Троицкая церковь
Троицкая церковь в старых Люберцах. Там сейчас ярмарка с обалденной выпечкой и пряниками.
Троицкая церковь в старых Люберцах. Там сейчас ярмарка с обалденной выпечкой и пряниками.
Когда-то ходила в церковь по велению сердца и духовного воспитания все тех же бабушек.
Стою на службе, слушаю батюшку и как-то оглядеться решила по сторонам.
Смотрю, одни бабки, предположительно вдовые, предположительно одинокие, даже если и с семьями, всё ровно не похожи на довольных жизнью людей.
Потом зрелые женщины, кто в черном платке, кто чрезмерно угрюмый, кого-то потеряли, или молятся о тех кого скоро потеряют...
Мужчины, мало, у большинства на лице прослеживается печать алкоголизма, пришли либо с бабками, либо с вышеописанными женщинами.
Какие-то дети шныряли, им весело, но им не до службы. А те которые не шныряют, либо хнычут на руках у женщин, либо в инвалидном кресле сидят...
Короче, все несчастные какие-то, кроме детей.
А дети не сами пришли, их привели.
Подумала, что нечего мне тут делать и слава богу.
Больше ни разу в церкви или храме не была.
БОЛЬ
Он смотрел в окно и ел яблоки, скучая.
Человек проехал на велосипеде, брезгливо нажимая на педали. Подросток торопливо рисовал усы на афише эстрадной певицы. Породистая собака вела хозяина на вечернюю прогулку…
Он завел будильник и лег спать.
В три часа ночи он проснулся от боли в животе.
«Яблок съедено много, — тоскливо подумал он. — Количество перешло в качество».
Он подложил подушку повыше и приготовился к страданиям. Он считал, что всякому человеку полезно время от времени страдать, ибо только через мучения можно прийти к пониманию сути жизни. И хотя он плохо представлял, что подразумевается под сутью жизни, но употреблял это выражение часто и с удовольствием.
Боль временно отступила.
Он воспользовался затишьем, чтобы порассуждать:
«Мы должны благодарить боль. Она сдирает коросту эгоизма и открывает нам глаза. Как мелки наши радости и огорчения! Гоняемся за вещами, копим деньги, строим карьеру, набиваем желудки, а жизнь проносится, как миг…»
Он застонал от боли, закусил губу, закрутился, то вытягиваясь струной, то поджимая колени к подбородку.
«Это и есть борьба, — шептал он. — Я борюсь — следовательно, живу».
Он прислонил бедный живот к прохладной стене. Стало легче.
«Когда-нибудь люди поставят памятник физической боли. И на нем будет надпись: „От благодарного человечества“. Да-да, именно так! Страдая, мы возвращаемся к истинным ценностям бытия. Становимся мудрее и, в конечном счете, счастливей…»
Рези усиливались. Он с тоской смотрел на Луну, глядевшую в окно с безразличием банщика. За стеной заплакал младенец, и мужской голос лениво сказал: «У тебя грудь — тебе и вставать!»
Прошло два часа. Вдобавок ко всему его начало тошнить. Он зарывался головой в подушку, гладил и щипал живот. Его преследовали груды ненавистных яблок. Он гнал их прочь, но они кружились над ним, вызывая новые страдания.
Запоздалая компания брела по улице и надрывно пела: «Жизнь невозможно повернуть назад». Этажом выше залаяла шотландская овчарка. На кухне в сатанинском хохоте затрясся кран.
Теперь его бесило все. Он выглянул в окно, чтобы вдохнуть свежий ночной воздух. Город спал.
«Спят! Все спят! Здоровые мужья, здоровые жены, здоровые дети. Им наплевать, что я мучаюсь!»
Ему было очень больно и жалко себя. Слеза пробежала по щеке.
Он больше не думал об очищающей боли, о памятнике страданиям. Он хотел лишь одного — чтобы все эти мучения прекратились.
Под утро он не выдержал, кое-как добрался до телефона и вызвал «Скорую помощь». Она приехала быстро, но он успел сто раз проклясть всю медицинскую службу, которая мечтает о его смерти.
Его промыли сверху донизу и снизу доверху и дали две таблетки. Он выпил таблетки и прошептал:
— Доктор, спасите меня.
Доктор взял в руки шприц и спросил:
— В какую?
Он молчал.
Доктор выбрал левую ягодицу и стал протирать ее спиртом.
— Доктор, ставьте в правую — я левша…
Доктор улыбнулся, поставил укол в правую и, пожелав всего хорошего, уехал.
Он заснул, измученный ужасной ночью, а когда проснулся, солнце уже бродило по комнате на пыльных и теплых ходулях. Он потрогал живот. Все было нормально. Хотелось есть. Он принял душ, поел и в прекрасном настроении отправился на работу.
В вестибюле висели списки желающих приобрести «Запорожец». Его фамилия стояла десятой, хотя у него была восьмая очередь. Он вошел в лифт и нажал кнопку. Кроме него в лифте поднималось еще три сотрудника. Он испытывал к ним что-то похожее на жалость.
«Что знают они о том великом таинстве, которое заключено в страданиях? Им нужна мебель, ковры, машины. Им невдомек, что за одну ночь я приобрел столько, сколько им не получить за всю жизнь. Боль дала мне знание истинных ценностей, по сравнению с которыми автомобиль — ничто».
Выйдя из лифта, он отправился в местком, чтобы вернуть свое восьмое место в очереди на «Запорожец».
Леонид Треер, советская проза.
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
Я в своё время довоцерковлялся до пономаря.
Стал ли я атеистом? Нет, потому что я им был изначально. Атеистом был, атеистом остался.
Пошло ли мне это на пользу? Да, потому что я теперь хорошо разбираюсь в религиях, конфессиях, древних книгах, истории, психологии, а ещё могу молитвы почитать, если кому-то от этого станет легче.
Предыстория проста.
Я рос в целом смышленным и не по годам эрудированным мальчиком, который читал всё, что попадалось под руку, будь то советская медицинская энциклопедия, ветхий завет или уголовный кодекс РСФСР.
Когда коммунистическая идеология показала свою несостоятельность, комсомольцы и коммунисты начали медленно воцерковляться, сначала, оставив дома значок/партбилет ходить смотреть на крестный ход и кушать кекс "весенний", потом уже более серьёзно, в общем все внезапно вспомнили, что есть христианство, и в частности православие (в разных его видах).
Ну и в какой-то момент, моя мать, ранее - секретарь комсомольской организации (уровень и географию опустим), начала активно сомневаться в коммунизме и научном атеизме.
Закончилось всё тем, что она приняла крещение, ну и меня заодно окунули в купель.
Мне провели ликбез на тему "что такое хорошо, и что такое плохо", вручили самиздатовских книжек про грехи, исповедь, и прочие интересности, после чего начали водить в церковь.
Я не могу сказать, что я "не верил" - нет, ведь я был смышлен, поэтому мне и в голову не приходило саботировать всю эту тему. Я начал изучать религию. Во мне не появилось веры, но я видел, как текстом из древних книг, можно утешить скорбящего, дать надежду безутешному, и другие чисто психологические аспекты.
Параллельно с этим в семье были разные проблемы, дед, крутившийся в политике, уехал в СИЗО, дядюшка-рэкетир откинулся с зоны, в общем в храме можно было неплохо провести время, приходя домой только переночевать.
Спустя некоторое время, я более-менее плотно общался с большинством священнослужителей (в т.ч. из соседних храмов), дружил с дьяконами, знал всех постоянных прихожан. Меня благословили и как чтеца, и как алтарника, даже в качестве певчего, но среди людей с музыкальным образованием, я не снискал успехов.
В общем, храм стал мне вторым домом, и я даже задумывался, не пойти ли получать образование по этому пути. Но потом понял, что нет, не пойти, это будет враньём и себе самому, и будущим прихожанам.
Понятно, что среди духовенства немало сомневающихся, но осознанно идти с сомнением я не захотел, в итоге я предупредил всех в храме, что не смогу часто там бывать, и в итоге перестал ходить туда окончательно.
Всё, что во мне осталось из той поры - знание молитв, знание чинов (форма богослужения), ну в принципе там, где не нужно рукоположение, и что разрешено мирянам, я могу отыграть роль и.о. священника. Но на этом мои полномочия всё, во всех смыслах.
Николай Борисов
Вблизи он красивый, а задворки лично я как-то не видел. Или может внимания не обращал. По крайней мере с парадной стороны там всё в порядке
Konstantin B-v
Я давно покинул Камчатку и не помню, что раньше было на месте собора?
Anna Zhelik
Там была радиостанция рыбацкая. Поэтому сопка называется Радиосвязи. На территории мужского монастыря первоначально был построен храм Святителя Пантелеймона, одна из алтарных стен которого является самым старым строением Петропавловска. Потому что дореволюционный храм Александра Невского конца 19 века, стоявший ниже Братских могил у Часовни, был поруган японцами в 1905 году, его разобрали и перенесли на Соборную площадь (ныне - сквер Свободы). В 1930е, в ходе атеистических событий, разобрали и построили из этого лесоматериала часть здания радиостанции в Акограде. При строительстве храма Пантелеймона эту практически старинную стену сохранили. Рассказывала Ирина Витер на православной экскурсии, да потом я это где-то встречала в источниках.
Konstantin B-v
Там жил, ничего не знал, теперь наверстываю.
Николай Борисов
Я до сих пор живу, и тоже мало чего знаю.
Везде есть свои плюсы и минусы. У меня есть одна знакомая немка, она с мужем и детьми больше десяти лет прожили в Москве, потом им пришлось из за работы вернуться назад в Германию где через пару лет её муж и скончался на пятом десятке. Так вот она мне как то жаловалась что в Европе в отличии от бывшего союза на кладбищах нельзя ставить ни лавочки ни стулья. Религия всегда связана со страданием
Тот кто это херню активно форсит.
1)Никогда не был в прааославной церкви. Там всегда по краю стоят лавочки.
2)Ни разу не были в НЕ христианских храмах. Там не то что стоять, там в раскаряку ходят чтобы не оскорбить своего бога.
3)Сравнивает с западным направлением христианства. Где для них это традиционно театр. Поэтому все поставлено на должном уровне. Жаль что поп-корн не продают.
А по поводу страдать, посмотрите на обряды в Индии изнеженные соевые дегенераты.
Про церковь, любовь страдать и стоять.
Мне было лет 10, моя бабушка решила меня воцерквлять, когда я приехал на летние каникулы. Каждое утро я стою и читаю утреннюю молитву пол часа, а каждый вечер стою и читаю молитвы на сон грядущим пол часа. Каждое воскресенье в 7 утра я уже стою на службе в церкви 2 часа. Раз в месяц я, грешная 10-летняя душа, причащаюсь, а это значит, что нужно и в СБ отсоять 2 часа и в ВСКР 2 часа и еще дома прочитать молитвы перед этим часа на 1.5. Мой рекорд был 4,5 часа стоять на утренней службе по случаю какого-то важного праздника.
И не нужно рассказывать про скамейки, которые есть в наших церквях, их там 2,5 штуки на 100 бабулек в день службы. Если хоть на 5 секунд присесть, эти же бабульки вас сожрут, во славу божию.
Спасибо бабушке, я так воцерквился, что храмы за километр обхожу. Если хотите отвадить ребенка от религии - начните его активно воцерквлять)