Забавно, что ситуация "выросший ребенок ноет, возмущается и обвиняет родителей" может случиться как с человеком, у которого детство реально было адом, а родители настоящими упырями, так и с человеком, родаки которого дули ему в жопку, контейнировали эмоции и оберегали его от любой ответственности и любых последствий его действий, после чего получился неблагодарный эгоистичный кукушонок, неспособный взять на себя ответственность за свою жизнь. Причем даже по фактажу часто не выходит понять, ситуация относится к первому типу или ко второму. Те, кого в детстве били, часто считают, что раз кого-то другого не били, то там детство было идеальным, и деточка просто с жиру бесится. Родители алкашей считают, что кто не дети алкашей, те настоящего ада не ведали и не имеют права жаловаться. Советы в первой ситуации "принять, простить и она же мать" вызывают ацкую жопаболь. Впрочем, во второй ситуации тоже. Во второй ситуации советы "не принимай во внимание что там эти твари пиздят, не общайся, вычеркни их из своей жизни, не слушай хейтеров и критиков" приводят к тому что кукушонок все больше отрывается от реальности, превращаясь в героя тбилисских тредов.

Ну и отдельная история - почему-то считается, что если у человека нет чувства базовой безопасности, доверия миру, он не особо оптимистичен, имеет фобии - то все это из-за родителей. Вот мама не похвалила в детстве за нарисованную собачку, папа не пришел на выпускной из детского садика, теперь у меня на всю жизнь травма и мне надо к психотерапевту. Да бля, у кого вообще есть чувство базовой безопасности? У человека на личном острове, со своим жильем и безусловным базовым доходом, с идеальным здоровьем его и всех близких, который новости не читает. Разве что. Плюс можно выиграть в генетическую лотерею и быть неуверенным тревожным чмом просто потому что серотонина, тестостерона или там ГАМК какой-нибудь недоложили в нейроны. Но нееет, тревожность и депресяшки из-за родителей, без них мы бы все улыбались как в рекламе йогурта.

Или спасательство животных как бегство от своей боли.

Опять неудобная правда.
(Простите меня, кто узнает сейчас здесь себя).

Что стоит за неуёмным желанием спасать животных?

Речь идёт не о тех, кто периодически подкармливает бездомных кошек или перечисляет деньги в приюты.

А о тех, кому всех «жалко», кто останавливается возле каждого котёнка, несёт животных домой, выхаживает, лечит и пытается пристроить.

Я вижу, как часто за спасательством животных стоят сложные психологические защиты — от себя самого, своих тяжёлых чувств и травм.

И эти защитные стратегии в обществе традиционно подпитываются социальным одобрением.

Но всегда же видно, когда это уже нездорово.
И когда дело не в том, что у человека «доброе сердце».

Спасать, чтобы что?
Спасать, чтобы не встречаться со своей болью.
Чтобы снизить её и сделать переносимой.

Если за этим стоят травмы из детства — с этим можно и нужно разобраться.

Там часто проекция своих переживаний на беспомощных существ, когда человек на самом деле пытается спасти себя (свою травмированную часть).
Дать кому-то то, чего был лишён сам: заботу, безопасность, тепло.
Здесь нужно не заглушать свою беспомощность заботой о котятах, а набраться мужества, чтобы заняться собой.

Спасать, чтобы чувствовать себя нужным.
Иной раз видно, что последние ресурсы сливаются в подтверждение своей ценности.

Спасать, чтобы прятаться от решения собственных задач по реализации.
Ведь спасать котов — это и социально приветствуется,
и ты вроде как-то энергию свою реализовал,
ты и нужный, и молодец,
ты занят очень важным.

И это абсолютно безопасно.
Коты не будут же вас критиковать, не захейят, не пожалуются на плохое качество товаров и услуг.
Они даже разговаривать не умеют.

Вот я смотрю на людей, которые с самого начала спецоперации вывозят брошенных животных из горячих точек.
И там давно эмоциональное истощение, синдром «усталости от сострадания».
Это полное выгорание, потому что катастрофически не хватает ресурсов. И этому нет ни конца, ни края.

Пока человек занят чужой болью — ему «некогда» смотреть в свою.

Бездомные коты никогда не заканчиваются.
Тенденцию заканчиваться имеют наши ресурсы. И жизнь.

🔊 Недавно я поняла, что для меня является главным критерием нездорового спасательства: я не чувствую той естественной благодарности, которая свойственна любому психически здоровому человеку по отношению к людям, выполняющим такую сложную работу с бездомными животными.
Потому что очень хорошо распознаётся, откуда человек это делает.
Это ощущается как боль. И — ничего, кроме желания, чтобы человек остановился, поберёг себя и восстановил свои ресурсы.
Потому что мирозданию, видимо, не нужны такие жертвы.

https://t.me/Krasivo_Zhit_Sebya/614