Летом 2023 года мне довелось, а точнее дошли наконец руки, познакомиться с циклом книг, повествующей о пустынной планете Арракис и приключениях некоторых представителей дома Атрейдес.

Хотелось бы пройтись по каждой из шести книг, вышедших из-под пера Фрэнка Герберта, и подвести итог данному приключению. Ниже будут спойлеры.

На этом моменте мне стало понятно, что рассказать о Дюне, не пояснив о мире - не выйдет. Если вы хотите раскрыть тайны мира Герберта сами - пропустите статью "Мир Дюны".

Истоки

Описать устройство мира не самая простая задача. Помимо ярких, но сложных деталей, нет четкой позиции, откуда вести повествовании. Я решил выбрать самое начало - Батлерианский Джихад. Конкретно данная часть, для нашей современности, изобилует клише. Человечество достигло того уровня прогресса, на котором создаются разумные роботы. Последние решают избавиться от людей и начинается война, где существа, для которых логика это шутка, побеждают жестяных банок. На этом клише кончается и начинается оригинальная идея. Вычислительные машины - зло, человечество отказывается от всей техники, которая, по мнению правительства, является слишком умной. То есть тостер вы иметь можете, но вот компьютер, который сможет держать нейросеть, будет подлежать немедленному уничтожению, вместе с владельцем. Конец войны ознаменовал новый миропорядок для человечества на следующие 10000 лет! Отныне, форма правления представляет феодализм, где во главе всего стоит дом Коррино. Имя дома взято в честь планеты, на которой была поставлена точка в противостоянии человека и мыслящей машины.

Гильдия навигаторов

Космический феодализм это конечно интересно, но как человек вообще перемещается по космосу? Перевозками в мире Дюны занимается Гильдия Навигаторов. Гильдия имеет полную монополию на межпланетные перелеты, так как их гигантские корабли способны вмещать огромное множество прочих судов, неспособных к перемещению на большие расстояния. Переброска армии или переезд знатного рода это очень дорогое дело, потому Гильдия богата влиянием и ресурсами. Но это ещё не всё, полеты опасны, проложить безопасный маршрут, вычислить все нюансы, чтобы судно на огромно скорости не врезалось в планету, или астероид, или солнце, или ещё что - большое дело. Как им это удается без использования мощной вычислительной техники? Для замены компьютеров Герберт ввел специальных людей - ментатов.

Ментат

Живой компьютер. Обычный человек, которого обучают специальным образом, чтобы его мозг был зациклен на расчетах. Ментат должен получать информацию постоянно, его разум не бывает спокоен, он всегда думает, вычисляет. Логическая машина из плоти и крови. Иметь при дворе ментата - почет и огромное преимущество. Благодаря дару вычислять вероятностей, памяти к деталям, они являются прекрасными советниками и стратегами. В Гильдии Навигаторов ментаты становятся теми самыми навигаторами, которые прокладывают безопасный путь корабля от точки до точки. Однако, такой ментат должен постоянно потреблять специю, для усиления своих способностей.

Специя

Специя, спайс, пряность, меланж. Нежный запах корицы, приятная приправа к еде, секрет долголетия, усилитель мыслительных функций и самый ценный ресурс в известном человечеству космосе. Вызывает привыкание, постоянное поглощение специи меняет цвет белков глаз на темно-синий. Отказ от специи, в таком случае, приведет к постепенному ухудшению состояния и, в конечном итоге, смерти.

Шаи Хулуд

Песчаный червь Дюны, продуктом жизнедеятельности которого является всеми желанная специя. Существуя, по началу, как бесформенные многоклеточные существа - песчаная форель, вырастают до гигантских зубастых червей ( в глубокой пустыне фиксировали особей превышающий в длину 400 метров! ). Как раз из-за них, добыча специи столь опасна. Огромные установки, отсеивающие ресурс от песка, создают вибрации привлекающие червей. Размеры позволяют Шаи Хулуду разрушать и пожирать добывающие установки вместе с работниками.

Арракис

Пустынная планета, на которой водятся песчаные черви. Любые попытки переселить червей приводили к неудаче - черви умирали. Арракис был и остается единственным местом, где добывается специя. Так как человечество отказалось от большинства технологий, то и возможностей искусственно синтезировать специю не осталось, а потому, у кого Арракис - у того власть.

Фремены

Аборигены Арракиса. Живут в огромных количествах в своих убежищах, удаленно от наземных городов, потому никто не знает точное количества Фременов. Их принимают за отсталых дикарей, влачащих жалкое существование в пустыне. Вопреки вышесказанному, Фремены достаточно развиты, чтобы пользоваться техникой, создать специальный костюм для выживания в пустыне, превосходящий по характеристикам любые другие костюмы, распространяемые на Арракисе. Являются глубоко верующими людьми с мечтой о преображении планеты из ужасающей пустыни в райский сад. Тяжёлые условия выживания сделали Фременов суровыми и прагматичными. Мерой человека является сила и количество воды, которой тот владеет.

Забавный факт: почему фрЕмены, а не фрИмены. В оригинале написание следующее: fremen. Когда Герберт давал название, он конечно же намекал на слово Free - свободный, но если фрименов называют свободным народом, в оригинале получается масло-масляное. Однако для нас такой проблемы нет, а потому, считаю, что каждый волен читать так, как ему комфортнее, несмотря на транскрипцию. Читаем, чтобы получать удовольствие, а не рассуждать о правильности произношения.

Бене Гессерит и Преподобная мать

Бене Гессерит - орден, который занимается селективно-генетической программой, состоит исключительно из женщин. Целью ордена было выведение так называемого Квизац Хадераха, подконтрольного только им. Представительницы ордена прекрасные бойцы и обольстительницы. Отдельные представительницы способны распознавать ложь, а их главное оружие - голос. Гессеритки, или как их иногда зовут - ведьмы, способны управлять людьми. Это делается при помощи подбора специальной интонации, благодаря чему воздействие идёт на подсознание, взывая к генетической памяти, рабскому прошлому. Человек, практически, не способен сопротивляться такому воздействию, безвольно выполняя команды, движимый необъяснимым страхом и раболепием ( немного перегнул, конечно, для красного словца, но принцип голоса, примерно, такой).

Преподобная мать - та кто зрит прошлое. Гессеритка, испившая специальный яд и пережившая его агонию. Выжив и сохранив разум, Преподобная мать получает доступ к генетической памяти предков по женской линии, благодаря чему может черпать знания древних времён. Однако, они не злоупотребляют этой возможностью, так как генетическая память несёт огромный риск - потеря собственной идентичности и, как следствие, контроля над собой.

Квизац Хадерах

Преподобная мать, ментат и навигатор в одном лице. Тот кто зрит прошлое, настоящее и будущее. Везде в любой момент. Сверхчеловек. Мужчина, который открыл доступ к генетической памяти по женской и мужской линиям, но, помимо прошлого, может видеть будущее.

Мерзость

Человек - захваченный чужими воспоминаниями. То, что получается если не держать под контролем генетическую память. Сущность человека из прошлого начинает заполнять сознание жертвы, сводя ту с ума, превращая человека в безумный симбиоз из вторгнувшейся и настоящей личностей. Такие сущности принято убивать у Бене Гессерит, так как поведение мерзости всегда непредсказуемо опасно.

Важность ближнего боя в Дюне

Огнестрельное и энергетическое оружие в мире Герберта есть и активно используется, но почему ближний бой так важен? Во вселенной Дюны была изобретена технология специального щита, который сделал огнестрел бесполезным, а использование энергетического оружия - небезопасным. Щиты компактны, легко надеваются на человека и могут защищать как отдельные части, так и всё тело. Изюминка щита в его способности замедлять объекты - пули или осколки просто не проникают сквозь барьер, мгновенно теряя импульс. Однако, если щит будет останавливать все, что через него проходит, то владелец просто не сможет дышать, ведь воздух не сможет преодолеть барьер. Потому щиты в Дюне настроены так, чтобы пропускать медленно движущиеся объекты. Такие условия заставили жителей вселенной Дюны по новому взглянуть на умение владения ближним боем. Не достаточно просто ткнуть человека ножом - необходимо это делать с определенной скоростью, чтобы барьер пускал лезвие через себя. Эффективны стали и иглометы, скорость снарядов которых достаточно мала, чтобы проникать сквозь щит. Энергетическое оружие и вовсе, при контакте с щитом, создаёт мощный взрыв, уничтожающий и стрелявшего и цель, от того практика применения такого типа оружия столь не популярна.

Заключение

Пожалуй, это все что я хотел пояснить по миру Дюны. Там конечно есть ещё несколько терминов и тайн, но их, как по мне, лучше узнать самому. Основные моменты проговорены и можно приступить к книгам.

Если есть дополнения или вы заметили неточности, прошу в комментарии :)

Шаи-Хулуд, или Песчаный червь — животное, которое населяет почти все песчаные области Арракиса и служит основой его экологии: песок и кислород планеты являются продуктами жизнедеятельности этих созданий. Но что самое главное, Шаи-Хулуды производят Пряность («спайс») — гериатрическое средство и наркотик, усиливающий прогностические способности навигаторов космических кораблей, без которых невозможны межзвёздные перелёты

Вторая часть экранизации научно-фантастического романа Фрэнка Герберта «Дюна» от режиссера Дени Вильнева выйдет осенью 2023 года. Первая часть стала одним из самых кассовых фильмов 2021 года со зрительскими рейтингами выше 8 баллов. Как создавалась знаменитая эпопея о «песчаной планете», рассказывает сам писатель в эссе «Происхождение „Дюны“», которое было впервые опубликовано в журнале Omni Magazine в 1980 году и ранее никогда не переводилось на русский.

Купить книгу

Мы публикуем перевод эссе Герберта, из которого вы узнаете: как из статьи о проекте Министерства сельского хозяйства родилась концепция «Дюны», почему в основу романа легла идея о губительности супергероев для человечества, какие еще проблемы современности писатель поднимает в произведении, как долго Герберт работал над романом и каким образом художнику дикой природы Джону Шёнгерру удалось, не сговариваясь с автором, воплотить легендарные образы сардаукаров, барона Харконнена, лидера фременов Стилгара, орнитоптеров и песчаных червей.

«Дюна» — это масштабное и многоплановое произведение. Фрэнка Герберта вдохновляло, казалось бы, все вокруг. Его ирландские католические тетушки стали прообразами женского ордена Бене Гессерит. Индеец, с которым писатель познакомился в детстве, повлиял на взгляд Герберта на экологию и природное равновесие.

Но наиболее интересно, на мой взгляд, отношение Герберта к мыслящим машинам. Свой гайд по домашним компьютерам он назвал «Без меня ты ничто». На самом деле, он не был против компьютеров как таковых — скорее он боялся, что доступ к искусственному интеллекту и информации окажется в руках тех самых харизматичных лидеров, о которых говорится в эссе.

Гайд Фрэнка Герберта по домашним компьютерам «Без меня ты ничто»

«Дюна» — это мир последствий войны с мыслящими машинами. Именно поэтому во вселенной «Дюны» совсем нет компьютеров, зато границы человеческого разума значительно расширились. Но есть нюанс. Герберт вдохновлялся трудом «Едгин или По ту сторону гор» Сэмюэля Батлера, написанным в 1872 году. «Едгин» — это анаграмма слова «нигде». В оригинале книга называется Erewhon. В «Едгин» есть три главы, которые называются «Книга машин». В стране Едгин люди достигли большого технического прогресса, но в какой-то момент появился философ, который сказал, что машины скоро достигнут разума и сделают из людей своих рабов.

Сэмюэль Батлер жил в эпоху индустриализации — за сто лет до его книги была изобретена паровая машина, что постепенно привело к массовой безработице. Как и многие его современники, он видел в машинах угрозу. К сожалению, Батлер несправедливо забыт, но в честь него Герберт назвал освобождение от мыслящих машин Батлерианским джихадом. Пускай в самих книгах практически нет военных действий, Батлерианский джихад, когда все мыслящие машины были уничтожены, оставил коллективную травму, которая не зажила спустя тысячи лет.

Длился он сто лет, и по истечении этого срока все машины были уничтожены. Он стал освобождением от абсолюта и удобства, которые были созданы мыслящими машинами. После джихада появился закон, что нельзя создавать машины, копирующие человеческий разум. Культура и технологии человечества были отброшены назад. Появилась необходимость восстанавливать цивилизацию. Сформировался условный неофеодализм с падишах-императором и Великими домами. Образовалась уйма школ, организаций, корпораций, которые должны были заменить компьютеры. И постепенно вся жизнь известной Вселенной начала вертеться вокруг Пряности.

Пряность (спайс, меланжа) — это самое ценное вещество в известной Вселенной. Без пряности не будет космических перелетов, и планеты окажутся изолированы друг от друга. Без пряности не будет предвидения. Без пряности не будет долголетия. Она пахнет корицей, а вкус у нее всегда разный и никогда не повторяется. Она есть только на одной планете известной вселенной. На Арракисе.

Собиратель Пряности, специальная машина харвестер (от англ. harvester). Сбор пряности — опасное занятие, так как Податели (песчаные черви) реагируют на вибрацию почвы и проявляют агрессию по отношению к её источнику. Поэтому всегда рядом с комбайном-подборщиком находится большой носитель, называемый грузолетом. Его задача — транспортировка харвестера и его спасение в случае опасности

И в итоге уйдя от одного абсолюта — диктатуры мыслящих машин — человечество пришло к новой зависимости. Зависимости от Пряности. Это и есть тот самый нюанс, о котором говорилось выше. Герберт считал, что любая зависимость — будь то зависимость от сильного лидера, искусственного интеллекта или расширяющего сознание наркотика — это тупиковый путь. Что ж, эти мысли актуальны и по сей день.

«Происхождение Дюны»

«Дюна» началась с концепции, чьи по большей части бесплотные образы обрели форму за шесть лет исследований и полтора года написания книги. Эта история целиком была у меня в голове, пока я не перенес ее на бумагу.

Эссе Фрэнка Герберта «Происхождение Дюны» было впервые опубликовано в июльском номере журнала Omni Magazine за 1980 год

Как она развивалась? Я задумал длинный роман, целую трилогию, как одну книгу о мессианских конвульсиях, которые периодически овладевают нами. Демагоги, фанатики, аферисты, невинные и не такие уж невинные прохожие — все должны были принять участие в драме. Из моей теории вытекает, что супергерои губительны для человечества. Даже если мы найдем настоящего героя (кем или чем бы он ни был), в конце концов склонные к ошибкам смертные завладеют властной структурой, которая всегда возникает вокруг такого лидера.

Личные наблюдения убедили меня в том, что в сфере власти, политики или экономики и, как их следствие, войны, люди склонны отдавать полномочия для принятия решений любому лидеру, который способен окутать себя общественными мифами. Гитлер сделал это. Черчилль сделал это. Франклин Рузвельт сделал это. Сталин сделал это. Муссолини сделал это.

Мои любимые примеры — это Джон Ф. Кеннеди и Джордж Паттон. Оба вписали себя в яркий паттерн Камелота, осознанно приняв чрезвычайно внушительный вид. Но даже поверхностное наблюдение показывает, что ни тот, ни другой не был внушителен. Каждый страдал нашим общим человеческим недугом — стоял на глиняных ногах.

Это одна из тем «Дюны»: не жертвуйте своими критическими способностями ради людей у власти, какими бы замечательными они ни казались. Под личиной героя вы найдете человека, который совершает человеческие ошибки. Огромные проблемы возникают, когда человеческие ошибки совершаются в грандиозном масштабе, доступном супергерою. А иногда вы сталкиваетесь с другой проблемой. Очевидно, что властные структуры привлекают людей, которые хотят власти ради власти, и что значительная часть таких людей неуравновешенна — одним словом, безумна.

Начало положено. Герои — это мучение, супергерои — это катастрофа. Ошибки супергероев вовлекают слишком многих из нас в бедствие. Я считаю, системы опасны сами по себе. Систематичность — смертоносное слово. Системы образованы создателями-людьми, людьми, которые их используют. Системы берут верх и сохраняются утомительно долго. Они подобны приливу, сметающему все на своем пути. Как они возникают?

Все это заключает в себе элементы высокой драмы и развлечения, а я в первую очередь занимаюсь индустрией развлечений. Можно использовать массу идей, но это не ключевой ингредиент для широкой читательской аудитории. Да, в «Дюне» есть аналоги сегодняшних событий — коррупция и взяточничество на высших уровнях, полиция всецело проигрывает организованной преступности, регулирующие органы захвачены людьми, за деятельностью которых они должны следить. Дефицит воды Дюны — точный аналог дефицита нефти. КООАМ — это ОПЕК.

Но это еще не все.

Пока эта концепция была еще свежа в моей голове, я отправился во Флоренс, штат Орегон, чтобы написать журнальную статью о проекте Министерства сельского хозяйства США. Министерство искало способы контролировать прибрежные (и другие) песчаные дюны. Я уже написал несколько статей на тему экологии, но моя концепция супергероя подсказывала, что экология может стать следующим знаменем для демагогов и потенциальных героев, для искателей власти и других людей, готовых получить адреналиновый кайф в новом крестовом походе.

Национальная зона отдыха Орегон-Дьюнс близ Флоренса, штат Орегон. Пески Орегон-Дьюнс вдохновили Герберта на создание «Дюны»

Наше общество, в конце концов, работает за счет чувства вины. Это чувство часто служит только для того, чтобы скрыть настоящую работу и предотвратить очевидные решения. Кайф от адреналина может вызывать такое же привыкание, как и любой другой кайф.

Однако экология представляет серьезную проблему, и проект во Флоренсе пробудил во мне интерес к тому, как мы влияем на нашу планету. Я начал видеть очертания глобальной проблемы, и ни одна ее часть не была отделена от другой: социальная экология, политическая экология, экономическая экология. Список бесконечен.

Даже после всех исследований и написания книги я нахожу новые нюансы в религиях, психоаналитических теориях, лингвистике, экономике, философии, исследованиях растений, химии почвы и метаязыках феромонов. Из этого, подобно духу, поднимающемуся из котла ведьмы, возникает новая область исследований: психология планетарных обществ.

Результатом стала глубокая переоценка моих первоначальных концепций. Вначале я, так же, как и все остальные, был готов идти в ногу, искать виновных и наказывать грешников, даже становиться лидером. Я чувствовал, что ничто не доставит мне большего удовольствия, чем скакать на коне желтой журналистики в крестовый поход, создав книгу, которая исправит старые заблуждения.

Переоценка вызвала тревожные вопросы. Теперь я верю, что эволюция, или деэволюция, не заканчивается ничем, кроме смерти, что ни одно общество никогда не достигало абсолютной вершины, что не все люди созданы равными. На самом деле, я считаю, что попытки создать некое абстрактное уравнивание создают болото несправедливости, которое возвращается к уравнителям. Равное правосудие и равные возможности — это идеалы, к которым мы должны стремиться, но мы должны признать, что люди сами решают, что является идеалом, и не обладают равными способностями.

Переоценка научила меня осторожности. Я приблизился к проблеме с трепетом. Конечно, по самым низким нашим стандартам, было множество видимых целей, изобилие слепого фанатизма и виноватого оппортунизма, которые могли стать мишенью моего едкого острословия. Но как мы дошли до этого? Откуда берутся политики вроде Никсона? Какую роль кроткие играют в создании сильных? Если лидер не может признать ошибки, эти ошибки будут скрыты от чужих глаз. Кто сказал, что наши лидеры должны быть идеальными? Откуда взялась эта идея?

Возьмем, например, фугу. В музыке фуга обычно основана на одной теме, которую можно сыграть по-разному. Иногда раздаются свободные голоса, которые причудливо танцуют вокруг общего взаимодействия. В гармонии, ритме и мелодии могут быть второстепенные темы и контрасты. Но с того момента, как один голос вводит основную тему, все становится единым целым.

Какие инструменты я использовал в этой экологической фуге? Образы, конфликты, вещи, которые обращаются против самих себя и становятся чем-то совершенно иным, мифические фигуры и странные существа из глубин нашего общего наследия, продукты нашей технологической эволюции, наши человеческие желания и наши человеческие страхи.

«Стилгар смотрит на нас как грозный колдун». Стилгар — выдающийся фрименский лидер, заслуживший большое уважение своего народа, один из ближайших сподвижников Пола Муад'Диба

Представьте себе мое удивление, когда я узнал, что Джон Шёнгерр, один из самых выдающихся художников и иллюстраторов дикой природы в мире, как будто пожил в моей голове и создал такие же образы. Людям трудно поверить, что мы с Джоном не консультировались до того, как он нарисовал иллюстрации к «Дюне». Уверяю вас, что изображения стали для меня чудесным сюрпризом.

Сардаукары похожи на обветренные камни Дюны. Брюхо Барона могло поглотить целый мир. Орнитоптеры — насекомые, охотящиеся на суше. Песчаные черви — это корабельные черви с Земли, которые превратились в огромных монстров. Стилгар смотрит на нас как грозный колдун.

Мне особенно радостно видеть переплетенные темы и фугообразные отношения образов, которые точно воспроизводят то, как «Дюна» обрела форму.

Имперские сардукары или сардаукары - солдаты элитной гвардии падишах-императоров из Дома Коррино. Сардукары происходят из Салусы Секунды, планеты столь свирепой, что из тридцати человек к одиннадцати годам выживают лишь семеро. Для военной подготовки сардукаров характерны безжалостность и почти самоубийственное пренебрежение собственной безопасностью. С ранних лет их учат использовать жестокость как оружие, наводя на противника ужас и ослабляя его этим

Как в литографии Эшера, я вовлекался в повторяющиеся темы, которые превращались в парадоксы. Главный парадокс касается человеческого видения времени. А как насчет дара предвидения Пола — пресвитерианской фиксации? Чтобы Дельфийский оракул мог действовать, он должен запутаться в паутине предопределенности. Однако предопределенность отменяет неожиданности и фактически создает математически замкнутую вселенную, пределы которой всегда непостоянны и всегда сталкиваются с недоказуемым. Это как коан, головоломка из дзен-буддизма. Это как Эпименид, критянин, сказавший: «Все критяне лгут».

Орнитоптер — наиболее распространённое малое транспортное средство в Империи. Обычно орнитоптеры могли перевозить по 6 (9 при убранных задних сидениях) пассажиров

Каждый ограничивающий описательный шаг, который вы делаете, направляет ваше видение вовне, в большую вселенную, которая содержится в еще большей вселенной, и в еще меньшей вселенной, и так до бесконечности. Независимо от того, насколько хорошо вы разделяете время и пространство, каждое крошечное деление содержит бесконечность.

Но это может означать, что вы можете выйти за пределы линейного времени, разделить его, как спелый плод, и увидеть последовательные связи. Вы можете предвидеть будущее, делать точные предсказания. Вновь предопределение и парадокс.

Недостаток, должно быть, лежит в наших методах описания. Языки, социальные структуры смыслов, нравственные устои, а также философии и религии — все они предполагают ограничения там, где ограничений нет. В конце концов, Пол Муад’Диб повторяет это раз за разом на протяжении всей «Дюны».

Пол Муад’Диб призывает своего первого Песчаного червя

Хотите безошибочное предсказание? Тогда вы хотите только сегодня и отвергаете завтра. Вы абсолютный консерватор. Вы пытаетесь сдержать движение в бесконечно изменяющейся вселенной. Глагол «быть» делает всех нас идиотами.

Конечно, в «Дюне» и во всей трилогии есть и другие темы и вариативные взаимодействия. «Мессия Дюны» представляет собой классическую инверсию темы. «Дети Дюны» расширяют количество взаимодействующих тем. Однако я отказываюсь давать дальнейшие ответы об этой сложной смеси. Это соответствует паттерну фуги. Вы найдете свои собственные решения. Не смотрите на меня как на лидера.

Стоит действительно проявлять осторожность, но не страх, мешающий всякому движению. Расслабьтесь. А когда кто-то спросит, не создаете ли вы новый культ, делайте то, что и я: бегите со всех ног.

Редактор перевода: Анна Аксенова
Источник: https://discours.io/articles/culture/dune-genesis-essay