3TOT

любой опытный психолог со временем приобретает квалификацию "профессиональный мошенник на доверии".

далее всё зависит от целеполагания.

лишь бы не жадность.

этот щедрый:

нашёл на просторах. я, так-то, вообще не религиозен, и похоже на котолампу, но, по моему мнению, весьма верно.

ПОХВАЛА

Какое наше бедное устроение! Когда хвалят нас, мы услаждаемся, а при укоризнах упадаем духом, а надо бы быть равнодушнее. Похвала нас не вредит, а когда усладимся ею, то лишаемся воздаяния (прп. Макарий, 20).

* * *

Похвалам о себе не внимай и бойся их, помни – кто-то из святых отцов говорит: если кто хвалит тебя, жди от него и укоризну (прп. Иларион, 20).

* * *

Истинный монах не корит и не хвалит (прп. Амвросий, 20).

* * *

– Вот и вы, батюшка, никогда нас не хвалите, – сказала одна из шамординских сестер.

– Да что ж вас хвалить, – ответил старец, – когда вы сами себя хвалите (прп. Амвросий, 20).

* * *

Сказать (хвалящей): не хвали, а то после рассоримся. Лествичник велит опасаться таких людей. Лучше принять злословившего человека (прп. Амвросий, 20).

* * *

Если будут тебя хвалить, должно молчать – ничего не говорить, как написано у аввы Варсануфия (прп. Амвросий, 20).

* * *

Похвала не на пользу. Ужасно трудна похвала. За прославление, за то, что здесь все кланяются, тело по смерти испортится – прыщи пойдут. У аввы Варсануфия написано: «Серид какой был старец! а и то по смерти тело испортилось» (прп. Амвросий, 20).

* * *

Когда чувствуешь, что преисполняешься гордостью, то знай, что это похвалы других тебя надмевают (прп. Амвросий, 4).

* * *

А о тебе разве все судят праведно?.. Хвалят иногда, не зная хорошо твоего внутреннего состояния...

Пусть хвалят, ты на это не смотри, не отвечай и не спорь, а только сама сознавай в себе, стоишь ли ты похвалы или нет. Если будешь противоречить, то выйдет лицемерие, ведь тонкое чувство удовольствия от похвалы все-таки есть в тебе, да и те, которым ты будешь противоречить, не поверят тебе, поэтому, когда хвалят, не говори ничего, опусти глаза и молчи (прп. Амвросий, 2, ч. 2).

* * *

Кто нас корит, тот нам дарит, а кто хвалит, тот у нас крадет (прп. Амвросий, 2, ч. 2).

* * *

Доброе дело делай, но от похвалы убегай и себя не хвали, и когда все это сделаешь, то думай о себе, что неключима и неисправна есть, ибо сделала только то, что должна сделать (см. Лк. 17, 10). Да вспоминай, сколько опустила, то и не будешь хвалиться (прп. Иосиф, 19).

составитель Терещенко Т. Н.


Симфония по творениям преподобных Оптинских старцев
Том 2

кота не будет.

недавно наблюдал сценку:

мама (М) с дочкой (Д) лет 3х-4х покупает с лотка овощи. отгружает овощи продавщица1, п1. напротив этого лотка второй, там скучает продавщица2, п2. обе, кажется, приезжие, легкий акцент.

Д: хватает в лотке клубничины (грязные) и, подёргивая, противно, естественно, ноет: мама, хочу клубнику! мама, хочу клубнику! мама, хочу клубнику! и по кругу.

все занимаются своими делами, никто не обращает, до поры, внимания на ребёнка, но, в конце концов, М замечает в сторону Д, что, видимо, ремень забыли, вот и ноешь.

и тут п2:

ага! ага! ремень-то забыли! а то б не ныла!

Д, насупившись, поворачивается к п2 и исподлобья смотрит на неё. та:

а? забыли? вот и не ной!

Д насуплена. и тут п1 стала посвободнее:

и что кричать? а? или ремень! ремня не надо? тогда не ной!

М занимается своими делами.

Д так же недовольно смотрит на п2. та начинает заигрывать с Д:

а какая ты красивая! а? платье у тебя какое! а что там за игрушка у тебя? дашь?

Д ещё сильнее прижимает к себе игрушку, делает назад полшага и зло отвечает:

нет!!!

потом подходит к М, недовольно поглядывая на п2, продолжающую что-то сюсюкать,. и начинает облизывать грязные пальцы.

обсудил сценку с детским психологом, с многолетним стажем, считающим, что насилие и принуждение по отношению к детям категорически недопустимы.

ответила:

не понимаю одного, почему М не сделала замечания за комментарии п1 и п2?

задумался.

этот тоже:

привет, Пикабу!

могу запилить серию постов с сабжем. основные темы, предлагаемые в серии к обсуждению:

1. откуда берутся инфоцыгане.
2. почему инфоцыгане так популярны.
3. психологические аспекты феномена, или почему я ненавижу, бть, психолугов.
4. единственное правило определения психолога. для всех. универсальное. одно. всего.
5. как понять, что перед тобой инфоцыган.
6. зомбирование инфоцыганами людей на государственном уровне с реальными примерами. прям с реальными, конкретно, разберём профессора психологии одного. очень хочу послушать мнение сообщества.

что думаете? я инфы по этому поводу нигде, чтоб сжато, доступно и с практическими примерами не встречал.

и, главное, дам указания на практическую реализацию знаменитого инфоцыганского принципа "почувствуй себя": девопсом, богиней, вселенной, веником. хоть реальность трансерфи потом.

потому что никто и нигде, берущий за это деньги, не даёт понимания, а что делать непосредственно. вот что? и религии не дают. а жаль. поэтому с вас 5000 с каждого, кому мой способ поможет. просто давайте по честному.

и кто-то поймёт о себе что-то новое.

обсудим?