Полипы на днищах больших кораблей
Посвящается всем
покусанным хомячками
Они шныряют по разным авторам,
Умничают в комментариях,
Строят "из себя" значительных,
Ничего "из себя" не представляя.
Ладно бы просто читали, просто умничали
и строили,
но они ведь лезут скандалить, затыкают
каждого "недостойного".
А достоин лишь тот из граждан,
Граждан простых читателей,
Кто поёт в унисон с ними,
Хвалит нужных им "писателей".
Кто не хвалит, тот диссидент
И приставлен должен быть к стенке.
Это очень важный момент -
Добавлять больше елея в пенки.
Они полипы на днищах "больших кораблей".
Они мелкие жалкие сошки.
Люди с психологией упырей.
Бегающие по телу общества вошки.
Холуйская натура не даёт покоя.
Статус раба засел в душе глубоко.
Раб всегда ищет себе господина,
Как бы в сети он не взлетел высоко.
Видно в реале полный пиздец,
Раз путают мнимый вес в сети
С реальным статусом властелина колец.
С иллюзиями шутки плохи.
*посвящается читателям, покусанным агрессивными хомками (фанатичными поклонницами авторов, что за инакомыслие в отношении их Господина готовы расстрелять других читателей). На писательских сайтах это явление существует. Авторы это дело поощряют, так как фанатизм поклонниц греет их самолюбие.
Однако же сами хомки активно-агрессивно отрицают сие и неумело притворяются "девственницами", будучи прожжёнными "шалавами".
Карма-йога
Вивекананда
Во-первых, мы не должны забывать, что все мы должники и что мир не обязан нам ничем. Для всех нас составляет большое преимущество то, что нам дана возможность что-либо сделать для мира. Помогая миру, мы в действительности помогаем себе.
Второй пункт тот, что во Вселенной существует Бог. Вселенная не гибнет и не нуждается в вашей или моей помощи. Бог всегда в ней присутствует. Он не умирает, вечно деятелен и бесконечно бдителен. Когда вся Вселенная спит, Он не спит. Он трудится непрестанно; все изменения и проявления мира исходят от Него.
В-третьих. мы не должны никого ненавидеть. Мир наш всегда будет сочетанием добра и зла. Мы обязаны сочувствовать слабому и любить даже грешника. Мир является большой нравственной школой, в которой мы все должны учиться для того, чтобы крепнуть духовно.
В-четвертых, мы не должны ни в коем случае быть фанатиками, потому что фанатизм противен любви. Фанатики часто говорят: "Я ненавижу не грешника, а ненавижу грех", но я готов пройти какое угодно расстояние, чтобы увидеть человека, действительно способного отделить грех от грешника. Легко это сказать. Если мы умеем различать между качеством и сущностью, то мы близки к совершенству. Не легко достичь этого. А затем, чем мы спокойнее и чем менее раздражены наши нервы, тем более мы будем любить и тем лучше мы будем исполнять нашу работу.
Свами Вивекананда
Карма-йога
Мы помогаем себе, а не миру
Премьер министр Моди поклоняется Вивекананде
Как подготовить машину к долгой поездке
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.
Животно-Защитникова
«Страшная трагедия разыгралась в пригороде Добровейска — волк загрыз женщину!»
«Женщина погибла в лапах хищника!»
«Глава местной Добровейской зоошизоидной организации Татьяна Животно-Защитникова стала жертвой своих подопечных!» — сообщали региональные и федеральные СМИ.
Тут же шли кадры из видеоинтервью полугодовой давности с погибшей, сделанного представителями Всероссийского фонда «Главнозоо». На экране появилась типичная российская провинциальная женщина с химической русой завивкой на голове, отсутствием следов ухода на лице, аляповатой кофте из тонкого полиэстера, туго обтягивающей живот, и женской «униформе» — чёрных брюках, облегающих то, что именуется грубым словом «ляжки».
— Наша сегодняшняя героиня Татьяна с говорящей фамилией Животно-Защитникова. Татьяна, скажите, фамилия помогла вам выбрать стезю?
— Да, я с детства чувствовала в себе тягу к защите братьев и сестёр наших меньших — зверюшек, ведь они такие добренькие и миленькие.
— Татьяна, а какие зверюшки ваши самые любимые?
— Самые любимые это мишки и волкчики. Их больше всего обижают проклятые браконьеры и охотоведы. Будь моя воля, я бы перестреляла всех-всех на свете браконьеров, егерей, охотников и всех людей с ружьями, лишь бы никто не обижал моих любимых мишуток и волкчиков. Будь прокляты эти браконьеры, пусть их самих и их семьи разорвут дикие звери!
— Татьяна, мы видим, вы наш человек, и это отрадно.
— Да, я за животных убью кого угодно! У меня сердце разрывается, когда я вижу страдания бедных зверюшек.
— Татьяна, как вы относитесь к ситуации, когда дикие звери подходят зимой к человеческому жилью и съедают домашних животных и людей?
— Понимаете, они просто голодные. Им зимой голодно и холодно. Их детки в норах голодают и плачут. Поэтому они вынуждены добывать пропитание себе у людей. А люди обязаны делиться. В конце концов планета принадлежит животным. Люди здесь временные гости. Понимаете? Поэтому ничего страшного, что звери зимой могут съедать людей и домашних животных. В конце концов людей на земле семь миллиардов. Их не убудет, а бедных зверюшек мало. Их всё время убивают, стреляют, ставят капканы, — тут Татьяна всплакнула и протёрла глаза подолом кофты пятьдесят второго размера.
Корреспондент тоже всхлипнул, растрогавшись.
— Татьяна, вы являетесь активной защитницей животных, — корреспондент заулыбался, гордый своим каламбуром, — вы сумели собрать под эгидой этой идеи множество последователей в Добровейске и не только. У вас есть какая-нибудь мечта?
— Есть, — с воодушевлением произнесла Татьяна, нежно улыбаясь, — я мечтаю, что когда-нибудь наша планета очистится от людей, и наступят благословенные времена, как — помните идиллию до появления человека — во всякие юрские периоды, когда по зелёным просторам гуляли, плавно покачиваясь, длинношеии бронтозавры, диплодоки щипали травку, трицератопс стоял за кустиком, под горкой отдыхал стегозавр, в море плескались ихтиозавры, небеса рассекали археоптериксы и птеродактили. Вот это жизнь была! Представляете?! Вот это счастье! Вот я мечтаю, чтобы это вернулось, чтобы мои любимые добрые зверюшки: мишки, волкчики, лисоньки, кабанчики, енотики жили в этом счастье припеваючи, сытые и здоровенькие.
В деревянном здании местного охотоведческого хозяйства два дежурных егеря рассматривали в ноутбуке интерактивную карту местности, отмечая мышкой точки, где были замечены волки. Позади, закреплённый на кронштейне, гундосил включенный телевизор.
— Стоп, стоп, сделай громче, — один из егерей обернулся к ящику.
Второй нащупал на столе пульт.
«Женщина найдена в трёх километрах от города…», — сообщали новости.
— Погоди, это не наша фанатичка, которая нас кислотой обливала, а Вадика — бензином и подожгла?
— Щас, скажут фамилию, так, да, Животно-Защитникова! Она, наш главный зоошизик! Она в меня ножом ткнула! Хорошо, хоть попала в пуговицу на хлястике, а ведь метила в спину.
Открылась со скрипом крашеная голубым дверь и с морозными клубами вошёл их коллега.
— Слышали новость? Эту Животно-Защитникову волк съел.
— Да, вон в новостях. Ты дверь закрой плотнее, холода напустишь. А что случилось-то? Как она на него вышла?
— Эта дура потащилась в лес покормить животных, наткнулась на волка в капкане, начала освобождать его, — мужчина, сняв ватник, повесил его на крючок на стене, потом подошёл к столу и включил чайник, — кое-как раскрыла зубья, руки изранила, зверь вытащил лапу и набросился на неё, голову отгрыз.
— Самое пустое отгрыз. Нам придётся ехать?
— Нет, она забрела на территорию Злодейского муниципального района. Не наша территория — не наша проблема. Вы что, было бы нашим, мы бы тут не сидели, щас бы вытаптывали тропинки по сугробам и объяснительные писали.
— Придёт её смена. Тут хватает зоошизиков. Они мне колёса машины проткнули. Я говорю: «За что? Это мой личный транспорт. По какому праву?». Они мне: «Ты живодёр!». А с чего я живодёр-то, я свою работу выполняю. Если не мы, тут волки всех и вся сожрут, расплодятся.
— Она, говорили, в тир ходила, училась стрелять, хотела нас по одному отстреливать.
— Щас бы в тире стрельбе учиться! Ха-ха!
— Она и так мне штормовку летом сожгла кислотой. А как вспомню, как у Вадика куртка загорелась. Эта дрянь на него бензином плеснула и подожгла. Все слышали, как она орала, что всё равно нам житья не даст.
— Да она открыто говорила, что за зверюшек любого загрызёт.
— Иной раз идёшь на работу затемно, рано утром и думаешь, щас выскочит с ножом или у мужика своего двухстволку возьмёт.
— У него разве двухстволка? Нет.
— На него два ружья зарегистрировано.
— Смешно, жена — защитница животных, муж — браконьер.
— Точно! У него и фамилия другая! Он же Охотников!
— Да, Геннадий Охотников!
— Ладно, какая разница. Главное, у неё есть смена — Мария Гребищенкова. Теперь она будет вставать грудью на нашем пути, защищая медведиков. Если Животно-Защитникова больше любила волкчиков, то эта медведиков.
— Ага, грудью шестого размера!
Руками говоривший обозначил объём, чтобы ни у кого не осталось сомнений относительно серьёзности персоны Гребищенковой.
— Она кидалась на меня, морду хотела расцарапать. Только не допрыгнула. Тогда оборвала пуговицы.
— Гребищенкова кидалась?
— Да, а кто ещё? У неё когти пятисантиметровые, наверное, вот такенные, приклеенные. Хотела ими мне рожу располосовать.
— Бр-р-р, они сами, как звери, с такими когтями.
Зазвонил стационарный телефон. Точка оставалась ещё с тех времён, когда здесь располагалось правление колхоза. Один из присутствующих поднял трубку, выслушал и побежал одеваться, бросив на ходу коллегам:
— Поехали, в Злодейском районе замечен шатун!
Ответ на пост «Чувства неверующего»
Я хочу поделиться тем, как я себе объяснил, почему нет статьи "оскорбление чувств неверующих" на абстрактном примере, НИКАК не связанном с религией (ВАЖНО).
Представьте, что существует психическое заболевание, характеризующееся определёнными симптомами, как то: отсутствие понимания причинно-следственных связей, логики, здравого смысла, критического мышления, способности строить обстрактные модели, изменённое жизненное целеполагание, низкий IQ, высокопримативность, (я не про верующих, если что, это просто пример, не кидайтесь тапками). Это заболевание широко распространено, нативно происходит из традиционного жизненного уклада и является побочным эффектом эволюционных процессов. В целом, заболевание никак себя не проявляет, носители не опасны и даже общественно полезны, если не затрагивать "болевые точки", которые вызывают повышенную агрессию. И вот, вдруг появляются люди, которые, не обладая ни навыками, ни соответствующим медицинским образованием, пытаются их "лечить", а точнее, калечить психику варварскими и лишенными деликатности методами. Как быть государству? Сажать в тюрьму этих активных деятелей за практику без лицензии и заставлять компенсировать нанесённый вред? Но что делать государству, если сама декларация причины судебного преследования сама по себе вызывает агрессию?
Я считаю, что самый элегантный способ - это объявить заболевание "особенностью культуры", например, и запретить "оскорблять культуру". Плюс, дополнительный метод управления.
И волки сыты и овцы целы.
А человека с уравновешенной, здоровой психикой это никак не задевает. Он просто будет избегать провокационных тем, справедливо полагая, что носителями должны заниматься медики. Наоборот, проявит сочувствие в силу гуманности. Поэтому, ему достаточно обычных статей (хулиганство, оскорбление и т.д. ) для защиты своих интересов.
Так что автору стоит научиться изучать объекты с различных точек зрения. Это и есть философия.
П.С. Я не имел ввиду религию. Выдуманный феномен, и его симптомы НИКАК не связаны с религией! Если Вы полагаете, что это не так, значит Вы недостаточно веруете, а это грех. Я глубоко уважаю все виды религии и все официальные конфессии!
Спасибо.
Ответ на пост «Чувства неверующего»
Ты удивишься,но 80% нынеживущих и уже почивших учёных - искренне верующие,потому что эти умные ребята так и не могут приблизиться к разгадке возникновения мира
Но ты-то,поджирая пивас дома и работая слесарем - наверняка составишь им конкуренцию,удивишь нас всех своей эрудиций и таки поставишь точку в этом фундаментальном вопросе
Ответ на пост «Чувства неверующего»
Совпадение?!