Помните этот момент — встречу великана и сестры-лилипутки цыганского барона из прекрасной комедии Эмира Кустурицы “Черная кошка, белый кот”?

В моей семье есть история любви точь-в-точь как в этом фильме.

Это мои прабабушка Тата и прадедушка Петер. Рост Таты был 152, рост Петера - 198.

Когда прадедушка Петер сидел на стуле, а прабабушка стояла рядом, она была почти одного роста с ним. На этом фото она стоит на табурете, чтобы быть выше него.

Прабабушка Тата была одной из трех сестер. К моменту их первой встречи, она засиделась в девках. Ей было уже за двадцать и никто к ней не сватался. Застенчивая и скромная, она считала себя некрасивым плюгавчиком в сравнении с высокими замужними сестрами.

В один воскресный день они сестрами гуляли в парке, Тата обернулась и увидела неподалеку парня высоченного роста. Он стоял облокотившись на дерево и внимательно смотрел на нее.

Тата рассказывала, что не сразу заметила его, потому что для нее он был такой же высокий как и дерево.

Петер был гагауз, приехал на пару дней по делам из далекого, крошечного поселка Ропча в Черновицкой области. Тата так понравилась ему, что Петер был готов жениться после часа общения. Но ее семья была против. Говорили, что все слишком быстро и живет он далеко от их города.

Бабушка расстроилась, но пойти против семьи не решилась. Петер уехал ни с чем. Но не сдался. Он стал писать ей письма и присылать открытки из тех городов и стран, где бывал. Как и Тата, он знал несколько языков, они общались на немецком и венгерском.

Через год он вернулся в ее город. К этому времени у Таты накопилось достаточно его писем, что не помещались в ящик стола.

Петер снова сделал ей предложение и она согласилась.

На помолвку он подарил ей огромную шкатулку с ее портретом из пяти видов деревьев, сделанную на заказ. В ней прабабушка хранила все его письма и после, передала моей маме, своей внучке, а мама — мне.

Петер и Тата прожили вместе не так долго, он погиб на войне. Но за все то время, что они прожили вместе, были неразлучны и очень счастливы. Двое их сыновей Родион и Теофил остались матери поддержкой когда Петера не стало. Тата пережила мужа на тридцать лет, больше не вышла замуж, хотя ей не раз предлагали.

Теофил — их младший сын, мой дедушка, после возвращения с войны не вернулся в родной поселок. Ездил из города в город в поисках лучшей жизни.

Однажды на вокзале он встретил мою бабушку, смешливую блондинку. Его заинтересовало то, что она негромко пела, подыгрывая себе на гитаре, а рядом на скамейке спала ее маленькая, годовалая дочь. Но это уже другая история, которую я расскажу в следующий раз.

Губернатор Вологодской области Георгий Филимонов назвал регион «Душой Русского Севера» и «местом силы русской цивилизации», напомнив о 143 святых, просиявших на этой земле, и тысячах объектов культурного наследия. Он вручил Эмиру Кустурице панно из знаменитого вологодского кружева. Этот жест стал не только символом гостеприимства, но и отсылкой к уникальной роли региона в сохранении традиций.

Форум, прошедший одновременно в Вологде, Москве и Херсонесе, показал, что Вологодчина выходит на международную арену как центр диалога о духовных ценностях. Участие таких фигур, как Никита Михалков, Милорад Додик и Сильвана Строганова, подчеркнуло глобальный масштаб события.

Центральным событием форума стал показ документального фильма «Люди Христовы. Наше время», созданного под руководством Эмира Кустурицы при участии Йована Марковича, Мирко Раденовича и Руслана Калинчука. Лента, мировая премьера которой состоялась в сентябре 2024 года в Белграде, а российская — в декабре в Храме Христа Спасителя, посвящена гонениям на каноническую Украинскую православную церковь со стороны киевских властей. Фильм раскрывает, как захват Киево-Печерской лавры, запреты богослужений на русском языке и уголовные дела против священников угрожают не только УПЦ, но и всему православному миру.

Эмир Кустурица, выступая в вологодском «Русском доме», отметил:

«Православие — враг номер один для тех, кто хочет переписать историю. Мы должны верить и быть вместе».

Форум собрал уникальный состав участников: митрополит Вологодский и Кирилловский Савва, епископ Молдовы Маркелл, Патриарший экзарх Армении Эрзас, а также политики и культурные деятели из Аргентины и стран СНГ. В формате видеоконференции они обсудили не только историческое значение Крещения Руси, но и современные вызовы. Особое внимание уделили ситуации на Южном Кавказе и в Молдове, где христиане также сталкиваются с угрозами.

Интересно, что форум вышел за рамки религиозного диалога. Создатели фильма обратились к Президенту России с просьбой передать их заявление лидерам БРИКС и ООН, чтобы привлечь внимание к нарушениям прав верующих.

Форум «Люди Христовы. Наше время» — это не просто культурное событие, а сигнал о том, что Россия, через Вологду, готова стать голосом традиционных ценностей в мире. Участие Эмира Кустурицы, чья репутация выходит далеко за пределы кинематографа, придало мероприятию международный резонанс. Его фильм и слова о «цивилизационной битве» стали мостом между культурой и верой, показав, что искусство может быть оружием в борьбе за духовное единство.

Вологда, с ее богатым наследием и историей, доказала, что способна быть не только хранителем традиций, но и площадкой для глобального диалога. Как отметил губернатор Филимонов, «это победа добра над злом, которая куется и в тылу». Форум стал шагом к укреплению духовной солидарности православных народов, а Вологодчина — маяком, который освещает путь к сохранению веры и идентичности в неспокойном мире.

источник

Кинопоиск пишет:

Во время Второй мировой войны в Белграде подпольщики-антифашисты организовали целую фабрику по производству оружия. Война давно закончилась, а они продолжают свою деятельность. И все эти годы наверху жизнь течёт своим чередом, а в подполье рождаются дети, которые никогда не видели солнечного света.

Но это вранье. Фильм вообще не о том. И я не могу сказать - о чем. Просто, это все какой-то развеселый ад кромешный, и что бы еще ни скажи - все лишним будет