Зубная боль в окопе: портативная стоматологическая установка в помощь нашим бойцам.

Директор стоматологической клиники Любовь Монастырёва, которая сама много лет лечит людей, прекрасно понимает, что когда болят зубы - весь мир не мил. Раньше у неё работал зубной техник, который ушёл на СВО. Любовь Егоровна сразу подумала, что его умения могут очень пригодиться ребятам на передовой, чтобы снять самую мучительную боль. Она купила и отправила ему портативную стоматологическую установку, которая отлично зарекомендовала себя в полевых условиях.

Ребята были так благодарны, что Любовь Егоровна решила помочь снова и приобрела ещё один такой аппарат. Его главный плюс — он работает где угодно: от розетки, от генератора, а если вокруг совсем нет электричества — целых четыре часа от встроенного аккумулятора.

Эта новая установка будет отправлена Народным фронтом ещё одному врачу на запорожское направление. Теперь он сможет лечить зубы бойцам прямо в полевых условиях. Это настоящая забота о наших защитниках. Большое спасибо Любовь Егоровне за её огромное сердце!

Ниже подборка интересных фотографий дореволюционного Якутска.

1. Кейт Марсден покидает город. 1891 год.

Марсден - английская сестра милосердия, путешественница и филантроп, посвятившая значительную часть жизни облегчению участи больных лепрой. В Якутск Кейт прибыла в июне 1891 года с благословения императрицы Марии Фёдоровны, которая снабдила Марсден всем необходимым, в том числе и рекомендательным письмом, составленным по её поручению князем Иваном Голицыным, которое обязывало местные власти оказывать ей помощь и покровительство во время путешествия по Сибири, а также давало право на посещение любых больниц и тюрем. Благодаря её усилиям стало возможным создание в 1892 году колонии для прокажённых на месте нынешней деревни Сосновка в Вилюйском улусе.

2. Здание окружного суда. 1900 год.

3. Вид города Якутска с колокольни Преображенской церкви. 1903 год.

4. Дом якутского купца II гильдии П.И. Захарова. 1901 год.

Пётр Илларионович широко занимался благотворительностью: в 1883 году он передал большой дом с флигелем и усадьбой в Якутске для открытия в нём женской прогимназии, стал главным её попечителем и оставался им на протяжении 19 лет, выделял средства на приобретение учебников. Первые образованные якутские женщины обучались именно в этой прогимназии, преобразованной впоследствии в гимназию. Почти ежегодно он жертвовал крупные суммы денег для церквей города, для бедного населения, заключённых в тюрьмах (к примеру, в 1896 году выделил на эти цели 3854 рубля).

5. Здание Воеводской канцелярии. 1905 год.

6. Якутское старое реальное училище. 1910 год.

7. Якутский винный завод. 1912 год.

8. Восточная надвратная башня Якутского острога. 1912 год.

9. Переправа через Лог. 1912 год.

10. Малый базар - Кружало. 1915 год.

Здание построено на средства, поступившие от пожертвований горожан в 1828 г. Главный корпус представлял собой неправильную пятиугольную форму, название Кружало произошло от слова «кружить», ходить по кругу. По периметру корпуса шла галерея массивных колонн, поддерживавших чердачный этаж, где размещались склады, по наружной стороне корпуса помещались торговые лавки. В советское время здание Кружала переоборудовали в жилые квартиры. В 1982 г. решением городских властей оно было снесено. В 2003 г. здание Кружала восстановлено

Революция и Гражданская война.

В годы Гражданской войны в Якутской области было немало сражений. 30 июня 1918 года в Якутске произошла первая в Якутии стычка между белыми и прибывшим отрядом красных под командованием Рыдзинского, в результате чего в Якутии частично была установлена советская власть. Однако спустя полтора месяца, 5 августа 1918 года, советская власть была распущена. Восстановлено областное управление и земское управление. 6 августа земская управа во главе с В. В. Никифоровым отменила все декреты советской власти. В ходе большевистского мятежа в ночь с 14 на 15 декабря 1919 года якутская местная стрелковая команда под командованием Н. Т. Романченко свергла правительство Никифорова и вновь провозгласила советскую власть

Зелёный Мыс:

Это был мой второй приезд в Походск и впервые не в зиму. Местные говорят, что Походск - это единственная деревня на мосточках в Якутии. Как вам объяснить. Улиц в селе нет. То есть как бы есть, но нет дорог. То есть, дорога имеется в летнее время, но она одна и находится где-то с краю и вообще она супер-короткая. Да и эту дорожку топит порой полностью. Да-да. Село очень часто затапливает и чтобы иметь возможность просто ходить от дома к дому, жители соорудили мосточки. Можете прогуглить и увидеть. Особенно показательны снимки сверху. Зимой уже все становится проще. Река рядом замерзает. Становится возможным передвигаться вокруг села на машинах, буранах.

Походск — село в Нижнеколымском улусе Якутии, центр муниципального образования Походский наслег. История Походска начинается с XVII века, когда русские переселенцы появились в низовьях реки Колымы. В 1643 году был заложен Среднеколымский острог, а в 1647 году — Нижнеколымский острог, рядом с ним основали Походск. Название селу дали, по-видимому, от слова «поход», так как отсюда казаки отправлялись в походы и на запад, и на восток для встреч с воинственными чукчами.

В 1927 году в Походске появилась первая школа, к 1940 году большая часть местного населения уже была грамотной. Во время Великой Отечественной войны жители Походска поставляли на фронт большое количество рыбы и пушнины, собирали средства на постройку танковых колонн и эскадрилий самолётов, писали заявления с просьбой отправить их на фронт. Один из местных жителей, А. Попов, был награждён медалью «За боевые заслуги».

В послевоенное время был период, когда Походск объявили «неперспективным» и хотели даже ликвидировать, а жителей переселить в райцентр, однако с конца 1970-х годов началось возрождение села. В 1991 году в Походске был создан совхоз «Походский», в котором в начале 1990-х годов работало около 300 человек. Сейчас же здесь проживает порядка 200 человек.

Н. Вагнер, автор книги «Человек бежит по снегу», в 1929 году описал Походск:

Особое место — темный и веселый Походск. Особый уклад, особая явь его, все особое. От служилых людей хранит Походск крепкий обычай, напевный говорок, старинную речь, хлебосольство, безобидный разгул веселья, суеверья, иконопись лица, доверчивость, ленивость в движении… Прощай, поднебесная Походия, закуржавелая, цветастая жизнь! До повидания, до повидания!.

В 1857 году в селе насчитывали 15 домов, а в наше время в Походске живёт около 250 человек. Их ещё называют русскими старожилами Якутии – ведь 370 лет здесь, в Заполярье живут, а это немало! Причём большую часть времени жили в изоляции от основного русского населения Сибири. Они переняли у юкагиров и якутов способ ведения хозяйства, а также частично смешались с ними, что проявилось в их антропологическом облике, но при этом сохранили русский язык и самосознание себя русскими. Хотя некоторые историки пишут, что в конце XIX века вследствие длительной изоляции от остальной Сибири походчане и жители Среднеколымска определяли себя как колымский народ, но никак не русский.

При этом походчане на протяжении столетий поддерживали связь с русскоустьинцами, которые живут на соседней реке Индигирке. Так, к примеру, для сохранения православной веры и рода они обменивались невестами. Особенности их говора проявляются в том, что звуки «л», «ль», «рь» произносятся, как «й» (гойова, зойото, койыма/ковыма, дойога, хойосо и т.д.).

В дополнение про походчан, напоследок. Ирина Петровна, смотрительница музея в Походске поет народную песню от лица девушки-казачки, возлюбленного которой забрали служить:

История простого героя: как антидроновое одеяло спасло жизнь якутскому бойцу.

Участнику СВО с позывным "Юпитер" из Якутии чуть больше двадцати. Сразу после армии он подписал контракт и уже год защищает Родину в зоне СВО.

Летом его группа попала под удар: миномёты, а затем вражеские дроны-камикадзе. "Юпитер" получил ранения, перелом ноги и контузию. Сам наложил жгут, ввёл обезболивающее и смог добраться до укрытия, где были двое других раненых бойцов.

Две недели трое солдат были в ловушке: небо контролировали дроны, эвакуация была невозможна. Сослуживцы сбрасывали им с коптеров еду и лекарства, но прорваться не могли.

Всё это время "Юпитера" укрывало антидроновое одеяло, переданное Народными полками движения "Вместе мы сила". Когда поступил приказ отходить, бойцы две недели пробивались к своим. Одеяло вновь скрывало бойца от "глаз" с воздуха.

По пути в госпиталь "Юпитер" передал своё обгоревшее одеяло товарищу: "Оно ещё пригодится, пусть служит дальше". Спасшее ему жизнь, оно теперь защищает другого солдата.

Мужество таких бойцов, как "Юпитер", и поддержка в тылу — это наш щит, который не пробить дронами. Единство — это наша народная сила.

#МыиЕстьРоссия
#НФдляЗащитников