уважаемых людей всегда, у всех народов.
Уже в древности началось разделение на собственно медицину, и индивидуальные идиосинкразии отдельных индивидов.
Примеров того, что в семьях бабушки или мамы капали, мазали, поили детей и иных родных какой-нибудь дрянью или чем-то неподходящим — много и сейчас.
Это не имеет отношения к "народной медицине" абсолютно и вообще.
С самой первобытности люди стремились выжить.
Это значит, что опыт поколений был максимально полезным и действенным.
Кстати, хотя развитая религия с ритуалами появилась более 20 тыс лет назад — ни шаманы, ни иные религиозные деятели никогда не уповали только на высшие силы.
Лечение всегда было делом рук человека и продуктом его разума и ответственности.
Поэтому народная медицина тогда и сейчас отличаются довольно существенно.
Сегодня это альтернатива и даже где-то "бунт" против кривой системы медицинской помощи.
Человек одомашнил:
• насекомых — пчёл, шелкопряда и тлю кошениль, которая идет на получение красок красного спектра
• птиц — куры, утки, гуси, индейки, и так далее
• млекопитающих разного вида
• некоторые виды рыб, как декоративных, так и для пищи. Карпы кои, кстати, и красивы, и их можно есть.
При этом некоторые виды животных до сих пор являются не одомашненными, а прирученными.
К ним относятся, например, страусы и слоны.
Слоны служат людям примерно от 5 до 3 тыс. лет на постоянной основе, но только азиатские.
За это время совсем диких азиатских слонов практически не осталось.
Даже те, что живут в естественной среде — постоянно сталкиваются с людьми.
Современные слоны, которые не имеют хозяев и стойла с регулярным кормлением, спокойно роются в помойках, могут совершать набеги на поля и в сады, на склады, в теплицы.
Их жестоко прогоняют, но приходят другие.
Слонам хочется вкусной, доступной и питательной пищи, которая есть только у людей.
Почему нет одомашненных слонов?
Эти животные хорошо поддаются приручению, поэтому люди просто могут выбирать самых послушных слонят и так. При ненадобности их можно выгнать.
Отсюда и появляются слоновьи "бомжи".
При этом слоны так же болеют, как и любые другие живые существа, а лечить их дорого.
Слоны много едят. И от них так же много навоза.
Поэтому держать слона постоянно — это тоже затратно.
Прежде всего она должна была быть удобной.
В такой одежде можно было бы убегать, прятаться, обороняться, её можно было бы безопасно и быстро снимать, например, при нахождении в воде.
Во-вторых, её изготовление должно было быть легким и быстрым.
Но первое, что мы узнаем о первобытной одежде — "они ходили в шкурах".
Выделка шкуры — дело не одного дня.
Процесс обработки занимает несколько дней, и нужно много потрудиться, чтобы сделать не протухшую, не вонючую, не задубевшую, и не линяющую шкуру.
К тому же, примитивно обработанная шкура пахнет, что привлекает хищников.
Поэтому такую одежду делали чаще всего там, где жили более-менее постоянно.
Самая простая в изготовлении одежда — растительного происхождения, она требует меньше труда.
Была ли обувь?
Скорее всего — да.
След древней обуви найден в Африке, в Танзании, ему около 130 тыс лет.
Возможно, что какие-то башмачки делали детям — у них ножки нежные, а таскать малышей на себе постоянно — невозможно.
Сохранившаяся римская восковая табличка, подтверждающая, что «взрослая североафриканская девушка в отличном состоянии» была продана моряку Титу Меммию Монтану за 625 динариев, что примерно в два с половиной раза превышало базовое годовое жалованье легионера или моряка.
Судьбы этих людей неизвестны, мы знаем лишь сам факт их существования.
Рабы из Северной Африки могли иметь любое происхождение, цвет кожи, образование и навыки. Это значит, что она могла быть египтянкой или ливийкой, да и из любой другой страны, потому что зачастую рабов из разных уголков империи свозили на крупные рынки, где их можно было выгоднее продать или обменять на других.
Молодые девушки и женщины могли стоить дороже, чем юноши и мужчины, но бывали и исключения, если раб обладал чем-то выдающимся, что было редкостью, но востребовано.
Чаще всего это были красота, музыкальные и вокальные таланты, отличная память, да даже умение играть в древние настолки.
Женщины также ценились и за особую красоту, грацию, умение петь, танцевать и развлекать.
Но были и самые обычные молодые и крепкие, кто умел работать, обладал хорошими умениями готовить, ткать, именно мужчины — работать с деревом, металлом, животными, и так далее.
Здоровые рабы любого пола и этнической принадлежности, которые умеют не только быть красивым развлечением, а прежде всего, могли быть полезны в быту — были самым ходовым и востребованным товаром.
Покупатели вкладывали деньги на перспективу, чтобы не просто оправдать трату, но получать выгоду от покупки в будущем.
Это было главным условием для обычного человека, когда он решался на покупку раба или рабыни.
При наличии театров и дешевых лупанаров получать телесные удовольствия и любования было нетрудно.
А вот иметь каждый день вкусную еду, порядок в доме, и выстиранную одежду — это действительно прекрасно.
Мы не знаем, зачем моряк купил эту рабыню : для себя, а может быть и для перепродажи где-то ещё, или для семьи, как помощницу по хозяйству, или как подарок — купчая лаконична, это товарный чек.
Тем не менее, наличие таких свидетельств показывает обычную жизнь древних римлян, которая существовала несколько столетий подряд.
Информация о документе :
купчая написана на восковой табличке, относится к l веку нашей эры, Лейденский музей.
В наши дни популярна поговорка, приписываемая то президенту Франклину, то Черчиллю, но на самом деле она народная, и появилась в античности :
Неизбежны две вещи — смерть и налоги.
Налоговые системы появились в развитых древних цивилизациях еще до введения денег — в виде натуральных пошлин. Например, критяне, приплывавшие в Египет, могли уплатить пошлины оловом, гарумом — рыбным соусом, вином или оливковым маслом. Сирийцы могли отдать пошлины шерстью — мотками или тканями, древесиной, натуральными губками, красителями, поделочными камнями.
И так далее.
Египтяне, в свою очередь, тоже платили своими товарами : льняными тканями, зерном, финиками, и чем-либо еще.
Больше всего, все без исключения, не любили отдавать золото и серебро, потому что они были дороги, и это понятно. Тем не менее, эти ценные металлы приходилось дарить в храмы, иначе боги разгневаются и удачи не будет, и правителям, и местным чиновникам.
Как говорится, задобрить неизбежное, чтобы состоялось вероятное.
Очень подробными и многочисленными были перечни налогов для простого населения, особенно хорошо это видно на территории Месопотамии, но просто потому, что оттуда есть масса глиняных табличек.
А так — налоги, сборы и пошлины были абсолютно во всех древних странах, в том числе, в Азии — государства Средней Азии, Индия, Китай и иные — также вводили налоговую систему, потому что Шелковый путь с его ответвлениями работал на обмен с самых древних времен, и давал огромные выгоды всем участникам торговли.
С введением денежной системы уплата налогов унифицировалась, и приобрела стандартный вид : законы, единая государственная служба, её региональные подразделения с одной стороны и налогоплательщики с другой, а также обязательные документы между ними.
В древности в Египте было несколько крупных городов и иных центров общественой жизни, таких, как храмовые поселения и угодья, не сохранившихся до наших дней.
Например, древний и процветающий город Птолемаида, находившийся в середине течения Нила, в центре страны.
Там было много угодий, созданных для массового производства продуктов питания на продажу.
Среди владельцев земель и ферм могли быть и женщины, они были абсолютно равны мужчинам в экономике.
На папирусе видна расписка, написанная демотическим письмом, то есть скорописью, поэтому ученые не могут ее полностью и точно расшифровать, но смысл понятен.
Некая Елена, дочь Афродизия, описала свой участок земли с виноградником, давильней, колодцем, арыком-источником воды, обозначила границы виноградника и своих соседей, а также, когда и у кого его купила.
Это было нужно для подтверждения, поскольку генплана и кадастровой регистрации не было.
За всё хозяйка уплатила один талант серебром.
На обратной стороне сборщик налогов Филоксен, сотрудник управы города Птолемаиды Эвергетис, поставил печать красными чернилами, и оба расписались под текстом.
Что можно понять из этого документа?
• Женщина сама решала, чем ей заниматься, и несла полную ответственность за свой бизнес
• Уплата налогов была обязательной, и они были высокими — необходимо было платить с помощью самого высокого номинала, золотом или серебром, если это был средний или крупный бизнес
• Расписка составлялась от руки, но при этом необходимо было полностью и точно описать участок, упомянуть соседей, и указать внесенную сумму
• Такая квитанция закреплялась официальной печатью царя.
"Архив Амарны" — это коллекция дипломатической переписки фараонов Египта и ряда других стран периода Бронзового века.
Без него многие события древней истории были бы непонятны или вообще неизвестны.
В основном это глиняные таблички, так как они сохраняются лучше папирусов или пергаментов.
Конкретно эти глиняные таблички были найдены в руинах столицы Эхнатона, в древности Ахетатона, а сейчас это поселение Телль-эль Амарна.
Они были написаны вавилонской клинописью, а не иероглифами.
Письма представляют собой дипломатическую корреспонденцию, отправленную различными вассальными правителями из провинций на Ближнем Востоке фараонам Аменхотепу III, Эхнатону и Тутанхамону, соответственно, деду, сыну и внуку.
Эти сообщения описывают неспокойный для Египта период, когда внутренняя политика привела к восстанию внутри страны, и так же к нестабильности по всей империи.
В письмах Амарны упоминаются хапиру или хабиру, описанные как бродячие группы людей без гражданства, базирующиеся в горной местности и совершающие набеги на города.
Эти «альтернативные хананеи» составили основу тех евреев, которые описаны в Ветхом завете и иных еврейских источниках.
При ослаблении нескольких государств вследствие "катастрофы Бронзового века", на территории современных Израиля и Палестины сложились сперва племенные союзы, а затем появилось и древнее государство Израиль.
В него вошли разные этносы и племенные группы, принявшие единую религию, законы, и иные системы управления.
При этом, поскольку население вело разный образ жизни, например, были кочевые племена и роды, были земледельцы, ремесленники в городах, торговцы, в том числе, караванные, моряки, и прочее — это население не всегда хотело одного и того же, наоборот, столь пестрый состав впоследствии приведет к распаду на две страны — Израиль и Иудею.
А пока, в 14 веке до н.э., племена, которые не вписались в систему развитых государств Бронзового века, но очень туда хотели — просто грабили сложившиеся богатые и сытые страны.
Но через сто лет, уже в 13 в. до н.э., весь регион накроют засухи, что найдет отражение в библейской истории о "семи коровах тощих, и семи коровах тучных", где действие происходит в Египте.
Только он один и переживет целый век голода, опустынивания и вымирания населения на всем Ближнем Востоке, части Кавказского региона, Загроса, и ряда других.
В 14 веке до н.э. обогащение Египта пока продолжается, в основном, за счет получения ресурсов, в том числе, металлов и ценной древесины, из других, вассальных земель.
Именно их и грабили предки древних евреев, пытаясь получить хоть что-то от обеспеченных регионов.
Информация о табличках:
14 век до нашей эры. Из Телль-эль-Амарны, Египет. Британский музей, Лондон.
* съемки видео были комбинированными, на открытой воде и в океанариуме.
Собаки и дельфины могут поладить и играть вместе, у каждого вида животных достаточно интеллекта, чувства юмора и понимания своих возможностей.
При этом собаки почти не смогут причинить вред дельфину, и дельфины это прекрасно осознают, так что игры между ними возможны только с согласия самих дельфинов.