Жизнь и смерть, душа, рай и ад...
11 постов
11 постов
15 постов
4 поста
14 постов
10 постов
45 постов
105 постов
20 постов
46 постов
10 постов
6 постов
9 постов
19 постов
3 поста
7 постов
29 постов
3 поста
110 постов
27 постов
18 постов
25 постов
42 поста
15 постов
39 постов
5 постов
6 постов
14 постов
38 постов
9 постов
Весь облик Сергея Иосифовича являл постоянную устремленность к духовному миру. В этой, земной, жизни его удерживала необходимость пройти свой путь по воле Божией, любовь к людям, надежда быть еще полезным Церкви. Пережитые скорби наложили на него свой неизгладимый отпечаток. Он как будто постоянно помнил, видел то зло, которое беспощадно поглощает мир, и научился смиренному осознанию своей немощи, кроткому упованию на милосердие Божие. Приобретенный опыт делал его осторожным в суждениях, придавал особую глубину каждому его слову и взгляду. Помнится ощущение, что Сергей Иосифович знает нечто сокровенное, что невозможно рассказать, может быть, даже выразить словами. Но при этом он поразительно много умел сказать каждым своим словом. Некоторая печать неизбывной грусти, неотмирности, несовместимости с окружающим миром, печальная улыбка, мгновенный, насквозь видящий взгляд, тихая, неторопливая, ненавязчивая речь, готовность слушать или молчать и молиться – всё это создавало образ, совершенно противоположный герою нынешнего времени.
Памяти С.И.Фуделя. Протоиерей Владимир Воробьев.
Мир не нуждается в наших разбирательствах, мнениях, оценках и суде, он гибнет от недостатка любви.
Святой праведный Алексий Мечёв
Иисусова молитва по-другому еще называется умной молитвой. Само слово «умная» предполагает, что мы что-то делаем с умом. Очевидно для каждого, насколько наш ум дезорганизован, он просто живет своей жизнью. Святые отцы в науке умного делания как раз-таки приручали непослушный ум. В каком смысле я говорю «непослушный»? Встаньте и прочитайте «Отче наш», и поймайте себя на том, сколько раз вы подумали о чем угодно, только не об Отце Небесном…
Наш ум очень и очень болен. Так вот, умное делание занимается, во-первых, организацией ума, а во-вторых — соединением ума с Богом. Все-таки Бог — это не материя, а Дух. Поэтому чтобы войти в духовное пространство, нужно выйти из пространства тела. В Иисусовой молитве именно это и делают. А чинопоследования являются вспомогательными помощниками. Когда читаешь какой-либо канон, действительно составленный Святым Духом, твое сердце подготавливается к деланию уже сугубой молитвы. Те, кто занимается умным деланием, ни в коем случае не отвергают ни Псалтирь, ни какие-либо чинопоследования, просто приоритет ценностей немножко изменяется в сторону Иисусовой молитвы.
Протоиерей Сергий Баранов
📌 P.S.
✒️ На все ваши вопросы или пожелания, отвечу при непосредственном личном общении. Адрес указан главной странице.
✒️ Я буду рад видеть Вас в своих подписчиках на «Пикабу» и на указанном канале. Впереди много интересного, познавательного и полезного для души материала.
✒️ Часть материалов для людей ищущих истину, неверующих и атеистов:
📃 Серия постов: Вера и неверие
📃 Серия постов: Наука и религия
📃 Серия постов: Вечный Человек
📃 Серия постов: Перерастая Докинза
📃 Серия диалогов неверующего со священником: Диалоги
📃 Пост о “врагах” прогресса: Мракобесие
✒️ Часть материалов для христиан и прочих религиозных конфессий:
📃 Серия постов: Дух, душа и тело
📃 Серия постов: Умное делание
📃 Серия постов: Добродетели человека
📃 Серия постов: Что отдаляет нас от Христа
📃 Серия постов: Православие это...
Запомни, брат или сестра, что как бы ни были велики искушения, сколь ужасными ни казались бы они, ни в коем случае не отчаивайся и не унывай, а вместо того всегда внимай читаемой молитве. Молитва именуется жезлом, опираясь на который человек твердо стоит, а если и уклонится в помыслы или желания, увлечется виденным во сне или чем-то из обыденного окружения, то, вспомнив о молитве, возьмется за нее и обретет умиротворение, примирится с благодатью и вновь продолжит шествие вперед.
Святые отцы называют молитву, и в том числе Иисусову, «матерью добродетелей», и это потому, что насколько преуспевает человек в молитве, настолько же совершается преуспеяние и в прочих добродетелях. Молитва, подобно матери, питающей детей, питает все добродетели, почему делание молитвенное и есть по существу сама спасительная жизнь, доводящая ум и душу до высшей премудрости Божьей.
Когда молитва пронизана будет действием Духа Святого, тогда и все добродетели будут движимы Духом Святым, сего ради да потрудимся. Человек, будучи занят молитвой, пребывает в памяти Божьей, а память о Боге свидетельствует о любви к Богу. Совершая молитву, человек всегда кается в грехах своих, сознавая себя грешником. Творя молитву, человек борется со злом, но не своей ничтожной силой, а именем Божьим, признавая тем свою немощь и прославляя Божье могущество. Молитва открывает человеку око духовного ума, показывает ему согрешения его, таящиеся в сердце, и немощи его, дабы человек пришел во смирение.
Познает человек немощь и бессилие свое в борьбе со злом и начинает все усерднее держаться умом молитвы, все полнее предавать себя в волю Божью. Вновь и вновь молитвенно призывая Бога на защиту от соперника своего – дьявола, человек вспоминает о смерти, так как борьба с грехом неразлучна с памятью смертной. «Грех – есть смерть», и мысль о грехе приводит к мысли о смерти, полагающей тело в землю. Убеждаясь в том, что молитвой побеждается грех, человек через молитву научается мужеству.
Научает молитва и великодушию в перенесении скорбей, убеждая в том, что искушения и скорби становятся причиной последующего знания и спасения. Так и все прочие добродетели, и даже сама любовь, вызревают с помощью молитвы. Святые отцы, великие творцы умного делания, созерцатели истинных тайн Божьих, нарекли молитву жезлом и с убеждением пояснили: «Кто обопрется на жезл-молитву, тот не упадет, а если и упадет, не разобьется, но встанет и дальше пойдет».
📖 «О молитве Иисусовой. Аскетический трактат». Священник Антоний (Голынский-Михайловский)
📌 P.S.
✒️ На все ваши вопросы или пожелания, отвечу при непосредственном личном общении. Адрес указан главной странице.
✒️ Я буду рад видеть Вас в своих подписчиках на «Пикабу» и на указанном канале. Впереди много интересного, познавательного и полезного для души материала.
✒️ Часть материалов для людей ищущих истину, неверующих и атеистов:
📃 Серия постов: Вера и неверие
📃 Серия постов: Наука и религия
📃 Серия постов: Вечный Человек
📃 Серия постов: Перерастая Докинза
📃 Серия диалогов неверующего со священником: Диалоги
📃 Пост о “врагах” прогресса: Мракобесие
✒️ Часть материалов для христиан и прочих религиозных конфессий:
📃 Серия постов: Дух, душа и тело
📃 Серия постов: Умное делание
📃 Серия постов: Добродетели человека
📃 Серия постов: Что отдаляет нас от Христа
📃 Серия постов: Православие это...
Мои коты Мурчик и Мася обычно ложатся спать рядом со мной. Так было и в этот раз… Закрыл глаза. На душе тоска. Такое чувство, что нашей планетой правит шпана. Мудрые правители никогда бы не доводили мир до кровопролитных войн, умные всегда бы нашли способ, как договориться, а гопникам… им наплевать на людей… Я почувствовал, как чей-то шершавый язык лижет мне лицо. Открыв глаза, увидел, что Мурчик сидит у меня на груди и тыкает мокрым носом в мои губы. Увидев, что я на него смотрю, кот сказал: «Пошли погуляем».
«Нам с Масей, – продолжил Мурчик, – надоело смотреть на твое унылое лицо, и мы решили показать тебе мир, каким он будет после Второго пришествия Христа. Встань и посмотри в окно». Поднявшись с кровати, я подошел к окну и неожиданно для себя прошел через него в мир, который открылся перед моим взором. То, что я увидел, невозможно описать земными словами. Все было наполнено светом, красками, свежестью и великим покоем. Но этот покой был не статичным, а каким-то подвижным, играющим, скачущим в обнимку с радостью. В этом мире жили добрые люди разной национальности и пола. Это меня удивило. Странно, я же читал что там не будет ни «эллина, ни иудея, ни мужеского пола ни женского». Мася, просканировав мои мысли, спросила с улыбкой: «Ты думал, что люди воскреснут одинаковые, как будто их выпускали на одном конвейере, да? Ты когда в книгах читал о явлениях святых праведным людям, помнишь, как они выглядели? Со свойственными им в земной жизни половыми признаками. Преподобный Иосиф Исихаст после своей смерти приходил к ученикам, как муж, а Матерь Божия является, как Дева. Такими они будут и в вечном мире. А когда старица Макрина Вассопулу лежала в Лондонской больнице, она думала, что к ней пришли врачи арабы. А это были, как потом выяснилось, святые Кир и Иоанн. В новом мире не будет различий, как разделений, не будет половых влечений, но жена останется женой, муж –мужем, араб – арабом, славянин – славянином и т.д. Когда ты срываешь в огороде огурец и несешь его в холодильник, он не становится грушей, а остается огурцом. Так и здесь. Все, что в земном мире получило свое начало, переходит таким же и в мир небесный. Люди и целые народы – они, как цветы, у каждого свои особенности и своя неповторимая красота. В том то и есть замысел Божий, чтобы не смотря на всю разность в темпераменте, характере, национальных особенностях, они были едины в любви к Богу и друг другу. Это образ единства множества душ друг с другом по образу единства Лиц Святой Троицы».
Так и было. Несмотря на то, что люди и в самом деле тут были очень и очень разные, они дополняли друг друга своей неповторимостью. У каждого человека была своя, ни на кого не похожая, духовность. Не только люди, но и все сущее получило свое место в этом новом мире. Но при этом не было разделенности, все сплелось в удивительно гармоничное единство. Люди, животные, растения, даже камни и стихии общались и понимали друг друга. Травы слушали пение птиц, а птицы наслаждались шёпотом трав. Ветер дирижировал хором морских волн, а дождь играл каплями на листьях деревьев, как на рояле, у которого бесконечное количество клавиш. Вместо воздуха в том мире была благодать, а вместо солнца – Святая Троица.
Но что бы я не говорил, как бы не старался рассказать об увиденном, мои слова скорее будут походить на примитивную карикатуру по сравнению с прекрасным живописным полотном. Люди, облаченные в мир, сходящий свыше, в любовь, превосходящую любые наши представления о любви, и в неизреченную радость, продолжали восходить все выше и выше по бесконечной дороге вечности, наполняясь все больше и больше миром, любовью и радостью… За ними шел весь тварный космос, все сущее. Все, что было создано Богом, росло и подымалось из силы в силу, славословя и воспевая Небесного Отца с мириадами ангельских чинов… Смотря на это, я забыл кто я и как меня зовут. Я не знал, жив ли я или мертв. Но вдруг, как шилом, в сердце вонзилась страшная мысль: «А как же те, другие?»
Мурчик, который до сих пор не вмешивался в нашу с Масей беседу, уловил эту мысль и тихо проурчал мне в ухо: «Они в раю… в своем раю». «Что?» – сказал я, удивленно заглядывая коту в глаза. «Как это? В каком еще раю?» «В своем», – спокойно ответил кот. «Понимаешь, ада нет, он разрушен Христом, есть только рай, и для каждого он свой. Если бы эти люди попали сюда, в этот сонм праведников и святых, для них это было бы настоящей мукой. Они живут сейчас той жизнью, которая для них, в их понимании, является райской. Но лучше раз увидеть, чем сто раз услышать, пойдем я тебе покажу».
И вот я снова стою у окна. Опять делаю шаг вперед и оказываюсь в сумрачном пространстве, где царит полумрак и очень сильно воняет серой. Вижу разные селения, внутри которых стоят такие же серые унылые бараки. Здесь тоже все так же, как и на земле. Селения — это страны, бараки – города, этажи – кварталы и т.д. Тут идет бесконечная война всех со всеми. Селения воюют друг с другом, но и внутри их самих тоже нет мира. Война идет и между бараками и даже внутри бараков между этажами. Люди, живущие в одних селениях, ненавидят тех, которые живут в других, потому что у них другой язык, культура, внешний вид и т.д. Внутри же самих селений идет бесконечная борьба за власть, за возможность править, за право жить в лучших бараках.
«Боже, это какой-то ужас!» – подумал я. «И это ты называешь раем?» – спросил я у кота. Мурчик уселся поудобнее и принялся мне объяснять так, как только это может делать профессор на лекции для студентов первого курса.
«Здесь живут не люди, а твари», – начал он свою лекцию. «Не удивляйся, в этом слове нет ничего обидного. «Тварь» от слова «творение», т.е. то, что создал Бог. Бесплотные духи и люди были созданы тварями с определенной потенцией роста и развития, в согласии с замыслом Божьим о них. Те из них, кто жили согласно с этим замыслом, стали людьми-праведниками и светлыми ангельскими духами. А те, кто выбрали иной путь – бесами и грешниками. Человек – это тот, кто смотрит вверх (чело-вверх), его душа стремится к Богу. А тварь, которая была призвана стать человеком, но не захотела этого сделать, так и осталась просто тварью».
«Хорошо, но при чем здесь рай? Какой же это рай?» – спросил я кота. «Понимаешь, – продолжил Мурчик, – эти твари всю свою земную жизнь не искали ничего другого, кроме власти, денег и наслаждения. Они не просто не пытались стать добрыми, они ненавидели добро в любом виде. Для них радость – это возможность править. Власть дает им право причинять боль и страдания другим, а это для них высшее наслаждение. Их радость – это смотреть, как мучаются враги, как они кричат от боли. Здесь эта радость достигает желанного максимума, потому что на земле смерть жертвы прерывала их наслаждение, а тут враг умереть не может, его можно мучить снова и снова. Убить друг друга они не могут, а вот усовершенствовать пытки и страдания у них есть возможность».
«Как же они здесь живут?» – спросил я.
«Так же, как и жили на земле», – ответил кот. «Мучают друг друга, борются за власть, объединяются в группы, кланы, союзы, партии. Строят стратегию и тактику борьбы друг с другом. Здесь нет победителей и побежденных. Сначала выигрывают одни, для того чтобы мучить других. Потом другие собираются с силами, свергают своих врагов и начинают им мстить, и так бесконечно.
«Но это же ад!» – сказал я. «Нет, – возразил кот, – для них ад –это то место, где ты был с Масей. Жить жизнью праведника для таких прогнивших душ – сущая мука. Единственная пытка, которую они не могут выдержать – это пытка любовью. Все остальные они преодолевают ненавистью и жаждой мести врагам». «Какой ужас!» - подумал я. «Это для тебя ужас, а для них это и есть рай», – возразил Мурчик. Ближе к находившемуся невдалеке селению я подойти не решился. Оттуда неслась матерная брань, чьи-то душераздирающие крики и дикий хохот. Мне стало не по себе. «Пойдем отсюда», – сказал я Мурчику.
Когда мы шли обратно к нашему окну, Мурчик продолжил свою речь: «Ты видел то, что будет в будущем. А сейчас люди и твари живут в одном мире. Это как плевелы и пшеница, которые растут до жатвы на одном поле. Иногда кажется, что людей на земле почти не осталось, но на самом деле это нет так. Просто люди – они тихие, а твари громкие, наглые, подлые, крикливые и энергичные. Они, как черти, которые никогда не знают покоя. Бог не спешит собирать урожай. Нужно подождать, чтобы твари еще больше осатанели, а люди, живя в этом созданном тварями рукотворном аду, еще больше очистились, освятились, осолились духовной солью через терпение, любовь и молитву. Поэтому не надо унывать, все идет согласно продуманному Богом плану», – закончил свою речь Мурчик, улыбаясь своей неотразимой котячьей мордочкой.
Игорь Рябко
📌 P.S.
✒️ На все ваши вопросы или пожелания, отвечу при непосредственном личном общении. Адрес указан главной странице.
✒️ Я буду рад видеть Вас в своих подписчиках на «Пикабу» и на указанном канале. Впереди много интересного, познавательного и полезного для души материала.
✒️ Часть материалов для людей ищущих истину, неверующих и атеистов:
📃 Серия постов: Вера и неверие
📃 Серия постов: Наука и религия
📃 Серия постов: Вечный Человек
📃 Серия постов: Перерастая Докинза
📃 Серия диалогов неверующего со священником: Диалоги
📃 Пост о “врагах” прогресса: Мракобесие
✒️ Часть материалов для христиан и прочих религиозных конфессий:
📃 Серия постов: Дух, душа и тело
📃 Серия постов: Умное делание
📃 Серия постов: Добродетели человека
📃 Серия постов: Что отдаляет нас от Христа
📃 Серия постов: Православие это...
Молитва – это сокровище, которое всегда при нас. Его не могут ни украсть, ни отнять.
Молитва – это бесценное сокровище, которое всегда и везде с нами, куда бы мы ни пошли, чем бы ни занимались. Что бы ни случилось с нами – пусть бы даже мы лишились всего, что имеем,– нашу молитву не могут отнять у нас ни люди, ни демоны – ничто, кроме нашего собственного нерадения. Если даже все наше тело будет изъязвлено болезнью, молитва останется при нас, как «душа нашей души». Молитва выше любых богословских рассуждений, потому что все они лишь показывают нам путь. Богословские истины являют нам только тень Божества, описывают духовный мир как внешний объект. А молитва включает нас в этот невидимый духовный мир, делает его частицей. Молитва прекраснее всего. Только в молитве мы можем соприкоснуться с горним миром и увидеть очами сердца небесную и Божественную красоту. Молитва неисчерпаема. Для тех, кто старается слить с ней свое сердце, она всегда открывает что-то еще неизвестное, как будто мы совершаем ее в первый раз. Молитва основывается на надежде, однако она есть и исполнение надежды. В молитве мы реально соприкасаемся с тем, на что надеемся, то есть молитва как бы дает нам будущее, еще не осуществленное, в качестве уже осуществленного и исполненного. Поэтому молитва опережает само время. Молитва – это сияние веры, тепло надежды, жизнь самой любви. Молитва внешнее делает внутренним. Духовные книги мы можем потерять, их могут украсть или сжечь. Болезнь может отнять у нас зрение, друзья – бросить, любимый человек – изменить, родные – обмануть и стать чужими, мир – изгнать, небо – опалить огнем, земля – разверзнуться под нашими ногами, ночь – удушить страшными сновидениями, день – превратиться в тьму искушений и стать мрачной ночью. Одна молитва никогда не изменит нам. Только она есть наше неотъемлемое достояние.
Молитва не знает расстояния. Она проходит через моря и горы, возносится к небесам, проникает в глубь земли, нисходит в ад. Мы молимся об умерших, как о живых, и только молитва дает нам реальное ощущение того, что умершие живы и связаны с нами тысячами духовных нитей. Молитва – лик нашей души. Молитва – свет нашей души. Молитва – воскрешение нашей души прежде всеобщего воскресения. Молитва – это битва человеческого духа с силами ада, и в этой жестокой битве неизменный Помощник человека – Сам Господь. Молитва – бой, и молитва – победа. Молитва – оружие, и молитва – знамя. Молитва – сокровище неоскудеваемое и неиждиваемое. И сколько бы мы ни пользовались этим сокровищем, оно будет лишь приумножаться. Молитва – духовный хлеб, которым мы питаемся сами и питаем других. Этот благословенный хлеб никогда не кончается.
Архимандрит Рафаил (Карелин)
📌 P.S.
✒️ На все ваши вопросы или пожелания, отвечу при непосредственном личном общении. Адрес указан главной странице.
✒️ Простите, если мои посты неприемлемы вашему восприятию. Для недопустимости таких случаев в дальнейшем, внесите меня пожалуйста в свой игнор-лист.
✒️ Я буду рад видеть Вас в своих подписчиках на «Пикабу» и не только. Впереди много интересного, познавательного и полезного для души материала.
✒️ Часть материалов для людей ищущих истину, неверующих и атеистов:
📃 Серия постов: Вера и неверие
📃 Серия постов: Наука и религия
📃 Серия постов: Вечный Человек
📃 Серия постов: Перерастая Докинза
📃 Серия диалогов неверующего со священником: Диалоги
📃 Пост о “врагах” прогресса: Мракобесие
✒️ Часть материалов для христиан и прочих религиозных конфессий:
📃 Серия постов: Дух, душа и тело
📃 Серия постов: Умное делание
📃 Серия постов: Добродетели человека
📃 Серия постов: Что отдаляет нас от Христа
📃 Серия постов: Православие это...
Молитва дает уму человека некую духовную способность: это умение ощущать, чувствовать достоверность истины. Как человек чувствует вкус пищи, отличает сладкое от горького, здоровую пищу от испорченной, так и молитва дает уму особую способность чувствовать истину и ложь. Святые отцы говорят о том, что молитва выше всех добрых дел. Все добрые дела, совершаемые человеком, ограничены определенными лицами, которым мы благотворим; иногда же это наше «добро» и вовсе не приносит другим настоящего блага и счастья. А сила молитвы простирается на весь космос. Молитва людей и молитва Церкви – это та огромная гармонизирующая и очистительная сила, которая, можно сказать, сохраняет бытие всего космоса. У апостола Павла есть такие таинственные слова: Тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. Что это за удерживающий, который не дает прийти на землю олицетворению зла? Святые отцы говорят, что эта удерживающая сила есть дух благочестия и прежде всего – дух молитвы. Когда иссякнет дух молитвы, видимый мир придет в состояние разложения и распада, ибо уже не будет силы, обновляющей его. Поэтому молитвенники, уходившие из мира в монастыри и пустыни, и многие простые, незаметные, никому не ведомые в этом мире люди, достигшие путем многотрудного духовного подвига, напряжением всех своих сил непрестанной молитвы,– величайшие благодетели всего человечества.
Продолжение будет...
Архимандрит Рафаил (Карелин)
📌 P.S.
✒️ На все ваши вопросы или пожелания, отвечу при непосредственном личном общении. Адрес указан главной странице.
✒️ Простите, если мои посты неприемлемы вашему восприятию. Для недопустимости таких случаев в дальнейшем, внесите меня пожалуйста в свой игнор-лист.
✒️ Я буду рад видеть Вас в своих подписчиках на «Пикабу» и не только. Впереди много интересного, познавательного и полезного для души материала.
✒️ Часть материалов для людей ищущих истину, неверующих и атеистов:
📃 Серия постов: Вера и неверие
📃 Серия постов: Наука и религия
📃 Серия постов: Вечный Человек
📃 Серия постов: Перерастая Докинза
📃 Серия диалогов неверующего со священником: Диалоги
📃 Пост о “врагах” прогресса: Мракобесие
✒️ Часть материалов для христиан и прочих религиозных конфессий:
📃 Серия постов: Дух, душа и тело
📃 Серия постов: Умное делание
📃 Серия постов: Добродетели человека
📃 Серия постов: Что отдаляет нас от Христа
📃 Серия постов: Православие это...
В Библии есть таинственный образ человека, борющегося с Богом. Ветхозаветный патриарх Иаков возвращался из Месопотамии в Палестину. Его ожидала месть брата Исава. Как бы призрак смерти стоял перед глазами Иакова. И вот ночью с Иаковом случилось странное, загадочное происшествие: он увидел таинственного Незнакомца и вступил с Ним в борьбу.
В первой книге Моисея мы читаем: И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари; и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал (ему): отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал (ему): отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь. Спросил и Иаков, говоря: скажи (мне) имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? (оно чудно). И благословил его там.
Что означает этот случай? Для многих он непонятен и вызывает лишь недоумение. Как может человек бороться с Богом? Или как мог настолько крепко заключить в свои объятия Бога, что всесильное Божество не могло вырваться из его рук? И почему Иаков говорит Тому, с Кем он боролся: Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня? Святые отцы объясняют, что здесь символически, в иносказательных образах говорится о глубокой, сердечной молитве – молитве, которая становится победоносной. В такой молитве человек как бы так же охватывает своими руками Бога, как борец охватывает борца. Молитва – это та великая сила, которая удерживает наказание Божие, заслуженное человеком. Молитва, если можно так выразиться,– это та великая сила, которая побеждает самый Промысл Божий, а точнее, включена в него. Борьба, которую Иаков вел с Богом всю ночь, означает молитву покаяния – молитву с глубокой ночи до рассвета. Эта молитва, исходившая из глубины сердца, достигла Божества. Всемогущий Бог, Который превыше всего и проникает во все, а Сам пребывает непостижимым для сотворенных Им существ, этот Бог являет Себя пленником молитвы, показывая тем самым, какая великая, могучая сила находится у человека. Эта сила – молитва пламенного покаяния.
Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. Молитва Иакова – молитва пламенной веры и надежды. Иаков говорит как бы так: «Я не перестану молиться, хотя бы дух мой разлучился с телом во время молитвы. Я не оставлю молитвы, пока Ты не исполнишь ее». Бог касается бедра Иакова. Что это значит? Святые отцы объясняют, что бедро является символом чувственности человека. Поэтому здесь иносказание: человек должен владеть своей чувственностью. Эту же мысль святые отцы выражают так: «Дай кровь и прими Дух». Человек должен побеждать, порабощать свои страсти. Это одно из условий молитвы.
Молитва – самый мощный двигатель духовной жизни. Она являет собой те подземные воды, которые питают всю нашу духовную жизнь. Более того, можно сказать, что сама духовная жизнь – это прежде всего степень нашей молитвы. Мы духовно живем в той мере, в какой молимся и умеем молиться. У святых отцов молитва названа словом «художество». Художество означает самое высокое искусство, самую высокую науку, требующую от человека непрерывных творческих усилий, то есть непрерывной живой молитвы. Молитва лучше, чем что-либо другое, разрешает все задачи, которые ставит перед нами жизнь. В молитве человек находит разрешение всех своих проблем – как духовных, так и житейских. Молитва незримо защищает человека от всех его врагов – видимых и невидимых. Если мы внимательно проследим свою жизнь, то увидим, что, когда обстоятельства казались безвыходными и никто не мог нам помочь, единственным нашим оружием была молитва: Господь неоднократно чудесно избавлял нас от беды, от скорби. Но только на том свете, в вечности, мы узнаем вполне, от каких еще страшных опасностей, зол и несчастий охраняло нас наше молитвенное делание.
Молитва – это то достояние человека, которое не может отнять никакая внешняя сила. Молитва всегда с нами – не только лишь в этой земной, временной жизни, но и в жизни загробной, вечной. В сущности, сама вечность как непрестанное движение человеческой души к Богу – это вид молитвы, но не словесной, а иной. Молитва изменяет человеческое сердце, открывает и пробуждает обычно спящие и неведомые нам самим сердечные силы. Молитва духовно обновляет наше сердце, делает его чутким и прозорливым.
В Книге Притчей Соломоновых сказано: Нечестивый желает уловить в сеть зла; …но праведники прозорливостью спасаются. Прозорливость – это особая духовная интуиция, различение добра и зла, замаскированного и скрытого под личиной добра. Молитва отрывает душу от земли. Вне молитвы человек прикован к земле, как мифический Прометей к скале.
Продолжение будет...
Архимандрит Рафаил (Карелин)
📌 P.S.
✒️ На все ваши вопросы или пожелания, отвечу при непосредственном личном общении. Адрес указан главной странице.
✒️ Простите, если мои посты неприемлемы вашему восприятию. Для недопустимости таких случаев в дальнейшем, внесите меня пожалуйста в свой игнор-лист.
✒️ Я буду рад видеть Вас в своих подписчиках на «Пикабу» и не только. Впереди много интересного, познавательного и полезного для души материала.
✒️ Часть материалов для людей ищущих истину, неверующих и атеистов:
📃 Серия постов: Вера и неверие
📃 Серия постов: Наука и религия
📃 Серия постов: Вечный Человек
📃 Серия постов: Перерастая Докинза
📃 Серия диалогов неверующего со священником: Диалоги
📃 Пост о “врагах” прогресса: Мракобесие
✒️ Часть материалов для христиан и прочих религиозных конфессий:
📃 Серия постов: Дух, душа и тело
📃 Серия постов: Умное делание
📃 Серия постов: Добродетели человека
📃 Серия постов: Что отдаляет нас от Христа
📃 Серия постов: Православие это...
