Ответ на пост «Заголовок»4
Говорят: «При социализме ты убираешь комнату, получаешь 10 конфет, и потом у тебя отбирают 7, чтобы поделить с другими».
Но это миф — и даже не смешной. Потому что в реальности при классическом социализме тебе никто не даст 10 конфет.
Тебе выдадут 10 фантиков от конфет.
Скажут: «Это всё равно ценность. У нас же теперь у всех равенство». А сами настоящие конфеты уже распределены «по потребностям» — но так вышло, что самые большие «потребности» оказались у партийных лидеров, начальников комитета и их родственников.
Тебя убедят, что ты счастлив.
На собраниях скажут: «Ты не обделён, просто у тебя высокая миссия — ради светлого будущего». А если спросишь, почему у соседа (партийного босса) стол завален шоколадом, тебе ответят: «У него особые задачи, вот и потребности больше».
Если не согласен — значит, ты враг.
Попробуешь возмутиться и сказать: «Ребята, а можно я съем хотя бы одну настоящую конфету?» — тебя назовут буржуем, врагом народа или «носителем неправильного сознания». И конфет ты точно больше не увидишь.
Тебе обещают будущее, а не настоящее.
«Сейчас у нас трудности, зато потом всем будет сладко». Проблема только в том, что «потом» почему-то никогда не наступает.
Фантики превратятся в новую валюту.
Поскольку настоящие конфеты у верхушки, люди начинают обмениваться фантиками, договариваться тайком, искать «связи» в распределительном отделе. И в итоге у кого не связи, тот сидит без сладкого.
А что при капитализме?
Тут конфеты ты реально получаешь. Да, из твоих 12 конфет уйдёт 3 на жильё, 2 на еду, 1 на медицину, 1 на транспорт и ещё пара на «обязательные расходы». Но:
У тебя есть выбор, что делать с оставшимися конфет
Ответ на пост «Заголовок»4
Демократия
Отец собирает всю семью (маму, сына, дочь) и говорит: "Сын помог мне, за что получил эту коробку конфет. Как нам ею распорядиться?"
Члены семьи предлагают идеи. "Давайте разделим поровну!" – говорит дочь. "Давайте съедим все вместе за чаем!" – предлагает мама. "Я их заработал, поэтому я должен решать!" – настаивает сын.
Семья голосует за понравившуюся идею. Большинством голосов побеждает вариант "разделить поровну".
Конфеты делятся на четыре равные части. Все довольны (или почти все), потому что решение было принято справедливо и открыто.
Монархия:Отец, как глава семьи и "король", берет коробку конфет. Он не советуется ни с кем.
"Ты хорошо поработал, – говорит отец. – За это я дарю тебе 5 конфет. Одну конфету я отдам твоей сестре, потому что она сегодня хорошо училась. Остальные конфеты пойдут в семейный бюджет (то есть мне и маме), чтобы мы могли использовать их для общего блага (например, купить пиццу на выходные)".
Сын получает 5 конфет, сестра – одну, остальные уходят родителям. Никто не оспаривает решение отца, потому что такова традиция или он обладает непререкаемым авторитетом.
3. Анархия
Отец, уставший, просто ставит коробку конфет на стол и уходит. Нет ни отца, ни матери, кто бы установил правила. Коробка стоит без присмотра. Первым к коробке бросается сын. Он хватает большую горсть. Сестра, видя это, тоже хватает свою долю. Мама забирает то, что осталось.
Самый сильный и быстрый (сын) получил больше всех. Сестра получила немного, мама – то, что не успели схватить другие. Возможна ссора и драка. Порядок отсутствует. Право сильного.
Коммунизм
Централизованное распределение: Отец (как "партия") забирает коробку конфет. Он объявляет: "Все блага в нашей семье – общие. Ты молодец, что трудился, но труд – это твоя обязанность перед семьей. Каждый получит по потребностям".
Отец дает сыну две конфеты, потому что он больше любит сладкое. Сестре он дает одну, потому что у нее аллергия. Маме он не дает ни одной, потому что она на диете. Остальные конфеты отец оставляет "на черный день" (в госрезерв).
Конфеты распределены не по труду, а по решению "центра". Личная мотивация сына работать в следующий раз может снизиться, так как его прямой вклад не определяет его личное вознаграждение.
"От каждого по способностям, каждому по потребностям". Частная собственность упразднена, все принадлежит коллективу, который распределяет блага.
Социализм
Отец забирает коробку. "Ты заработал эти конфеты, – говорит он сыну. – Но мы живем одной семьей, и мы должны позаботиться обо всех. Поэтому мы возьмем часть твоего заработка в виде налога на общие нужды".
Отец отдает сыну половину конфет (его честно заработанное). Часть конфет он отдает сестре, объясняя это тем, что она тоже член семьи и имеет право на долю общественного богатства. Еще несколько конфет идут в общую вазу для гостей или на семейный праздник.
Сын получает значительную часть своего трудового вклада, но общество (семья) также получает свою долю для выравнивания благосостояния и финансирования общих нужд. Баланс между личной выгодой и общественным благом. Частная собственность есть, но велика роль государства в перераспределении благ.
Тоталитаризм
Отец забирает коробку. Он не просто глава семьи, он "Вождь".
"Ты выполнил свой долг перед семьей, – говорит отец. – Наша семья – величайшая семья в мире! Заслужить одну конфету для нашей семьи – это высшая честь для тебя!".
Отец отдает сыну одну конфету. "Остальные, – говорит он, – пойдут на укрепление моей власти, ведь я защищаю вас всех от соседей-хулиганов. Если ты будешь возмущаться, ты не получишь ничего и будешь наказан – мы отключим тебе Wi-Fi".
Сын получает минимум, боится выражать недовольство, а большая часть ресурсов идет на поддержание власти "лидера" и его аппарата (в данном случае – самого отца). Полный контроль государства (отца) над всеми аспектами жизни, включая мысли и вознаграждение за труд. Культ личности, пропаганда и репрессии.
Понятно что есть нюансы, но я понимаю это так))