Ответ на пост «Куда смотришь – туда и приедешь»
«А на чем мы фокусируемся по жизни?»
Мы фокусируемся по жизни на «СЕБЕ» – на своём конусе, на своей проблеме, от которой хотим избавиться (=хотим счастья избавления от «себя»), но постоянно именно в неё (=в «себя») «приезжаем». Остаёмся в неизменном «себе» (в конусе) и никогда не выходим из «себя».
А есть ли у нас выбор? При любом фокусировании (сосредоточении внимания =медитации) мы фокусируемся именно на «себе». Только при рас-фокусировании (=при забвении «себя») мы выходим из «себя». Например, во сне БЕЗ сновидений (=в «смерти»).
Либо «смерть» (=фокусирование на Небе – на небытии собой), либо «жизнь» (=фокусирование на «себе» =на Земле =на бытии собой).
Что делает наркотик (опиум для народа)? Рас-фокусирует – переводит наше внимание с Земли на Небо. Что, например, чувствует человек, когда смотрит ночью в звёздное небо?
Человек – это обычно свинья, которая плещется своим вниманием в грязи Земли и не поднимает (не переводит) свой взгляд на Небо.
«Куда смотришь – туда и приедешь» – это правило мне усердно объясняли на курсах по вождению мотоцикла, красочно обосновывая, что оно спасёт мне жизнь."
Смотри на «себя» (=на конус =на «жизнь») и не спасёшься (не вырвешься) от «себя». Будешь постоянно в «себя» приезжать (=никуда не уедешь). Останешься «мёртвым» (неизменным).
Смотри на Небо (за пределы конуса) и спасёшься от «себя» - спасёшься от «смерти» в «себе» - уедешь за пределы «себя» (за пределы одной и той же «зоны комфорта», которая тебе осточертела).
Смотри на Небо (=на верную «смерть») – не думай о «себе», не будь озабочен «собой», не люби «себя» (=не мастурбируй сам с собой).
«Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,
ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее»
Фокусироваться на «себе» (=на конусе =на «жизни») – это к твоей верной «смерти».
Фокусироваться на небытии (=на «смерти») – это к твоей верной «жизни» (?).
«И если бы оковы разломать -
Тогда бы мы и горло перегрызли
Тому, кто догадался приковать
Нас узами цепей к хваленой жизни.
*
Неужто мы надеемся на что-то?
А может быть, нам цель не по зубам?
Зачем стучимся в райские ворота
Костяшками по кованным скобам?
*
Нам предложили выход из войны,
Но вот какую заломили цену:
Мы к долгой жизни приговорены
Через вину, через позор, через измену!
*
Но стоит ли и жизнь такой цены?!
Дорога не окончена! Спокойно! -
И в стороне от той, большой, войны
Еще возможно умереть достойно.
*
И рано нас равнять с болотной слизью -
Мы гнезд себе на гнили не совьем!
Мы не умрем мучительною жизнью -
Мы лучше верной смертью оживем!»
«Ну как можно не смотреть на конус, если его нужно объехать?»
- Ну как можно не смотреть на «жизнь» (как можно смотреть на «смерть»), если нужно «жить»?
«Едешь, и взгляд притягивается к препятствию – вот же оно, я его вижу и должен его объехать. И непременно сбиваю конус!»
Едешь (живёшь), и взгляд притягивается к «жизни» - вот же она, я её вижу и должен её объехать. И непременно сбиваю конус (=«умираю», останавливаюсь в жизни).
«Оказывается, там работает по-другому. Смотреть нужно туда, куда хочешь приехать, стараясь как бы не замечать препятствие. И как только переводишь взгляд со своей точки страха на точку желания, с препятствия на цель – тело автоматически подстраивается и вдруг руки сами направляют руль именно туда, куда нужно.»
Смотреть нужно на «смерть» (=туда, куда хочешь приехать), стараясь как бы не замечать препятствие (=не замечать «жизнь»). И как только переводишь взгляд со своей точки страха (=с «жизни») на точку желания (=на «смерть»), с препятствия на цель – тело автоматически подстраивается и вдруг руки сами направляют руль именно туда, куда нужно (=спасаешь свою «жизнь» от «смерти» в сиюминутной жизни).
«В своей психологической практике я сейчас замечаю ровно то же самое: мои клиенты фокусируются на «конусах» – на своих проблемах, от которых они хотят избавиться, но постоянно именно в них и «приезжают».
Человек фокусируется на своих проблемах (=на своих личных желаниях, на мечтах), от которых хочет избавиться (=хочет исполнения желаний), но постоянно остаётся на тех же самых проблемах (=ничего не меняется в его «жизни»).
Человеку (по логике вещей) следует отвести внимание от своих проблем (=от своих личных желаний, от мечтаний) – перевести внимание на БЕС-проблемность (=счастье =«смерть»). И тогда от проблем ничего не останется (?). Будет пребывание в искомой бес-проблемности (=в счастье).
«И я раз за разом не устаю спрашивать: «Куда ты хочешь прийти? Расскажи мне о том, чего ты хочешь, а не о том, чего НЕ хочешь!»
Куда человек хочет прийти? К счастью. Человек хочет счастья (=«смерти» =бес-проблемности, полного довольства). Человек НЕ хочет проблем – не хочет желать (=не хочет не иметь), не хочет мечтать (=хочет пребывать в довольстве).
«Этот опыт научил меня одной важной вещи – держать в фокусе внимания цель, а не проблему. На примере мотоцикла видно как просто и гениально все устроено, мы физиологически, эволюционно настроены именно на такую модель – оказываться точно там, куда смотрим.
Следует держать в фокусе внимания ЦЕЛЬ (=«смерть»), а не проблему (=не «жизнь»).
ONE DISIRE, мягкий ЧУВСТВЕННЫЙ HARDnHEAVY, для всех кто любит DEF LEPPARD и H.E.A.T., для ЦЕНИТЕЛЕЙ, словите кайф в воскресение!
ONE DISIRE, великолепная финская банда мягкого HARDnHEAVY никогда не скрывала, что за основу творчества взяты легендарные DEF LEPPARD, но для меня лично это и в кайф! Больше дефлепардоподобных групп, разных, больших и малых, белых и красных!
В состав ONE DISIRE входит гитарист и вокалист Андре Линман, ранее игравший в STURM und DRANG, про которую у меня здесь был пост, который оценили уважаемые знатоки и любители рокметалл музыки.
Основанные в 2012 году, ONE DISIRE имеют в активе 2 альбома, 1 сингл и 2 официальных live. Такое малое количество альбомов - личная фишка Андре Линмана, который и в других своих бандах, в том числе STURM und DRANG, принципиально экономит на записях, записывая буквально ШТУЧНЫЕ альбомы.
Ответ на пост «Всегда делать то, что хочется. Вечная боль или новый принцип мышления»
«делаем мы то, что хочется, либо в режиме вседозволенности, либо жёстко балансируя с тем, чего нам не хочется, но делать надо.
Вседозволенность быстро опустошает, а баланс с тем, чего очень не хочется, создаёт сильнейшее нервное перенапряжение, которое накапливается, и рано или поздно приводит к выгоранию.»
«Вседозволенность быстро опустошает» – опустошает от всех желаний и от всех дел. Мы делаем, только если нам что-то запрещают – делаем назло всем запретам и ограничениям. При вседозволенности у нас исчезают все желания и потребности – мы останавливаемся в жизни, «умираем».
«Любое наше желание, уже имеет противодействие, или так называемый запрет.»
Вот именно. Сила нашего желания («сила действия») всегда равна силе запрета («силе противо-действия»). Наше действие всегда равно противодействию. Поэтому никакого действия, как такового, во всех наших действиях нет. Человек «умирает» (=выгорает в битве с запретами и ограничениями), так ничего и не сделав.
«Если перед каждым желанием, сначала убирать внутреннее напряжение, связанное с запретом, желания чаще будут исполняться.»
Что такое «исполнение желания»? Это исчезновение запрета. Если «убирать внутреннее напряжение» (=убирать попытку действия), то желание исполняется – исчезает противодействие, исчезает запрет.
Таким образом, откуда появляются все запреты (=все желания их преодолеть)? От нашей попытки что-то сделать – от нашей попытки действовать («жить»).
Чем больше мы пытаемся (стараемся) действовать, тем больше (сильнее) становятся противодействия и запреты (=сильнее становятся наши желания).
Если «убирать внутреннее напряжение» (=убирать попытку действия), то ЛЮБОЕ желание исполняется – ИСЧЕЗАЕТ. Если человек ничего не пытается делать (=не напрягается внутренне), то все его желания исполнены – у него НЕТ никаких желаний.
«очень быстро станет ясно, что многие наши желания на самом деле не являются нашими желаниями, а всего лишь интерпретация ответа на боль от видимости запрета.»
Вот именно. «Боль от видимости запрета» - это боль от бесплодности попыток что-либо сделать. Попытка любого действия наталкивается на противо-действие той же силы. Муха бьётся головой об стекло до тех пор, пока не устанет или не расшибёт себе голову.
«Человек, должен проявлять жизнь, делать то, что он хочет. Когда он делает то, что хочет, он достигает истинного счастья и реализации.»
Человек ничего никому не должен. Когда он не пытается ничего делать, он достигает истинного счастья – достигает «смерти» (умиротворения, покоя, внутреннего расслабления, блаженства, кайфа).
«Реализация» - это (по большому счёту) избавление человека от «жизни» - от всех желаний, от всех (всегда бесплодных) попыток что-либо сделать.
«А жить приходится сразу там где нет конфликта, там где ничего не происходит. Но нам кажется, что это не жизнь, а просто какое-то существование.»
Нам кажется, что «смерть» (=там, где нет конфликта, запретов) - это не жизнь, а просто какое-то существование.
«Да, если уходить в это «ничего» с нерешёнными внутренними конфликтами.»
Если уходить в «смерть» (=в «ничего») с конфликтами, то «смерть» становится обычной, обыденной, как у всех, «жизнью» - бесплодными попытками что-либо сделать.
Необходимо постоянно создавать «бурю в стакане воды», чтобы выйти из «смерти» - из счастья бесконфликтности, из рая. Необходимо постоянно создавать ад из рая. Как? Попытками что-либо сделать в раю. Но в раю сделать что-либо абсолютно невозможно. Любой труд в раю - Сизифов труд (мастурбация, переливание из пустого в порожнее).
«И тут есть лайфхак. Можно переписать опыт, в обход новых подтверждений. За счёт компонента безусловности.»
Весь лайфхак – это НЕ пытаться что-либо делать и этим самым не создавать себе запреты и ограничения (=не создавать себе ненужные желания и потребности).
Лайфхак – не капризничать в раю (=в «смерти»), а безусловно принимать «смерть» (=рай), как самого себя.
Любая попытка действовать («жить») в раю (=в «смерти») – это агрессия, насилие. Против кого? Против самого себя – против «смерти».
Рай – это своего рода тюремный режим, где шаг влево или вправо - расстрел на месте преступления без предупреждения.
Сидите в "смерти" (в бесчувствии, бесстрастии, бездействии) и не высовывайтесь в "жизнь" (=в чувства и желания, в попытки что-либо делать). "Жизнь" – (всегда неудачный) побег от "смерти" (=от счастья небытия), бессмысленный и беспощадный мятеж (бунт) против «смерти».
«И если бы оковы разломать -
Тогда бы мы и горло перегрызли
Тому, кто догадался приковать
Нас узами цепей к хваленой жизни.
*
Неужто мы надеемся на что-то?
А может быть, нам цель не по зубам?
Зачем стучимся в райские ворота
Костяшками по кованным скобам?
*
Нам предложили выход из войны,
Но вот какую заломили цену:
Мы к долгой жизни приговорены
Через вину, через позор, через измену!
*
Но стоит ли и жизнь такой цены?!
Дорога не окончена! Спокойно! -
И в стороне от той, большой, войны
Еще возможно умереть достойно.
*
И рано нас равнять с болотной слизью -
Мы гнезд себе на гнили не совьем!
Мы не умрем мучительною жизнью -
Мы лучше верной смертью оживем!»
Не запрещайте себе "ничего" (=не запрещайте себе "смерти") - не ограничивайте себя "ничем". И тогда у вас (на абсолютно пустом месте) не будет нереализованных желаний (=желаний "смерти") и неудовлетворённых потребностей (=потребностей в "смерти"). А для этого не пытайтесь что-либо делать - не пытайтесь "жить" в раю (=в "смерти").
Как подготовить машину к долгой поездке
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.
Бекки в ярости (2023) – трейлер
Бекки преследует бандитов, похитивших ее питомца. Сиквел экшен-триллера о боевой девчонке с Лулу Уилсон