Ответ на пост «Ода самоуверенным рукожопам»2
Хули доебались? Он художник. Он так видит.
Зачем нужна семья если я с ней вижусь 2 часа в сутки?
Недавно я задумался! Зачем нужна семья в наше время если я их вижу максимум 2 часа в сутки?
Представим рабочую неделю средне статистической семьи в нашей Стране! Папа Мама и 1ребенок-стандартная семья! У родителей рабочий график 5/2 ребенок учиться в школе.
Представим утро рабочей недели,итак утро понедельника подъем в 7:00 Папа идет в душ пока мама будит ребенка в школу готовит завтрак потом кушают ну обычная утренняя суета! Папа с Мамой на работу ребенок в школу к 8:00. По нашим законам перерабатывать «нельзя» стандартный рабочий день с 8:00 до 17:00
И как это обычно бывает чуть чуть задержался на работе,жена попросила мужа зайти в магазин после работы,мама задержалась или повела ребенка на секцию например! Ну как это обычно бывает плюс дорога домой ну приезжает например муж домой в 18:30 идет в душ пока жена разогревает ему ужин,кушает и в 19:00 начинает проводить время с семьей в 21:00 укладывают ребенка спать так как завтра опять рано вставать и ложаться сами смотреть телевизор и спать,ведь с утра новый день сурка!
Переходим к самому интересному вопросу из заголовка!
Итак утром семья провела вместе максимум 20-30минут,а вечером 2-3 часа! В сутки 3.5 часа, в неделю 17,5 часов! Ну давайте возьмем 2 выходных дня когда семья проводит 2полноценных дня вместе ну примерно это по 12 часов если просто сидеть дома без каких либо личных дел и забот!
Итого семья видеться за неделю 41 час!
Но родители только на работе провели за неделю 45 часов это если считать с 8:00 до 17:00 , а как же задержки в неделю это плюс 5 часов итого 50часов!
Люди проводят больше времени на работе чем с родными и близкими людьми!
И кто же в этом виноват?
Ответ на пост «Про интернет»3
- А можно на Pikabu минусы вернуть?
- Можно, но зачем?
Итоги жизни
Странное название для поста....но другое на ум не приходит. Итак мне в этом году исполнилось 30 лет. Что я имею: 2 дочки от первого мужа. Первый муж погиб в автокатастрофе, когда младшей было 11 месяцев. Хорошо, вздохнули взяли кое-как себя в руки, начали пытаться жить заново. Вышла на работу после декрета, с головой погрузилась в работу и детей. Вроде бы стало отпускать после потери.....через 2 года встретила мужчину. Он вдохнул в меня жизнь, дал надежду, что все у меня может наладиться, что я могу заново кого-то полюбить, что у девочек будет опора. Но счастье длилось недолго.....в июле этого года и второй муж погиб. Вот лежу и думаю мне 30 лет, я за последние 5 лет своей жизни похоронила 2 мужей, я разнесла свою психику в пух и прах. И мне так страшно за своих дочерей,что у них откладывается модель семьи в голове, где мама постоянно хоронит пап (они второго мужа уже папой начинали называть). Опускаются руки, не хочется жить.....я просто устала....вот такие итоги жизни....
Панамки найдёте сами
Запрет - это самое простое что может сделать нерадивый родитель. Запрет - это когда ты не способен вразумить по тем или иным причинам. Очень небольшой перечень запретов оправдывается несвоевременностью, и оправдывается обоснованно. Вот только часто этот запрет по наступлению момента "пора" так и остаётся не снятым.
Запрет - это когда на вопрос "почему" родитель не способен ответить ничего другого кроме "потомушта", или "по подоконнику", или "тебя это беспокоить не должно". А оно беспокоит. И когда ребёнок получает такой ответ он банально теряет уважение. Никому не нравится, если его постоянно держат за идиота. И только дети могут это какое-то время терпеть. Только вдумайся: дети согласны терпеть ярлык идиота некоторое время ради того, чтобы им ответили. Однако рано или поздно они начинают ответы требовать.
И ответы приходят.... Разные. Думаешь промолчал ты - и всё? Типа информация будет стоять и думать как же так получилось? Святая простота. Чем раньше ребёнок начнёт крутить головой по сторонам - тем больше он увидит. Ну вот буквально больше. Количественно. И у него появится из чего выбирать.
А приходится выбирать из огромного множества. И пусть причина обычно одна, в разной фасовке будут разные ответы на одно и тоже. В итоге выбирают то что просто больше нравится. Повезёт если и внешний вид ответа и первопричина запрета/вопроса/мнения окажутся, так сказать, сигнатурными. Степень этой самой сигнатурности может подсказать, например, родитель. Только зачем тогда такому ребёнку родитель в принципе, если он уже справился сам и его всё устраивает....?
Запрет - это признание собственных безсилия, недееспособности, непонимания сути. Незрелости. Вычурности, наигранности, обмана... Это когда не можешь объяснить зачем нужно целомудрие. Почему Родина пишется с большой буквы. Почему небо синее... Почему за Родину иногда нужно кому-то умирать. Почему-то вообще бывает нужна жертва. И самое главное почему без неё никак. Вопросы неудобные конечно местами, но ведь ответы должны быть. Уж лучше горькая правда, чем сладкая ложь.
Запрет - это когда не можешь воспитывать с одной стороны, а с другой не помнишь зачем воспитывать в принципе. Хочешь или нет, при такой постановке, перестаёт иметь значения... Ведь воспитательного процесса нет. Прошу вчитаться внимательно и дополнительно акцентирую внимание. Воспитательного процесса - нет. Вдумайся в смысл насколько позволяет голова. Идёт манипуляция и война моделей, механизмов, концепций, сфер влияния.... Но не сути, идей, жажды знаний, Человечества в стиле Кира Булычёва и позывов. Позывы получаются по большей части рвотные, ибо тошнит уже от лицемерия и лизоблюдства. Сутб и смысл уже давно убиты и закопаны. Последней пала буквица ять. Азъ, Буки, Веде, Глаголъ, Добро это не а б в г д...
С другой стороны, а чего ожидать от тех родителей, которые не готовы костьми лечь, лишь бы взрастить из праха цветы, которые не повторят их ошибок... Цветы, которые обязательно станут лучше своих предшественников хоть на немного.
Запрет - это лень, пренебрежение и высокомерие. А самое главное что запрет это отказ от собственной ответственности. Перекладывание его на голову и плечи тех, кто запрет собирается, намерен или готов нарушить. Попытка быть святые папы римского. Плохая игра при хорошей мине. Запрет - это предательство.
Однако.... Всё вышесказанное действительно только в том случае, когда запреты становится длительными и перманентными. Если же в нужный момент ребёнка вразумить - запрет обязан быть снят. Он становится не нужен. Пусть от него останется напоминание. И исключительно напоминание. К которому нет нужды возвращаться.
Вот только.... Уже несколько десятилетий очень мало кто учит детей тому, как можно исправить случившееся и совершённое. Наказывать любят больше.
Учите детей дышать. Задыхаться они научатся сами.
P.S. Теги накидал Пикабу.
Цитата
Природа всех живых существ — найти некое существо, более великое, чем они сами, и довериться ему, слепо следуя ему. Чтобы избежать давления этого доверия, эти существа ищут еще более великое существо, в которое можно верить, и эти более великие существа также ищут еще более великих, еще более сильных существ, которым можно следовать. Вот как появляются все короли, и вот как рождаются все Боги. Пока не доверяй мне, Люди я пойму. Я не спеша научу вас природе Бога, с которым ты сталкиваешься. И тогда вы уверуете!
#AleksKrout
Паразиты Петербурга: как отличить настоящего горожанина от нельзяграм-подделки
Они пьют твой город, но морщатся от его воды. Они носят его серость как модный лук. Ты видишь их каждый день...
🦠 Паразиты Петербурга: как отличить настоящего горожанина от нельзяграм-подделки
Прелюдия. Симптомы заражения
Ты сидишь в кофейне где-нибудь на Петроградке. В той самой, что открылась на месте старой, доброй, чуть вонючей булочной. Пьешь свой эспрессо. И наблюдаешь.
Прелюдия. Симптомы заражения
За соседним столиком сидит оно. Существо неопределенного возраста, но с очень определенным выражением лица — смесь вселенской скорби и осознания собственной значимости. На нем черный оверсайз-плащ, даже если на улице плюс двадцать. В руках — томик Бродского (обязательно новый, с хрустящей обложкой). Оно делает селфи с чашкой лавандового рафа на фоне кирпичной стены и подписывает в нельзяграме: «Петербург — это состояние души… 🌫️».
И в этот момент тебя прошибает холодный пот. Не от сквозняка. От узнавания. Ты видишь не человека. Ты видишь симптом. Носителя вируса. Одного из тех, кого я называю «Паразиты Петербурга». Это не люди, переехавшие в Питер. Это те, кто решил сделать из города модный аксессуар. Эстетический косплей на петербуржца.
Они не живут в городе. Они на нем паразитируют. Высасывают его мифологию, его серость, его тоску, его стиль — и превращают все это в удобоваримый, отфильтрованный контент для соцсетей. Духовный ГМО. И знаешь, что самое страшное? Их становится всё больше.
Инкубационный период: от «поребрика» до экзистенциального сплина
Заражение проходит в несколько стадий. Это похоже на лихорадку, только не денге, а питерскую.
Стадия первая: Лингвистическая мимикрия
Человек, еще вчера говоривший «бордюр» и «курица», вдруг начинает с придыханием произносить «поре-е-ебрик» и «ку-ура». Он вставляет «гречу» и «шаверму» в каждую фразу, даже если ест салат с киноа. Это его пропуск. Его способ сказать: «Смотрите, я свой! Я выучил код!». Он еще не понимает, что настоящий петербуржец говорит так не потому, что это «правильно», а потому что он по-другому не умеет. Это не выбор, это прошивка.
Стадия вторая: Эстетическая апроприация
Начинается тотальный «black look». Человек продает свою яркую куртку и покупает сто оттенков серого и черного. Его гардероб начинает напоминать гардероб вдовствующей императрицы. В ленте появляются исключительно черно-белые фотографии дворов-колодцев, дождливых набережных и собственных ботинок на фоне луж. Он начинает романтизировать дождь, который настоящий петербуржец просто молча ненавидит 300 дней в году.
Стадия третья: Интеллектуальное позерство
Это финал. Пациент неизлечим. Он начинает цитировать Достоевского по поводу и без. Рассуждать о «метафизике болот» и «экзистенциальном сквозняке», который якобы пронизывает город. Он идет в «Подвал Бродячей Собаки» не выпить, а «прикоснуться к легенде». Он фотографирует корешок книги Бродского на фоне свинцовых волн Финского залива. Он не читает его. Он им пользуется. Как пользуются дорогим парфюмом, чтобы перебить запах собственной пустоты.
И вот перед тобой готовый продукт. Паразит. Он выглядит как петербуржец. Говорит как петербуржец. Но внутри — пустота. Звенящая, отфильтрованная, нельзяграмная пустота.
Главный обман: они любят не город, а свою фотографию на его фоне
И вот тут мы подходим к главному, к самой сути этого явления. Вся их любовь к Питеру — это нарциссизм в тяжелой форме.
Главный обман: они любят не город, а свою фотографию на его фоне
🔹Они не любят эти обшарпанные стены. Они любят, как эффектно их черный плащ смотрится на фоне этих стен.
🔹Они не любят этот туман. Они любят, каким загадочным в этом тумане выглядит их лицо на селфи.
🔹Они не любят Достоевского. Они любят, какими умными и глубокими они кажутся с его книгой в руках.
Петербург для них — это не живой, дышащий, иногда вонючий, часто жестокий, но всегда настоящий организм. Это огромная, дорогая, идеально выстроенная фотозона. Селфи-палка размером с город. Они пришли сюда не страдать, не бороться, не искать, не находить. Они пришли сюда соответствовать образу. Их Петербург — стерилен. В нем есть только красивые фасады, крафтовые бары и меланхолия по расписанию.
Симбиоз хищника: зачем Город плодит своих паразитов
А теперь — главный поворот. Мы всё о них да о них. А ты не задумывался: зачем сам Город это терпит? Этот древний, циничный, умный монстр из гранита и воды. Неужели он не видит этой фальши?
Симбиоз хищника: зачем Город плодит своих паразитов
Видит. И более того — он сам ее культивирует.
Потому что эти «паразиты» — это его пиар-отдел. Его SMM-менеджеры. Его армия бесплатных рекламных агентов. Они — планктон, которым питается огромный кит по имени «Бренд "Санкт-Петербург"».
Город — хищник. Он раскинул по всей стране свои сети: миф о городе поэтов, миф о городе бунтарей, миф о европейской столице. И эти «паразиты» — мотыльки, летящие на свет этого мифа. Они прилетают, обжигают свои крылышки о холодный гранит, оставляют здесь свои деньги в модных кофейнях и дизайнерских шоу-румах, постят тысячи фотографий с геотегами, привлекая новых мотыльков... а потом улетают. Или мутируют во что-то другое.
Город их использует. Он позволяет им кормиться своей эстетикой, но взамен забирает их энергию, их восхищение, их деньги. Это жестокий, но честный симбиоз. Они получают красивую картинку для самолюбования. Город получает свежую кровь и подтверждение собственного величия. Он позволяет им играть в «петербуржцев», зная, что они никогда ими не станут. Это как позволить детям играть в песочнице во взрослую жизнь. Мило. Забавно. И совершенно безопасно для самого Города.
Мы, «настоящие», — его кости, его скелет. Мы некрасивы, мы вросли в него, мы его держим. А они — его модная, сменяемая каждый сезон кожа. Красивая, блестящая, привлекающая внимание. Но недолговечная. Он сбросит её, когда изменится мода, и нарастит новую.
Почему они нас так бесят? Зеркало, которого мы боимся
А теперь давай честно. Почему нас, тех, кто здесь родился или прожил десятилетия, так корёжит от них?
Почему они нас так бесят? Зеркало, которого мы боимся
Потому что они — карикатура. Злая и точная пародия на нас самих. Они — это мы в наши 20 лет, когда мы тоже пытались казаться умнее и глубже. Только мы за это заплатили. Заплатили молодостью, здоровьем, деньгами, разбитыми сердцами. Наша "питерская тоска" — не модная поза, а шрам, рубец, который остался на душе после долгой и холодной зимы. Наша любовь к этому городу — не легкая влюбленность, а сложный, невротический брак, в котором были и ненависть, и отчаяние. Мы свой "сертификат подлинности" выстрадали.
А они пришли и просто взяли его. Бесплатно. Как промокод на скидку. Они превращают наши шрамы в дешевую бижутерию. И когда мы смотрим на них, мы подсознательно видим угрозу: если это теперь считается петербуржцем, то кем, черт возьми, были мы все эти годы?
Вакцинация правдой
Что с этим делать? Ничего. Бесполезно. Это как пытаться объяснить чайке, что она не орел.
Вакцинация правдой
Единственная вакцина — это правда. И понимание. Понимание того, что есть Город-Бренд, а есть Город-Тело. Они живут в бренде. Мы — в теле.
Их Петербург — это красивая обложка. Наш — со всеми его болезнями, трещинами, сквозняками и гениальностью — это сама книга.
Настоящим петербуржцем нельзя стать, назвав себя так. Это город должен тебя принять. Или не принять. Он должен тебя прожевать, переварить и, если повезет, не выплюнуть. Это долгий, болезненный процесс инициации. И его не пройти, попивая лавандовый раф.
Так что в следующий раз, когда увидишь очередного «паразита», не злись. Просто усмехнись. Он — турист. Только не в городе, а в его мифологии. Он скоро уедет. А мы останемся. Потому что нам, в отличие от него, просто некуда больше идти. Это наш город. С его паразитами и его святыми. Мы его иммунная система. И пока мы здесь, Город-Тело живо.
........
Узнал в описании соседа по кофейне? Или, не дай бог, себя десятилетней давности? Если да — значит, ты еще не разучился отличать подлинник от подделки.
Оригинал статьи








