Мне нестерпимо хочется есть, пить, спать и разговаривать о литературе, т. е. ничего не делать и в то же время чувствовать себя порядочным человеком.

Антон Чехов
Из письма А. С. Суворину
16 августа, 1892 г.

Галковский попал в поле зрения многих случайно, благодаря активности фанбазы, среди которой кому-то пришла мысль попиарить светоча философии в компьютерных играх. Адекватное население виртуальных миров словило с адептов много рофла, но некий процент приговнился, по причинам слабости духа или же перспектив монетизации.

Сабж оседлал больные темы для социума. Недовольство и социальное неравенство всегда порождает несущих свет, а конспирология добавляет в тему экзотического колорита. А по сути, рецепт секты известен – несун истины обильно капает непотребным соком шизофазии на уязвимые умы тех, у кого фляга свистнуть собиралась давно, но не было веского повода.

Галковский считается создателем термина новиоп. А также, если копнуть, неизвестным источником финансирования. Классически старается держаться подальше от ТВД и вообще от страны, где проводит мобилизацию в ряды утят.

И вроде бы обычный жадный деть, коих по подвалам интернета как котят нетопленных, а замечен в пописах крупного формата произведений, что уже автоматически обращает на себя внимание коллег по цеху. И тут есть над чем орнуть вголосину.

Беглый гуглеж показывает, что у автора собственное издательство. А также имеется антибукеровская премия, от которой сабж брезгливо отказался со словами: «Хочу, чтобы будущие поколения интеллигентов могли зарабатывать на жизнь своим трудом, а не выклянчивать подачки у их же грабящих бесчисленных покровителей и благодетелей». Вин-вин, получать непонятно откуда донаты и скрывать источник, но при этом от заслуженной награды, пусть независимой и просуществовавшей недолго, демонстративно отказаться.

А если присмотреться взглядом опытным, то легко заметить мякотку. Персонаж пишет комментарии сам себе и сам же на них отвечает. Как удобно!

В целом, это закономерный продукт жизнедеятельности эпохи постмодерна. Забудьте наивное высказывание «трудные времена создают сильных людей». Любые времена порождают шизофазический биополимерный шлак, а черный пиар, продвижение и танцы на критическом возводят их на пьедестал. Хорошо только, что адептов у подобных персонажей скудное количество. Но даже пара сотен экзальтированных фанатиков плюс монетизация могут доставить немного проблем.

Как минимум, что эти омерзительные самоназванные философы будут периодически громко лаять про необходимость срочно всем друг друга убивать. Раньше их по приколу вздергивали на виселицах, чтобы народ поржал, а нынче времена цивилизованные. Но на всякий случай от смердов подобные персонажи предпочитают держаться подальше.

А то мало ли что.

"Ильин день". Начало сборника задаёт, пожалуй, ключевой тон всему произведению. Ильин день –  временная веха, знаменующая проводы лета и наступление осени. Биноклев, как тонкий наблюдатель, вероятно, использует этот переход как метафору жизненных циклов, смены этапов, прощания с чем-то уходящим и ожидания нового. Мне кажется, что в "Ильином дне" автор исследует темы уязвимости перед ходом времени, ностальгии по ушедшему, принятия неизбежности перемен. Вероятно, герои, сталкиваясь с этим рубежом, рефлексируют над своим прошлым, своими потерями и приобретениями. Это философское размышление о течении жизни, о том, как каждое мгновение является частью большего, непрерывного процесса. Особую ценность здесь, на мой взгляд, имеет способность Биноклева находить экзистенциальные смыслы в, казалось бы, обыденных событиях, а также передавать читателю особый флёр спокойствия. Во время чтения ты не только забываешь о суматохе современности, но и погружаешься в дни, воспоминания, близкие сердцу автора. Здесь и про красивые пейзажи, что убаюкивают, и про вкуснейшее вино, которое захотелось сразу же попробовать. Я правда добавила его себе в подборку, чтобы в один из дней понять, почему Биноклев предпочёл именного его! Здесь и про время после службы в армии, про некие воспоминания, которые автор захотел оставить в нашем мире навечно.

"День строителя". Этот рассказ, как мне представляется, открывает нам другую грань жизни, более приземлённую, но не менее важную. Биноклев, с присущей ему наблюдательностью, скорее всего, погружает читателя в мир людей, чьим ремеслом является созидание. Он не просто описывает их работу, но и проникает в их внутренний мир. Я полагаю, что здесь автор показывает, как в тяжелом физическом труде, в будничной рутине, кроются глубокие человеческие ценности: дружба, взаимовыручка, гордость за свой труд, стремление оставить след в этом мире. Возможно, рассказ раскрывает не только быт строителей, но и их мечты, их простые радости и печали. Это история о том, что каждый труд достоин уважения, и что даже в самых «приземлённых» профессиях можно найти проявление истинного человеческого духа. Мне импонирует, как Биноклев умеет раскрывать героическое в обыденном, возвышая труд простого человека.

"Художник".  Тема искусства и творчества – это, безусловно, одна из центральных тем в литературе. Автор, будучи сам творцом, вероятно, исследует здесь глубины души художника. Это может быть рассказ о поиске вдохновения, о муках творчества, о стремлении запечатлеть ускользающую красоту мира, о борьбе с собственными сомнениями и страхами. Я думаю, что автор показывает, как искусство – это не просто ремесло, а способ постижения истины, диалог с миром, возможность выразить невыразимое. Возможно, герой пытается найти ту самую "синеву" – идеальную форму, цвет, эмоцию, которая воплотит его внутренний мир. Ценность этого рассказа, на мой взгляд, заключается в том, что Биноклев деликатно раскрывает природу творческого процесса, его экзистенциальную важность для человека.

"Кавитаторы". Рассказ интригует своим названием, которое, вероятно, несет в себе некий научный или метафорический подтекст. Если "кавитаторы" – это явление, связанное с образованием пустот (кавитация), то Биноклев, я уверен, использует это как мощную метафору для описания разрывов в человеческих отношениях, недопонимания, одиночества, или же моментов, когда что-то важное теряется в коммуникации. Мне чрезвычайно интересно, как автор смог интегрировать такой, казалось бы, далёкий от литературы термин в ткань повествования о человеческих душах. Вероятно, это будет рассказ о тонких психологических нюансах, о том, как пустота может возникнуть там, где, казалось бы, всё идеально, и как важно заполнять эти "пустоты" вниманием, заботой, пониманием. Это, пожалуй, самый смелый и оригинальный ход в сборнике, показывающий широту художественных поисков Биноклева.

"Лодочник". Образ лодочника, как проводника через водную стихию, всегда наполнен символизмом. Биноклев, скорее всего, использует его для исследования тем переходов, трансформаций, помощи в трудные моменты жизни. Этот рассказ, вероятно, рассказывает о встрече героя с человеком, который, подобно лодочнику, помогает ему преодолеть жизненные препятствия, направить в нужное русло, перевезти через невидимые водные преграды. Мне импонирует, как автор показывает, что помощь может прийти с самой неожиданной стороны, и как важны в нашей жизни люди, которые, даже не осознавая этого, становятся для нас своего рода проводниками. Это история о встрече, о поддержке, о том, что иногда один человек может кардинально изменить жизнь другого.

"Жизнь хороша". Заголовок сам по себе является манифестом. Вероятно, этот рассказ – посвящение красоте простых моментов, гимн жизни во всей её полноте, несмотря на возможные трудности. Биноклев, как я полагаю, исследует здесь ту удивительную способность человека находить радость и смысл даже в будничной рутине, в повседневных мелочах. Мне импонирует, как автор подчёркивает, что счастье – это не столько внешние обстоятельства, сколько внутреннее состояние, умение ценить то, что имеешь. Этот рассказ, скорее всего, наполнен светом, теплом и той самой "синевой" – тихой, но глубокой радостью бытия, которую можно обрести, лишь научившись видеть мир глазами благодарности.

"Бородинский". Здесь имя само по себе уже задаёт определённый исторический и культурный контекст. Биноклев, я уверен, использует его не случайно. Возможно, это рассказ о человеке, который своей стойкостью, своим духом напоминает героев прошлого, тех, кто участвовал в великих сражениях. Или же это может быть метафора внутренней борьбы, противостояния жизненным испытаниям, где каждый герой – участник своей собственной битвы. Мне очень интересно, как автор сможет органично вплести исторические аллюзии в повествование о частной жизни, придавая ей дополнительный слой смысла и значимости. Вероятно, здесь будут затронуты темы памяти, долга, наследия.

"Витёк". Это название, напротив, звучит очень лично, камерно. Рассказ о "Витьке", скорее всего, будет портретом конкретного человека, возможно, близкого друга, знакомого, чья жизнь оставила неизгладимый след в памяти автора. Биноклев, я полагаю, с присущей ему искренностью и любовью к деталям, покажет вам этого человека таким, каким он был – со всеми его достоинствами, недостатками, странностями, но и с той уникальностью, которая присуща каждому. Мне импонирует, когда писатели обращаются к таким, казалось бы, простым, но очень важным человеческим фигурам, показывая, что в каждом человеке, даже в "простом Витьке", скрывается целая вселенная. Этот рассказ, вероятно, будет наполнен теплом, ностальгией и глубокой человечностью.

Лев Биноклев – это писатель, который работает не столько с сюжетами, сколько с атмосферой и внутренним миром персонажей. Его стиль отличается лаконичностью, точностью образов и удивительной способностью передать тончайшие оттенки чувств. Он не стремится к внешним эффектам, а погружает читателя в тихий, но насыщенный мир своих героев. Его проза – это разговор по душам, где каждое слово имеет вес, а каждое молчание наполнено смыслом.

Философия Биноклева, просвечивающая сквозь строки, сводится к простому, но глубокому пониманию жизни: она прекрасна в своей простоте, в своих переменах, в своих встречах и расставаниях. Он учит нас видеть красоту в обыденном, находить смысл в мелочах, ценить моменты, которые зачастую ускользают от нас в суете дней. "Синева" – это не просто сборник, это своеобразное руководство по жизни, наполненное мудростью и любовью к человеку и природе.

Думаю, "Озёрные истории. Синева" Льва Биноклева – это сборник, который, я уверена, оставит глубокий след в душе каждого, кто решится его прочесть. Это литература, которая не требует от читателя спешки, а приглашает к вдумчивому погружению. Это истории, которые, подобно тихой воде озера, отражают не только внешний мир, но и самые глубинные уголки нашей собственной души. Мне интересно было бы узнать, какой рассказ в данном сборнике больше всего затронул ваше сердце. Моё сердце откликнулось на "Ильин день". Даже уже сейчас мне хочется его перечитать, чтобы хотя бы не на долго время опять позабыть о суете. Искренне рекомендую к прочтению данного автора! Уверена, после одной книги вам захочется за один день осилить и остальные произведения Льва Биноклева!

Три эти точки опоры хорошо себя чувствуют в тандеме, а по одиночке не выдержат нагрузки и книга выйдет фигой. На двух порой спокойно едут и даже зарабатывают, но три все же практичнее. Врожденный талант, постоянное наращивание опыта и конечно же хотя бы базовые навыки продвижения — вот неплохой рецепт для создания хорошего произведения.

***

Телеграм тут. На него можно подписаться, если интересно больше узнать о книгах в жанре фантастика, в том числе и моих и многое другое.

Официальная авторская страница на AuthorToday здесь.